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  • 文化与遗产研究(三篇) 免费阅读 下载全文
  • 主持人语:当代社会有一种独特的效应:明星效应。把遗产运动比况“明星效应”必定招来一片责骂声;毕竞遗产的“明星效应”只是在现象上有相似之处,本质上说,“遗产热”无论作为社会事件、历史现象、文化政策、政府工程、群众运动,诸如“遗产运动”、“后现代遗产”(post-modernity heritage)、
  • 以民族一国家的名义:国家遗产的属性与限度 免费阅读 下载全文
  • 在遗产研究和实践中,所属权是一个重要的问题。“国家遗产”无疑是代表性的一种类型,因为它不仅是国家的一种象征和标志,也是文明和文化独特性的表述。然而,“国家遗产”的产生比“国家”和“遗产”的历史晚近得多,属于现代国家的历史范畴和特殊的表述范式。法国和日本的“国家遗产”的演变过程为国家与遗产的结合属于现代性规划这一观点提供了有力的说明。
  • 遗产的解释 免费阅读 下载全文
  • 在当今中国社会,“遗产运动”正如火如荼地铺开,上至中央政府,下至地方民众,都在忙于“遗产”的申报、评估、学习和保护工作。而在学术界,“遗产”虽已成为历史学、旅游学、地理学、人类学等学科领域的重要学术话题,然而真正有所建树的遗产理论却少之又少。因此,从人类学角度探讨“遗产”的本质及其与文化空间、族群认同、文化自觉等概念的相关性并结合国内遗产运动的现状进行辨析,就有其现实的必要性。
  • 文化传承视域下的无文字民族非物质文化遗产保护省思 免费阅读 下载全文
  • 无文字民族文化传承从传统到现代,历经口头语言、实践记忆、实物图符、文字借用、传媒介质、网络空间等方式,在不同的生存环境和时代背景或社会技术下它们存在着内在的调适机制。从文化遗产所有者的主体立场来考察,文化传承自我调适的能力和机制,是文化遗产特别是非物质文化遗产自我调适、保存和延续的基础,因此以外力的形式对非物质文化遗产保护的思路和方案,应该充分考虑文化传承和遗产自身的调适规律。
  • 全球化语境下少数民族的生存智慧与文化突围 免费阅读 下载全文
  • 全球化作为一种强劲的人类历史趋势,正冲击着这个世界的每一个角落。我国边远地区少数民族文化为适应全球化趋势下的生存环境,会形成自我发展的客观要求。全球化趋势下我国少数民族文化发展的基本取向是自我现代化,各种文化所建构的现代性,会有一些共同的价值取向,但总归会保持它们独特的价值选择和文化特征。全球化时代我国边远地区少数民族文化的发展图景,应该会是“多元的现代性”。
  • 青代黔东南锦屏林业开发中国家法与民族习惯法的互动 免费阅读 下载全文
  • 清代中期以后,黔东南锦屏这一苗侗民族聚居地区林业商品经济十分发达,各种与林业经营有关的制度渐次形成,体现林地权属、林地租佃、林木经营与买卖的契约大量出现。随着国家权力的深入,国家法律在该地的作用越来越大,形成了国家法与民族习惯法的互动关系,林木种植者为保护自己利益,诉讼到官的意识明显增强。利用锦屏林业契约、官府告示及碑文、口承资料,从民族地区小地域社会法律运行的个案情况着眼,可探讨国家法与民族地方法秩序问题。
  • 鸟居龙藏的苗族观—论近代民族集团的形成过程 免费阅读 下载全文
  • 鸟居龙藏的苗族观对20世纪上半期中国学人有关苗族及其分类的讨论产生了一定的影响。他对于苗族的划分为苗族成为近代民族集团的思想打下了一定的基础,而这对于20世纪上半期中国民族国家的建构是不无意义的。
  • 社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化建设的灵魂 免费阅读 下载全文
  • 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义和谐文化建设的灵魂,主要体现在四个方面:第一,社会主义核心价值体系确立了社会主义和谐文化建设的思想基础;第二,社会主义核心价值体系提供了社会主义和谐文化建设的强大精神动力;第三,社会主义核心价值体系规范了社会主义和谐文化建设的道德准则;第四,社会主义核心价值体系反映了社会主义和谐文化建设的最终理念。
  • 马克思主义哲学教学与当代大学生民族精神的培育 免费阅读 下载全文
  • 哲学与民族精神之间有着深刻的关联,中国化的马克思主义哲学与中华民族精神的当代形态更是具有互为表里、水乳交融的密切关系。在当代大学生的思想政治教育中,要将马克思主义哲学教学和中华民族精神的培育有机地结合起来,引导大学生正确理解和把握马克思主义哲学与中华民族精神之间的辩证关系,全面认识和深入挖掘二者之间的理论契合点,引导他们运用马克思主义哲学的基本原理和根本方法来理解和把握中华民族精神的当代形态的精髓与实质,并立足于民族精神的坚实基础来领悟、丰富和发展马克思主义哲学。
