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文献检索:
  • 基于人文发展的世界能源可持续性消费分析 免费阅读 收费下载
  • 能源消费具有明显而且重要的社会属性,人文发展离不开能源消费的支撑,人文发展与能源需求之间存在内在的相关性。发展中国家与发达国家在人文发展及能源消费方面都存在很大差距,基于可持续人文发展分析框架.本文应用UNDP的人文发展指数探讨世界不同人文发展水平国家与能源消费的关系,就发展中国家而言。其人文发展必须要以消耗大量能源为代价。倒U型路径是一种现实选择;对于发达国家,其人文发展潜力已得到基本实现,能源消费具有一定的可持续性,在不影响其生活质量的前提下,减少一定的人均能源消费,具有现实可能性。与此同时.本文引入一个新变量“人文发展追赶能源弹性”,分析了发展中国家对发达国家能源消费的人文追赶问题.并且应用洛伦兹曲线、基尼系数等.对世界能源消费的不平等性进行了分析。
  • 马克思利益理论的文本解读 免费阅读 收费下载
  • 利益范畴在马克思的经典文本中经历了一个渐次深入的发展过程,实现了由意识形态批判的政治哲学范畴向拜物教批判的经济哲学范畴的转变。在《关于林木盗窃法的辩论》等早期文本中,马克思虽然已经认识到了利益问题的重要性,但还是依据黑格尔的理性原则.对思想、道德和法律奴隶般地屈从于物质利益进行了批判。在《德意志意识形态》等中期文本中,马克思区分了特殊利益和共同利益,完成对利益的普遍性抽象,利益成为马克思重要的意识形态批判的政治哲学范畴。在《资本论》等中后期文本中,马克思把利益与政治经济学辨证结合在一起,利益转化为劳动价值分析的经济哲学概念。
  • 马克思生态思想的全面考察——自然生态与人文生态的统一 免费阅读 收费下载
  • 马克思生态思想是自然生态与人文生态的统一,应从自然和人文两个维度进行考察。马克思生态思想包含的内容:人与自然相统一的思想;合理调节人与自然之间物质变换的思想;资本是生态恶化的根源的思想;“以人为本”的思想。马克思生态思想的本质是可持续发展。当前,学术界对马克思生态思想的研究仅限于自然维度的考察,缺乏全面性。全面考察马克思的生态思想,在理论上有助于驳斥西方学者攻击马克思忽视生态问题的谬论;在实践上对我国的生态文明建设具有重要启示。
  • 费尔巴哈还是黑格尔——马克思《1844年经济学哲学手稿》重要概念探源 免费阅读 收费下载
  • 费尔巴哈是对马克思的思想形成产生过重要影响的哲学家,这种影响在《1844年经济学哲学手稿》中体现的尤为明显,并在《手稿》结束的写作中表达了对费尔巴哈的“崇高敬意和爱戴”。然而,《手稿》后马克思在《神圣家族》和《德意志意识形态》中便立即对费尔巴哈展开正面批判。但是深入考察就会发现,黑格尔是站在费尔巴哈后面影响马克思《手稿》时期思想形成的深层逻辑。对马克思《手稿》时期的三大重要概念,即异化劳动、类哲学和感性的深入研究能够说明这一点。
  • 中国马克思主义时代化的历史经验与启示 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义进入中国以来就一直实践着它的时代化,并取得了巨大的成功.为当代的马克思主义时代化提供了宝贵的经验。首先,解放思想是马克思主义时代化的前提,思想解放的程度决定了理论创新的程度;其次,准确把握时代主题是马克思主义时代化的关键,时代主题决定了马克思主义时代化的内容和方向。第三,立足实践是马克思主义时代化的根本,实践决定了马克思主义时代化的深度与广度。最后.自觉创新是马克思主义时代化的动力,理论创新的自觉可以加速马克思主义时代化的进程。这些经验为当代的马克思主义时代化提供了重要的启示。
