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文献检索:
  • 在知与无知之间——论西方怀疑主义的正面意义 免费阅读 收费下载
  • 在西方理性主义哲学发展的三个阶段即本体论、知识论、语言论过程中,寻问和索要证据的怀疑、批判精神作为一种内在的动力,起到了不可替代的作用。可以说,西方理性主义传统在怀疑精神的沃土中得到培育;理性主义的辉煌成就也从怀疑精神中获益;理性主义本身的局限性和片面性则在怀疑精神的穷根究底中得以暴露。怀疑主义与批判精神往往从根本上动摇了既定理论的基础,然而正是在这个解构、颠覆的过程中,新的、更好的、更切合实际的理论呼之欲出,而且新理论的根基更为坚固可靠。所以,怀疑主义与批判精神,尽管有时令人不快,但其推动西方理性哲学和理性传统发展的历史功绩却是不可磨灭的。
  • 马克思利益理论的文本解读 免费阅读 收费下载
  • 利益范畴在马克思的经典文本中经历了一个渐次深入的发展过程,实现了由意识形态批判的政治哲学范畴向拜物教批判的经济哲学的范畴转变。在《关于林木盗窃法的辩论》等早期文本中,马克思虽然已经认识到了利益问题的重要性,但还是依据黑格尔的理性原则,对思想、道德和法律奴隶般地屈从于物质利益进行了批判。在《德意志意识形态》等中期文本中,马克思逸分了特殊利益和共同利益,完成对利益的普遍性抽象,利益成为马克思重要的意识形态批判的政治哲学范畴。在《资本论》等中后期文本中,马克思把利益与政治经济学辨证结合在一起,利益转化为劳动价值分析的经济哲学概念。
  • 论威廉·詹姆斯的实用真理观 免费阅读 收费下载
  • 詹姆斯在传统符合论真理观的基础上重新闺释了“符合”和“实在”,提出其具有人本主义色彩和发生学意义上的实用真理观,不仅为了克服传统二元论的对立,更在于为宗教信仰提供一种可以将其划为真理范围的理论依据。
  • 从艺术无功利到艺术产业化 免费阅读 收费下载
  • 兴起于十八世纪的艺术无功利理论,在将功利局限于物质利益的规定下,通过标举艺术应是远离功利从而实现精神层面的完美而使日益世俗化的社会具有美好的诉求,从而使艺术是否有功利成为对社会中人进行高雅与低俗的身份区隔的标志。然而,来自人类的实践活动的艺本本身却表明了艺术从来都与生活世界有着密不可分的联系。当下的艺术产业化发展既是对艺术无功利的祛魅,又是对产业化艺术创造等于经济利益追求的抗妒。
  • 语言修辞与思想修辞 免费阅读 收费下载
  • 语言修辞外,还有一种“修辞”尚待研究,这就是“思想修辞”。如果说,“语言修辞”是表达者通过各种手段.以求达到语言运用的最佳效果;那么,“思想修辞”就是表达者通过各种手段,以求达到思想传达的最佳效果。二者的共性在于,它们都要通过“修辞”手段以达到自己的最佳效果;二者的区剐在于,它们围绕的核心,一是语言,一是思想。简言之.前者是语言润色,后者是思想润色;前者着重的是如何使语言漂亮、更有感染力、说服力,后者着重的是如何使思想更有感染力、说服力、更为普遍接受。前者一般是局部的、分散的、片段的,而后者则具有整体性、结构性、系统性。比喻延伸和中观思维,是思想修辞的两个重要范畴。
  • 报告文学现代转型的背景、方式和意义 免费阅读 收费下载
  • 新时期以来,伴随着思想解放.阋门的开启,“改革”日渐成为全社会的集体意志。受社会改革的牵引力、主体诉求的批判性、艺术表现的自便化等因素的综合规定,此期报告文学逐渐形成报告理念生态化、文本含量增容化、文体效益立体亿三大价值取向。这三大价值取向,决定了它的三大转型方式:一是由“审父”到自审的反思方式,二是由聚焦到广角的叙事方式,三是由一元到多维的传受方式。新时期以来报告文学的总体性现代转型,充分体现了感应生活的先锋功能、“后窗”现象的矫正功能和文学格局的建构功能,并由此彰显了多方面的启示意义。
