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  • 1941~1945年贵阳城市管理体制述评——以《贵阳市政》为文本依据 免费阅读 下载全文
  • 1941年8月-1945年8月贵阳市政府刊印的《贵阳市政》半月刊收录了贵阳市政府以及所属部门的大量施政计划及工作总结,对于研究贵阳市的抗战中后期社会变迁有及其重要的作用。贵阳市政府的成立,宣告了“城乡合治”历史的一去不返,从此之后,现代化的管理体制开始植根于其内,推动着城市的现代化进程。
  • 俗文化观照下的禅宗语言 免费阅读 下载全文
  • 禅宗把俗世生活的所有场景都纳入了自己的体悟范畴,从而使其语言风格充满了俗文化的特征和韵味。正是通过这样的语言风格,禅宗使众生在俗世生活的种种迷相中顿悟佛法,获得解脱之道。这种语言风格是禅宗普度众生的一个玄妙法门。
  • 考古学的分期与石器时代的分野 免费阅读 下载全文
  • 考古学研究的时间范畴主要包括石器时代、青铜时代和铁器时代三个大的历史时期,其中石器时代又可细分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代三个小的发展阶段。新石器时代的开始,应该以磨制石器和农业经济两项内容的同时出现为标志。作为旧石器时代向新石器时代过渡的中间环节,中石器时代的存在可能具有普遍意义,但是在具体演化模式和转变速率上各地存在着较大的差异,其文化内涵至少可区分为三种不同的类型。“铜石并用时代”一词没有实际意义,概念本身存在较大的模糊性。
  • 耆英与两次鸦片战争期间清政府基督教弛禁略论 免费阅读 下载全文
  • 两次鸦片战争期间,清政府改变了其持续一百二十余年的传统禁教政策,形成了这一时段的对基督教的有限弛禁政策;当时负责主持外交的耆英对清政府基督教弛禁起了促动作用;其原因有二:一是时势所迫;二是耆英对基督教的合乎理性的认知所致。
  • 孔祥熙工业思想述评 免费阅读 下载全文
  • 孔祥熙是国民政府工商部和实业部的首任部长,他的工业思想有如下内容:一是工业建设观,二是科学管理观,三是产品外销观以及其他主张。这些思想和主张构成了一个较为系统的体系,对国民政府初期的工业发展产生了一定的指导意义,也为全面了解孔祥熙的思想提供了参考。
  • 马克思唯物主义历史观念的形成 免费阅读 下载全文
  • 德国古典哲学、空想社会主义和法国阶级斗争历史学派构成了马克思唯物主义历史观念的三大来源。马克思历史思想的发展经历了三个主要阶段,即克列茨纳赫阶段、巴黎阶段和布鲁塞尔阶段。在马克思和恩格斯共同创造的历史思想中,他们对上层建筑和经济基础之间的关系、自然环境和国际环境对一个社会发展的影响以及社会发展的动因等都有非常中肯的讨论。此外,他们也并没有把历史唯物主义视为一个封闭的体系。
  • 对马克思主义自由观的再认识 免费阅读 下载全文
  • “每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”是马克思关于人类自由发展这一主题深刻探索的思想结晶。然而长期以来,人们在反复引用的同时却往往忽略了这一观点的理论预设与社会现实的歧出,难免失于片面。马克思的理论预设建立在生产力高度发达的物质基础之上,且要求消灭资本主义私有制与市场经济,经济上无剥削以及政治上无国家。然而现代社会主义国家的生产力不发达、多种所有制经济与市场经济的发展、贫富收入差距悬殊现象的存在、国家的存在以及自由文化传统的匮乏,凡此种种都是我们无法回避的现实问题。立基于此,对于自由之实现的条件必须进行尝试性的重构。
  • 人的自由发展与全面发展关系探讨 免费阅读 下载全文
  • “全面”表明人的社会关系、个人能力和需要等方面的普遍性,是侧重于人的外在的表述,而“自由”更多地表明人的发展过程中的内在差异性。自由相对于外在的强迫,而且也相对于精神的孤独和恐惧。人的自由发展,表明人有自己选择的权利,能够根据自己个性的发展需要进行自我选择。如果把自由理解成“摆脱束缚”之消极的意义,就会很自然地得出自由是全面发展的基础或手段这一结论,而如果把自由的涵义理解得宽一些,理解成“积极的,主动的,自由而为”之意,就会得出相反的结论,那就是人的全面发展才是通达自由的路径,只有全面发展才能获得真正的自由,也就是说自由是全面发展的结果和标志之一。
