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  • 当代中国社会需求观问题研究 免费阅读 下载全文
  • 需求观决定着人们的消费方式,进而影响着社会经济的发展,影响着社会的稳定和谐。马克思主义认为,人的需要是人对自身缺失状态的一种观念性把握,具有社会性、自觉性、层次性和开放性。当代中国社会出现了需求一维性、需求无度性、需求异化性等问题,使人沦为财富和欲望的奴隶,成为精神的漂泊者,造成严重的社会危机。要教育和引导人们,着眼于人类共同利益,遵循代际平等和代内平等原则,科学确定需求满足度;着眼于人的需求多样性,遵循统筹兼顾原则,合理确定需求的迫切度;着眼于人的自由全面发展,遵循依次递进的原则,不断提升人的需求境界。
  • 生态技术社会选择的困境及克服 免费阅读 下载全文
  • 随着全球环境危机的日益加深,技术生态化实践取得了长足进展,但对环境的改善却收效甚微,其症结在于生态技术社会认同的严重缺失。经济投入的个体化与生态价值受益的大众化之间的矛盾导致了生态技术社会选择的困境,这也是环境公共性困境在技术选择层面的具体表现。在深入挖掘生态技术选择困境的结构性根源的基础上,博弈视角为生态技术选择问题提供了一个独特的切入方式,这一视角使得在一个接近现实的冲突环境中分析技术选择问题成为可能。在博弈视角的引导下,通过市场制度、政府制度、公共制度等一系列的制度安排,人们从经济、政治或其他方面进行综合的利益考量,辅之以伦理原则作为指导个体行为基础的那部分力量,应能成为克服生态技术社会选择困境的现实之道。
  • 动物性食品安全视角下的动物福利问题研究 免费阅读 下载全文
  • 动物福利问题不仅考验人类的道德与文明,更直接影响到动物性食品安全。我国动物福利状况不容乐观,由此引发的动物性食品安全事件时有发生。基于动物性食品安全对人类健康、食品贸易等方面的重要性,从生理、环境、卫生、心理、行为五个方面分析动物福利对动物性食品安全的影响,可以清楚地看出我国现存的动物福利问题。我国应首先提高国民对动物福利的认知程度,逐步建立健全相关法律制度,同时构建起科学的动物福利标准,进而从源头上保障动物性食品安全。
  • 消费者保护视野下的食品安全监管 免费阅读 下载全文
  • 近年来食品安全问题频发,消费者的权利屡受侵犯,凸显我国食品安全监管体制中存在的问题,食品安全监管对消费者权利的保护显现出其现实价值和必要性。食品安全监管应着眼于对消费者保护,完善食品安全监管制度从横向到纵向的监管,健全监管者的监管。
  • 人类审美活动的逻辑起点是生命 免费阅读 下载全文
  • 人类生命是审美活动的第一逻辑起点,而实践不过是第二逻辑起点,这为美学中许多重要难题的解决提供了新的理论视角和基点。人是生物生命、精神生命、社会生命的统一体。从三重生命解释人类文化现象,大大地拓宽了人文社会科学的思考空间。
  • 环境美学的建构性考察 免费阅读 下载全文
  • 环境美学不仅拓展了审美对象的范围,而且在新的审美模式的指引下,丰富了人类的审美经验。环境美学的建构性可从以下三方面进行考察:一是引发环境经验的审美模式;二是环境经验的审美诠释;三是环境审美的价值。在上述规定的视野中,我们可以从介入模式的重构、家园感的建构与中西美学交流平台的建构三个方面来探讨环境美学的建构性。
  • 论审美意象的基本类型 免费阅读 下载全文
  • 审美意象是在审美活动中生成的,以主体的情感体验为核心。主体情感在客观化、物化而形成审美意象的过程中有两种形式:一是直接的感发,一是经过反省,由此形成直接式审美意象和反省式审美意象。直接式审美意象是主体预先蕴藉而未发的情感与自然物象即兴触发的结晶,其中没有理智和逻辑的营构,主体情感也随着自然物象的变动而发生改变,具有流动性;反省式审美意象是主体经过内心情感的反省之后而形成,并不直接表现情感的本性,而以情感的趋向(理)对之加以引导和规范,情以理而彰显悠远,理以情而超然圆润。其中,根据情感反省方式的不同,反省式审美意象又可分为情景合一型审美意象和情景统一型审美意象两种类型。
  • 杜夫海纳审美知觉中的理性因素试析 免费阅读 下载全文