  • 中国现代文学中的海洋意识 免费阅读 收费下载
  • “海洋”作为一个承载着现代意识、世界想象和生命觉悟的特殊意象大量涌入中国现代文学,深刻变构了现代中国人的文化想象和世界认识,持续生发出一种新的海洋意识。在现代中国文学表达中,“海”经历了由已知向新知、由边缘向中心、由混沌向辨实的更变,其中纠缠着理想与日常、异域与乡土、自我与他者的冲突。这滞澎塑形的现代海洋意识,正折现着现代中国在文明转型中的种种幢憬、热忱、尴尬和困惑,蕴含着现代中国的文化个性和精神症侯。
  • 文化遗产保护视野下的马克思主义文论研究 免费阅读 收费下载
  • 文化遗产保留着形成备民族文亿的原生状态以及特有的价值观和思维方式,富有民族性、民间性、地域性、独特性、审美性、综合性等特征,是民族智慧与文明的结晶,是民族的文化命脉,具有不可估量的意义和价值。然而,好多遗产遭受冷遇、歧视、破坏,正在濒危和消亡。当文化保护成为世界性主题的时候,以文化保护为视点解读马克思主义文艺理论原著,开拓其新的研究视角.进一步把马克思主义与中国当今的现实相联系,增加其实践性,是马克思主义与时俱进的表现,也是马克思主义中国亿的具体体现。细读马克思主义文艺理论著作,关于文亿遗产的论述表现出了鲜明的立场和观点。掏建马克思主义文论关于文化遗产保护的理论,对于我国及至世界文化遗产保护理念的形成、方法的制定、措施的实施都具有良好的引导作用。
  • 《讲话》与文艺的公共表意问题 免费阅读 收费下载
  • 作为革命时代的一个指导性文本,《讲话》不但提出和解决了一系列具有现实针对性和时代紧迫感的具体文艺问题,而且通过这些具体问题的论述表达了一种关于文艺的公共表意问题的思想。《讲话》关于文艺的公共表意问题的言说对象主要是1940年代特定的文艺形态,它之所以具有公共性主要是当时的历史语境与时代任务所使然。基于与当时整个革命化社会生活的互文共在关系,这种文艺形态的公共性内涵主要表现为人民性、阶级性与革命性。大众化与普及化则构成了它的公共表意机制。
  • 后诺奖时代的当代中国文学与中国形象 免费阅读 收费下载
  • 莫言获得诺贝尔文学奖不仅仅是个人事件,它注定要成为2012年中国最重大的文化事件甚至是国家大事,对当代中国文学与文化的发展都将产生重大的影响。莫言获得诺贝尔文学奖标志着当代中国文学由前诺奖时代跨越到后诺奖时代。在后诺奖时代,当代中国文学的文学生态、作家的写作方式、写作姿态都将发生重大而深刻的变化。当代中国文学在莫言获得诺贝尔文学奖后怎样能获得持续性的发展,怎样才能走向世界,怎样塑造中国形象是当代中国文学界所必须考虑的问题。
  • 现代主流经济学为何热衷于数理建模——兼析唯理主义在经济学中的渗透 免费阅读 收费下载
  • 经济学自独立之始就承袭了古希腊的自然主义思维方式,并深深地打上了建构理性的特性。首先,斯密之所以构设出现代经济学的理论体系很大程度上就源于接受了重农学派的自然主义思维,后来无论是李嘉图影响下的英国学派还是萨伊领导下的法国学派都继承了斯密经济学中的唯物主义和自然主义思维;其次,边际革命的兴起导致了经济学转向对稀缺性资源配置的研究,从而使得经济学的自然主义特性更为凸显;最后,尽管现代主流经济学名义上继承了英国的“古典”或“新古典”传统,但其基本思维已经被法国的唯理主义传统改造了,从而具有了强烈的建构理性特性。经济学的建构性之所以日益隆盛,根本原因就在于,现代社会科学的理论主要勃兴于启蒙运动以后,而启蒙运动的核心就是唤醒知识分子的理性,在这种情况下,理论家逐渐倾向于把理性视为人类实际行为的依据,或者希望基于建拘理性发现社会规律并扁之指导社会实践。
