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  • 民族精神与治国安邦 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大在新形势下提出弘扬和培育民族精神具有重大的现实意义。民族精神具有凝聚民族力量、激励民族意志、壮大民族实力的功能。中华民族精神是在各民族共同的社会实践中形成和发展的,是我们依法治国的重要思想保证、以德治国的基本价值选择、强国富民的强大思想动力、保持国家独立和促进祖国和平统一的伟大旗帜,是民族振兴的精神脊梁。为了实现中华民族的伟大复兴,必须根据时代的进步、经济社会的发展,不断弘扬和培育民族精神。
  • 建设创新体系 努力创新理论 免费阅读 下载全文
  • 建设创新体系,努力创新理论,是充分发挥我省哲学社会科学重要作用的客观要求。为此,必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进;从现有的学科体系出发,积极扶持新的生长点;加大改革力度,推动体制机制创新;坚持实践标准,创造创新环境。
  • 中共第三代领导集体反腐败思想的理论创新 免费阅读 下载全文
  • 面对20世纪90年代,面对深化改革的国内形势和风云变化的国际环境,以江泽民为核,心的党的第三代领导集体坚持和发展了毛泽东、邓小平的反腐败思想,不仅在实践中高度重视反腐败斗争,而且在理论上反腐败问题进行了大量的探索,对我们党的反腐败思想进行了重大的理论创新,解决了社会主义现代化建设与反腐败如何相互促进的世界性和历史性的难题,从而实现了由人治反腐到法治反腐再到法德合治反腐模式的根本转变。
  • 扩大公民有序的政治参与 发展社会主义民主 免费阅读 下载全文
  • 扩大公民有序的政治参与是发展社会主义民主的有效途径。要健全和完善扩大公民有序的政治参与的具体制度,营造有利于公民政治参与的文化氛围,重视发挥媒体的宣传作用,培养公民的民主意识。
  • 企业集群:一个现实的选择——我国西部地区中小企业的发展之路 免费阅读 下载全文
  • 中小企业产业组织结构上的问题是关系到中小企业能否持续发展的非常重要的战略性问题,对于西部地区的中小企业来说意义更加重大。我国东部地区近些年出现的企业集群现象,为中小企业进行产业组织结构调整提供了发展的空间和可能。西部地区应采取积极措施,推动民营中小企业集群的发展。
  • 浅谈风险投资的管理创新 免费阅读 下载全文
  • 我国风险投资业起步晚,缺乏创新思维。为推动我国风险投资业的大发展,风险投资企业应在战略上和战术上实现管理创新。
  • 试论旅游文化对区域经济发展的推动作用 免费阅读 下载全文
  • 旅游文化是旅游业的灵魂,它对区域经济发展的重要推动作用表现在许多方面。要发挥这些作用,依赖于加强旅游文化建设,真正形成强劲的旅游文化力。
  • 关于破解我省“三农”问题的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 解决我省“三农”问题,不能单纯在“农”字上做文章,还应注重通过工业化、城市化、市场化找出路。推进“三化”有利于促进“三农”问题的解决,为此,我省应把走新型工业化道路放在重要位置,加快重点城市、重点城镇的发展,同时通过制度创新,引导农民顺利进入市场。
  • 贵州私营企业发展的问题与对策 免费阅读 下载全文
  • 贵州省私营企业发展中存在的主要问题是:在农业领域比重很低,第二产业内部属单一原料型结构,第三产业比重低且内部结构不合理。促进贵州省私营企业的发展,必须调整产业、行业结构,培植并重点发展主导与优势产业,实现产业升级。