  • 在充分重视艺术欣赏的感性活动本质的前提下,杜夫海纳非常强调理性因素的作用。他清楚地阐述了理解的不同阶段及其在审美知觉中的具体作用及作用方式。他认为审美知觉中存在一种特殊的思考一依附性思考,这一理论为审美直觉的突发性提供了新的理论解释,这是他具有创造性的地方。总体上,他的审美知觉中的理性因素显示出非主导性的特征,从而印证了审美活动是一种积极能动的感性与理性相统一的活动。
  • 以人为本:中国共产党科学执政理念的价值诉求 免费阅读 下载全文
  • 以人为本作为党的科学执政理念,是党在新时期把握社会主义建设规律、中国共产党的执政规律和人类社会发展规律,总结党执政经验教训而得出的重要结论,是党在执政理念上的与时俱进。毛泽东思想确立了一切从人民利益出发;邓小平理论指出了社会主义根本目的是不断满足人民的利益需求,实现共同富裕;“三个代表”重要思想强调党始终代表最广大人民群众的根本利益;科学发展观提出以人为本,坚持全面、协调、可持续发展,这一历程彰显了党对以人为本执政理念的不断丰富和新的发展。
  • 论社会主义核心价值与文化认同 免费阅读 下载全文
  • 文化是一个国家软实力的体现,文化的核心是价值体系。社会主义核心价值体系,与民族优秀的传统文化,和谐社会的目标追求和人民群众的价值认同息息相关,如此才能体现形成中华民族的文化认同,产生强大的民族凝聚力和发展力。
  • 西方公民资格理论的当代复兴与价值意蕴 免费阅读 下载全文
  • 公民资格理论经历了从古典义务导向到近现代权利导向再到20世纪90年代全球公民资格观的演变复兴过程。公民资格理论在20世纪80年代的全面复兴,为解决自由民主制的危机提供了一种可行的选择:即现代民主应从“以投票为中心的”民主理论向“以对话为中心的”的协商民主理论转变,同时强调现代民主制的健康发展不仅依赖于基本的制度和正义,更注重公民的积极参与。
  • 孟墨天命观比较 免费阅读 下载全文
  • 墨子以前,天命虽然有多种表达,但天命基本未分。在墨子那里,天与命被严格区分开来,分属于两个领域:天被用来为自己的理论提供形上支持,而命则被严厉批判。可以说,墨子对天与命的严格区分对孟子产生了重要影响:与墨子相似,孟子也区分了天与命,天也被用来作为形上根据;与墨子相异,孟子虽然也区分了天与命,但并没有对命采取简单否定的态度。质言之,在天与命上,孟子既有对墨子思想的借鉴,也有一些调整,反映了孟墨关系中较为积极的方面。
  • 黔中王门大师李渭思想初探 免费阅读 下载全文
  • “黔中王门”要真正在王门后学中取得一席之地,关键问题在于思想义理的深入研究。重要代表人物李渭,其学以“仁体”为主旨,而“毋意”功夫论的提出,是为了实现“仁体”本体。同时,“毋意”论为建构与“仁体”相一致的“先行”道德实践方法论奠定了基础。李渭与同时代王门后学学者相比论学并不落伍,哲理思考并不逊色,其学说有着独特的价值。
  • “汉字革命”与“文化世界主义”——中国现代思想主潮的语文学观察 免费阅读 下载全文
  • “汉字革命”和世界语运动中产生的文化世界主义思潮,是在求富求强的民族主义和“开启民智”的启蒙主义双重推动之下产生的,其理论根据是无政府主义、科学主义、工具主义以及进化主义等西方学说。在近代科技文化落后的时代语境中,从“汉字革命”和世界语运动中抽绎而出的以实力决定文化、以科学剪裁文化、以文化的普适性消泯文化的民族性的文化世界主义思潮,对于现代中国思想的正反影响都是十分巨大的。
  • 在传统与现代之间游移的家——论海派文学的中国传统家文化主题 免费阅读 下载全文
  • 海派文学对中国传统的家文化没有做全面、彻底的批判,相反,它对家文化有所依恋,这导致海派文学的家文化主题有着传统含义。它体现在三个方面:认同家族血缘文化,精神还乡;彰显儒学家庭价值观,消解个体;凸显儒家家庭伦理,对其有质疑、批判,也有眷顾。海派家文学反映出海派文学精神有一定的传统取向,家在传统与现代之间游移。
  • 黄初宗亲文人抒情诗研究 免费阅读 下载全文