  • 论当代大学生民族精神培育 免费阅读 下载全文
  • 大学生肩负着全面建设小康社会和加快推进社会主义现代化建设的历史使命。加强大学生民族精神教育对于促进大学生健康成长、增强综合国力、实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义。高等学校应通过创新大学生思想政治教育工作体系,搭建民族精神培育的载体和平台,强化大学生社会实践等途径,弘扬和培育当代大学生的民族精神。
  • 社会主义荣辱观与当代大学生道德人格的建构 免费阅读 下载全文
  • 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括了社会主义社会的主导价值体系,集中体现了社会主义道德规范的本质要求,对当代大学生的道德人格建构具有重要意义。社会主义荣辱观推动和引导当代大学生的道德人格建构,并通过道德人格的建构作用于大学生的意识和行为。
  • 中国文学的和谐问题刍议 免费阅读 下载全文
  • 中国文学的和谐主要围绕文学与现实、文学与自身、文学与受众间的关系展开,并已经形成了古代和现代两大文学传统。虽然各有其生成和流变的轨迹,在文学与现实的和谐方面亦各有不同,但在追求文学自身的和谐和文学与接受者间的和谐方面,在心理抚慰、灵魂塑造方面却有着相同的性质。中国文学的和谐受多种因素制约而具有非线性不平衡规律,并表现出自为与自在的统一。当前中国文学和谐面临的主要问题是缺乏文学与受众间的和谐。为此,必须把文学与受众间的关系放在文学和谐建构的首位。
  • 论郁达夫早期小说创作中的死亡意识 免费阅读 下载全文
  • 郁达夫早期(1927年之前)的小说创作中,性观念上的矛盾与信仰的缺失凝聚为作家的死亡焦虑。他通过文学的想象暂时消解了这种焦虑,随之又在寻找英雄的过程中企图超越焦虑的威胁。这些对死亡的思考和书写形成了郁达夫在小说创作中独特的死亡意识。它不仅验证着“五四”启蒙语境中知识分子的某种困惑,而且也为郁达夫创作的转型指明了方向。
  • 哈代思想的一次发展与变化—小说《还乡》、《卡斯特桥市长》比较 免费阅读 下载全文
  • 《还乡》与《卡斯特桥市长》在人物格局、人物关系模式以及人物性格类型等方面都表现出相同之处。作家思想上的发展与变化则主要表现为:悲剧观的变化—两部小说分别代表了哈代的命运悲剧和性格悲剧;对威塞克斯农村社会命运的认识与态度之不同—《还乡》主要表现农村生活恢复生机的力量,表现农村生活内在的生命力比现代生活的生命力强大。而《卡斯特桥市长》则是威塞克斯农村社会的一首挽歌;《卡斯特桥市长》还加深了对人生和社会的哲学思考,并在这种思考中流露出更多的悲观思想。
  • 从鲁迅小说的动态描写看叙述时间与空间的融合 免费阅读 下载全文
  • 小说中的描写,通常是在空间的层面上展开,更多的表现为一种静态状况。但是,描写并非都以此种方式呈现出来。描写可以在叙述时间与空间相融合的意义上出现,将叙述吸收为描写,即成为动态描写。对鲁迅小说中所出现的动态描写进行集中探讨,可以分析动态描写在作品中所具有的意义。
  • 发展“一村一品”经济:背景、内容与原则 免费阅读 下载全文
  • “一村一品”经济是市场经济条件下我国现代农业发展的一种模式。随着农村市场化程度的提高、城乡统筹发展战略的提出、粮食安全问题的基本解决和经济发展进入新的阶段,我国“一村一品”经济的发展条件已经基本具备。在发展“一村一品”经济的过程中,从生产主体的角度,要重视提高农民的素质和组织化水平,保障农民的决策自主权;从生产对象的角度,要提高主导产品的产业化、品牌化、有机化水平;从生产环境上,要完善主导产品的社会化服务体系。由于我国“一村一品”经济在总体上还处于初级阶段,在具体发展过程中,要坚持市场引导与行政干预相结合、市场需求与区域优势相结合、产业专一化与产品多样化相结合的原则。
  • 农业产业化契约类型及稳定性分析—基于资产专用性视角 免费阅读 下载全文
  • 农业产业化是介于市场与组织之间的契约型组织,农业产业化组织的契约类型从不同角度来分析可分别得出相应的结论。按类别将专用性投资分为产品专用性投资、技术专用性投资以及人力资本专用性投资后,农业产业化组织的契约稳定性随着主体各种专用性投资的增加而增加。
  • 农村土地使用权流转对农业产业化发展的影响 免费阅读 下载全文
  • 农业产业化是加快我国农业发展的根本途径,我国农业产业化发展的关键:建立规范的农地使用权流转机制。完善农地使用权流转机制的基本途径:重新界定农地所有权主体,健全农地流转的利益分配机制。探索可行的农地流转模式,培育农地使用权流转的中介机构,建立和改革农村社会保障及其它相关制度。
  • 论文化视角下跨国公司在华投资的独资化倾向 免费阅读 下载全文
