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文献检索:
  • 翻译与中国现代文学——鲁迅与郭沫若在“翻译是媒婆”问题上的分歧 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅和郭沫若都是现代文学史上著名的翻译家,在翻译与中国现代文学的关系问题上,郭沫若提出了“翻译是媒婆”的说法,鲁迅在不同的场合与文章中多次批评了郭沫若的说法,认为贬低了翻译的地位。围绕“翻译是媒婆”的问题,鲁迅和郭沫若就翻译与中国现代文学的关系进行了较为细致深入的辨析,推动了现代翻译事业的发展。
  • 新诗的历史构想与20世纪中国诗歌的关系 免费阅读 下载全文
  • 新诗的历史构想,是新诗的写作者和理论家们对新诗在文体特征、具体技术规范等方面的设想、期待和想象。这些构想描绘了新诗的理想形态。尽管关于新诗的构想已经成为历史,而且自身也是千差万别甚至相互对立,但它们对后来的诗歌写作和批评产生的作用和影响却至关重要。它们引导和制约着20世纪中国诗歌的发展方向,同时又作为诗歌批评的重要理论依据和逻辑起点,反过来影响着人们对新诗的评价。
  • 3W:华文文学的学科基础问题 免费阅读 下载全文
  • 海外华文文学学科要走向成熟,必须更好地解决三个基础性的问题,第一是弄清楚海外华文文学要研究些什么,第二是明确由谁来研究海外华文文学,第三是搞明白为谁而研究海外华文文学。海外华文文学,不能当作中国现当代文学的一部分来研究;相反,要关注它的既不同于中国文学而又介于中国文学和世界文学之间的那种身份,以及这种身份所包含的海外华人面临中西文化冲突时如何从自身的生存经验出发融合中西文化矛盾,从而获得不可或缺的精神支柱的独特经验。海外华文文学研究的主体存在着差异,所以包容的态度和宽容的精神十分必要。研究者要意识到各自的局限,不能包办华文文学研究。我们只能书写各自的华文文学史,所以贯彻和而不同的原则与坚持自己立场、坦率地表达个人意见这两者并不矛盾。
  • 心灵和谐视野下的和谐语言构建 免费阅读 下载全文
  • 在“以人为本’’的中国当代社会,语言和谐首先要关注人的心灵和谐,要体现“辞达而已,,的原则。在心灵和谐视野下的和谐语言构建要考虑以下四个方面的因素:反映规范命题的语言应以人性化表达为基点;反映公权力的语言应以保护公众私权利为准则;反映弱势群体的语言应以维护人的平等和尊严为前提;标新立异的语言应以历史背景为参照。
  • 论炎黄等人文之祖的生活年代 免费阅读 下载全文
  • 中华文明始于炎黄,这是人们的一致看法。从炎帝到黄帝和从帝喾到尧舜,他们并非是直接传承的关系,中间都相隔数百年乃至千年以上。我们从有关的历史记载,出土文物和天文历点的推算和水族、水书的形成年代等可证实,中华文明始于七千年前之炎黄时代。
  • 唐代社会阶层消费水平差异析论 免费阅读 下载全文
  • 阶层消费水平差异问题是唐代消费经济的核心问题。消费经济学认为,消费分层是一种最直观的社会分层。一般而言,人们衡量一个个体、群体乃至一个阶层的最直观的一个标准,即是观察这个个体、群体或阶层的消费水平,而消费水平的差异,也是最为明显的阶级阶层差异。因此,通过消费水平的差异可以最大限度地折射出各个群体之间的阶级阶层差异。在中国历史上经济社会发展的鼎盛时期大唐盛世,无论是生存性消费还是享受性消费乃至奢侈性消费,消费差异的问题依然是一个重要的社会问题,这个问题的发生、发展与这个国度命运的兴衰有着密切关系。
  • 二十世纪30年代高校毕业生就业难闻题及其政府对策 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪30年代是我国高校毕业生就业问题比较突出的一个时期,北平大学生的职业运动是这一时期毕业生就业难问题的集中体现。造成这一时期高校毕业生就业难的原因比较复杂。在社会舆论和毕业生职业运动的双重压力下,南京国民政府也采取了一些措施力图加以解决。