  • 黄初宗室文人及其亲友的抒情诗极具个性特征。曹丕、曹植游宴诗多写乐极哀来;曹丕的代言体怨妇诗触动了自身敏感的心绪,曹植的怨妇诗寄托着君臣不偶的哀怨,曹叙的怨妇诗充溢着生母无端被害的愤懑;曹植的怨愤诗发抒朋友被害和自己受到压抑的苦闷;曹植的游仙诗实为绝望中的幻想;曹丕、曾舣的军事诗多夸耀军事实力,渴望天下统一;曹丕、曹舣、吴质的思亲悼友诗感人肺腑。这种抒情特征极具文学史意义。
  • 论少数民族文艺中审美民族性研究的意义 免费阅读 下载全文
  • 审美民族性就是民族性中所包含的独特的民族审美意识。它蕴涵在民族文化艺术的形态中,体现了各民族的价值和情感取向,是各民族民族性构成的最重要的因素。审美民族性的研究在全球化背景下意义重大:其一,能强化一个民族的身份认同,形成文化上的向心力;其二,可激发边缘文化的巨大活力,成为主流文化的重要补充和制约力量。其三,可为人类的生命本真存在的意义之思提供参考。
  • 中国民间组织参与扶贫开发:现状以及发展方向 免费阅读 下载全文
  • 中国几乎不存在严格意义上符合经典定义的民间组织。但是,根据我国民间组织发展演变的历程以及环境,可以总结中国民间组织自己的特色。在中国,扶贫是NGO最为关注的基本领域之一,与其他领域相比,参与扶贫的NGO数量最多,类型最丰富,贡献和影响也最大。可以说,有影响力的NGO几乎都参与了扶贫活动。但是,NGO参与扶贫过程中也存在依附性强,资源动员不足,内部治理结构不完善,服务的狭隘性和业余性,法制与社会环境缺失等方面的问题,影响民间组织可持续发展。未来参与扶贫的民间组织需要实现去行政化、合作化和法制化,来推进和发挥民间组织在扶贫事业中的更大作用。
  • 共生网络组织模式与西部国防产业组织调整 免费阅读 下载全文
  • 在考察了西部国防产业组织形成特征和存在问题的基础上,从共生网络组织的角度,提出了以共生网络组织为模式,即以价值链为主导的国防企业纵向联结模式和以横向竞争合作互动为主导的国防企业联结模式,来整合与优化西部国防产业组织结构。
  • 创新中国特色现代企业制度的基本框架构想 免费阅读 下载全文
  • 通过建立自主联合劳动基本经济制度,实现劳动联合与资本联合的结合;通过构建人力资本与物力资本相结合的联合产权制度,建立管理民主、科学的企业治理结构,创新中国特色现代企业制度。
  • 我国农业保险低水平均衡的经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,我国农业保险的有效供给和农民有效需求不足,处于一种低水平均衡的状态,这种低水平均衡状态的表现是农业保险费收入低、农业保险密度低,非正规风险规避机制的存在及交易费用过高是我国农业保险处于低水平均衡的主要原因;改变我国农业保险低水平均衡的关键在于提高农民收入、加大对农业保险的财政补贴、健全农业信息服务体系、建立政策性农业保险机构。
  • 公共部门的双重角色与预算改革的内部阻力 免费阅读 下载全文
  • 政策和制度设计得再合理,如果贯彻不力,仍然得不到应有的效果。任何改革,利益可能受到损害的人必将反对,部门预算改革亦不例外。因此,分析部门预算改革中的阻力,并采取相应措施,是深化部门预算改革的关键。公共部门在部门预算改革中扮演的双重角色(既是改革主体又是改革客体),以及这种双重角色的矛盾(让各部门自己发挥充分的能动性去剥夺自己的利益)再加上既得利益的存在所导致的部门预算改革的内部阻力(利益可能受损者会想方设法阻挠改革),并提出了用和谐方式解决部门预算改革中存在的既得利益问题。
  • 基于农业生产主体的农业保险差异性分析 免费阅读 下载全文
  • 目前和将来一段时期我国农业生产的主体将由多种类型的、性质不同的农户构成。政府政策性农业保险要根据不同农户风险管理及其应对措施的实际和变化而实施并调整。传统小农户的农业风险管理和应对措施是一种理性行为,专业化农户是政府政策性农业保险的主体。
  • 从经济绩效看我国农村公共事业管理制度的变迁 免费阅读 下载全文
  • 农村公共事业管理制度一直以来是我国农村建设最薄弱的环节之一,存在公共产品和服务供给不足、管理落后以及供给效率低等突出问题。以经济绩效分析为切入点,探索不同历史时期地方政府农村公共事业管理制度的经济绩效及原因,可以得到以下启示:1.农村公共事业管理制度的发展一定要与农村的经济社会发展相协调;2.搭建“公共服务平台”的效率是影响我国农村公共事业管理制度经济绩效的最根本的因素;3.我国农村公共事业管理制度经济绩效最终要落实到民生状况,不能局限于经济效益来评价农村公共事业管理制度。