  • 从诱致性制度变迁到强制性制度变迁:温州民间金融改革 免费阅读 收费下载
  • 中国的民间金融经历了典型的诱致性制度变迁到强制性制度变迁的过程,早期的民间金融和民营经济协调发展,民间金融响应获利机会实现了诱致性制度变迁,诱致性变迁存在内部规则难以外部化、制度供应不足和制度滞后等问题,制度供需矛盾要求政府推动强制性制度变迁。民间金融的强制性制度变迁受到政府的政治稳定偏好、变革动力不足、多个要素市场扭曲、充分的诱致性变迁、利益集团施压等因素的影响。温州作为金融改革试点,也可以理解为渐进式的强制性制度变迁。
  • 中国城市化十年:经验、问题与对策 免费阅读 收费下载
  • 我国城市化的总体趋势和方向跟大多数国家是一致的,即实现传统农业社会向现代城市社会的转化,并遵循一定的共性规律。然而,在过去十年的城市化历程中,我国也出现了一些特有的个体化特征,尤其是在推进方式、实现途径及其表现形态方面,这可能是我国城市化内容的多样性、动力机制的复杂性和演选过程的动态性所决定的。总结了中国城市化发展所面临的主要问题是城市化的现实路径与政策预期相偏离。人口城市化和空闯城市化速率夫调等,提出推动城市化进程要走一条既符合城市亿规律又具有中国特色的新型城市亿道路。
  • 关于新生代农民工个人资本问题的研究 免费阅读 收费下载
  • 目前新生代农民工面临着融入城市的历史机遇,但该群体较低的个人资本水平却不足以支撑其融入城市的行为选择。个人资本框架体系分为物质资本和非物质资本两个类别,其中物质资本包括劳动力、土地、资本和设备等经济资本,非物质资本包括人力资本和社会资本。个人资本框架体系中的人力资本和社会资本能够向经济资本转化。通过克服其在消费上的短视提升物质资本水平,通过拓展社交网络重构微观的社会关系网络资本,通过制度援助提高宏观的社会资本水平,从而提升其城市融入的能力。
  • 新生代农民工就业质量测量与分析 免费阅读 收费下载
  • 为衡量新生代农民工的就业质量进而对国家制定相关政策提供参考,对江苏省八个城市的735份调查问卷进行因子分析,得出新生代农民工就业质量的七个因子,即心理感受、工作与家庭和谐、工资收入、获取帮助、就业歧视、参与管理以及健康安全。并在性别、教育程度、单位性质以及行业间进行就业质量对比,从政府、企业和农民工自身三个方面提出提高新生代农民工就业质量的对策措施。
  • 赋权清晰、执法博弈与农地流转——基于法律经济学的分析范式 免费阅读 收费下载
  • 过去学术界一直批评我国农地制度效率低的原因是产权界定不清晰,但研究发现,我国农村土地产权主体归属问题在立法方面已经表现出明显的清晰化走势,只是地方政府出于自身利益利用“公共利益”界定的模糊性随意使用农地征用权。通过中央立法机关与地方政府在农地征用监督和执法问题上的博弈模型证明,(不认真监督、不严格执法)乃该博弈的纳什均衡解且满足帕累托最优。农民应该以股份亿的形式把原来作为不动产的农地转换为可动产的个人股权,在股份佘司和入股农民之闻设计出一种分成契约安排以实现农地股份合作经济组织的总产出最大化并保证农民的合法权益受到国家法律的严格保护。
  • 返乡型资本:地方工业化的主体 免费阅读 收费下载