  • 笔者将跨国公司母国与东道国之间的文化差异界定为两国之间的文化距离和心理距离,并分析了文化差异对跨国公司进入模式选择的影响。结果表明文化距离导致了合资企业内部冲突并由此而出现了交易成本,而心理距离影响到跨国公司管理者对外部不确定性的主观感知过程。跨国公司在华投资出现的独资化倾向正是合资企业内部交易成本和外部不确定性共同作用的结果。
  • 西方产权理论视角下的内部性及其政府管制分析 免费阅读 下载全文
  • 内部性问题的产生及其政府管制的必要可在西方产权理论分析框架中得到诠释。在西方产权理论视野下,由于交易成本为正,产权便不能完整界定清楚而必有一部分被置于公共领域,成为有信息优势的交易方攫取的财富,从而必对交易另一方带来未在合同中反映的额外成本。因此,政府对内部性的社会性管制旨在明晰产权,降低产权充分界定的成本。
  • 试论抗战时期国民政府发展“民众教育”的政策与措施—以贵州为例 免费阅读 下载全文
  • 抗战时期,出于贯彻政令、发动民众起来完成抗建使命等方面的考虑,国民政府进行了一场规模空前的民众教育运动。贵州省国民政府在这方面的举措是颇能体现其实施过程和进行情况的。整个抗战期间,它依据国民党中央的旨意和贵州省情,采取了广设民众教育馆、普立民众学校、重用巡回施教车以及认真编选教材等政策措施来发展民众教育。这些政策措施是十分全面和周密的。尽管有立场出发点等方面的明显弊病和不足,但无疑对贵州民众及其社会发生了重大影响。
  • 试论北齐文宣帝高洋之政治措置 免费阅读 下载全文
  • 北齐文宣帝高洋是一位很有作为的皇帝,他不仅是北齐政权建立者,而且在选官用人、制度建设、军事征战等方面,都表现出杰出的政治才能。他的重大成就主要表现在敬儒兴学、关注民生、整顿吏治,制度建设、军事征战等几方面。
  • 明代贵州水西“安氏之乱”的起因、性质与处置 免费阅读 下载全文
  • 明代贵州水西“安氏之乱”主要是指贵州宣慰使安国亨因杀从父安信而与安信之兄安智于隆庆四年战于黔西朵泥桥一事。“安氏之乱”的起因有三:一是安国亨恃众跋扈,二是安国亨嫉恨安万铨,三是安国亨宣淫暴虐,最终导致水西安氏内部争相仇杀。就“安氏之乱”的性质看,它既不是地方政权对中央政权的反叛,也不是少数民族政权与汉族政权之间的斗争,而是水西安氏土司内部的自相仇杀,属于彝族安氏的家事。高拱对“安氏之乱”的处置采取了三种策略:一是针对仇杀事件,准确定性:二是反复叮嘱,力争和平解决:三是派人勘察实情,妥善处置,最终达到“科臣未至,而事己平矣”的结果。和平解决“安氏之乱”既减少了非正义战争,又有利于民族之间的团结。探讨明代贵州水西“安氏之乱”,不仅有利于民族史和地方史的专家学者们深入研究,而且也能使“安氏之乱”的真相大白于天下,还历史的本来面目。
  • 文化与遗产研究(三篇)(彭兆荣)
    [专稿]
    以民族一国家的名义:国家遗产的属性与限度(彭兆荣)
    遗产的解释(彭兆荣 林雅嫱)
    文化传承视域下的无文字民族非物质文化遗产保护省思(罗正副)
    [民族文化研究]
    全球化语境下少数民族的生存智慧与文化突围(戴庆中)
    青代黔东南锦屏林业开发中国家法与民族习惯法的互动(徐晓光)
    鸟居龙藏的苗族观—论近代民族集团的形成过程(杨志强)
    [思想政治教育研究]
    社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化建设的灵魂(欧阳恩良)
    马克思主义哲学教学与当代大学生民族精神的培育(唐昆雄)
    论当代大学生民族精神培育(张羽琼)
    社会主义荣辱观与当代大学生道德人格的建构(古琳)
    [文学研究]
    中国文学的和谐问题刍议(王建疆)
    论郁达夫早期小说创作中的死亡意识(黄健)
    哈代思想的一次发展与变化—小说《还乡》、《卡斯特桥市长》比较(刘小菠)
    从鲁迅小说的动态描写看叙述时间与空间的融合(谭君强)
    [经济研究]
    发展“一村一品”经济:背景、内容与原则(孔祥智 李圣军)
    农业产业化契约类型及稳定性分析—基于资产专用性视角
    农村土地使用权流转对农业产业化发展的影响(林柯 火召前)
    论文化视角下跨国公司在华投资的独资化倾向(王俊 刘东)
    西方产权理论视角下的内部性及其政府管制分析(李光德)
    [历史研究]
    试论抗战时期国民政府发展“民众教育”的政策与措施—以贵州为例(莫子刚)
    试论北齐文宣帝高洋之政治措置(李文才)
    明代贵州水西“安氏之乱”的起因、性质与处置(李良品)
    《贵州社会科学》封面

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