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文献检索:
  • 在实践中回眸与前瞻——为贵州省社会科学院建院25周年而作 免费阅读 下载全文
  • 25年,在历史的漫漫长河中不过是短暂的一瞬。
  • 经济相互依存与中国经济安全 免费阅读 下载全文
  • 经济全球化的发展使世界各国间经济相互依存日益增强,这一方面为不少国家带来了丰厚利益,促进了经济的发展,另一方面也给各国经济安全带来不同程度的影响。随着中国经济的发展和经济国际化步伐的加快,其对世界经济的依存度也逐渐提高。中国作为向现代化转型的发展中国家,与发达国家相比,经济安全面临的国际环境要更为严峻和富有挑战。中国不仅应当积极参与相互依存的国际经济活动,更应理性参与构建各层次的国际经济相互依存机制。
  • 论资本流动全球化的程度和效应 免费阅读 下载全文
  • 资本的全球流动是当今经济全球化的一个重要方面。虽然目前对外投资额占世界总投资额的比重较小,但其增长迅速,而且在某些行业,某些国家已经影响较大。资本的全球化流动所带来的社会经济效应,不论是在发展中国家还是在发达国家都是利大于弊的。
  • 中国民营企业转型的五个模式变项 免费阅读 下载全文
  • 中国民营企业正处在由传统型企业向现代化企业转型过程中。在这一过程中,企业面临着多方面的变革:思维模式上经历了经验性到科学性的变革;经营模式上经历了产品经营商到服务运营商的变革;管理模式上经历了“人性化”到理性化的变革;人力资源上经历了同质性到异质性的变革;企业文化上经历了自然性到系统性的变革。
  • 增强自身经营能力是我国私营企业良性发展的基本对策 免费阅读 下载全文
  • 增强自身经营能力并为私营企业的良性发展提供支撑力量,是实现私营企业的良性发展的必由之路。为此,必须从三个方面入手:建立科学的管理平台;确立先进的人才战略;塑造私营企业家。
  • 产业结构·高新技术·政府职能 免费阅读 下载全文
  • 产业结构调整升级是中共十六大提出的本世纪头二十年我国经济建设的主要任务,是我国经济发展的迫切要求,加快发展高新技术是产业结构调整升级的核心,地方政府职能转变是加快发展高新技术进而实现产业结构调整升级的关键。在加快发展高新技术推动产业结构调整升级中,地方政府应该转变其行政管理职能、经济管理职能、社会管理职能。
  • 新型工业化与欠发达地区跨越式发展战略转变 免费阅读 下载全文
  • 新型工业化给欠发达地区实现跨越式发展带来了新的机遇。要实现跨越式发展,欠发达地区必须抓住这一新的机遇,并按照新型工业化的要求,全面转变发展战略。既要重视自然资料和高新科技开发,又要重视教育和人力资源开发,重视传统工业和现代农业的发展。
  • 浅谈我国农村社会养老保险 免费阅读 下载全文
  • 我国农村社会养老保险制度作为一种新的老年保障方式已经出现并且得到发展。它是一件新生事物,既不同于国外传统的也不同于国内城市职工的社会养老模式,而是基于我国的具体国情摸索出的一条保障之路。从现状看,我国农村社会养老保险还存在不少问题,应当引起重视和加以解决。
  • 贵州省农村信用社新一轮改革试点研究 免费阅读 下载全文
  • 贵州省农村信用社新一轮改革试点的着力点,一是管理体制改革,即把农村信用社交给省一级政府管理;二是产权制度改革,即明晰农村信用社产权关系,区分各类情况,确定不同产权形式。从实践情况看,新一轮改革试点中还遗留有不少问题。解决好这些问题,要明确监管部门职责;对农村信用社的多元目标进行分解与协调;建立激励和约束机制;建立风险分担和处理机制。
  • 文化建设:发展贵州旅游的战略方法 免费阅读 下载全文