  • 新时期的返乡型资本,产生于改革开放时代工业化进程所形成的利益筛选机制;与中国近现代化进程中城乡分裂背景下的地方同乡会、商会一脉相承,返乡型资本群俸在资本数量、产业领域和创业地域等方面有其显著特征。返乡型资本的落地发展,与其跟地方政府的结合程度以及基于乡土情结的行为密切相关。如果说践行公司主义的地方政府是一个农业大县工业化的主导力量;那么,返乡型资本则是该地域工业亿发展的主体力量,是能够顺利进入地方传统社会并改变其社会结构的强势物种。
  • 农业纵向一体化、利益分配方式与农户经营行为——对L龙头企业的个案分析 免费阅读 收费下载
  • 通过对L水产养殖龙头企业的案例分析,以龙头企业与水产养殖户之间的利益分配关系为主要关注点,在此基础上探寻在农业产业链的纵向一体化不断深入发展的今天,应该如何看待和评价企业与农户之间的利益联结机制,以及在不同的利益联结机制下以家庭为基本单位的“小农户”特殊的经营行为逻辑。
  • 贵州省农民专业合作社促进农民增收实效分析 免费阅读 收费下载
  • 针对贵州省农民专业合作社促进农民增收的实效这一问题,通过半结构访谈,对三家农民专业合作社进行了对比分析。结果表明,贵州省的农民专业合作社对农民增收能够起到一定的促进作用,但也存在社员与合作社之间契约关系脆弱、合作社服务能力和水平较低、货币及实物分配不规范等问题,亟待通过制度建设和重视成员教育等措施加以完善。
  • 农业社会化服务中的政府角色:转型与优化 免费阅读 收费下载
  • 政府经济技术部门在改革过程中逐渐从主导性服务向市场亿服务推进,但在政府机构管理体制不顺和农民缺乏组织化的条件下,我国农业社会化服务体系的建设与实施面临着“双重两难”困境。对此,政府部门应逐渐从传统意义上的服务提供主导者、竞争规则制定者和强制推行者的角色向服务参与者、服务网络构建者和合作促进者的角色转变,由管理功能向服务功能过渡,以“放权、转移与参与”为改革方向。
  • 论隋唐政府的宗教事务管理 免费阅读 收费下载
  • 佛教、道教势力的扩展使两晋南北历代政府加强了对宗教事务的行政管理,由教团自治到选任高僧大德为官,至隋炀帝时实行了时宗教事务的统一管理。但唐朝政教关系复杂,佛道争宠及帝王的偏好和权力斗争使宗教事务分隶多个政府部门,权力意志可随意改变部门的领属关系,既不合行政原则,又直接导致了管理的混乱。中晚唐宗教事务管理权竟落到宦官势力之手,是政府全面腐败的一个缩影。
  • 中国传统政治文化价值的主导性特点:崇“一”尚“独” 免费阅读 收费下载
  • 中国传统政治文化价值的主导性特点并非如某些学者说的是“王权主义”或“君权至上”。“王权主义”或“君权至上”其实是中国传统政治文化在现实政治运作过程中体现出来的总体的表象特点。“专制主义”或者说崇“一”尚“独”,才是其价值的主导性特点。这个主导性特点在政治权威的归属上表现为崇“一”贬“多”,在政治权力的运行方面表现为好“专”恶“分”,在治国举措的偏好上表现为存“同”去“异”,在政治统治的原则方面表现为求“中”防“偏”。
  • 抚按与明代灾荒救济 免费阅读 收费下载
  • 抚按是明中后期灾荒救济的核心力量,他们奏报灾伤,请蠲请赈;踏勘灾伤,核实灾情;受命赈灾,主持赈务;监督赈济,澄清吏治。二者职任有交叉也有分工,巡按侧重勘灾和救灾监察,巡抚侧重报灾和领导赈灾,共同推动了灾荒救济的进行,并取得了明显成效。但因执行救灾程序的机械化及抚按自身的贪腐和不为,也严重影响了其作用的发挥。
  • 张献翼:狂颓于万历年间——兼论明中叶以降士人任诞习气 免费阅读 收费下载
