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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 教育 > 《学语文》 > 2007年第02期
  • 诗经·静女
  • 培养素质 全面育人——和县城北初级中学
  • 安徽省和县城北初级中学创办于1968年9月,地处历史文化名城和县的北大门。学校环境优雅,布局合理,多媒体教室,微机室,老师电子备课室和图书室、阅览室等教育教学设施完备,1989年学校被县教委确定为“示范初中”。
  • 本刊启事
  • 语文教学:“生成”基于“预设”
  • 我们现在有许多语文教学,“生成”神速,再加上形式主义泛滥.使得许多语文课变了味。“预设”遭到无情地抛弃。我们追求语文课堂教学的生动活泼和富于变化,这没有错,但“生成”应该基于“预设”。
  • 以新理念改革文言文教学
  • 随着新的语言课程标准的颁行和新编语言教材文言文比重的增加,文言文阅读教学存在着若干需要解决的新老问题,解决这些问题需要在新课程理念指导下确定和运用有效的教学策略和方法。本地此试作探讨.
  • 文言文教学如何以情感人
  • 一说到文言文,大多数学生马上就联想到艰涩、深奥、枯燥、单调……,更有人发出这样的感叹:“学文言难,难于上青天!”总之,文言文“面目可憎”,很不得人心。
  • 开设高中语文选修课的两个关键问题
  • 高中语文选修课开设的必要性及其在中学课程设置中的重要地位,自不用赘述。在开设和实施过程中,有两个关键问题必须注意。
  • 将发现法引进高中古诗词教学
  • 发现法是指在老师的指导下,学生依据所提供的有关资料,自己独立去发现问题,回答问题,解决问题的教学方法.
  • 《桃花源记》教学设计
  • [教学目标] 积累一些常见的文言词语。感受桃花源的田园风光,了解作者所描绘的理想社会。
  • 存在与时间——《我与地坛》主题简析
  • 《我与地坛》被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。它是一篇探寻救赎之道的作品。个体独特的生存体验引发了作者对命运与苦难的形下思索,在反复的自问自答中,作者自觉地转向对存在与救赎的形上追问,最终作者引入时间概念,在对时间与存在的关联性思考中,获得了个体生存最终的安宁与平和,由此个体从对苦难的不平与冤屈中得到了超越。因此,时间是解读《我与地坛》的核心概念。地坛与时间.存在与时间.命运、苦难与时间等等,无论是描绘景物的存在还是人的存在.时间都是贯穿始终的一个思维背景.
  • 《故都的秋》的音乐美
  • 郁达夫先生具有非凡的感悟能力。他善于捕捉自然界与情感世界的微妙变化与瞬间差异。并用纯净、透明、优美而富有具象性的语言进行一些人们难以察觉的整饰,把它们永远保存在文字里。因而他的一些散文名篇表达极富音乐性,以致常常给我们这样一种感觉:超越散文的界限进入诗人甚至音乐家的领域。在那个有些伤感的年代,故都秋的美激发了作家的灵感,而诗性作家又用自己的心笔赋予故都的秋以灵性。所以,在郁达夫先生笔下。故都的秋就不仅是一幅幅赏心悦目的画,还是一首首美妙动听的歌。比如他在《故都的秋》中对秋雨的描写:
  • 《我的呼吁》的人文理解
  • 再三品读人教版高中教材中史怀哲的《我的呼吁》,我想如果我们能真正透过文字表面的信息而捕捉到潜在文本的精神内涵和思想容量的话。那我觉得我们便可以深切追问史怀哲生命伦理内在的悲凉与深遂。他一生人道主义的行为也不得不让我们坚信.所有最具有震撼力的呼吁都来自心灵的冲击,所有最具魅力的演说都来自于行动的证明。
  • 树立语文教师的自我品牌形象
  • 在社会主义市场经济中,品牌越来越受到人们的重视,并闪耀着独特的魅力。教师的职业内涵当然不能等同于商品交易。然而就品牌之确立及其影响力来说,二者在某些方面是有相似之处的。我们所讲的名师,不也是一种品牌效应吗?那么.语文教师如何树立自己的品牌形象,使自己的名字光彩熠熠呢?