  • 文化是旅游的灵魂。旅游及旅游开发既是一种经济活动,更是一种文化活动。贵州有着独特的民族传统文化和地域文化,利用贵州丰富的文化资源,塑造贵州旅游的文化灵魂,打造贵州旅游品牌,是振兴贵州的一项战略措施。
  • 农地征用中利益分配零和博弈探析 免费阅读 下载全文
  • 农地征用过程中,政府与农民之间的利益分配关系是一种零和博弈,目前我国的农地征用在制度规定和实际运作中所存在着的错位与不合理,以及官本位格局下强政府——弱农民的力量对态势是其主要根源。完善征地补偿制度,规范政府行为,培育由市场形成农地转让价格的市场环境,创建和扶持农民组织,增强农民的博弈能力,在利益主体之间建立一个有效的公平的谈判协商机制,是避免零和博弈的结果,达到博弈均衡的必由之路。
  • 消费者应当成为价格歧视法律制度的保护对象 免费阅读 下载全文
  • 我国《价格法》中所规制的价格歧视行为相对方仅限于经营者,将消费者所受的价格歧视排除在外。但是在实践中,经营者对不同的消费者收取不同的价格也屡见不鲜,并且有消费者将经营者的此种行为诉至法院。为此,有必要对消费者所受价格歧视进行法律规制,消费者所受价格歧视完全可以纳入到价格歧视法律制度中予以保护。
  • 南北朝彝族女学者阿买妮评述 免费阅读 下载全文
  • 南北朝时期彝族女学者阿买妮是中国历史上一位杰出的女学者,她不仅在文学创作与文学理论、历史记叙与史学理论方面都有重要的建树,而且还具有朴素的民主思想与环境保护意识,在彝族医药学创建上也作出了巨大的贡献。
  • 略论贵州少数民族文献资源的开发 免费阅读 下载全文
  • 开发贵州少数民族文献资源具有重要的意义。应当尽快建成贵州少数民族整体文献资源体系,有组织、有计划、有层次地进行开发,实现资源共享,促进贵州民族文化建设。
  • 贵州少数民族地区思想道德建设浅议 免费阅读 下载全文
  • 贵州各少数民族在长期的生产生活中逐步形成了独具民族特色的传统思想道德体系。贵州少数民族地区的思想道德建设要结合实际全面发展创新,既继承民族的优良道德传统,又具有时代特色。
  • 存在的二重区分与存在问题的分裂——源自海德格尔思想的一种臆说 免费阅读 下载全文
  • 存在这个词的语义(所指)有两种情况:第一种情况是,存在只有内涵义而没有外延义,存在只有思想,而没有实体指称;第二种情况是,存在既有内涵义也有外延义,在这种情况下,存在表示万物存在或某物存在。存在一词的二重语义区分是通过海德格尔思想达到的,海德格尔刻意区分作为“存在”的“存在”和作为“存在者之存在”的“存在”,缘于这一区分,存在问题分裂为两个不同的问题,一个是海德格尔的存在问题,另一个就是传统形而上学中的Ootology——存在者的存在问题。
  • “纯粹自由”何以可能?——从“三大批判”看康德自由理论的逻辑建构 免费阅读 下载全文
  • 自由问题是康德三大批判隐含的核心问题。康德的三大批判贯穿着一条体现其纯粹自由观逻辑地形成和发展的红线。在第一批判中,康德通过时间理想性学说和世界二重化理论,求证了纯粹自由在逻辑上的可能性;在第二批判中,康德通过自由和道德法则的相互佐证,求证了纯粹自由在实践理性领域的实在性;在第三批判中,康德考察了自由和必然如何能够和谐地并存,从而保护和推进了前面两大批判中求证的纯粹自由。从自由理论的角度解读三大批判,有助于深化对康德批判哲学体系的理解。
  • 意义追逐与文字游戏——从德里达与伽达默尔之争看德法哲学的不同旨趣 免费阅读 下载全文
  • 解构主义和哲学解释学在当代西方乃至世界文化界的影响都是巨大而深远的。德里达与伽达默尔之间的争论,是二者不同的写作与阅读方式的表现,代表了当今德法哲学的不同旨趣。
  • 霍布斯、洛克之自然法思想比较 免费阅读 下载全文