  • 贵州社会保障政策的分析与思考 免费阅读 下载全文
  • 根据在一定的假设条件下构建相关模型对贵州的养老保险数据进行的测算和分析发现,在养老保险金支出每年以近10亿元的速度增加的背景下,如果贵州省不从现在起采取可行措施确保养老保险金的收缴,在不久的将来,财政则面临巨大的支出压力,甚至影响到经济的可持续发展。
  • 明初贵州彝族女政治家刘淑贞的历史地位初探 免费阅读 下载全文
  • 刘淑贞是明初贵州与奢香齐名的彝族女政治家,由于种种原因,她却遗憾地被沉埋于历史之中了,这实在是研究者的不力所致。刘淑贞深明大义,才智双全,为维护民族团结,稳定明初贵州政局,致力开放,拓“黔蜀周道”,安民兴邦,促进地方繁荣,注重文治教化,大兴儒学传播等方面,都做出了卓越贡献。
  • 浅论苗族传统习俗对贵州苗族聚居区女童教育普及的影响——从苗族女青年婚恋活动视角所作的分析 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立以来,贵州苗族聚居区女童教育有了一定的发展,但与全国、全省及其他少数民族地区的女童教育相比却存在着相当大的差距。贵州苗族聚居区女童教育普及的严重滞后性,使其成为义务教育在贵州普及的重点及难点。在影响女童教育普及的众多因素中,如果说家庭贫困及国家教育经费短缺是影响女童教育普及的根本的、决定性的因素,那么,苗族传统习俗则是影响女童教育普及的深层因素。
  • 苗文化非理性化传承与沈从文小说的叙事空白 免费阅读 下载全文
  • 苗族人重表象轻逻辑、重感情轻理性的思维方式导致了苗文化传承的非理性化倾向。而苗裔作家沈从文则以同样自由的心灵在进行小说创作,也是这种主观随意性导致了他小说中大量出现的绝对的或者相对的叙事空白。从叙事角度看,这些叙事空白同苗文化叙事传承中的空白一样,都应是非理性化传承叙事的体现。
  • 论张君劢的科学观与人生观 免费阅读 下载全文
  • 张君劢是中国20世纪现代新儒家的著名代表。他对自然科学和社会科学之间的差别进行了探讨,既指出了科学万能论的错误和科学本身的局限,又强调了科学不可泯灭的功绩和功能。他十分重视人生观的特点和意义.并探讨了与人生观相关的一系列哲学问题。在科学与人生观的关系问题上,他重点强调的是二者的区别,对科学家企图用因果关系解释人类现象的认识论根源等作了分析。张君劢的人生观引领了中国20世纪20-40年代的人文思潮,深刻影响了中国近现代的学术发展。
  • “一元”与“二元”的对立——谈中国人与西方人对生命意义的不同理解 免费阅读 下载全文
  • 中国人的现实主义和西方人的理想主义,具有深刻的文化基础。从哲学上说,则来源于中国人“一元论”的思维方式和西方人“二元论”的思维方式的区别。这种区别反映在现实生活中,就是千百年来中国人和西方人在对待生与死、入世与出世、趋同与批判、官本位与人格本位等等方面表现出来的差异。现实主义是我们文化中的一个具有强大生命力的成分;同时,疏于审视、少有批判、过于功利,也是我们文化中的一个劣根。我们在充分发挥现实主义精神的同时,一定要克服(至少是缓解)这种劣根性。
  • 生态文明与人的全面发展 免费阅读 下载全文
  • 生态文明在促进人的全面发展进程中起着重要作用,建设生态文明是实现人的全面发展必不可少的物质前提,也是实现人的全面发展的精神需求。
  • 信息化对发展中国家社会发展的影响 免费阅读 下载全文
  • 信息化扩大了发展中国家社会交往的范围,丰富了社会交往的内容,增加了社会交往的方式,提高了社会交往的强度。信息化增加了发展中国家社会分层的信息标准,强化了社会分层的知识标准,弱化了社会分层的权力标准:信息化有助于发展中国家部分社会分层的平等化,强化了贫富方面的社会分层,颠倒了年龄方面的社会分层。信息化会强化发展中国家的社会流动,导致农业劳动者直接向信息产业流动,遏止民众从弱势地区向强势地区流动的势头。