  • 多元文化背景下马克思主义意识形态研究——从多元“人间”到一元“天国” 免费阅读 收费下载
  • 马克思提出的“从人间到天国”的新哲学思路.代表他从原则上和根本上与一切形而上学的传统哲学划清了界限。这种新的哲学思路即是要立足于“悖论性的人”和“历史实践性的人”.在承认和接纳客观现实中的人的感性活动和意识基础上,再以马克思一元理论作为前进的旗帜和归宿。从而发出一道具有革命性和当代性意义的、坚持在出发道路上的意识形态回声。
  • 论莫纳高斯多元的市场社会主义模式 免费阅读 收费下载
  • 莫纳高斯为中东欧和前苏联国家的经济转型开出了一剂“多元的市场社会主义模式”药方.这一模式的主要内容包括:鼓励市场竞争,促进价格自由化和稳定化;在所有制形式上,倡导包括私有制、工人管理和国家所有在内的混合所有制;重视制度建设;实行具有自由裁量权的货币和财政政策;在国际贸易方面,建立社会主义关税联盟;在社会政策方面,保障公民的基本收入等。为了论证多元的市场社会主义模式的可行性.他还进一步设计了向市场社会主义转型的过程与步骤。莫纳高斯的这一主张存在痼疾,但也为我们提供了有益的启示。
  • 试论波朗查斯的国家职能理论 免费阅读 收费下载
  • 西方马克思主义者波朗查斯站在结构主义的立场上,对马克思主义的国家理论进行了结构主义阐释,对现代资本主义国家的职能作出了颇有见地的分析。他认为国家是阶级关系的凝聚,因此国家具有维持与破坏两种职能,其中国家的维持职能实质上是一种综合调和职能。波朗查斯的国家职能理论具有重要的理论价值和现实价值。
  • 国内凝练社会主义核心价值观研究述评 免费阅读 收费下载
  • 在国内政策关注、价值诉求与应对国外价值观挑战等因素作用下,凝练社会主义核心价值观日渐成为国内学界的热点,也是学界的难点,至今还没有凝练出普遍认同和共识的社会主义核心价值观内涵.以致于有学者称社会主义核心价值观是“世纪性”、“世界性”价值难题。学界就凝练社会主义核心价值观进行了多视角的研究,主要涉及凝练社会主义核心价值观的必要性;社会主义核心价值观概念解读与辨析:凝练社会主义核心价值观的方法论原则、多重路径及相关尝试等方面。这些研究取得了一定成绩,也存在一些问题。注重历史实践、文化建设实践有助于凝练社会主义核心价值观。
  • 论转型时期执政党的政治资源整合 免费阅读 收费下载
  • 政治资源整合在执政党的功能体系中有着相当重要的位置.政治资源整合的发挥如何是执政党保持执政地位、获得合法性资源的关键。当代中国社会的急剧转型造成了社会现实的深刻变革,这种变革使执政党的政治资源整合面临新的压力和挑战。面对实现民族复兴和社会主义现代化建设的历史重任,执政党必须遵循政治发展的规律,不断强化政治资源整合,以提高党的执政能力。
  • 理查德·罗蒂的另类科学哲学思想论析 免费阅读 收费下载
  • 理查德·罗蒂在批判传统科学哲学的同时也形成了独特的另类科学哲学。罗蒂的另类科学哲学思想主要体现在科学合理性、科学方法论、科学真理论、科学划界消解论等四个方面。为了重构传统的科学理性观,罗蒂区分了“合理性”的两种意义:强理性与弱理性。放弃标准的强理性观而接受实用主义的弱理性观.也就是放弃认为真理是某种我们应对之负责的东西的看法。在其新实用主义方法论中,通过遵循团体中心主义和效用基础主义来贯彻友爱原则,罗蒂力图让我们抛弃长期禁锢我们思想的镜式隐喻。在无镜的哲学中。彻底放弃对客观性的渴望.无需一种贯通各个文化的、普遍的合理性,而是将其他文化所提出的信念与我们文化中已有的信念重新编织在一起,用这种重织信念之网的办法来检验其他文化的信念。在罗蒂所憧憬的后哲学文化中。科学家将不再是客观真理的代言人而只是友爱的倡导者。罗蒂以“形而上学的安慰”和“历史的巧合”来解释科学划界的发生动因.试图消解科学划界问题本身。
