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文献检索:
  • 高尔吉亚的语言批判及其历史意义 免费阅读 下载全文
  • 高尔吉亚是西方哲学史上最早实施语言批判的哲学家之一。他从语言的日常用法入手,着力从修辞学的角度强调言语对听者所产生的说服作用,而有意贬抑言语的表意功能,并得出结论说,我们说出的只是语词,而不是关于事物的认识,更不是事物本身,因而,我们根本无法将我们的思想传达给别人。他据此得出了他的三个著名命题:无物存在;即使有事物存在,也不可以认识;即使可以认识,也无法传达给别人。他对第三个命题的论证表现出了他的语言批判技巧,而他所做的这种语言批判则威胁到了此前哲学家们所搭建起来的语言、思想、世界"三界同一"的基本架构,从某种意义上说,这直接激起了柏拉图、亚里士多德等人的重建工作。
  • 两种道路:革命主义与改良主义——马克思与罗尔斯正义观比论 免费阅读 下载全文
  • 马克思之前的传统自然法正义观,包括了古典"特权"正义和古典自由主义"平权"正义,它们均属于"权利正义观"范畴,其实质均是维护一种"非正义"的社会统治。马克思从历史唯物主义的角度出发,革命性地提出:社会生产决定社会正义。相比较,罗尔斯的正义论虽吸取了马克思的批判性意见,但由于其理论根源依然是社会契约论和抽象人性论,注定了其只能是对传统自由主义正义的改良。马克思与罗尔斯之所以会走上两种不同的"正义之路",是起始于唯物史观和社会契约论的"源头"迥异。
  • 马克斯·舍勒伦理学奠基的策略及其演进 免费阅读 下载全文
  • 舍勒的伦理学奠基旨在寻求对道德标准和道德起源这两个元伦理学问题的一种综合,这种综合促成了一种"目的论的直观主义"立场。在道德标准问题上,舍勒不仅批判了一般目的论而且还指出康德义务论对前者的批判也必须建立在一种质料价值之中,为此舍勒区分目的和目标概念,并说明了从意欲到追求再到追求目标的关联过程,进而指出追求目标也奠基于价值之中,如此证成一门质料的价值伦理学。在道德起源问题上,舍勒肯定康德心向伦理学对成效伦理学的批判,但指出道德心向也只是道德行动的一个环节而已,前者必须奠基于后者。在后者的分析之中,舍勒说明了道德价值对道德起源的奠基作用。舍勒伦理学奠基其实是要在反对道德相对主义和(唯理论的)道德绝对主义的时候,建立起一门既具有质料多样性又具有价值先天性的伦理学。
  • 对青年马克思提出的几个概念的再认识 免费阅读 下载全文
  • 青年马克思有几个关于人的概念一直没有得到清楚的阐释,但它们却一直影响着哲学美学理论的构建。这几个概念是不是科学马克思主义的理论观点其实很可疑。首先从时间上看,它们出现在青年马克思早期著作中,这个时期马克思并未完全走出黑格尔的唯心主义思想影响;其次从概念的对应上看,这组概念与黑格尔的绝对理念有很多相似性;第三,这组概念与马克思后期的理论出发点相距甚远。辩识清楚这些概念的内涵,对建立真正马克思主义美学是十分必要的。
  • 论人的活动价值取向及其辩证特性 免费阅读 下载全文
  • 人的活动总是在一定活动价值取向指导下所进行的活动,因此,明确人的活动价值取向的哲学规定性,分析人的活动价值取向形成的必要性、过程性,考察人的活动价值取向的一系列辩证特性,有助于深刻认识人的活动的本质和促进人的活动的健康发展,进而推动人类的文明进步和社会的可持续发展。
  • 王阳明龙场“臆说”两条——《春秋》“元年春王正月”与《易》“贞”之略解 免费阅读 下载全文
