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  • 点绛唇·夜宿临洺驿
  • 行为主义心理学及其语文课程观——现代心理学派与语文课程研究之一
  • 新的“语文课程标准”明确规定。语文课程的根本目的是提高学生的语文索养,促进学生个体的发展,那么。学生的语文索养是怎样的?其形成和发展的规律又是怎样?不明确这些问题就不能实现语文“课标”所规定的课程目标。因此,语文教育工作者必须具备一定的心理学理论知识,这样才能对学生语文素养的心理机制及其形成和发展的规律、对个体的发展以及语文学习过程的本质有所了解。才能根据学生的心理特征编制和实施语文课程。
  • 语文课堂幽默浅论
  • 苏联教育家斯维特夫说:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。”德国学者海因兹·雷曼麦指出:“用幽默的方式说出严肃的真理,比直接了当地提出更能为人接受。”语文改革家曾对自己说:“每堂课至少有一次笑声。”可见。幽默之重要性已为教育人士所共识。事实也是如此,美国保罗韦地博士从九万封学生来信中,概括出好教师的十二种素质,其中有一条就是“具有幽默感”,因为这样的教师上课会给他门带来欢乐,使课堂不致单调。
  • 既要当好“经师” 更要当好“人师”——浅谈语文教学要凸现人文素养教育
  • 长期以来,中学盛行的是“重分数,轻人格”、“重知识.轻素养”、“重数外理化,轻人文文化”的教育观念和教育模式。在这样的环境中成长起来的青少年,他们的性格必然是片面的、不健康的。
  • 树立三种观念 实现三个——新课标背景下的高中语文教学超越
  • 学生是学习的主人,发展的主体,是“教学之本”。引导学生超越教师,就是让学生在教师的引领和点拨下主动学习.学有所得,越学越爱学。以前.教师的角色从传统的。传道、授业、解惑。到教学过程的“权威”,无时不是以“知识的拥有者”为中心。在实施新课程标准的教学中.教师必须从单向的知识灌输者,转变为双向或多向的学习交流的组织者,变成学生学习的“伙伴”和“助手”。与学生平等对话.建立起和谐的师生关系.营造出活跃的课堂氛围。
  • 运用比较法教好西方现代主义文学作品
  • 新编高中语文教材有一个令人关注的现象,即在第五册中增加了西方现代主义小说作品。由于现代主义小说、戏剧中没有一个完整的情节,人物关系错综复杂,客观时空相混合,特别注重主观精神、内心体验,这和以前学习的传统小说、戏剧截然不同,学生一时难以把握,教师指导起来也费劲。教好西方现代主义小说无疑成为中学语文教学的难题,笔者在此谈谈运用比较法教学的体会。
  • 在平静中感受真情的呼唤
  • 义务教育语文新教材九年级下船戏剧单元《枣儿》一文.初读似觉平淡如水,没有留下什么印象。全文没有戏剧中不可缺少的尖锐的矛盾冲突及矛盾冲突中人物性格的鲜明展示和复杂的人际关系;没有跌宕起伏、扣人心弦的故事情节;也没有联结时代命脉,今人灵魂震颤,深刻而又重大的主题。
  • 《赤壁之战》设题教学简录
  • 语文教学,既要注重它的实效性,让学生了解课文的内容,又要讲究析文的趣味性.让学生尝到课文的甘美滋味。如何让学生有滋有昧地欣赏课文,方法有多种.作为语文教师。笔者经常针对一篇篇优美的课文.精心设计一道道有难有易又有趣味的题目,让课堂上的每位学生都身“陷”于题中.成为课堂里的参与者,而不是不动头脑的简单的抄写公。
  • 传神比喻,引人入“楼阁”胜境
  • 《我的空中楼阁》是一篇写景美文。那若隐若现、姿态翩然、轻灵而有风度的“空中楼阁”之所以强烈地吸引着我们,重要的原因之一是作品运用了清新雅丽、形神兼备的比喻。作者发挥丰富的联想和想象.挥动着彩色的神来之笔,引领着我们走入了一个超世拔俗的心灵的“楼阁”幻境。纵观《我的空中楼阁》,其比喻大致有以下几个方面的特点。
  • 六朝旧事 荷塘心曲——从“六朝采莲”事看《荷塘月色》的深层主题
  • 《荷塘月色》中有一段文字.向来语文教材中是给删掉的.及至2003年新版的高一语文教科书才又给重新添补上:
  • 庄子给你一个真实的世界——我读《秋水》
  • 庄子是先秦时代著名的思想家,他继承老子的无为思想.主张道法自然,顺时而治,将道家的精髓予以更大程度的宏扬。他的文章汪洋恣肆.气势阔大,历来为人称道。《秋水(节选)》(《全日制普通高级中学教科书(必修)第一册》)凡一百四十言。借助神话题材发端引导读者思考一个既浅显又深刻的道理.可谓短小精悍,以凝炼见长。从传统教材到新教材一直选用至今。我渎庄子。虽失之浅俗。然亦每有欣喜.比如《秋水》一外冷内热的庄子向我们展示的是一个真实的世界。
  • 中学鲁迅作品教学二题
  • 近10余年来,人民教育出版社出版的几套语文教科书.共选编了鲁迅先生的18篇文章,文章体裁不一,有小说、杂文、散文、应用文等。
  • 《闺塾》教学的启示
  • 高中语文第四册选文《闺塾》,是汤显祖《牡丹亭》中的一场重头戏。这出戏描写小姐杜丽娘、侍女春香在闺塾听老塾师授课的情景。作品围绕着教与学双方的矛盾展开剧情.表现了封建礼教与年轻人的天性真情的冲突。对封建教育进行了辛辣的讽刺。文中的陈最良是一个十足迂腐的道学先生.他在杜府上的这堂课即以失败而告终。往事如烟.时过境迁,旧式塾师已被历史的长河湮没。但陈最良式的老师却依然大量存在于今天的课堂上.当然,
  • 诗词教法“三探”
  • 诗词教学中只理解几个重点句,只抓住一两个知识点。记忆几首诗词只为应付考试的现象并不少见。这样的教学不利于培养学生学习诗歌的兴趣。在教学实践中。我从以下三方面作了探索。
  • 作业,让语文更精彩
  • 作业,是语文教学中的一个环节。在新谋程改革中,新颖的作业形式使作业成为拓展课堂教学的有效手段。成为培养学生创新精神和实践能力的平台。把学生的作业活动和学生各方面素质的提高联系起来。使学生在作业活动中既掌握科学的思维方法又养成了良好的学习习惯。为他们今后不断自行获取知识打下坚实的基础.最大限度地促进学生的成长。
  • 例谈教学机智在语文教学中的运用
  • 据说,俄国著名生物学家弗·奥·格互列夫有一次讲课,有个学生故意捣乱,学起了公鸡的啼叫声,顿时引起课堂的哄乱。他却不动声色地看了一下表说:“我的这只表误时了,没想到现在已凌晨了。不过,同学们请相信我的话,公鸡报晓是低等动物的一种本能。”格互列夫的做法,一箭双雕,既间接批评了该学生,也警示了其他学生。这一做法,就是教学机智的体现。
  • 新、活、实、巧:新教材教后印象
  • 有机会任教课改实验班级,使用的是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》(七一九年级)教材。在教学实践中,我觉得这套新教材具有新、活、实、巧的特点。
  • 激趣 互劝 延伸——新课改的几点实践与体会
  • 新课标意义深远,内涵丰富,如何把课程标准具体落实到每一节课、每一项活动中,既能体现新课标的精神,又具有一定操作性。需要长期深入的探索和实践。我的新课标实践。主要从三个方面入手:激趣、互动、延伸。
  • 《谏太宗十思疏》中心论点质疑
  • 魏征的《谏太宗十思疏》的中心论点是什么?新老《教师教学用书》都归结为劝太宗要“居安思危”。本人则认为其中心论点应是篇首“本”、“水”两喻所引出的(国君)“思国之安者,必积其德义”。
  • 高考作文应当如何开放——从2005年上海高考作文看作文命题的方向
  • 从1999年到2005年。话题作文作为高考作文唯一的命题形式,已经走过了七个年头。回顾这种命题形式的出现,命题者的“开放”初衷是非常明显的。在话题作文出现之前。高考作文的主角是限定文题、文体的全命题作文和注重审题立意、讲究“引、议、联、结”的“供料作文”,它们因为有内容和形式上的诸多限制。不利于考生写作能力的发挥。话题作文以其对种种限制的突破顺应了当前素质教育的形势,也丰富了作文命题的形式。人们认为,话题作文最大的特点和优势就在于“开放”。
  • 2005年全国高考语文卷设题指瑕