  • 我国社会矛盾的政府应对模式研究 免费阅读 下载全文
  • 经济转型及经济发展积累了诸多矛盾,现阶段我国社会矛盾凸现,威胁到经济发展及社会稳定,因此应构建高效的社会矛盾政府应对模式,保持社会稳定及经济健康发展。此对策模式包括组织架构构建、社会矛盾评估、确定社会矛盾与结果之间可能的关系、构建社会矛盾作用模型、制定对策与实施对策等共七个步骤。
  • 重大群体性事件冲突阻断机制探析 免费阅读 下载全文
  • 重大群体性事件发生有其矛盾积累-心理共鸣-情绪宣泄的过程及成因,针对重大群体性事件冲突的成因分析构建内外兼治的冲突阻断机制,应包括以畅通利益表达渠道、缓和矛盾、化解冲突为特征的内部阻断机制和以预防、预警、预控为主的外部阻断机制。
  • 化解利益集团政策参与困境的政府视角 免费阅读 下载全文
  • 经过三十年的改革开放和市场经济的发展,利益集团在中国业已出现并初具形态。与西方相比中国的利益集团有着自身的显著特点,这些特点决定了利益集团在本土化的社会情境中得以迅速地发展,但也决定了它们在政策参与过程中必然会遭遇种种困境。化解这些困境必须发挥政府的主导力量。政府应当在承认利益集团合法地位的基础上,安排其进入公共政策活动的具体环节,通过较为完善的制度设计彰显其民意表达的功能。同时,要均衡不同利益集团之间的力量,对强势利益集团进行适当的控制,对处于弱势的利益集团进行必要的扶植,引导它们健康有序地参与到公共政策活动中来,成为社会公众参与公共政策活动过程的有效途径。
  • 转型期社会冲突事件处理的瓶颈、因素及对策 免费阅读 下载全文
  • 当前中国正处于全面的社会转型期,随着改革与发展的深入,出现了不可避免的社会冲突事件。处理转型期社会冲突的瓶颈主要是制度因素,而影响事件处理则包括文化认同感缺失、公众身份意识和政府部门内在缺陷等方面的因素。解决转型期社会冲突问题的根本途径是坚持发展的思路,协调和缓解当前各种群体利益冲突。具体对策应包括加强公民身份意识的培养与引导;加强制度的创新与改进;创新社会利益的整合机制;健全社会矛盾调节的公共机制等方面内容。
  • 转型期社会风险问题探析 免费阅读 下载全文
  • 我国目前的社会转型期中的社会风险呈现出历时性的风险类型并存的特征。从广义社会风险的视角,可以将当前中国面临的主要社会风险形态划分为自然灾害风险、生产事故风险、公共卫生风险等七类。针对我国社会风险形成的背景与原因及当前社会风险管理存在的主要矛盾,应强化社会风险管理,重点做好健全风险管理体系、加快社会保障制度改革、充分发挥保险的风险管理作用和加强对公众风险教育四方面的工作,构建起全社会参与的风险管理体系。
  • 地方文化研究的三个关系 免费阅读 下载全文
  • 在今天,突破由西方话语主宰的话语体系的束缚,重建关于中国叙述的国家、地方文化知识体系,已成为全球化时代中国学术的新的历史使命。其中,对地方文化的研究就有三个方面的关系需要加以厘清,即地方文化研究与全球化及国家、民族文化重建之间的关系;地方文化研究的乡土性特征与现代化处境的关系;地方文化研究与研究者的关系。
  • “帝国”、国家与地方文化的命运 免费阅读 下载全文
  • 讨论“全球化”问题的关键不在于做一个价值判断,而是以之为生活真实,在现象上作一个恰当描述及理论论断。作为意指“全球化”的“帝国”,是与“国家”相对立的一个概念。与传统的“帝国主义”更是截然不同。它是一种新形式下出现的新的“政治秩序”,以一种非中心的方式将世界纳入到一个开放的、动态的、不断扩张的疆域之中,这种新的控制形式在“瓦解”国家的同时释放出“地方”,即在与“国家”相对的语境中下重新界定的各种区域统称。在讨论“帝国”与“民族国家”的关系问题及由此涉及的“国家”和“地方”关系问题时,“地方文化”只有参与其中才能避免在全球化过程中最终论为消费的奇观。
  • 本土文化的回归与批判 免费阅读 下载全文
  • 本土文化的回归在不同的历史时期有不同的呈现。在认可中心与地方、全球与本土的差异性前提下强调回归,会发现“中心”与“地方”作为一个相对的概念而存在。谈回归本土、要坚持和回归的其实是一种文化立场,一种对脚下土地的关怀,对弱势的责任。在肯定文化传统的同时应当伴随的是批判的态度,即张扬民族文化的同时警惕文化民族主义的狭隘,通过清醒而平等地对待自己和他者的文化,建构起一个真实、开放的地方知识谱系。