  • 回归生活世界的“生活美学”——为《生活美学》一辩 免费阅读 下载全文
  • 从历史的角度来看,“生活美学”试图避免西方的思想传统当中对生活的两种基本解答途径,回归到的生活世界的美学新构,正是对“自然主义”(实质上是科学主义)和“理智主义”(实质上是形而上学)解答的双向超越,它是一种本土化的关学主张。从人类活动论的角度看,日常生活就是一种“无意为之”的、“自在”的、“合世界性”的生活,非日常生活则是一种“有意为之”的、“自觉”的、“异世界化”的生活。在这个意义上,作为一种特殊的生活,美的活动虽然属于日常生活,但却是与非日常生活最为切近的;它虽然是一种非日常生活,但却在非日常生活中与日常生活离得最切近、最亲密。美的活动,介于日常生活与非日常生活之间,并在二者之间形成了一种必要的张力。“生活美学”的理论合法性就在于,不仅马克思、海德格尔、维特根斯坦、杜威这些哲学家本人的哲学思路中存在着回归生活世界的取向,而且在中国本土的思想传统中,历来就有“生活美学化”与“美学生活化”的传统。
  • “生活美学”是这样可能的——评刘悦笛的《生活美学》 免费阅读 下载全文
  • 刘悦笛提出“生活美学”的新主张,有其两个方面的深刻理由:其一,当代社会艺术与生活日趋同一使“艺术否定生活论”、“艺术自律论”及其理论基础“主体性美学”难以为继;其二,更高的、全面的现代性要求重构审美精神从而来论证“生活关学”的必要性。“生活美学”要得以确立,关键在于能否从本体论上论证生活与美之间的本质关系,并由此出发解释各种美学现象,刘悦笛以现象学的哲学视角为主,结合马克思、海德格尔、维特根斯坦和杜威的思想做到了这一点。但遗憾的是,“生活美学”的作者却没有对“生活”做出更为具体和准确的界说,“生活美学”要确立自己与实践美学和生命美学的特殊性和独立性,就必须说清楚生活与实践、生命等范畴的关系,理顺“生活美学”与实践美学、生命关学的关系。与此同时,“生活美学”试图在一种对生活的本质直观中超越主客二分的主体性美学。然而,超越主体性美学是可能的,但否定主体性或将主体性与客体性等量齐观于一种混沌状态中,却无异于返回到前现代美学,乃至返回到一种前人类的自然状态。历史上那些号称取消了主客二分的哲学和美学,无不暗中承认主体性的这一地位。但无疑,“生活”的确可以被解释成为一个比实践、生活更广的因而可以把实践、生活扬弃于自身之内的范畴,从而“生活关学”不仅可以成立而且是极具发展潜力。
  • 中古文艺美学话语体系构建与士阶层文化权力扩张 免费阅读 下载全文
  • 中古时期的士族持续不衰的权力来自于家族超强的文化能力,家族塑造的个体成员的习性与倾向巩固并增强着他们的文化能力,这种文化能力体现在文学、经学、礼学、玄学、艺术等各个领域。在这个过程中,士人不断侵入新的文化场域,通过命名等策略迅速掌控新的文化场域的话语权,对话语权的掌控又进一步强化了士人的文化领导权,并挤压次一等次出身的士人进入新的文艺领域。中古士阶层权力与文化的互动对文艺美学话语产生重大影响,甚至在很大程度上规范着中国文艺美学的走向。
  • 梁启超美学:审美至上的“趣味主义” 免费阅读 下载全文
  • 梁启超的美学思想丰富多彩,究其核心和相互联系,乃是建立在“趣味”基础之上的有机体系。他肯定审美的“趣味”即情感快乐在生活与艺术中至高无上的地位,揭示了“趣味’’之美的唯心本质、创造来源和风格种类,尤其深入分析了书法、小说艺术的审美特征,并以新的文艺趣味观掀起了“文界革命”、“诗界革命”和“小说界革命”,为其变法实践张目。
  • 古城的生命在于文化与传承 免费阅读 下载全文
  • 云南的丽江、四川的洛带和贵州的小黄,代表了中国南方古城开发和保护中“过度开发”、“适度开发”和“待开发”的三种案例。在开发与保护的纠缠中,一个基本原则必须得到重视,即古城的生命在于文化,文化的生命在于传承。对于众多的正列入开发和保护日程中的南方古城和古镇、古村而言,对活态文化的重视和当地民众作为“文化传承人”的参与,是解决开发和保护悖论的关键所在。