  • 《五经臆说》是阳明先生于龙场留下的重要佚著,但无论是古本《王文成公全书》还是今本《王阳明全集》,均只见其一十三条而未见完絷。其中《春秋左传》之"元年春王正月"条与《易经》中"贞"一条,阳明对之作了疏解,充分反映了阳明"龙场悟道"之初"以经注我"并"甚觉吻合"的基本理路。
  • 1978年以来中国自然灾害管理存在的问题分析 免费阅读 下载全文
  • 1978年以来,中国逐步确立了分级管理的灾害管理体制,并极力推进救灾社会化、科学化、法制化以及国际化建设,有效提高了中国的救灾减灾能力。但改革中仍然存在一些问题亟待解决,包括灾害管理社会化程度较低、城市防灾意识薄弱、减灾知识的普及力度不够、灾害心理辅导缺失、法制建设滞后、灾害保险制度不平衡发展、基层组织救灾能力薄弱,等等。
  • 制度空间与建构行动:灾后财富分配中的乡村精英——以四川省S村为例 免费阅读 下载全文
  • 灾难后的救助行动意味着大量财富的分配,在国家主导宏观分配的同时,乡村精英们以非正式制度为依据向上建构灾难状况,同时以正式制度为依据向下建构国家政策。乡村正式制度与非正式制度的错位运用成为乡村精英建构行动的深层逻辑,而正式制度与非正式制度的差异则为乡村精英的建构行动提供了相应的行动空间。
  • 资源视角下城市社区结构的演变逻辑 免费阅读 下载全文
  • 社区结构是行为主体为满足居民需求而选择的获取和利用资源的方式及由此形成的相互关系,资源是影响结构生成的根本因素。基于资源的限制性条件,社区结构在外部社会结构的影响下,以其内部的合功利性的功能转变和合道义性的规则创制为实现形式,实现着自身结构的变迁。透过资源审视社区结构变迁所揭示出的内在的规律和发展的逻辑,为解释当前社区体制改革所面临的问题以及推动社区体制改革提供了理论依据。
  • 发展中国家对FDI的财政竞争——理论和实证的文献综述 免费阅读 下载全文
  • 过去的二十年FDI急剧增长,发展中国家间吸引FDI竞争加剧,随之而来的是东道国提供的投资优惠的增加以及对外国公司在本国活动的限制的减少。这种财政竞争可采取多种方式,也可在国家以及地方不同层级政府间展开。在回顾近年的理论和实证研究基础上,可以得出以下三个结论:(1)现有发轫于发达国家财政竞争的文献能够帮助我们更好地理解发展中国家的财政竞争现象。(2)流入发展中国家的FDI对发展中国家的财政激励是敏感的,且存在着发展中国家政府吸引FDI的策略性行为的实证证据。(3)存在着发展中国家地方政府之间财政竞争的相关证据。
  • 西方经济社会学“文化分析范式”的百年流变及其新动向 免费阅读 下载全文
  • 19世纪末,经济社会学学科诞生时,学者非常重视从丰富的文化视角理解经济生活,如涂尔干、韦伯、帕森斯等人,并形成了结构功能主义视角的文化分析范式,重点关注文化的社会整合作用。但是,20世纪80年代,新经济社会学复苏时,受格兰诺维特等学者的"社会结构绝对主义"观点的影响,文化分析范式一度被遗忘。20世纪90年代以后,文化分析范式又再次进入经济社会学领域,并出现了多视角的文化分析范式:新制度主义视角的文化分析范式、建构论视角的文化分析范式和嵌入性视角的文化分析范式等。21世纪以后,"文化分析范式"得到越来越多学者的青睐,并被赋予了新的内涵-将文化置于理解经济行为的核心地位,将其视为"经济社会学的新的研究视野和研究方向"。
  • 基于劳动力流动和比较优势的国外产业转移理论比较研究 免费阅读 下载全文