  • 2005年全国高考语文卷较2004年有较大变化:一是试卷结构的变化,第一卷由14题减为10题;现代文阅读中原有的一个鉴赏选择题变为主观表达题。二是分值权重的变化。第一卷由14题42分减少为10题30分;第二卷文言文翻译由8分增加到10分,诗歌鉴赏由6分增加到8分;现代阅读题(主观表达题)由18分增加到22分:第六大题3题12分增加到15分。
  • 盘点2005年高考成语考查题型
  • 纵观2005年高考试题,考查成语能力的试题仍是高考的重头戏。因此,归纳高考成语试题的错误类型,掌握成语试题的命题规律,将使成语复习取得事半功倍之效。
  • 题目信息:诗歌鉴赏的解题关键——兼析2005年高考全国卷诗歌鉴赏题
  • 相较而言,2005年高考全国卷诗歌的题目能有效地考查并评价学生e9鉴赏能力。三套试卷的诗歌鉴赏题依次如下:
  • 宋诗词“梅花”意象初探
  • 宋代文人特别嗜好瘦劲的梅花,李淇写成《梅花百咏》,而张道洽一人就写了《梅花诗》达三百首之多。可以这样说,宋代是一个梅诗、梅词“泛滥”盛行的时代。宋代盛行梅花与宋代文入追求风雅的生活不无联系。风雅成为宋文人们的共同追求,共同的精神家园。他们普遍认为作诗最忌一个“俗”字,凡诗词必得高雅。有人曾问诗人赵紫安在作诗时如何脱俗,他毫不犹豫地回答说:“但能保吃梅花数斗.胸次玲珑,自能作诗。”林和靖甚至终生未娶,以梅为妻,以鹤为子。
  • 悲壮雄浑 感人至深——陈维崧《点绛唇·夜宿临洺驿》赏析
  • 陈维崧《点绛唇·夜宿临洺驿》(见卷首)是一首怀古词。临涪驿在今河北省永年县,临近洺水,地处要冲。东临黄河,西望太行山,是“多慷慨悲歌之士”的燕赵之地。这首小令,是作者旅京不得志,于康熙七年(1668)南游汴、洛途中所作。词人从独特的视角。在短短的篇幅中进行时空的转换。有尺幅万里之势。给人以“干将出匣,寒光逼人”(陈廷焯《白雨斋词话》)的美感。词题是“夜宿临涪驿”,
  • 关于《骆驼祥子》版本与年代的考证
  • 《骆驼祥子》初载1936年9月16日至1937年10月1日《宇宙风》第25期至48期。其中文版本有:1939年3月由上海人间书屋初版单行本。至1941年4月重版6次。1941年11月文化生活出版社于重庆出版。至1949年2月重版11次。1950年5月晨光出版公司出版校正本。书前附有老舍写的序。1953年人民文学出版社以《大杂院里的人们》为书名出版节选本。1955年1月人民文学出版社出版修改本。作者将小说删去了初版本第23章后半部分与第24章的全部。约1万字。
  • 作文如何以情动人
  • 写记叙文,要把自己为之动情的人或事生动形象地写成文章,讲述给读者,让读者产生感情上的共鸣,或崇敬、赞扬,或憎恶、贬斥,或领悟哲理受到教益,或吸取教训引以为鉴。写人叙事只是表达思想的手段,传达情意才是写作的目的。以饱满充沛的感情写出富有真情实感的文章,读者才能动情。如果自己写作时,缺乏真情实感,或贴政治标签,空喊口号,或开中药铺子、堆砌词语,这样凑合成一篇枯燥无味的东西,即使是完成了一次作文,那也只能产生“味同嚼蜡”的效果。
  • 网络环境下的互动式作文教学
  • 当前,中学作文教学中师生之间的互动频率低下.互动内容范围狭窄是造成当今作文恐惧症的重要原因之一。
  • 张开心灵的雷达
  • 写作是一种综合性很强的智力活动,中学生要写好作文。离不开观察、阅读、想象、表达、创造等能力的培养。其中观察能力是写作能力的基础。鲁迅先生说:“写作时第一需要观察。”观察力是心灵的雷达,张开它,才能将知识的信息一一捕捉。“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。”金代大文学家元好问如是说。确实,没有对生活的仔细观察。就不可能有“诗家清景在新春。绿柳才黄半未匀。”(唐·杨巨源)没有对自然景物的仔细观察,就不可能有。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
  • 给秦罗敷一个明确的身份,有必要吗?
