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文献检索:
  • 生态文明建设中的语言生态问题 免费阅读 收费下载
  • 生态文明建设中必须重视语言生态问题,当前语言生态和自然生态一样,尚有不少复杂难题亟待解决。正确处理各种关系,构建良好的语言生态环境,抓好生态文明建设,为构建社会主义和谐社会服务,是摆在我们面前的一项重要工作。
  • 论马克思主义中国化研究的文化视域 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义中国化研究的文化视域的拓展是马克思主义中国化学科建设和发展的现实需要与必然要求。马克思主义中国化研究的文化视域的内涵包括:以充分认知和把握马克思主义中国化的文化内涵为前提和基础;以马克思主义中国化理论命题和实践推进中所包含与涉及到的文化领域或层面的主要问题为研究的对象和目的;以广泛借鉴、使用一定的文化学、文化哲学、文化社会学等学科的理论和方法研究问题为特色。文化视域对于马克思主义中国化研究的重要作用体现为:拓宽研究领域,深化文化背景研究,促进中外学术交流,提升研究的政治与学术层面的互动。
  • 以人为本:从主体性到主体间性——兼论马克思主义以人为本思想对主体间性哲学观的引领 免费阅读 收费下载
  • 主体性是以人为本思想的应有之意,主体性发展的内在诉求就是通向主体间性。随着主体性向主体间性的哲学转型,以人为本思想不仅在理论上具有超越单子式主体性的必然性,而且在实践中,也具备了通向主体间性的现实必要性。马克思主义以人为本思想展现的是真实的主体间性,它对引领主体间性哲学观的实践生成、普适化与科学发展具有重要意义。
  • 论教师教育智慧发展的策略 免费阅读 收费下载
  • 教师教育智慧的水平决定教育质量的优劣。认识发展教育智慧的重要性,凸显教师培训中的人文关怀,提高教师创造性教育实践水平,是为教师教育实践智慧的提升之道。
  • 传统教育观的女性主义分析 免费阅读 收费下载
  • 从女性主义视角分析,传统教育观中存在着“性别不平等”现象,主要表现在“性别屏蔽”现象、性别刻板印象、课堂上女性话语权的丧失、教师身份中的性别歧视、主客观对立的认识论误区、教育政策中的性别偏见等。西方女性主义学者对这种现象进行了批评。女性主义教育观对教育改革进行的思考,尽管也有许多争议,但这些思考本身不失为女性主义教育观挑战传统教育观和进行教育改革的有益尝试。
  • 伦理与教育之内源性根柢探究 免费阅读 收费下载
  • 伦理与教育实有同条共贯的事理相通,道德责任感与“心灵的觉醒”可堪作为教育与伦理的内源性根柢。道德责任感是道德实施的思想根基,“心灵的觉醒”意在表明“‘良知’概念”传神地道出价值觉醒是一种体验之学。
  • 道德教育应从生命意志出发——从大众文化的流行反思学校德育对生命世界的忽略 免费阅读 收费下载
  • 人的生命实践活动是一切道德产生的源泉和基础,个体的道德价值观念在生命过程的经验、感受、体验中不断地生成。学校德育长期以来的低效,源于道德教育与生命世界的疏离。大众文化流行的关键在于关注了人的生命世界。学校德育应该重视对生命世界的关怀,从青少年学生的生命意志出发,争取其对道德教育的认同,引导其乐于接受道德教育,最终在潜移默化中获得道德教育的成功。
  • 柔性管理理念下的大学生教育管理 免费阅读 收费下载
  • 近年来,现代企业管理中的柔性管理思想逐渐引入大学生教育管理工作中。柔性管理的核心是以人为本进行自我完善,从而寻求大学生管理的最佳途径。针对当前学生教育管理多刚性管理的弊端,内在重于外在、个体重于群体、肯定重于否定等一系列柔性管理手段,旨在促进学生主动性、创新性和情感的发展,追求一种更完美的管理境界。
  • 我国刑事诉讼中的非法证据排除问题探析 免费阅读 收费下载