  • 从理论演进来看,基于比较优势的产业转移理论中,赤松要的雁行形态理论用雁阵曲线来描述国际产业动态转移所带动的本国产品比较优势的形成和产业结构升级。小岛清的边际产业扩张理论认为本国的边际产业只有转移出去才能重新获得比较优势。弗农的产品生命周期理论从产品的三个不同生命周期来阐释产业转移过程中形成比较优势的阶段。邓宁的国际生产折中理论用企业产权优势、交易成本最小化优势、政府规制的保护因素等来分析产业转移过程中的比较优势形成。在基于劳动力流动的产业转移理论中,刘易斯模型深入探讨了发展中国家主要产业部门运动的规律,认为现代部门的扩张可以使传统部门受益。费景汉—拉尼斯模型认为农业部门对工业部门的贡献不仅在于向工业转移其增长过程中所需的劳动力要素,还转移农业产品剩余。综合比较来看,无论是基于劳动力流动还是基于比较优势的产业转移理论,都有其内在的理论精华和研究重点,能够为中国承接新一轮的国际产业转移所运用。
  • 企业升级的含义、制约因素与财政支持策略 免费阅读 下载全文
  • 产业升级关系到我国经济持续增长与发展的空间,而产业升级的基础是企业升级。企业升级的内涵非常丰富,表现为工艺升级、产品升级、价值链升级、企业形态升级和管理升级等多个方面。目前我国企业的升级面临多种制约因素的影响,包括创新动机、资源条件、升级成本和价值链锁定等等。企业升级是一个关系到我国经济长远发展的战略性问题,而且具有一定的公共性和外部经济性,需要政府部门从税费优惠和政府采购等多方面进行财政支持。
  • 基于知识管理视角的智力资本与企业价值的耦合性分析 免费阅读 下载全文
  • 在瞬息万变的市场经济中,智力资本是企业拥有的第一战略资源,是企业价值创造的关键性要素。智力资本对企业价值的影响并不是单个智力资本维度所创造价值的简单叠加,而来源于智力资本要素之间的耦合作用。智力资本要素的耦合机理通过默会性知识与可编码知识的补充、依存以及渗透等方式实现。企业价值创造与萃取的实质就是通过知识的创造、外显、扩散、制度化和应用的持续演化,促使智力资本要素之间不断耦合,提高单个资本要素对企业价值的贡献,促进企业价值的提升。
  • 动态能力创造持续优势的逻辑机制研究 免费阅读 下载全文
  • 持续优势的构建一直是企业战略研究的中心议题。当前关于持续竞争优势来源的隔离逻辑与游击逻辑忽略了竞争优势的情境性。动态能力理论既认可隔离机制一定情形下的必要性,也强调游击逻辑的重要性,受到学术界与实践界的极大关注与热捧。然而,当前关于动态能力功效的实现机制研究尚不够深入。动态能力通过响应环境变化、超越路径依赖等主导逻辑不断创造竞争优势,使企业表现出一轮轮螺旋上升的暂时竞争优势,并实现优势的持续,从而打开了动态能力与持续优势关系的黑箱,为企业通过动态能力实现持续优势提供有益的方向与路径指导。
  • 我国县级基层政府职能转变研究——基于挪威市镇政府职能的诉求、失范与匡扶 免费阅读 下载全文
  • 市镇政府职能在经济社会发展中起着重要作用。在全球化浪潮的推动下,挪威市镇政府面对职能行使的内忧外患,着手于政府职责的重新定位与服务方式的再造,这对我国县级基层政府职能的优化和管理创新赋予鲜明的借鉴启示,需将县级基层政府职能切实转变到以公共服务为核心,推动基层政府联合与合作,扩大参与式民主,推动公共服务的社会化,健全监督机制。
  • 姚雪垠《长夜》对江湖世界的想象方式论 免费阅读 下载全文
  • 在《长夜》的整个艺术想象系统中,最值得我们关注的是再现、类比和变异三种想象方式。这三种想象方式从记忆形象、象征形象和理想形象上将姚雪垠的江湖世界打造得色彩斑斓而又别具一格。可以说,在中国现代文学史上,还没有哪个作家能像姚雪垠这样在长篇小说中以建构在个人经验之上的想象力为人们提供了一个如此完整、集中、系统化的江湖世界。