  • 2005年第一期《学语文》刊有“秦罗敷该是少女”一文,作者认为秦罗敷该是少女,并且给出了他的三个理由。但仔细推敲起来。不能让人信服。
  • 刹那的永恒——读《穆斯林的葬礼》
  • 在这里.一位回族女士摒弃了世间一切的琐碎和嘈杂。忘却了人间的寒暑,她完全沉浸在另一个充满着爱与痛、悲与乐的世界里,让心中跳动着的音符从笔间流出,化为了文字。她,就是霍达。
  • 孔乙己“偷窃”行为新解
  • 《孔乙己》是鲁迅先生收在《呐喊》小说集里的第二篇小说,继《狂人日记》之后于1919年3月发表。当时新文化运动余波未消,五四运动正在酝酿,作者正是通过塑造这篇文章中的孔乙己形象.向人们展示了当时穷途末路的知识分子在旧社会旧时代的悲惨命运,从而揭露封建科举八股的吃人本质。
  • “或”应释为“常常”
  • 人教版初中语文(实验本)八年级下册收录了范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》。但对“予尝求古仁人之心.或异二者之为,何哉”句中“或”的解释却不尽人意。文中把“或异二者之为”解释为“或许不同于(以上)两种心情。或。近于‘或许’‘也许’的意思。表委婉口气。”笔者认为.“或”不当作“或许”来讲。而应释为“常常”。
  • “连接”“联结”“链接”辨
  • “连接”、联结”、“链接”三个词的意思和用法有相同的地方,又有某些方面的差异,不太好掌握,容易混淆。本文对“连接”、“联结”、“链接”的用法作一些辨析,以期能够进一步明晰它们之间的区别。
  • 教学语言的理想追求:信、达、雅
  • “信”是教学语言的根本,具体表现为:1、语词要准确贴切。对于特定的教学内容的分析、演绎、阐释、论证要求准确,不含混,不模棱两可,尤其是对基本原理、概念、规则、结论等,应该准确无误讲清楚;对于有争议的,具有多方面含义的问题,或是还处于研究阶段的问题,应该给学生讲明白。如果有些问题教师还没弄清楚,应该搞清楚后再说。
  • 《珍珠鸟》叠词的修辞功用
  • 叠词是将音、形、义完全相同的两个字连结在一起而形成的词,“借声音的繁复增进语感的繁复,借声音的和谐张大语调的和谐”.是汉语言文学的一种特有的修辞现象。《珍珠鸟》一文运用了大量的叠词,这些叠词的运用为其增添了不少秀丽隽永的神韵。笔者将文中叠词的修辞功用归纳为以下几方面。
  • 同音词修辞趣谈
  • 英文中有一则海滨浴场广告是这样的:More sun and air for your son and heir(让你的儿子和继承人多享受些阳光与空气)。其中sun和son、air与heir两组词均为同音异形异义词(homophones),一般简称同音词,即指发音相同、拼写和意义不同的词语。
  • 说“南”道“北”
  • 在人们心目中,尤其在古人心目中,方位词从来就不仅仅是空问概念,而是蕴涵着十分丰富的文化内涵,“东”“西”“南”“北”“中”无不如此。本文说的是“南”与“北”。
  • 构建真实与美丽的语文新世界
  • 新课标强调的“让学生与文本对话”、“自主合作探究”、“学生是学习的主人”。这些观点已深入人心。但在现实教学中。一些语文课堂仍然显得陈旧乏味。那么,怎样才能从根本上改变这种状况呢?我认为需要致力构建真实与美丽的语文新世界。
  • 语文课堂教学节奏控制浅议
  • 新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的课堂教学模式,激活学生好奇心、探究欲,培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。许多老师为此做了不少探索。以学生为主体,但不能让其“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。学生思想的野马必须在教师的有效控制下去奔驰。语文教学是研究语文信息在教学过程中的传输、存储、反馈、变换等问题,它是有目的地、有标准、有重点地进行的,而不是漫无边际的闲聊。
  • 在“表现”中学习语文——幼师语文教学一得