  • 新课标背景下的语文教学六法
  • 《语文课程标准》启示我们在选择教学方法时.要从学生身心发展和语文学习的特点入手。选准切入点。根据不同的课文.选择不同的教学方法。教师的教学方法选准了。学生学得省时省力。就会收到事半功倍之效。可见教学方法的选择是多么重要。新课标背景下的语文教学方法很多。现择六例。并结合自己的教学实际略述如下:
  • 浅论批注教学与阅读创新
  • 从现代教学理念看,批注教学奉行“以教师为主导,以学生为主体”的基本原则,有利于启发学生积极思考,把动脑、动口和动手结合起来,有效地培养学生的阅读能力和阅读习惯,激活语文课堂。
  • 有效诵读教学的途径探究
  • 诵读作为最传统的阅读教学方法.其作用是学生在教师的引导下.通过反复朗读的方式。眼、口、耳、心并用。将书中死的文字符号转化为音韵和谐、节奏鲜明的活的声音,从而使学生迅速直接地感知作品优美的言语和情韵。获得丰富的感性认识、积极的审美热情。为学生进一步分析理解文本、深入文本、品味文本打下良好的基础。但单一让学生反复诵读,而不引导学生进一步思考内化文本。就会使学生的阅读水平停留在有声的外部语言层面,无法进入无声的内部语言层面,达到挖掘文本深层意蕴,获得审美享受,实现价值评估以及活用于社会实践、完善自我的更高阅读阶段。于是,朗朗书声过后,学生的普通话水平上去了,课堂气氛活跃了,对文本的理解力、感悟力、创造力却在逐步退化.以致出现了读得出美声却讲不出美情、写不出美文的怪事。如何有效地运用诵读教学搭建起学生与文本沟通的桥梁.显示出其陶冶学生性情,积淀学生语感,提高学生的阅读水平和运用祖国语言文字的能力的实效呢?下文是笔者的一些拙见:
  • 创造性阅读教学层次浅析
  • “创造性阅读’。是指在充分发挥学生主体精神。充分尊重学生个性的前提下.通过教师适度的启发引导.诱发学生的创造动机,使学生凭借语言文字.对课文涵泳、体味.通过多角度思考。读出疑问.读出新意,得出前人或他人未曾有过的独特的感悟和新颖的结论。创造性阅读是阅读能力发展的最高阶段。
  • 人教版普高语文教材第一册指瑕
  • 为不少省区正在使用的2003版人教社普高教材,《语文》第一册问题可真不少。下面笔者列举几例,希望教材再版时能够考虑加以修订。
  • 《漫话清高》的五处质疑
  • 人民教育出版社高中语文新教材第三册所选的《漫话清高》一文,系北京大学博士生导师金开诚教授撰写的一篇随笔。在这篇又章里,金先生以“漫话”的方式让我们了解到“清高”一词背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。全文旁征博引、融通古今,列举了十数位历史人物。引用近十处诗文,材料丰富,体现出作者对传统文化有相当深厚的积累。然而白璧微瑕,有些列举和引证不规范或不确切。笔者不揣冒昧,对其中五处试作分析。
  • 近年来高考作文的模板化现象
  • 《普通高中语文课程标准(实验)》中表述:“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我、进行创造性表述的过程。”课标的界定。明示了写作是个体生命的精神现象,文章是个体内在心智的“物化”形式。因此,要求高中学生要“力求有个性、有创意地表达”。但事实上,我们的高中写作教学却泯没了学生的言语个性。近年来不少专家学者和一线教师也看到了这一点,类似的批评风起云涌。例如,福建师范大学的潘新和教授在他的《语文:表现与存在》一书中说,历年高考有那么多考生“采用相似的材料和结构,写千人一面的文章”。嘶江师范大学的潘涌教授在其《语文新课程与教学的解放》一书中反复提及,“翻开作文簿,字里行间流动的几乎是人云亦云的复制型思维,既无新颖超拔之意,更遑论深刻和犀利了”,“味同嚼蜡的公式化语言就理所当然地充斥于学生作文——不仅思维内容在复制,而且连语符也在连篇累牍地复制。多少会开口的生命其实是患了可怕的‘失语症’,这是母语教育的多大悲哀啊”。湖南的唐万明老师在《“雷同”写作的深层症结与应对策略》一文中谈到.,每年的高考中好多文章“行文方式、感情基调、思想意味却是非常地相似,这其中包括被阅卷老师打了高分的文章”。……从有关此方面的诸多批评中.我们理出一条线索:高中作文的“模板化”现象是近年来高中作文的一大主要症状。所谓的高中作文的“模板化”现象,是指运用相似的语言、相似的材料,采用相似的行文方式,表现相似的主旨,透露出相似的情感基调,在横向上表现出“千人一面”,在纵向上无限复制的作文现象。