  • 晚明名士张献翼,与同时期诸多名流来往密切,事迹见于众多笔记文集,是明中叶以降狷狂士人的代表人物,但至今无人对其进行系统研究。梳理相关诗文集、传记、笔记等史料,可以发见,张献翼之狂颓,既有个性层面的狂叛特质,也有早年科举不第的心理阴影,还有晚明士人习气的熏染,更是对社会的一种消极反抗。
  • 中国古代监察制度:人治与法治的二元对立析论 免费阅读 收费下载
  • 中国古代监察制度的兴盛衰亡,萌芽于先秦,其形成、发展和成熟于不同朝代,经历了三个大的阶段:御史台阶段、一台三院制阶段和都察院一院制阶段。始终体现着奴性、同构性、有限性的特点,充分凸显了古代人治大背景下试图法治化的二元对立与悖论:“家天下”思维主导的缺位制度无法全覆盖并稍衡;君制法、臣守法、法治民的立法本意致使表面上的法律制度非常完善,实质上自立法时起即有先天的不完整性、不充分性与有限性,法治实践中必然冲突。独立性、法治化、透明亿是现代监察制度设计与实践的必然取向。
  • 贵州地区苗族物化传播手段的文化生成及影响研究 免费阅读 收费下载
  • 贵州地区苗族的物化传播手段以其独特的文化气息,展示着苗族人民的传播观与信息观.是苗族传统文化的一个重要组成部分。这种物亿传播方式穿越了时空限制、书写了苗族浓重文明史、体现了苗族人民特有的文化生态和生存环境的传播手段和袁征符码,以其特殊的表达方式隐蕴在其丧葬婚嫁、歌舞、服饰等传统民族文化中,传递了苗族人民共同的民族心理需要,以及他们的文化取向和文化诉求。
  • 论布依族传统文化精神 免费阅读 收费下载
  • 布依族传统文化精神是在特定自然和社会环境中形成和发展的。山水田园的自然环境与悠久的稻作农耕生活,形成了布依人独具个性的稻作农耕文明,这种具有明显山水精神和田园韵味的农耕文明,又使英文化内容无不体现出对自然的礼敬和对人的尊重。布依族传统文化重点体现在天人合一的交响、人神亲和的乐章、山与水的协奏等方面。
  • 古苗疆走廊与贵州教育的关系——基于明、清进士分布的统计分析 免费阅读 收费下载
  • 古苗疆走廊正式开辟于明朝,是连接申原与西南边陲的主要交通枢纽,汉文化沿走廊传播、发展,并对贵州教育产生深远影响。明清之际,贵州为国家培养了大批进士人才,其在地域上的分布特点,反映了走廊在文教发展上的独特价值。
  • 贵州毛南族“招郎入赘”婚姻习俗探析 免费阅读 收费下载
  • 婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。由于历史条件、地域环境和文亿背景的不同,不同的民族有不同的婚俗。贵州毛南族广泛存在的“招郎入赘”婚,既有它特有的婚姻形态、存在的原因,又有现实的民族学价值。
  • 论微博的著作权保护 免费阅读 收费下载
  • 微博在中国迅猛发展的过程中逐渐出现了微博是否属于作品、微博标题是否享有著作权等问题,微博著作权保护问题日益为人们所关注。我国应完善现有法律法规,健全网络法律体系,并借助行业自律、运营商技术措施等方式对相关权益予以保障。
  • 南京国民政府时期自由心证制度驳议——以民国司法档案为据 免费阅读 收费下载
  • 我国内地法学界对于南京国民政府时期的司法证明方式和证据规则一直存在不同观点,对于其诉讼法律规定的自由心证制度,有的持“自由心证与法定证据制度混合论”,有的则斥之为“伪心证论”。通过对民国司法档案中大量诉讼案例的梳理分析可以看出,自民国初年以来,从法定证据制度向自由心证的证据制度的演进,至南京国民政府时期已基本完成,法官依据经验法则和逻辑规则作出自由判断和认定事实的情形,在司法审判实践中已经普遍存在。
  • 文化语境下的我国个人破产制度建构之路——以美国相关立法为研究视角 免费阅读 收费下载