  • 霍布斯和洛克在构建他们的自然法理论过程中,均以理性为基础,以个人为理论的出发点和归宿。但在以后的分析中,二者就有了不同的趋向:霍布斯的逻辑一贯的论证将个人由自然状态送入“利维坦”中,而洛克的折中与调和却为个人营造了一个“有限政府”。
  • 论费耶阿本德的多元主义科学观 免费阅读 下载全文
  • 费耶阿本德对传统科学哲学进行了无情批判,他的《反对方法》一书力图在对历史的实证考察中纠正已被扭曲的科学形象,他从自然主义的立场出发,坚持多元主义的科学史现,认为在实际的科学吏上没有一条认识论或方法论规则是不曾被违反过的,因而他的结论是:在人类发展的一切环境和一切阶段能够维护的只有一个原则,这个原则就是:“怎么都行”。“怎么都行”无论从哪个方面来看,都包含着对认识主体性的强调和对辩证法的阐明。
  • 应当重视“欲”对美学研究的意义 免费阅读 下载全文
  • 中国古代思想特别是儒家思想将“欲”区分为物质之欲和精神之欲,同时探讨了“欲”与“礼”“乐”的转化及其审美意义。然而“欲”的审美品格长期以来被美学家严重忽视。应当重视“欲”对美学研究的意义,并深思其在现时代的转化及其历史的、文化的生成之途。
  • “身份”问题的介入——略论“主体身份”视角对美学研究的可行性 免费阅读 下载全文
  • “身份思考是一种强调思考行为“主体身份”的思考方式,美学家们在认识美学对象时将自身的特定身份介入进去,能历史地反思美的具体存在所具有的特性,弥补传统美学研究中的大一统性的缺陷,“主体身份”视角介入美学研究是可行的并具有重要理论意义。
  • “庄周梦蝶”的生态美学解读 免费阅读 下载全文
  • “庄周梦蝶”实为“庄生化蝶”,体现出中国古代文人独有的审美心胸与追求和谐的审美趣向,对于生态美学的建构具有重要的启示意义。审美有化境,物我无两分。没有审美,没有美学,人类无以实现存在的完整性。美学应该,而且可以重建人与自然、人与世界的和谐关系。
  • 从深闺之“情”到下嫁之“情”——晚明情感论美学思想的形成 免费阅读 下载全文
  • 在明代中后期的心学异端(以李贽为代表)的影响下,社会产生了一股提倡自然人性论和平民意识的思想潮流,从而引起了晚明从雅到俗、从情到欲的审美趣尚的转变,这不仅突出地表现在重情的文艺思潮的出现和一批世情文学及戏剧作品的勃兴上,而且还表现在当时所形成的穷欢极乐的社会风尚上。
  • 公共性:儒家与古希腊道德相异的基点 免费阅读 下载全文
  • 作为中国主流文化代表的儒家,其道德的公共性相当缺乏,这是造成中国传统伦理思想缺乏公德意识的重要原因。对儒家与古希腊伦理思想的比较,具体地凸现了儒家道德公共性的缺乏及其对社会的消极影响。
  • 加强社会主义市场经济条件下的行政伦理建设 免费阅读 下载全文
  • 社会主义市场经济的建立和发展,为行政伦理建设提出了更高要求。市场经济越发展,行政伦理建设要求就越高。在社会主义市场经济发展过程中,加强行政伦理建设,研究和探索当前我国行政伦理建设中所面临的问题及其对策,也就成了依法治国和以德治国的一项紧迫而长期的任务。
  • 人的全面发展的实践性范畴 免费阅读 下载全文
  • 在社会开放进程中考察人的全面发展,需要科学把握人的全面发展的实践性范畴,即阶段性范畴、价值性范畴和发展性范畴,这3个范畴分别指向人的全面发展的演进阶段、核心要素和实现方式,并且集中而完整地构成了实现人的全面发展的实践结构。正确把握这个实践结构,有利于探索人的全面发展的广阔途径。
  • “以人为本”与人本主义、人类中心主义辨正 免费阅读 下载全文