  • 民众的精神世界在鲁迅思想中的位置与存在方式 免费阅读 下载全文
  • 在鲁迅早年提出“迷信可存”的意识中,体现出他对民众精神世界的关注。这一从“民间信仰”出发体会民众精神状态和表达方式的视点延伸到鲁迅随后的一系列创作和文章中,由此构成其作品中一个特殊的“鬼神世界”。通过书写“鬼神”,鲁迅一方面挖掘、呈现隐含在民间信仰背后的民众真实的精神状态、世界观,另一方面将看上去有悖现代思想体系的“鬼神世界”反向利用为对“近代主义”思想危机和精神弊端的参照和批判。鲁迅对“鬼神”的书写、对民众精神的把握不是孤立存在的,而是和他每一时期的现实感觉、现实问题构成密切的张力关系。它们既作为一种批判资源又作为精神的安顿场所而存在于鲁迅的思想中。
  • 我国农地产权制度创新与城镇化绩效研究 免费阅读 下载全文
  • 在我国农村城镇化进程中,农地产权制度安排是决定城镇化绩效的一个重要因素。我国城镇化经历了起步、停滞和稳定发展阶段,与之相对应,农地产权制度也经历了“土地改革”、“人民公社”、“家庭联产承包责任制”等变革。家庭承包制在初期取得了十分显著的有利于城镇化的制度创新绩效后,它所蕴含的重大制度缺陷在城镇化进程中也逐渐显现出来。充分而有保障的农地使用权是适应农村城镇化的制度供给。
  • 我国农地制度的缺陷及创新 免费阅读 下载全文
  • 十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》可以说是我国今后一段时期内农地制度改革与创新的纲领性文件。针对现有农地制度存在产权残缺、产权的模糊性和非排他性、产权的不可分割性和不可转让性等问题,应创新农地制度的基本思路:形成农地产权结构合理,主体界定清楚,边界清晰,交易成本、监督成本、社会摩擦成本和社会稳定成本最低,农地配置效益最高的农地制度。通过农地产权多元化,使用权流动化、价值化、证券化,承包权物权化或财产化,农民社会保障制度化来降低综合成本,提高制度绩效。
  • 农地租值耗散与农民土地权益保护 免费阅读 下载全文
  • 租值耗散是产权不完善导致的财富浪费。我国农地产权不完善,尤其是土地所有权虚化,导致农民土地权利大量被置于“公共领域”,广泛出现了土地租值耗散,损害了农民的土地权益。因此,我们应从法律上明确土地的所有权主体和完善其它的权能,推进农地产权制度创新,完善土地管理制度,促进产权功效发挥,降低租值耗散,最大限度保护好农民的土地权益。
  • 土地危机:内涵、市场失灵、政府救济与现实选择 免费阅读 下载全文
  • 土地危机问题是一个全球性的问题,是现代土地资源管理正在面临的一个严峻问题,也是土地理论研究的一个新课题。深刻剖析土地危机的特殊内涵,明确指出目前土地危机治理存在的“市场失灵”问题,并针对此问题提出政府干预与救济才是解决问题的根本方法,从而为我国土地危机治理机制的建立和完善提供现实选择。
  • 贵州经济增长与金融成长的耦合及其实证分析 免费阅读 下载全文
  • 金融成长有明显的区域性,对区域经济增长有着明显的推动力。对贵州区域金融成长进行对比分析发现(一)贵州金融相关比率(FIR)低于全国水平,这是由中国金融发展二元特性决定的;(二)贵州的M2/GDP进入新世纪以来,一直高于全国水平,这可以从经济的信用化和国有银行信用垄断两个方面来解释;(三)贵州的SLR(金融中介效率)无论是时间上的纵比还是空间上的横比,正好与经济增长趋势和经济发展程度相背离。说明贵州金融机构在从储蓄到贷款再向投资转化、促进贵州经济增长方面是无效率的。
  • 拉动内需、扩大消费与财政政策转型 免费阅读 下载全文
  • 拉动内需一直是我国政府实现经济平稳增长的重要手段。2008年底中央决定实施积极的财政政策,其目的就是通过财政政策的调控拉动内需,避免经济衰退。尽管如此,我国一直存在低消费、高投资的结构性矛盾。这种格局如果一直延续下去,将引发诸多经济运行风险。而且长期以来,我国财政政策在扩大消费方面始终未能发挥作用,这对财政政策提出不小的挑战,需要今后的财政政策在拉动内需,特别是扩大消费中有所作为。通过财政收支等手段建立“消费主导型”经济增长模式应是财政政策今后一段时期内的目标。