  • 魏晋玄学与佛学的中国化 免费阅读 下载全文
  • 魏晋玄学的兴起,在思想理论领域为佛学的中国化提供了机缘。玄学理论为佛学思想特别是般若空论的阐释所利用,因而佛学的中国化最初表现为佛学的玄学化倾向,但佛学又极力保持着佛教独立的宗教地位。僧肇在批判六家七宗的同时,阐发了般若空观本义,既标志着佛学玄学化倾向的终结,又标志着佛学中国化在玄学的推动下进入了新的阶段。
  • 贵州临济禅宗大师赤松的禅学特征及其历史影响 免费阅读 下载全文
  • 赤松和尚是清初贵州佛教思想史上一位著名禅师,他一生寻师访道,参禅见性,是临济禅宗佛教正宗第三十三代传人。他作为贵阳黔灵山弘福寺的第一代开山,创办禅宗道场,培养佛门弟子,法流蕃衍,遍于黔中,饮誉西南。其禅学特征是,在宇宙现上,以“真如缘起”的佛性论为基础;在认识方法论上,既以棒喝齐施为宗风,又假借语言文字以方便说法;在佛教内部倡导禅净合一,在佛教外部主张佛、儒、道三教融合,在禅学思想上反映出鲜明的调合色彩。
  • 中国教育政策若干问题浅析 免费阅读 下载全文
  • 教育政策是国家或政党为实现教育目标而制定的行动原则和准则,中国教育政策从理论和实践层面上都有自己独有的性质和特点。我国教育发展的需要对教育政策的研究而言,既是压力也是动力,加强我国教育政策研究具有十分重要的理论和实践意义。
  • 打造人文教育品牌 免费阅读 下载全文
  • 人文教育是指提高人的人文知识和能力、增强人文素质的教育。高等教育要把科学教育与人文教育结合起来,既培养学生掌握科学知识和技术,又培养学生的科学精神和科学态度。
  • 巴金文学创作中男性解放主题阐释 免费阅读 下载全文
  • 巴金在中国文坛上是不可替代的。在中国现代文学中,没有哪一个像他那样通过对一系列独特的悲剧性男性形象的塑造,提出了中国男性精神解放的重大课题,并由此触及了中国以“孝”为本的家庭文化最深层的矛盾悖论。发掘其笔下人物形象的复杂之处,既可以解开巴金一生的矛盾之谜,也有助于理清中国伦理道德与社会历史发展的相互关系。这也应该是他的文学创作对中国文化最大的价值贡献之所在。
  • 郁达夫与公安三袁 免费阅读 下载全文
  • 郁达夫与公安派的个性解放要求,是以狂放与清闲两种形式表现出来的,实质上是愤世嫉俗的曲折流露。披露性灵,袒露自我,是三袁与郁达夫散文创作的共同特征,前者源于李贽的“童心说”,后者主要受到西方浪漫主义文学的影响,故显得更炽烈、诚挚一些。他们的游记都追求“情与境会”的境界,且充满诙谐之趣,但前者多为名士笑谈,后者则于幽默之中寓有讽刺。
  • 遗世独立 彰显“自我”——孙犁散文的创作之路 免费阅读 下载全文
  • 孙犁是中国现当代文坛里一位“个性”凸显的重要作家。他的散文与小说创作齐名。尤其在他晚年的散文里,更加集中地展示了他对于人生、社会的深入思考,在他身上映射着多变的时代投影。但无论在何种年代,他都能保持自己的天然本色,“不看洛阳纸贵之书,不信喧嚣一时之论”,甘于主流文化的边缘,固守着属于他自己的精神家园。他既有农民的质朴,又有知识分子的“小资”情调;既能关注下层社会普罗大众的生存状况,又能以艺术的眼光去发现普通人身上的美质。他本身就是一个复杂多元的集合体。
  • 早期章回小说中的英雄史诗因素 免费阅读 下载全文
  • 早期的章回小说实际糅合了历史、传奇与神魔三种因素,活跃于乱世传奇中的英雄大都被赋予了扰乱宇宙秩序的魔怪化特征,英雄史诗的因素甚至直接支配了小说的潜在结构。与宋元平话、万历后的章回小说相比,早期章回小说对历史(宇宙)秩序变迁的兴趣是最为浓厚的,其中的史诗结构直接隐喻了数百年来新兴市民对历史(宇宙)秩序、对秩序中个体存在的思考。以史诗母题的呈现与变迁为切入点,可以进一步理解章回小说的兴起与发展,理解元明以来对个体存在的思考。