  • 以人为本的科学发展观是以马克思主义“以人为本”的哲学为指导的。以人为本不同于人本主义:人本主义中的“人”是抽象的人;以人为本中的“人”是具体的、现实的人。以人为本也不同于现代人类中心主义:现代人类中心主义主要关注人与自然的关系;以人为本除了关注人与自然的关系以外,还关注人与人的关系。
  • 《第一批异形词整理表》的争鸣 免费阅读 下载全文
  • 《异形词表》作为国家语言文字的规范,应该是强制性的。对于异形词的整理应该是保留与淘汰并举,保留一个规范词,淘汰其余异形词。“推荐使用”限制了“规范词”的广泛和迅速的推行。《异形词表》混淆了“异形词”和“别字”的界限,把不少的“别字”归纳为“异形词”。整理异形词的前提是准确判断异形词,异形词产生的方式大致有六种。语言文字的规范化不能依靠“约定俗成”,而是应该依靠国家的强制措施、应该依靠语言文字工作者的指导作用。无论是判断异形词还是整理异形词,首先必须是“理据性原则”,其次才是“通用性原则”。“整理异形词”应该放在“继续精简汉字”和“继续整理异体字”之后进行。
  • 台湾的大河小说和原住民文学 免费阅读 下载全文
  • 格局庞大的三部曲式的“大河小说”,只要是通过家族的兴亡表现出国家民族的命运,具有浓厚的历史意识,那么“外省作家”表现大陆历史沧桑的作品也应计算在内。“大河小说”今后要得到蓬勃发展,就必须改变只重视写台湾史而忽视写两岸三地历史即整个中华民族历史的偏见。原住民文学大量的是指以汉文为书写工具刻画民族本性、表现其受压迫受欺凌的沉重叫喊的作品。原住民生活已由过去被汉族作家所书写发展到以原住民自己作为“书写的主体”。这种转变解构了汉人中心论及充满意识形态偏见的文学史叙述。
  • 郑振铎与“世界文学” 免费阅读 下载全文
  • 作为成长于五四时期的一代学者,跨民族、跨国界的文学接受使郑振铎倡导“为人生的艺术”.并提出了“血与泪”的文学主张,也使他认识到文学的情感、表现的审美特性以及人类文学的相通性,从而形成了“文学统一观”。由此,他不仅积极译介外国文学作品和理论,并在《文学大纲》中率先提出在中国实践世界文学的构想。
  • 丁玲晚年创作中的自我角色定位 免费阅读 下载全文
  • 丁玲是一个有着独立特行的思想风格和创作个性的作家。她追随中国革命数十年然而遭遇坎坷。晚年复出后的丁玲依然以一颗赤子之心、忠诚之情写出了《杜晚香》等几十万字的优秀作品以讴歌党和祖国的千秋大业,抨击长期残存于社会主义肌体中的旧思想、恶势力。但有人却认为丁玲晚年的作品艺术性不高,其创作的真正目的是想以“左”的作品为砝码与对手进行政治斗法云云,因而受到了许多人的误解乃至曲解。事实上,丁玲晚年的作品是一个饱经世事沉浮的舟子唱出的沧桑之歌,也是丁玲对于自身所处的时代与人生作深层挖掘后获取的审美结晶。
  • 论抗战时期重庆文学的现代语境 免费阅读 下载全文
  • 自“五四”以来的新文学运动,在抗战时期特殊文化背景下,为落后封闭的重庆文学提供了时代、政治、民族和文学艺术一体化、现代化发展的机遇,显现出抗战时期重庆文学在新文化与新文学转型中民族解放意识、政治地域色彩及开放与多元的现代语境。
  • 论北宋词的悲剧载体功能——兼论北宋词的悲剧美学特质 免费阅读 下载全文
  • 北宋词是词人的悲剧意识与悲剧精神的载体,具有鲜明的悲剧载体功能。其悲剧意识主要有三种范型,即词人的生命悲剧意识、词体的生存悲剧意识、词学主体的情感悲剧意识;其悲剧精神主要有两重内涵,即鲜明的抗争精神、与现实社会相矛盾的价值观。
  • 雅词发展中柳词的类同与利用 免费阅读 下载全文
  • 在宋代雅词发展进程中,柳词类同的内容主要表现在融音、词、情三者为一体和题材的转移、情感的自我化以及词的气势等方面。而其利用则是通过为苏词复雅提供契机来实现的。