  • 幼儿师范的语文教学与普通高中有所不同,有其自身的特殊性。一方面,语文课在幼师属于非专业课.与舞蹈、音乐、美术等课程相比,它处于从属地位,学生对语文课的学习往往不大重视,缺乏兴趣。另一方面,幼师的学生多数属于学习困难者,语文学习的基础较差,也没养成良好的学习习惯。因此,如何教好幼儿师范的语文课,是一个值得探讨的课题。笔者在教学实践中,尝试进行“表现教育”,把语文课与其他专业课结合起来,收到一定的效果。
  • 作文教学应得到真正重视
  • 作文教学是中学语文教学的重要组成部分,在各级各类考试中写作也是重头戏。然而,作文教学却一直没有受到重视。这可从以下几方面来看:
  • 古诗词欣赏教学例谈
  • 著名美学家朱光潜认为:“诗比别类文学较严谨,较纯粹、较精微”。“要养成纯正的文学趣味.我们最好从读诗开始.能欣赏诗.自然能欣赏小说、戏剧及其它种类文学。”因此。对选入语文课本的古诗词。应改变过去以背诵为主的教法.注意学生欣赏能力的培养。这对弘扬民族传统文化.陶冶学生的文学情趣.发展他们的思维能力和语言能力大有裨益。
  • 一个强者的沉沦——论祥子悲剧的深广意义
  • 《骆驼祥子》是中国现代小说深入下层的重要作品.也是中国现代文学走向世界的重要作品。其主人公祥子是现代文学的城市下层劳动者形象画廊中的著名典型。他从上进好强沦为自甘堕落的历程具有人生悲剧、家庭悲剧和心灵悲剧的深广意义。
  • 自由写作 自主表达——中学作文教学“正本”浅议
  • 随着世风的变化.学生也“世故”起来。他们不再把表达真情实感作为写作的基本原则,而更多的是考虑如何适应评卷者的“口味”,甚至在揣摩表达对象之后决定是否动用何种情感。因此,最近几年来,虚假作文层出不穷.假话、空话、套话大量出现在中考、高考的答卷中.在平时的习作中更是随处可见。如《写一件有意义的事》.从小学到初中,可能都在写“我不小心打碎了同学的一个玩具,而同学被他父母批评,当我买一个新的去赔给他时.他的家已经搬走了。”
  • 如何激发学生的写作兴趣
  • 写作是一项十分繁复的精神劳动。再加上中学生生活积淀不厚.头脑中空洞无物。写作成为一件苦差事。写作如果没有强烈的兴趣,便很难写出好的作文来。反之。如果学生一旦对写作产生了浓厚的兴趣,那就会从中获得乐趣,形成一种无形的动力推动学生去写作。近几年来,我在这方面作了一些探讨。
  • 点绛唇·夜宿临洺驿(陈维崧)
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    行为主义心理学及其语文课程观——现代心理学派与语文课程研究之一
    语文课堂幽默浅论(余诗明)
    既要当好“经师” 更要当好“人师”——浅谈语文教学要凸现人文素养教育(张茂华)
    树立三种观念 实现三个——新课标背景下的高中语文教学超越(童友斌)
    运用比较法教好西方现代主义文学作品(宋永华)
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    在平静中感受真情的呼唤(王本友)
    《赤壁之战》设题教学简录(陈树梅)
    传神比喻,引人入“楼阁”胜境(张学萍)
    六朝旧事 荷塘心曲——从“六朝采莲”事看《荷塘月色》的深层主题(金鹏)
    庄子给你一个真实的世界——我读《秋水》(严景东)
    中学鲁迅作品教学二题(张灵贵)
    《闺塾》教学的启示(蔡永平)
    诗词教法“三探”(刘连山)
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    《谏太宗十思疏》中心论点质疑(史克堂)
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    “或”应释为“常常”(张凯)
    “连接”“联结”“链接”辨
    教学语言的理想追求:信、达、雅(包海霞)
    《珍珠鸟》叠词的修辞功用(刘彩云)
    同音词修辞趣谈(刘茁)
    说“南”道“北”(王聚元)
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    一个强者的沉沦——论祥子悲剧的深广意义(肖付华)
    自由写作 自主表达——中学作文教学“正本”浅议(窦红平)
    如何激发学生的写作兴趣(王治平)
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