  • 古诗鉴赏的研究性复习及其辐射意义
  • 依从试题的外在形式,分门别类,一个专题一个专题单打独斗,强调时间的均衡分配,以免顾此失彼,这是高考语言复习司空见惯的复习策略,可惜方方面面都周全安排到,效果却难尽人意,甚至事与愿违,为什么?重复叠加式的复习忽视了语言不同试题的内在联系,导致学生语言素质和应试能力始终在较低的层次徘徊。
  • 点击中考仿写题
  • 近年中考试卷中有一通常见的考题——仿写,这是仿照某个材料,根据题目的要求写出相应的句子,这类考题涉及到语意连贯,语法结构,修辞运用,表达方式,风格和谐等方面的知识,综合性极强,那么如何解答仿写题呢?可以从以下三方面着手:
  • 儿童文学语言的选词特点
  • 语言心理学的研究表明:儿童“先掌握具体的词,然后随着概括能力的发展,再掌握抽象的词”。因此儿童文学语言的一个突出特征是选词上具有与成人文学明显不同的特点,即运用大量的音响词,色彩词,口语词,同时在词性的选择上,多使用名词,动词和形容词等实体词。下面将结合儿童心理学的有关理论以及具体作品来分析,归纳。
  • 重读《受戒》
  • 题目对于很多习惯追求“浪漫”的读者来说乍一看“受戒”这个平淡无奇的题目可能会有点儿失望,感到它过于直白了。但一个字一个字读下去,却让人不由得不感叹:看似平平常常的人、平平常常的事、平平常常的景.怎么就都仿佛浸润于浪漫的氛围之中,着实美轮美奂,妙趣横生。这里,我就想从小说所描绘的人、事、景人手,通过对它们的品读,细细咂摸其中的浪漫意味。
  • 虚处显神采 微物见真情——《诗经·静女》艺术特点赏析
  • 《礼记·乐记》中说:“人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。”而这“性之欲”也就是人与生俱来的”喜怒哀惧爱恶欲”等“七情”。其中“爱情”,即男女之间因两心相悦而相互爱慕的一种感情,就是维系人类生存繁衍的基础。尤以青年男女之间最为缠绵而热烈,这也是人类最高贵最美好最动人的情愫。它以两性貌美相悦为起点,通过激起两颗心灵湖海的涟漪、碰撞出壮丽灿烂的浪花,归于两心相应相融.最终以建筑婚姻爱巢生儿育女为归宿。其相爱的过程往往浪漫而曲折,青年男女总喜欢互赠信物来取悦对方.表达心声.显示心迹.传达绵绵情意.既浪漫潇洒又真挚甜蜜。相爱者可以赠送金玉珠宝、玛瑙钻石来显示爱情的高贵华美、忠诚富裕,也可以用千里送鹅毛的方式.以微物来表达天长地久、热烈忠贞的爱情。因为情感是无价的,礼物价值的高低贵贱并不能决定爱情的是否坚贞,只要这种纯洁的情感流淌自两颗相爱的心灵.那么,即使是一颗柔嫩的香草,也同样能将爱情装饰得异样的美好,这微物同时也能展示相爱者的风采和情韵。三千年前的一首古老民歌《诗经·静女》(见卷首)就以极高的艺术手段,展示了人类情感中这最让人感动的一幕。
  • 作文有效教学的三对矛盾
  • 在2006年浙江省的高考作文中,许多考生对。生有所息,生无所息”的。息”不知该如何理解,想必也谈不上在行文上酣畅淋漓地抒发情志了;而浙江省中考语文卷,也是以“读书”为主题命意的,作文中,多数考生除了对基础知识、语言运用及语段阅读中有关“读书”的名言掌故“机灵”一用。难以彰显其行文该有的“书卷气”。回味考生感言和自己的阅卷感受,不禁反省起作文教学的有效性和学生作文存在的问题:作文语言与思想的表里一体、创作动机与生活的内外勾联、训练手段与本质的仿创交融这三对矛盾体的辩证关系是什么?