  • 在现代西方哲学语言转向中重新审视卡西尔 免费阅读 收费下载
  • 现代西方哲学自觉到了语言符号对于意识在逻辑上的优先性,近代哲学对意识的反思转向了对语言符号的反思,扬弃了近代意识哲学思维与存在关系的抽象对立。卡西尔的文化哲学体现了现代哲学中介化、历史性的思维方式变革,推进了对哲学基本问题的反思。同时,面对“卡尔纳普问题”对现代西方哲学的诘难,卡西尔以对符号的新阐释,为现代哲学走出困境提供了新的可能进路。因而,我们试图在现代西方哲学语言转向的意义上重新审视卡西尔.以期揭示其重大的哲学史意义和地位。
  • “看不见的手”与政治发展——论亚当·斯密对社会契约论的批判 免费阅读 收费下载
  • 亚当·斯密的那只“看不见的手”虽然经常被视为分析经济问题的重要工具.但是它还在政治领域中发挥重要作用。亚当·斯密在批判社会契约论的基础上,利用这只“看不见的手”揭示了他对人类社会政治发展的理解,指出人类社会的发展是一个自然而然的历史过程,在“看不见的手”的作用下形成的“自然自由的制度”是最好的社会制度。
  • 从自然宗教到公民宗教——卢梭对政治和信仰的现代建构 免费阅读 收费下载
  • 卢梭同时提出了自然宗教和公民宗教,自然宗教主张信仰自由且具有内在性,公民宗教主张信仰应由政权决定且具有政治性,上述表面矛盾的思想实际上有着内在一致性。其一致性在于:卢梭站在启蒙的立场上,确认了信仰自由的原则,也意识到启蒙以来的政治与信仰两方面的危机,公民宗教就是上述危机的解决方案。通过公民宗教。卢梭既建立了对现代政治认同感与政治合渤}生,也构造了现代社会中世俗化的信仰体系。
  • 1980年以来我国信息哲学研究特征的定量分析——基于CNKI与国家图书馆图书文献的数据 免费阅读 收费下载
  • 自上世纪80年代初开始,中国哲学界有学者开始关注信息科学中的哲学问题,并讨论尝试建立信息哲学的基本理论。至今,信息哲学研究日益深化、系统化、体系化,并逐渐走上完善和成熟,成为有中国特色的研究模式。利用文献定量、定性相结合的方法,并基于篇名分词、主题特征词、词频与关系频度分析、共现图谱分析等,研究了1980年以来,我国“信息哲学”研究的重要作者、期刊,分析了信息哲学主题研究的主旨、脉胳概况、发展变化趋势,最后指出了信息哲学理论研究中需注意的问题。
  • 数字艺术自由情感本体论 免费阅读 收费下载
  • 美的本质在于自由情感。艺术品较之自然的审美客体和其他人工创作的非艺术品审美客体更容易引发自由情感;而新兴的数字艺术较之传统的原子艺术更容易引发审美主体强烈的自由情感。原子艺术家的创作多缘于虚饰情感,这种情感在性质上属于必然情感的范畴,但其艺术品所激发的却是自由情感.这种自由情感可分为现实型和理想型两种。数字艺术系统特殊的数字技术机制使得艺术家表达本真情感成为可能和可行.本真情感隶属于美的情感即自由情感;数字艺术品除了激发现实型和理想型自由情感外。还能激发超现实型自由情感。另外,数字艺术创造了一种新型的网络情感,这种自由情感源于数字艺术系统特有的双重虚拟互动性机制。本真情感、超现实情感和网络情感构成了数字美学的核心和数字艺术的本质。
  • 文化的祛魅 免费阅读 收费下载
  • 文化是人类特有的创造性活动,但是人们关于文化的理解、认识,存在着各种各样的误解、误识,而文化的发展、交往,又陷入到深刻的误区和误会之中,致使文化的本来面目被形形色色的魅力所遮蔽。追本溯源,文化魅力的产生是由文化自身的属人性、动态性、多样性、矛盾性等特质所决定的。祛除文化的魅力,让文化按照合规律性与合目的性相结合的方式存在和发展,需要对文化的自觉,这是文化祛魅的前提和基础。