  • 上海都市民俗特征初探 免费阅读 下载全文
  • 社会发展是民俗形成和变异的动力。在世界都市化的浪潮中,近代上海孕育出与传统民俗迥异的都市民俗,呈现出中西交汇、南北兼容、新旧杂陈的多元面相,这些面相的出现是现代性冲击和传统性回应二者相互纠缠的结果,这必将对今后上海民俗文化发展的总趋势产生深刻影响。
  • 17—18世纪英格兰小城镇文化生活初探 免费阅读 下载全文
  • 近代早期,在英格兰城镇化的过程中,小城镇的文化活动日益丰富。经济、交通、通讯以及教育的发展是导致英格兰小城镇的文化生活内容日渐丰富的主要原因。世俗化、多样化和商业化则成为这一时期英格兰城镇文化发展的主要特征。小城镇文化生活的发展反过来又推动了城镇的复兴和发展、居住环境的改善并促成城镇公共空间的出现,对近代英国历史的发展产生了积极影响。
  • 体语符号的文化意蕴 免费阅读 下载全文
  • 人类的交际是人们运用符号传情达意,进行信息交流和信息共享的行为协调过程。意义的获得是交际最主要的目的,人们通过符号形体来获取符号对象的有关信息。体语符号在传输信息和跨文化交际中占有举足轻重的地位,因而从符号学的角度阐述体态语的性质、功能和特点,对比和分析体态语的文化差异,探索其丰富的文化内涵就具有了重要的意义。
  • 社会发展视角下的中国农村扶贫政策改革30年 免费阅读 下载全文
  • 贫困不仅仅是一个单纯的经济收入问题,而是涉及健康、教育、社会资本、自然资源、基础设施、社会公正、参与权利、性别平等、个人尊严等多种复杂因素的社会问题。社会发展理论以实现更加公正的发展作为自己的核心目标,它也为全面而深入地认识贫困问题、设计更为有效的扶贫战略提供了新的分析框架。从社会发展的视角分析和梳理1978年以来我国政府为解决农村贫困而制定和实施的救济式、开发式和攻坚式农村扶贫政策,反思过去农村扶贫政策的得与失,从而设计和实施新世纪有效的扶贫策略。
  • 贫困理论视角下水库移民反贫困路径的转变 免费阅读 下载全文
  • 传统贫困是一种收入贫困,以此理论为基础的反贫困并未从根本上解决水库移民贫困问题。而全面贫困是包含收入贫困、能力剥夺和社会排斥在内的全方位贫困。运用全面贫困理论可以对水库移民贫困的根源进行全方位的透视和剖析。在水库移民反贫困实践中,应以全面贫困理论为指导,通过改进水库移民贫困的衡量标准和反贫困业绩考核指标、完善水库移民社会保障制度、加大安置区移民基础教育和就业培训投资、消除水库移民信用市场排斥现象、增强安置区移民公众参与力度和构建畅通的水库移民抱怨申诉渠道,以从根本上缓解和消除水库移民贫困现象。
  • 扶贫开发中财政和金融政策工具创新研究 免费阅读 下载全文
  • 对农村继续实施扶贫开发战略是全面建设小康社会和建设社会主义新农村的一项重大任务。在扶贫开发工作中,创新使用财政和金融政策工具,使之既不偏离政府的扶贫要求,又能实现资金使用效益最大化。首先,滚动使用财政资金,其次,整合使用财政资金和信贷资金。创新财政和金融政策工具有利于实现扶贫开发投入的科学化和规范化;有利于依靠投资和消费拉动国民经济的增长,推动农村扶贫开发在新的历史时期实现持续健康发展。
  • 基于功能观点的政策性金融市场化运作问题探析 免费阅读 下载全文
  • 根据政策性金融的特殊功能,适度有限的市场化运作是政策性金融的重要原则而不是员高原则,也不等于政策性银行质的市场化或转型为商业银行。政策性银行的市场化运作必须合法合规,遵守商业道德,承担社会责任。政策的制定者和监管者应建立政策性银行改革噪声过滤机制,采取立法等行为控制策略。政策性金融改革发展不能迷失自我、偏离科学政策性金融的正确轨道。
  • 后工业社会场景中的国家发展:财富资本化与资源定价权 免费阅读 下载全文