  • 作文,请用好课本这个“例子”
  • 语文教学有句俗语:“课本无非是个例子”,这句话是说要把课本当作学习中的例子.指导学生举一反三。但很多人却误解其原意,认为课本既然只是一个例子.就可用可不用.从而忽视甚至舍弃课本.削减了课本这个特例的权威性.在作文方面(尤其是进人高三以后),更是早早地以复习资料代替课本.这实在是一个舍近求远的误区。
  • 让作文成为学生的期盼
  • 中学生怕作文课,怕写作文,这是一种普遍现象。如何让作文成为学生的期盼,笔者作了一些尝试:
  • 说“门”
  • 时下,在报刊和网络上,经常可见一组组的“门”族词语——“伊朗门”、“电话门”……乍一碰上这些门。还真有点坠入云里雾里的感觉。
  • 木叶说
  • 我越发感到自己已不属于这古树的一部分,秋风瑟瑟.水面隐隐的涟漪无奈地聚了再散开,我轻轻摆动身体,一跃而出。枝条颤栗着,看着我轻盈的舞姿,随风逝去。
  • 关于一个文言名句的标点和翻译
  • 王安石的《游褒禅山记》是篇名文,也是高中语文的传统教材。但其中有个名句的标点和翻译,似乎还值得商榷。就笔者所见的几种版本的高中语文课本和其他几种书籍。对这一名句都是这样标点的:“而世之奇伟、魄怪、非常之观。常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”至于翻译,也是大同小异。广东、广西、江西、湖北、湖南五省(区)编,人民教育出版社1983年版和由曾仲珊等修订、人教社1985年版的教学参考书先后将此句译为:“可是世上奇妙雄伟、珍异奇特、极不寻常的景象,又常常在那险阻(而又)僻远的地方,因而人们很少到达。所以.不是有志向的人是不能到达的。”此后,人民教育出版社语文二室编、人教社1990年版的教学参考书和人教社中学语文室编著、人教社2004年版的“教师教学用书”对该句的翻译都只是把原来的译文改动了个别标点和字词:“可是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、极不寻常的景象,(又)常常(是)在那险阻而又僻远的地方,人们很少到达那里,所以,不是有志向的人(是)不能到达的。”
  • 简论同义词群“抢、劫、掠、夺”
  • 《新华字典》中“抢”的基本义为:“夺,硬拿”。“劫”的基本义为“强取,掠夺”。“掠”的基本义为“夺取”。“夺”的基本义为“抢,强取”。可见这四个词的基本义极为相近,且《同义词词林》也将“抢、劫、掠、夺”收为一组同义词。本文主要根据《汉语大词典》等提供的资料讨论两个问题,一是这四个词是如何构成一组同义词的,二是对这些词稍作辨析。
  • 绝句中的话语描写浅析
  • 在古代叙事诗中,话语描写是一种常见的表达方式,如《孔雀东南飞》中焦仲卿、刘兰芝夫妇的对话,《石壕吏》中差吏与老妪的对话,《琵琶行》中诗人与琵琶女的对话等,都写得十分精彩。相对说来,在以抒情写景为主的绝句中话语描写则比较少见。这主要是因为绝句篇幅精短,字数有限,很难容纳话语描写的具体内容。但是也有不少诗人善于“螺蛳壳里做道场”,在极为有限的语言空间精心剪裁,巧妙穿插人物对话,以取得某种特殊的表达效果。
  • 从“阳春面”说到藏词
  • 在我国诸多面食中,有一种被称作“阳春面”。请看以下近些年报刊上的文例: ①两天后,卢与两个盲流掏遍身上所有的口袋,只能凑到8角钱。两天里只吃过一根冷油条的这三人饿得已是前胸贴后背,花3角钱买了碗阳春面3人分吃后。穷途末路的卢正祥决定“搏一记’。
  • 泪为什么是红的
  • “晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。这是《西厢记·长亭送别》(高中语文第四册)中的名句。意思是:清晨,经霜的树林是被谁染红(像喝醉了酒的人的脸)的呢?是离人(我)的眼泪。
  • “辟谷”不是“僻骨”
  • 某次优质课比赛,十位老师执教同一篇文章《飘渺的武当》(《散文选刊》2004年9月版,作者葛昌永)。其中有这样一句:“不有那炼人意志的‘僻骨’。两个人在一个山洞里打坐一个月一并只能吃五斤粮食,乖乖,入道也真不容易!”遗憾的是,几堂课下来,师生中唯一有一位老师对“僻骨”质疑,认为“僻骨”当为“辟谷”.
  • “自今”解
  • 《齐晋牵之战》(《左传·成公二年》)中逢丑父在将要被杀时喊道:“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎!”王力《古代汉语》将“自今”注释为:“从现在追溯到以前。”郭锡良《古代汉语》将其释为“自今以往”的省略,即从今以后的意思。”二者都是以“今”为起点,前者向前追溯,后者向后延续,孰是孰非,本文式就此作一讨论.