  • 进化论思想与晚清文学革命中的功利主义文学观 免费阅读 下载全文
  • 在晚清文学革命中,进化论思想对功利主义文学观的加强主要是通过两个方面进行的:首先,为西方的新"道"取代陈旧的、不适时的封建之"道"提供理论支持,以"道"的更新为"文以载道"这一古老的文学观念注入新的生机与活力。其次,通过强调"群体意识",引导文学创作走上重"群"的轨道,力图使文学也能像声光化电等各种"实学"一样"于世有用",从而为救亡图存这一中心任务服务。进化论思想对晚清功利主义文学观的加强,其利与弊均值得重视与研究。
  • 生命秩序和谐性是建构人的真正生命的必要条件——再论托尔斯泰的宗教观与老子的学说 免费阅读 下载全文
  • 托尔斯泰研读《道德经》30多年,进行了相关的翻译和著述。他认为,老子对他的影响是"巨大"的。确实,他的宗教生命体验受《道德经》的影响很大,他把老子的生命宇宙观融入自己的人的生命秩序和谐性体验之中。他认为,只有当肉体、肉体生命、灵魂生命三者在秩序中和谐展开,人才会拥有真正生命。在此,就肉体、肉体生命、灵魂生命的位格在托尔斯泰生命秩序中拥有的位置,对托尔斯泰的生命秩序和谐性是建构人的真正生命的必要条件的思想作一定的探讨。
  • 影视社会生态与大众文化转型 免费阅读 下载全文
  • 随着都市化、信息化和市场化,大众文化应运而生,是共性与个性的辩证统一,具体表现出文化性、市场性、通俗性、参与性、开放性、娱乐性、流行性、平面化等现代特性。绚烂夺目的华丽形象成为大众文化产品主要标识。在印刷媒体和影象媒体比较中反思文化聚合力的后果,视觉形象激起新的憧憬和无穷欲望,大众丧失对文化的传统意味的把握,面临"失语症"危机。消费至上享乐观、媒介技术神魔论、意识形态渗透论等甚嚣尘上。视觉影像与人类历史的对话是精神与心灵的契合,其异质多元性与包容性,蕴涵文化教育的精神财富与真善美的呐喊,致使精神与文化从流放向融合转型。
  • 从苗族古歌看苗族温和文化的底蕴——值得深入认识的一种农业文化遗产 免费阅读 下载全文
  • 苗族文化为温和文化①,其山林农业的特征很明显,它区别于北方平原农业文化和江南山水农业文化,亦区别于蒙古草原农牧业文化和西藏高原农牧业文化。从个性上讲,尤其区别于激进的主流文化。苗族从远古至近现代长期迁徙,它的历史文化个性中,没有激进文化所强烈表现的国家、战争、争夺等意识元素,历史上长期被主流文化歧视。它有效地保留了中华文化中上古历史文化的许多宝贵内容,研究苗族文化,可以从现有的苗族活态文化入手,结合考古,总结新石器时期的真实文化。总结它温和文化的一面,可以为现代的激进文化提供一面冷静的镜子。
  • 贵州高校引进“候鸟型”优质师资的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 一所高校的教学水平和知名度,在很大的程度上取决于该校名师的数量和知名度,对于贵州普通高等学校而言,如何才能引进高水平优质师资已成为高等学校在发展壮大过程中的一个重大问题。贵州独特的地理位置和优越的自然气候条件,对于吸引"候鸟型"人才有着较好的优势。在总学时不变的前提下,贵州高校应适当调整学制,充分利用名校教师假期、即将形成的交通便捷条件和贵州独特的优势,吸引省外优质高校教师来贵州高校从事教学工作,从而提高贵州高校在全国的知名度和教学水平。
  • 贵州省高等教育投入机制分析 免费阅读 下载全文