  • 当前世界经济运行路径出现了从“生产决定消费”向现代“消费主导生产”的转换,其根源在于人类总体市场需求的升级,这是一个客观的历史进程;世界市场的宏观运行展示为产业体系的分离化和链条化,并进而引发了财富内涵与尺度的当代转换,这同样也是一种客观的外部场景;基于上述两种客观性,一个国家发展,尤其是作为发展中国家的发展,首先必须保持知识产权上的可持续性,这是应对当前世界产业链条化和产业结构分离化客观走势的必须条件;其次是放弃传统外汇储备的思路,进行资源储备;最后,最为关键和核心的是,要通过金融形式实现对核心资源的战略储备,最终获取这些核心资源的定价权,这是赢得现代金融竞争的关键所在。
  • 新制度经济学意识形态生存世界的建构 免费阅读 下载全文
  • 新制度经济学的意识形态建构在其总体思想的理论预设上。这种理论预设将“制度”和“意识形态”纳入其修正的“经济人”研究范式中。在此基础上,新制度经济学运用一般均衡分析工具考察“制度”和“意识形态”的因素。同时,从对制度的界定出发,阐述了意识形态的基本功用及发挥机制等。
  • 当代科学与哲学关系的多维性 免费阅读 下载全文
  • 当代科学与哲学的关系是具体的、历史的,二者之间相互联系、相互作用和相互影响,呈现出多样性、多层次、多类型的关系。哲学对科学不仅是指导、引导的关系,而且是协助、理解,还是反思、关照。理解、协助是指导的前提,指导是理解、协助的升华,理解是社会的要求,关照是人本的必然。
  • 环境哲学的基本理念 免费阅读 下载全文
  • 20世纪西方环境哲学的主题是天人关系,它是对20世纪世界性环境危机的深入反思,是对近代社会“人类中心主义”天人观的否定,由此而得出的新型天人观可以“有限自然”、“有限地球”、“有限人类”和“依天立人”概括之,它们将对当代文明新形态之建立产生深刻、广泛和持久的影响。
  • [文学研究]
    翻译与中国现代文学——鲁迅与郭沫若在“翻译是媒婆”问题上的分歧(咸立强)
    新诗的历史构想与20世纪中国诗歌的关系(李仲凡)
    3W:华文文学的学科基础问题(陈国恩)
    心灵和谐视野下的和谐语言构建
    [历史研究]
    论炎黄等人文之祖的生活年代(蒋南华)
    唐代社会阶层消费水平差异析论(张雁南)
    二十世纪30年代高校毕业生就业难闻题及其政府对策(金兵 王卫平)
    [美学研究]
    回归生活世界的“生活美学”——为《生活美学》一辩(刘悦笛)
    “生活美学”是这样可能的——评刘悦笛的《生活美学》(王江松)
    中古文艺美学话语体系构建与士阶层文化权力扩张(王欣)
    梁启超美学:审美至上的“趣味主义”(祁志祥)
    [文化研究]
    古城的生命在于文化与传承(徐新建)
    上海都市民俗特征初探(艾萍)
    17—18世纪英格兰小城镇文化生活初探(付有强)
    体语符号的文化意蕴(李威)
    [反贫困研究]
    社会发展视角下的中国农村扶贫政策改革30年
    贫困理论视角下水库移民反贫困路径的转变(孙中艮 余芳梅)
    扶贫开发中财政和金融政策工具创新研究(吴诚昊)
    [经济研究]
    基于功能观点的政策性金融市场化运作问题探析(王伟)
    后工业社会场景中的国家发展:财富资本化与资源定价权(张新颜)
    新制度经济学意识形态生存世界的建构(魏崇辉)
    [专稿]
    当代科学与哲学关系的多维性(曾国屏)
    环境哲学的基本理念(薛富兴)
    《贵州社会科学》封面

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    主  编:索晓霞

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