  • 论“三言”“二拍”世俗文化家园中的文士角色扮演 免费阅读 下载全文
  • 根据现代社会心理学关于角色表示人物身份或地位的动态性质的理论,身为“四民”之首的“士”作为一种身份的角色扮演者,在“三言”“二拍”为代表的世俗文化家园中纷纷冲破了儒雅持重等角色规范,左右逢源地扮演起颇有世俗情调的角色来。名利场上的投机取巧、婚恋场上的逢场作戏、公案场上的随机应变.成为他们全新角色扮演的道道风景线。投身于这些角色扮演的文士在吸取市民阶层的平等意识、人性解放等进步伦理观念的基础上加强了自身的人格建设。这些角色扮演采自宋元以来文士与细民角色互渗的社会现实舞台。
  • 《水浒传》主题新探 免费阅读 下载全文
  • 对《水浒传》主题的研究,学术界众说纷纭,各有道理,亦各有所不足。笔者认为《水浒传》的主题产生于汉民族沦亡于异族的惨痛现实,产生于对宋代重文轻武的国策的反思。尚武就是《水浒传》的主题。
  • 柳宗元寓言文学的审美特征 免费阅读 下载全文
  • 我国寓言文学历史悠久,但直到柳宗元才使它成为独立的文学样式。受我国传统文化的影响,柳宗元的寓言文学具有鲜明的实践性品格,强烈的主体意识,千姿百态的艺术形象和丰富多彩的表现手法。其许多地方与西方寓言不一样,对我国古代寓言文学影响巨大。
  • 司马相如与扬雄论略 免费阅读 下载全文
  • 司马相如和扬雄均为西汉散体赋代表作家,并各自在创作上取得了较高成就。他们之间有着惊人的相似,但更多的是表现在人生观、文学观的作品意蕴等方面的不同。
  • 论民元商界“争复公权”运动 免费阅读 下载全文
  • 民国元年,在商会的组织下,商界发动了一场“争复公权”运动。由于临时参议院和袁世凯政府对该运动做出了不同反应,影响了商界的政治倾向,从而在一定程度上影响了民初政局。该运动虽然没有成功,但是它不仅是商界整合过程中的重要环节,而且反映出商界民主、参政意识的显著提高,是商界政治素质近代化的重要里程碑。
  • 论葛洪的学术思想 免费阅读 下载全文
  • 葛洪是东晋前期著名学者,他在其著作《抱朴子》一书中,提出了“道本儒末”的学术思想,认真总结历史经验,主张治理国家应以史为鉴,君主治国兴邦应举贤任能,提出历史是自然的发展过程,后代必然超越前代。
  • 中国经济法制近代化的重要里程碑——北洋政府时期的经济立法 免费阅读 下载全文
  • 近代以来中国传统法制的转型经历了艰难曲折的道路,它深刻表明;与法律外在形式的变化相比较,其价值取向和内在精神方面真正实现近代化显得尤为关键。北洋时期首次大规模的经济立法,对资本主义经济关系中的主要领域都有涉及,基本确立了以市场经济为主导,以政府干预为辅助的二元经济体制。因此,具有一定的历史积极意义。
  • 陈云与统购统销政策的制订和实施 免费阅读 下载全文
  • 陈云是新中国第一代领导集体的重要成员,尤其善于处理复杂的经济问题。始于1953年的统购统销政策的实施即是陈云主持经济工作的重要成就。从统购统销政策的酝酿、讨论到实施、完善,陈云都做了大量的工作。
  • 抗战时期国民政府对花纱布的管制述论 免费阅读 下载全文
  • 抗战爆发后,国民政府对花纱布实施管制,从而保证了军需民用,补充了政府的财政收入,并对大后方局势的稳定起到了积极作用;但由于在执行中存在一些偏颇,也产生了一些负面效应。抗战胜利后,国民政府对花纱布的管制随之取消。
  • 《贵州文史丛刊》2004年第二期要目 免费阅读 下载全文
  • 贵州师范大学学报(社会科学版)2004年第一期要目 免费阅读 下载全文