  • 中国银行业效率研究的GCP分析框架 免费阅读 下载全文
  • 中国制度的“二重结构”使得政府完全可以按照垄断性原则设计满足自身效用函数的产权结构:对银行产权的掌控经历了由控制偏好逐步向效率偏好转型,效用函数具有经济发展的阶段性特征。这使得中国银行业治理制度具有二元特征,治理制度的二元特征是国有银行和股份制银行绩效存在显著差别的根本原因。在GCP框架中,治理制度是核心;从长期看,GCP框架的三个要素存在动态的相互影响关系,效率的变化通过制度外溢对治理制度产生改善作用。
  • 关于坚决抵制学术不端行为的联合声明 免费阅读 下载全文
  • 改革开放30年,当代中国人文社会科学取得长足进步,已是不争的事实。然而,20世纪末尤其是进人21世纪以来,人文社会科学界却频频出现违背学术道德,无视学术规范的种种不端行为。尽管绝大部分学者对此持批评态度,近几年学术界以及学术管理部门为了遏制不正之风的蔓延,也相继出台了各种条例、规范,但是形形色色的学术失范和学术不端行为依然存在,败坏学风,阻碍学术的繁荣与发展,在学界乃至在社会上造成恶劣影响。
  • 西学东渐中的科学与儒学关系 免费阅读 下载全文
  • 西方科学在中国的传播过程大致可分为三个阶段:传教士学术传教期;洋务派技术引进期;先进知识分子科学传播与启蒙期。这三个阶段以儒学与基督教的斗争为基本背景,始终贯穿了科学与儒学的冲撞和融合。其间,儒学主流对待西方科学的态度上演了排斥、同化、限制三部曲:传播初期,儒学主流对西方科学主要持排斥态度;当西方科学充分显示其先进性,并在天文、历法、地理等领域站稳脚跟时,儒学主流则开始通过倡导“西学中源”说,企图把西方科学纳入到儒学轨道;当同化归于失败而西方列强的入侵又迫使中国不得不大规模引进西方科学技术时,严格限定科学应用范围的“中体西用”说便应运而生,并逐步占据了儒学的主导地位。这一西方科学传入过程表明:科学与儒学具有某种根本上的对立;但这种对立是相对的,可以转化的;最大限度地适应科学的发展是儒学未来发展的基本方向;儒学必定成为促进科学发展的强大文化力量。
  • [历史研究]
    1941~1945年贵阳城市管理体制述评——以《贵阳市政》为文本依据(黄沛骊)
    俗文化观照下的禅宗语言(惠红军)
    考古学的分期与石器时代的分野(赵宾福)
    耆英与两次鸦片战争期间清政府基督教弛禁略论(李光和)
    孔祥熙工业思想述评(高晓东 张海林)
    [哲学研究]
    马克思唯物主义历史观念的形成(何平)
    对马克思主义自由观的再认识(张爱军 韩影)
    人的自由发展与全面发展关系探讨(杨春花)
    [社会学研究]
    我国社会矛盾的政府应对模式研究(王林)
    重大群体性事件冲突阻断机制探析(黄顺康)
    化解利益集团政策参与困境的政府视角(刘伟忠 张宇)
    转型期社会冲突事件处理的瓶颈、因素及对策(刘洪彪 郝连彪)
    转型期社会风险问题探析
    [文化研究]
    地方文化研究的三个关系(钱理群)
    “帝国”、国家与地方文化的命运(罗岗)
    本土文化的回归与批判(朱伟华)
    民众的精神世界在鲁迅思想中的位置与存在方式(程凯)
    [经济研究]
    我国农地产权制度创新与城镇化绩效研究(蒋占峰)
    我国农地制度的缺陷及创新(张富杰)
    农地租值耗散与农民土地权益保护
    土地危机:内涵、市场失灵、政府救济与现实选择
    贵州经济增长与金融成长的耦合及其实证分析
    拉动内需、扩大消费与财政政策转型
    中国银行业效率研究的GCP分析框架(谭政勋 王聪)

    关于坚决抵制学术不端行为的联合声明
    [专稿]
    西学东渐中的科学与儒学关系(马来平)
    《贵州社会科学》封面

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    主办单位:贵州省社会科学院

    主  编:索晓霞

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