  • 西方公共产品理论溯源与前瞻——兼论我国公共产品供给的制度设计 免费阅读 下载全文
  • 公共产品理论是西方财政学的核心理论,是现代公共经济学的基石。从古典经济学家公共产品思想的深邃火花,到新古典和新古典综合派的均衡理论,直至现代公共经济学的建立,无不体现西方经济学大师们敏锐的洞察力。他们在公共产品的供求机制、运行机制、评价与激励机制等方面取得了丰硕的研究成果。从公共产品理论的发展脉络可以看出,公共产品理论的研究领域还需不断拓展,研究层次也需进一步深化,未来的研究方法、研究趋势和研究重点都将发生变化。为此,我国公共产品的供给在制度安排上也应与时俱进,不断创新,实现公共产品供给的效率与公平。
  • 建国初期乡村政治格局的变迁——以土改运动中农民协会为考察对象 免费阅读 下载全文
  • 建国初期的土地改革运动是一场宏大而深刻的社会变革,它彻底改变了乡村社会的权力结构、生产关系,完成了对乡村社会的重新整合,农民协会成为了乡村社会权力体制中最重要的政治力量。
  • 晚清县官治理研究 免费阅读 下载全文
  • 晚清清延县官治理政策经历了一个较为复杂的演变过程。嘉、道、咸时期清延主要通过继承清代中前期做法去完成县官治理,随着两次鸦片战争后清延统治危机增强,清代中前期清廷那相对有效的县官治理政策不仅不舍时宜,而且被迫发生变化。它不仅导致了同光时期清廷县官治理政策的部分调整,而且也导致了光宣时期清廷对县官管理的“加强”。尽管如此,晚清清延的县官治理并未取得良好效果。
  • 清末民初贵州不缠足运动 免费阅读 下载全文
  • 清末民初贵州不缠足运动兴起,在戊戌维新时期和辛亥革命时期呈现不同的特点。贵州不缠足运动的兴起是在全国不缠足运动的影响下开展起来的,使贵州女性的身体得到极大的解放,并在一定程度上唤起了贵州女性的独立意识。
  • [社会学研究]
    当代中国社会需求观问题研究
    生态技术社会选择的困境及克服(潘睿)
    动物性食品安全视角下的动物福利问题研究(赵英杰)
    消费者保护视野下的食品安全监管(赵学刚 罗一耘)
    [美学研究]
    人类审美活动的逻辑起点是生命(封孝伦)
    环境美学的建构性考察(陈国雄)
    论审美意象的基本类型(王怀义)
    杜夫海纳审美知觉中的理性因素试析(董惠芳)
    [政治、哲学]
    以人为本:中国共产党科学执政理念的价值诉求(王宏 杨雪峰)
    论社会主义核心价值与文化认同(曾宪灵)
    西方公民资格理论的当代复兴与价值意蕴
    孟墨天命观比较
    黔中王门大师李渭思想初探
    [文学研究]
    “汉字革命”与“文化世界主义”——中国现代思想主潮的语文学观察(赵黎明)
    在传统与现代之间游移的家——论海派文学的中国传统家文化主题(陈绪石)
    黄初宗亲文人抒情诗研究(陈际斌)
    论少数民族文艺中审美民族性研究的意义
    [经济研究]
    中国民间组织参与扶贫开发:现状以及发展方向(匡远配)
    共生网络组织模式与西部国防产业组织调整(胡红 周维华)
    创新中国特色现代企业制度的基本框架构想(沈建国)
    我国农业保险低水平均衡的经济学分析
    公共部门的双重角色与预算改革的内部阻力(王银梅)
    基于农业生产主体的农业保险差异性分析(王冰)
    从经济绩效看我国农村公共事业管理制度的变迁(寻舸)
    西方公共产品理论溯源与前瞻——兼论我国公共产品供给的制度设计(张宏军)
    [历史研究]
    建国初期乡村政治格局的变迁——以土改运动中农民协会为考察对象(熊秋良)
    晚清县官治理研究(柳岳武)
    清末民初贵州不缠足运动(杨艳)
    《贵州社会科学》封面

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