  • 我国刑事诉讼法和相关司法解释对非法证据排除问题的规定存在若干缺陷。在现有立法和司法解释的基础上,我国应对非法证据排除规则加以改革和完善,对“非法证据”作出明确界定,对非法取证的方式作出明确规定,并针对不同证据种类采取不同的排除规则。同时还应明确非法证据排除的证明责任和证明标准,并建立起相关的配套程序机制。
  • 家庭暴力犯罪立法模式研究 免费阅读 收费下载
  • 家庭暴力犯罪作为一种特殊的暴力犯罪类型,侵害了家庭成员的人身权利和财产安全,破坏了和谐稳定的婚姻家庭秩序,具有严重的社会危害性。我国目前并没有关于家庭暴力犯罪的统一规范,处理此类案件时仅能依照刑法分则相关罪名定罪量刑,导致家庭暴力犯罪的刑罚适用存在若干弊端。我国的家庭暴力犯罪的立法模式在目前阶段应取单行刑法模式制定统一规范,并与其他相关法律保持内容的协调性,以克服单行刑法模式的弊端。
  • 论优先权的准确定位 免费阅读 收费下载
  • 作为法律关系内容的权利种类繁多,在“权利本位”为宗旨的现代立法实践中发生冲突的情形在所难免,即使是经国家意志认可的权利类型也会因为立法思路的不同而产生冲突。在如何确认何种权利更为重要因而需优先保护的权衡过程中,各类法律零散规定了部分权利享有优先行使资格,目前统称此类权利为优先权。因立法政策上的差别及对某些权利性质的认识不同,关于优先权的性质如何,是立法与理论上争议最大的问题。从各国对优先权制度的规定进行分析后结合现实生活,不难将优先权的性质定位为债权的特殊效力。
  • 西部地区法律人才现状调查——以贵州省为主要对象 免费阅读 收费下载
  • 西部地区的经济发展和社会进步离不开健全而有效的法制系统的保驾护航,其中最为关键的是要有具备较高理论水平和法律经验以及较高职业素养的法律人才。近年来,西部地区主要法律人才呈数量稳定、素质稳中有升、年龄结构合理等特点,同时存在高层次人才流失严重、人才分布不平衡、特殊专业人才明显不足等主要问题。解决西部地区法律人才可持续发展的主要对策是合理配置现有资源、完善人才机制,加强人才的本地化培养。
  • 断裂之后:修复、游戏与解构——兼谈怀旧在当下审美文化中的意义 免费阅读 收费下载
  • 现代人无时不在断裂中,不管是传统与现代、乡村与城市,或者是审美与消费,都以各自的逻辑导致生存悖论与主体的碎片化。怀旧是人对抗现代性生存处境,修复碎片化主体存在的一种审美姿势。可是,怀旧只是在审美意义上遮蔽了断裂,断裂依然存在,但尴尬的是这种修复姿态又导致文化与审美的断裂,其结果是游戏与解构在当下审美文化中的泛滥,形成更加平面、更加游戏化的生存界面。
  • 历史意识与先锋诗歌观念的现代性重构 免费阅读 收费下载
  • 二十世纪80年代末、90年代初以降,中国当代先锋诗歌经历了一次诗歌观念现代性重构的过程。这与中国当代历史进程以及历史场景的大范围转换有关,因此这种诗歌观念重构的过程,始终伴随着一种对于历史的不断的理解与接纳。在一系列的现代性思想景观的呈现当中,现代性本身在此间表现为一种审美现代性与历史深度牵连与融合生长的复杂形态。作为理解这一时段的诗歌观念的锁钥与现代性观念本身的新生,对于当下诗歌领域尤为重要.这可能恰恰说明了新诗艺术现代性本身的“未完成”性。
  • 唐末五代文人的“悲剧意识”及其文艺转化 免费阅读 收费下载
  • 唐末五代丈人的心灵普遍承载着深重的悲剧意识,具体表现是乱世之悲、亡国之悲、命运之悲和人格之悲。唐末五代丈人消解悲剧意识的各种方式促使文艺彰显出独特的时代特点:入骨讽刺以发泄悲愤,由此形成唐末讽刺文学的高度繁荣;冷眼旁观以求平静,这给唐末诗文带来了清醒的哲理性和历史穿透性;皈依宗教与隐逸山林,由此造成唐末五代大量诗歌具有空寂色彩和淡泊情趣;沉湎酒色和世俗娱乐,唐末五代城市文艺的艳情化和世俗化与此是互为表里的。
  • 诗钟与科举及其对清代台湾文学的影响 免费阅读 收费下载
  • 诗钟是封建科举制度的产物。诗钟活动中的诸多环节都是参照封建科举取士的一系列程式建立起来的;它反过来又影响科举,助长了人们