  • 贵州高等教育投入由于存在资本效应短期难体现,高校运行成本过高,高等教育投融资渠道多元化体系不健全等原因,使得其高等教育投入效益在西部地区明显偏低。要从根本上解决这一问题,贵州高等教育投入应加大财政对高等教育的投入总量和比例,保证政府投入在高校经费中的主导地位;并制定一套科学而有效的拨款绩效评估体制,提高投入效率,有效地运用公益性和商业性投资,形成投融资的收益回报体制,使高等教育真正发挥对地方经济社会的推动作用。
  • 孙中山民族整合思想的历史演变与局限 免费阅读 下载全文
  • 民族整合是构建国族的重要前提。不同国家及政党在民族整合问题上所禀承的政治理念、达成目标和选择路径的不同,其整合结果也会有所不同。孙中山民族整合思想随着其革命实践的进程而不断发展变化,顺应了历史潮流,经历了从单一的汉民族内部的整合到对"汉满蒙回藏"五族的整合,最后由"亚族共和"整合为中华民族的道路。尽管孙中山的民族整合思想有着其局限,但对今天仍有一定的借鉴意义。
  • 颇好释氏教 隔离僧俗界——论朱元璋佛教政策之特色 免费阅读 下载全文
  • 朱元璋的佛教政策,以洪武十四年为界,分前后两个时期。其佛教政策的主要措施有僧官制度、教僧制度、度牒制度等。朱元璋的佛教政策的特色有三:其一崇奉、抑制、控制并举;其二隔离僧俗、肃正僧界;其三专制主义中央集权极端强化。
  • [哲学研究]
    高尔吉亚的语言批判及其历史意义(李国山)
    两种道路:革命主义与改良主义——马克思与罗尔斯正义观比论(叶泽雄 舒前毅)
    马克斯·舍勒伦理学奠基的策略及其演进(钟汉川)
    对青年马克思提出的几个概念的再认识(封孝伦)
    论人的活动价值取向及其辩证特性(何志玉 龚振黔)
    王阳明龙场“臆说”两条——《春秋》“元年春王正月”与《易》“贞”之略解(王晓昕)
    [社会学研究]
    1978年以来中国自然灾害管理存在的问题分析(蒋积伟)
    制度空间与建构行动:灾后财富分配中的乡村精英——以四川省S村为例(徐晓军 瞿谋)
    资源视角下城市社区结构的演变逻辑(刘玉东[1,2])
    [经济研究]
    发展中国家对FDI的财政竞争——理论和实证的文献综述(向永辉)
    西方经济社会学“文化分析范式”的百年流变及其新动向(杨玲丽)
    基于劳动力流动和比较优势的国外产业转移理论比较研究(孙浩进[1,2])
    企业升级的含义、制约因素与财政支持策略(温辉)
    [管理研究]
    基于知识管理视角的智力资本与企业价值的耦合性分析(杨隽萍 游春)
    动态能力创造持续优势的逻辑机制研究(李大元)
    我国县级基层政府职能转变研究——基于挪威市镇政府职能的诉求、失范与匡扶(刘晓凤)
    [文学研究]
    姚雪垠《长夜》对江湖世界的想象方式论(赵小琪)
    进化论思想与晚清文学革命中的功利主义文学观(黄勇生)
    生命秩序和谐性是建构人的真正生命的必要条件——再论托尔斯泰的宗教观与老子的学说(蔡宝玺)
    影视社会生态与大众文化转型(周毅[1,2])
    [特稿]
    从苗族古歌看苗族温和文化的底蕴——值得深入认识的一种农业文化遗产(游建西)
    [教育研究]
    贵州高校引进“候鸟型”优质师资的几点思考(刘肇军)
    贵州省高等教育投入机制分析(曾羽)
    [历史研究]
    孙中山民族整合思想的历史演变与局限(潘树章)
    颇好释氏教 隔离僧俗界——论朱元璋佛教政策之特色(曹群勇)
    《贵州社会科学》封面

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