  • 为民族文化寻根溯源——读蒋南华先生《中华文明七千年初探》 免费阅读 下载全文
  • 癸未岁杪,回溯读过的书,有两部令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店2001年版),另一部则是历法学家蒋南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社2002年版)。两部书分别着重从考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,这对当前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。
  • [专文]
    民族精神与治国安邦(张健)
    建设创新体系 努力创新理论(黄钧儒)
    中共第三代领导集体反腐败思想的理论创新(姚秀强)
    扩大公民有序的政治参与 发展社会主义民主(陈勇)
    [经济研究]
    企业集群:一个现实的选择——我国西部地区中小企业的发展之路
    浅谈风险投资的管理创新(郭华玲)
    试论旅游文化对区域经济发展的推动作用(姜长宝)
    [兴黔之道]
    关于破解我省“三农”问题的几点思考(潘健)
    贵州私营企业发展的问题与对策
    贵州社会保障政策的分析与思考(朱国强)
    [民族研究]
    明初贵州彝族女政治家刘淑贞的历史地位初探(倪艳阗)
    浅论苗族传统习俗对贵州苗族聚居区女童教育普及的影响——从苗族女青年婚恋活动视角所作的分析(翁泽红)
    苗文化非理性化传承与沈从文小说的叙事空白(何圣伦)
    [哲学研究]
    论张君劢的科学观与人生观(柴文华)
    “一元”与“二元”的对立——谈中国人与西方人对生命意义的不同理解(徐圻)
    生态文明与人的全面发展(姚小泉)
    信息化对发展中国家社会发展的影响(杨仁厚)
    [宗教研究]
    魏晋玄学与佛学的中国化(邬锡鑫)
    贵州临济禅宗大师赤松的禅学特征及其历史影响(王路平)
    [教育研究]
    中国教育政策若干问题浅析(吴成军)
    打造人文教育品牌(曾羽 杨未)
    [文学研究]
    巴金文学创作中男性解放主题阐释(陈俐)
    郁达夫与公安三袁(周荷初)
    遗世独立 彰显“自我”——孙犁散文的创作之路(陈亚丽)
    早期章回小说中的英雄史诗因素(李舜华)
    论“三言”“二拍”世俗文化家园中的文士角色扮演(李桂奎)
    《水浒传》主题新探(邓程)
    [博士生论坛]
    柳宗元寓言文学的审美特征(祝良文)
    司马相如与扬雄论略(贾名党 吴益群)
    论民元商界“争复公权”运动(冯小红)
    [历史研究]
    论葛洪的学术思想(庞天佑)
    中国经济法制近代化的重要里程碑——北洋政府时期的经济立法(易继苍)
    陈云与统购统销政策的制订和实施(贾艳敏)
    抗战时期国民政府对花纱布的管制述论(李先明)

    《贵州文史丛刊》2004年第二期要目
    贵州师范大学学报(社会科学版)2004年第一期要目
    [书评]
    为民族文化寻根溯源——读蒋南华先生《中华文明七千年初探》(汤序波)
    《贵州社会科学》封面

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    主  编:索晓霞

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