  • 梦幻民主——《格列佛游记》与《镜花缘》的民主思想之比较研究 免费阅读 下载全文
  • 相距半个地球,相隔百余年,而且信息互不沟通的两位作家的作品——斯威夫特的《格列佛游记》和李汝珍的《镜花缘》有着惊人的相似之处。二者都分别缔造了两个极为相似的民主王国,提出了各自建构民主之邦的理念,但是这种“民主”只能是一种梦幻民主。
  • 九品中正制度再评价 免费阅读 下载全文
  • 九品中正制作为中国古代人才选拔制度发展的一个阶段,是察举制过渡到科举制的一个必经环节。它的发展演变来自两个方面的影响,一方面是为纠正察举制主观性太强的弊端而日益客观化的结果,另一方面,也是与当时各级官学和开馆授徒的私学全面衰落,而士族家学却一枝独秀状况相适应的。九品中正制在特定时期是起到了选拔优秀人才的作用的。
  • 宋代书院教育与宋代理学的传播 免费阅读 下载全文
  • 宋代理学家充分发挥了书院的学术传播功能,开创了中国古代学术传播的新阶段。他们使书院在讲学、藏书、祭祀、课程设置、教学管理等方面更加制度化、正规化,确定了其在中国古代教育史上的特殊地位。同时,书院教育与理学传播的结合,极大地拓展了理学的发展空间,为理学得到社会各阶层的认可,超越其它学派上升为南宋后期乃至明清的官方统治思想做出了重要贡献,两者的结合对后世儒学和教育事业的发展也产生了深远影响。
  • 宋初对外遣使及使者素质研究 免费阅读 下载全文
  • 宋初对外遣使,其地域是“重南轻北,重东轻西”;其时间分布是前期以南唐为主,后期以北方契丹为主;正副使之构成前期多以单人为使,后期则多为正副使并任;使者官阶与使命等亦各期自有其特点,使者的年龄多为中年,其体貌风度、性格特征,学识才艺及应对能力等均具备较高素质。
  • 文学流派与学术变迁——论桐城派与清代理学的流变 免费阅读 下载全文
  • 持道统论的桐城派从立派之初就与宋学结下了不解之缘,故其兴衰起落与清代理学的发展轨迹具有很大的相似性。桐城派在咸同年间的中兴,相当程度上就得益于理学的复兴。晚清桐城派不仅在经世致用与道德重建上赋予理学以新的时代特色,还倡导学术兼收,使理学也使自身获得了活力。但在甲午战争以后,中国学术由传统向现代转型的历史趋势,使依附于理学的桐城派最终无所凭藉而走向尽头。
  • 民初刑事诉讼法制变革论略 免费阅读 下载全文
  • 从清末至民国前期,传统司法以欧、日体制为蓝本,开始其近代转型。在刑事诉讼法制领域,确立起检察公诉、四级三审、言词辩护等新式制度。此一时期的刑诉法制建设,涤荡封建法制残余,着意采纳欧日各国先进诉讼原则,其所定刑事诉讼程序,已大异于封建时代的旧法,彰显出融入世界先进文明的特点。
  • “整理国故运动”研究述评 免费阅读 下载全文
  • “整理国故运动”研究曾经历思想论争、思想批判、思想解放等主要阶段、新近更有多种研究成果问世。然该课题的研究仍处于方兴未艾阶段,还较少将其作为一个整体的学术史现象,从宏观层面上加以系统的把握。
  • 诗教·育才·家风——《徐仁徐氏十二诗集》浅谈 免费阅读 下载全文
  • 铜仁徐氏,从明嘉靖初至清道光末,十二代中有18位诗人,外加两位工诗的媳妇,延时330多年。徐氏坚持诗礼传家,因诗育人,培养德、智、美兼备的人才,树立清廉刚正、爱国忧民的家风。
  • 中国近代新型外交家唐绍仪 免费阅读 下载全文
  • 唐绍仪是继李鸿章之后中国外交的实际主持人。他以积极主动、灵活务实的外交风格,有理有节、技巧娴熟的外交手腕,与强权折冲尊俎,力图扭转中国的外交颓势,维护中国的主权利益,展示了近代中国新一代外交家的才华与风貌。
  • 刘师培与暗杀王之春案 免费阅读 下载全文