  • 《庄暴见孟子》中“乐乐”读音商兑
  • 人教版高中语文(实验修订本-必修)第五册《庄暴见孟子》,选自《孟子·梁惠王下》,句中有“独乐乐,与人乐乐,孰乐”句。其中“乐乐”的读音值得探讨。朱熹《四书章句集解》为其注音:“乐乐下字音洛,孰乐亦音洛”。清·焦循《孟子正义》注曰:“独乐乐,上音岳,下音洛。”王力先生主编的《古代汉语》注释云:“独乐乐,与人乐乐,孰乐’。第一、第三‘乐’
  • 运用图式理论指导作文形式创新
  • 许多谈图式作文的论文郡将图式与作文模式挂起勾来,似乎图式就是为学生作文提供了可以套用的“模式”。但是,如果我们对图式理论做更深入的考察,就可以发现,将图式作文等同于作文模式显然是片面的、不科学的。实际上图式理论对作文教学最主要的指导意义应该体现在创新作文的教学中。尤其是在作文形式方面,运用图式理论可以指导学生在文体调用、结构布局、语言表达、形式拓展等方面体现出创新特色.从而为学生作文提供创新的途径。
  • 如何让学生不怕议论文
  • 目前的中学语文教育存在着一个不争的事实:多数学生怕议论文。那么怎样做才能让学生不怕议论文呢?
  • 穿越议论文写作传统思维的迷墙
  • 时下常听到中学一线语文老师抱怨,说中学生议论文水平差。不是论点,论据,论证八股式呈现,就是生拉硬扯拼凑名言警句,抑或标语口号式空发议论,胡扯一通应景了事。风华正茂.书生意气的中学生本值激情四射,感悟人生的敏感期,议论又水平何以如此不堪?这不能不让我们好好找找原因,以期引起疗效.帮助他们早日穿越议论文写作的思维迷墙。
  • 由模仿到“有创意的表达”
  • “写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现”。这是《语文课程标准》对写作教学性质与地位的表述。课标多处虽调了写作中“有创意的表达”,这是课标与时俱进的表现。但是“有创意的表达”不是无本之木、无源之水,它需要学生阅读的厚积和教师得法的指导,尤其是农村初级中学的作文教学更是如此。
  • “问题连续体”在阅读教学中的运用
  • 新课标提出要使学生“养成独立思考,质疑探究的习惯,增强思维的严密性、深刻性和批判性”,要达成这样的目标,笔者认为,把“问题连续体”引入阅读教学不失为一种有效途径。“问题连续体”是美国亚利桑那大学梅克教授提出来的一种问题分类体系。该体系从教师和学生两个方面,就问题本身、解决问题的方法、问题的结论或答案三个纬度。把问题分为五个类型。这五种类型不是孤立的,而是一条直线上的几个点,他们是相互区别又相互联系的。使用“问题连续体”教学既可以避免目前教学中轰炸式的随意性提问。又可以避免不顾学生思维水平的玄奥式提问,既抓了双基教学,又兼顾学生探究意识的培养,同时又强调了情感、态度和价值观教育。与新课标提倡的三维目标不谋而合。那么,在阅读教学中怎样运用“问题连续体”呢?
  • 新课程语文作业的设计和实践
  • 作业,是教学过程中一个重要环节,作业方式的转变是学生学习方式转变的突破口,它将促进教和学两个方面的不断改革。新课程改革中作业已不再是课堂教学的附属,而是重建与提升课程意义、培养学生语言素养的重要倥,学生通过作业在生成问题,解决问题的探索中,在知识的不断运用中不断成长.
  • 捕捉精彩的瞬间
  • 课堂上,我正总结《俗世奇人》一课中两位“奇人”的高妙之处,刷子李、泥人张不仅手艺奇、本领绝,还拥有胜人一筹的人品人格。无意中却发现王盈盈和沈帆同学在小声争议着什么,我感到奇怪,她们一向遵规守纪,今天是怎么了?我用略带揶榆的口吻问道:“王盈盈,讨论什么问题,说出来让大家见识一下。如果对老师的总结还有什么意思,也可以补充。”
  • 语文教学与审美教育
  • 审美教育是通过审美的方式教育人,它是学校教育的重要内容。前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育,如果没有美。没有艺术,那是不可思议的。”我国著名教育家蔡元培先生曾指出:“美育者,与智育相辅而行”。新课程标准也明确提出:“关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知能力和审美创造能力”。可以说,审美教育已经成为当今教育中实施发展教育的一个重要环节和途径。在众多的学科中。语文是一门充满美的学科。语文教材中编选的课文,大都是依照“美的法则”创造出来的、“文质兼美”的典范佳作。因此。语文教学应责无旁贷地加强审美教育。激发学生的审美情趣,提高审美能力,激励学生进行美的创造。
  • 诗经·静女
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    语文教学:“生成”基于“预设”(周经纶)
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    《漫话清高》的五处质疑(彭光品)
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    新课程语文作业的设计和实践(周精炼)
    捕捉精彩的瞬间(王颖俊)
    语文教学与审美教育(郭雪峰)
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