  • 个人破产制度是一种维护市场秩序的社会手段,折射出一个国家的法律、历史、政治、文化环境并随之发展。我国目前的市场经济呼唤适合我国国情的个人破产制度。这一制度的构建应选择先采取商自然人主义的个人立法,从制度设计的层面上引进宽恕的法文化,再逐步调适推动传统文化的变革,进而建立起适合我的个人破产法律制度的渐进之路。
  • 我国内部审计法律制度的现状、不足及改进 免费阅读 收费下载
  • 目前我国的内部审计立法仅以部门规章的形式出现,存在着主体法律缺失、配套法律滞后、操作性不强、与国际内部审计发展趋势存在差距等问题,这对于内部审计的健康发展十分不利,也与内部审计的重要地位不相称。我国应制定并颁布专门的《内部审计法》,同时修改、增删其他如《审计法》《公司法》中相应的条款,以完善内部审计的法律体系。
  • [哲学研究]
    在知与无知之间——论西方怀疑主义的正面意义(徐圻)
    马克思利益理论的文本解读(邓伯军[1] 张荣军[2])
    论威廉·詹姆斯的实用真理观(韩宁)
    从艺术无功利到艺术产业化(于漪)
    [文学研究]
    语言修辞与思想修辞(刘畅)
    报告文学现代转型的背景、方式和意义(龚举善)
    中国现代文学中的海洋意识(彭松[1,2])
    文化遗产保护视野下的马克思主义文论研究(凌建英)
    《讲话》与文艺的公共表意问题(李胜清)
    后诺奖时代的当代中国文学与中国形象(张文诺)
    [经济研究]
    现代主流经济学为何热衷于数理建模——兼析唯理主义在经济学中的渗透(朱富强)
    从诱致性制度变迁到强制性制度变迁:温州民间金融改革(徐军辉)
    中国城市化十年:经验、问题与对策(李超[1] 王彬[2] 万海远[3])
    关于新生代农民工个人资本问题的研究(张学英)
    新生代农民工就业质量测量与分析(林竹)
    [农业经济与乡村可持续发展研究]
    赋权清晰、执法博弈与农地流转——基于法律经济学的分析范式(何一鸣 罗必良)
    返乡型资本:地方工业化的主体(何慧丽 薛莉娟)
    农业纵向一体化、利益分配方式与农户经营行为——对L龙头企业的个案分析(陈雪 郑风田)
    贵州省农民专业合作社促进农民增收实效分析(齐林 朱青)
    农业社会化服务中的政府角色:转型与优化(李俏 王建华)
    [中国古代史研究]
    论隋唐政府的宗教事务管理(袁刚)
    中国传统政治文化价值的主导性特点:崇“一”尚“独”(颜德如)
    抚按与明代灾荒救济(鞠明库)
    张献翼:狂颓于万历年间——兼论明中叶以降士人任诞习气(宋石男)
    中国古代监察制度:人治与法治的二元对立析论(李静)
    [民族学·人类学研究]
    贵州地区苗族物化传播手段的文化生成及影响研究(翁泽仁)
    论布依族传统文化精神(罗剑)
    古苗疆走廊与贵州教育的关系——基于明、清进士分布的统计分析(田书清)
    贵州毛南族“招郎入赘”婚姻习俗探析(孟学华 宋荣凯 徐丹)
    [法学研究]
    论微博的著作权保护(于志强)
    南京国民政府时期自由心证制度驳议——以民国司法档案为据(曾代伟 毕凌雪)
    文化语境下的我国个人破产制度建构之路——以美国相关立法为研究视角(何骧[1,2])
    我国内部审计法律制度的现状、不足及改进(唐忠良)
    《贵州社会科学》封面

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