  • 1904年秋上海发生的暗杀王之春案,史界历来多指为万福华所为。笔者认为,是案系刘师培与林獬策划,陈自新、万福华为抢手。暗杀未遂,万福华被捕,刘师培被拘,黄兴、张继等10余人无意中牵连入狱。革命党人、社会各界纷起营救。他们的奋斗和牺牲,唤醒了民众的良知和正义,激起了人们的奋争和赴难精神,促进了20世纪初中国资产阶级民主革命的兴起。
  • [专文]
    在实践中回眸与前瞻——为贵州省社会科学院建院25周年而作(黄钧儒)
    [经济研究]
    经济相互依存与中国经济安全(侯松岭 喻慧)
    论资本流动全球化的程度和效应(张晓群)
    中国民营企业转型的五个模式变项
    增强自身经营能力是我国私营企业良性发展的基本对策
    产业结构·高新技术·政府职能(刘琳娜)
    新型工业化与欠发达地区跨越式发展战略转变(凡兰兴)
    浅谈我国农村社会养老保险(桂海君)
    [兴黔之道]
    贵州省农村信用社新一轮改革试点研究(龙华平)
    文化建设:发展贵州旅游的战略方法(汪政杰)
    [法学研究]
    农地征用中利益分配零和博弈探析(邹卫中)
    消费者应当成为价格歧视法律制度的保护对象(赖秀兰)
    [民族研究]
    南北朝彝族女学者阿买妮评述(东人达)
    略论贵州少数民族文献资源的开发(钟海珍)
    贵州少数民族地区思想道德建设浅议(杨文武 肖文豪)
    [哲学研究]
    存在的二重区分与存在问题的分裂——源自海德格尔思想的一种臆说(陈吉猛)
    “纯粹自由”何以可能?——从“三大批判”看康德自由理论的逻辑建构(洪克强 肖娜)
    意义追逐与文字游戏——从德里达与伽达默尔之争看德法哲学的不同旨趣(陶渝苏)
    霍布斯、洛克之自然法思想比较(卢珂)
    论费耶阿本德的多元主义科学观(张风帆)
    [美学研究]
    应当重视“欲”对美学研究的意义(周德清)
    “身份”问题的介入——略论“主体身份”视角对美学研究的可行性(李国华)
    “庄周梦蝶”的生态美学解读(孙琪)
    从深闺之“情”到下嫁之“情”——晚明情感论美学思想的形成(李杰)
    [伦理学研究]
    公共性:儒家与古希腊道德相异的基点(方尔加)
    加强社会主义市场经济条件下的行政伦理建设(郑元宁)
    [社会学研究]
    人的全面发展的实践性范畴
    “以人为本”与人本主义、人类中心主义辨正(陈向义)
    [语言文学学研究]
    《第一批异形词整理表》的争鸣(黎传绪)
    [现当代文学研究]
    台湾的大河小说和原住民文学(古远清)
    郑振铎与“世界文学”(杨玉珍)
    丁玲晚年创作中的自我角色定位(李征宙)
    论抗战时期重庆文学的现代语境(石世明)
    [古近代文学研究]
    论北宋词的悲剧载体功能——兼论北宋词的悲剧美学特质(翦伯象)
    雅词发展中柳词的类同与利用(吴夏平)
    梦幻民主——《格列佛游记》与《镜花缘》的民主思想之比较研究(阮朝辉)
    [历史研究]
    九品中正制度再评价(胡克森)
    宋代书院教育与宋代理学的传播
    宋初对外遣使及使者素质研究(薛政超)
    文学流派与学术变迁——论桐城派与清代理学的流变(曾光光)
    民初刑事诉讼法制变革论略(吴永明)
    “整理国故运动”研究述评(卢毅)
    诗教·育才·家风——《徐仁徐氏十二诗集》浅谈(黄万机)
    [历史人物研究]
    中国近代新型外交家唐绍仪(苏苑)
    刘师培与暗杀王之春案(陈奇)
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