  • 论魏晋南北朝元范畴“象”的理论推进与文学实践 免费阅读 收费下载
  • 魏晋南北朝是“象”范畴实现从哲学范畴向美学和文论范畴转化的重要时期。陆机将玄学思潮中的言象意引入文艺学领域,从构思角度阐发三者之关联,触及到形象思维问题;而刘勰则鲜明提出“意象”观并与“物象”相区别,赋予“象”审美化品味,其“隐秀”说为“象”做出全新的界说;钟嵘以“滋味”、“直寻”论诗,要求诗人构象“即目会心”,并娴熟地以“意象”从事批评。此阶段山水、田园诗中的“兴感”以及创作中情与景的结合,均是对“象”的文学实践,这为批评家进行理论总结,提出范畴术语奠定了厚实的基础。
  • 现代性经济文化的五种面相 免费阅读 收费下载
  • 随着文艺复兴运动的兴起以及商业资本时代的来临,现代性经济文化既已诞生在作为资本主义政治经济学前史的重商主义之中。在现代性嬗变的过程中,基于主体性充分发展的理性、功利、竞争、平等、自由等文化意蕴在经济活动中充分显现出来,呈现出五种基本面相,关涉对于经济人、资本主义、企业家精神、工业主义、发展等基础概念的理解。了解现代经济活动的文化意蕴,有助于提升人们在顺应经济发展的时代趋势、规避经济建设过程中的现代性陷阱、改造现代性经济制度等方面的文化自觉性,对于中国特色社会主义经济建设有着重要的意义。
  • 论我国摆脱资本主义文化危害的可能性与困境 免费阅读 收费下载
  • 马克思论述了资本主义文化的本质和对东方社会的危害,它对经济无休止的增长,唤起了人民难以遏制也难以满足的持续提高的期望将引发重大社会问题。我国实行改革开放引入市场经济体制.在享受成果的同时,也深受其资本主义文化所带来的一系列不良影响。本文从理论上分析了我国具备摆脱资本主义文化危害的可能性条件,但也存在逻辑与历史、理论与实践相悖论的诸多困境。
  • 论拉封丹《寓言集》中的互文性 免费阅读 收费下载
  • 法国17世纪著名寓言家拉封丹的《寓言集》由两百多篇寓言构成,每一篇寓言都有独立的故事和寓意。不过,《寓言集》是一个由寓言构成的有机整体,寓言和寓言之间相互关联,从寓言涉及的人物形象到寓言的故事情节,从寓言的道德训诫到作者的“旁白”,它们都在不同的语篇之间相互呼应,这种互文性关系改变了原本单一的寓意形成模式,也扩充了寓言这一短小文体的文学纵深,并对寓意生成产生了重要作用。
  • 试析中美建交谈判中的“废约”问题 免费阅读 收费下载
  • “废约”问题源自战后美国艾森豪威尔政府同台湾当局签订的《共同防御条约》。这个条约是在冷战背景下。美国政府不断调整对华政策过程中的必然结果,也反应了美国台海政策的演变趋势。中国政府一贯反对美国利用此条约干涉中国内政,要求美国政府必须予以废除。尼克松时期,中关两国高层就“废约”问题进行了最初的交涉。卡特政府采用“按约终止”方式,最终解决了“废约”问题。
  • 英词汉字创造的认知共性 免费阅读 收费下载
  • 人类在认识世界的同时,用语言符号把认知对象或具象描摹或抽象概括出来,并逐渐完善成记录人们认知世界的语言工具。英词汉字作为这种工具的重要部件之一,深深打上了民族的烙印。文章认为,英汉民族相似的认知基础使英词汉字创造存在许多共性特征,这些特征可以从认知、文化及语言角度来加以解释。
  • 非政府组织与社会稳定风险评估机制研究 免费阅读 收费下载
  • 作为有效弥补“政府失灵”和“市场失灵”的第三方力量,非政府组织参加社会稳定风险评估有独特优势。但由于现行法规和管理体制相对滞后,特别是非政府组织和社会稳定风险评估机制本身都还处于起步阶段。使得非政府组织在参与重大事项社会稳定风险评估时面临一些困境。应进一步完善非政府组织的法律制度构建和内外环境,推动非政府组织同政府和民众的良性互动,引导非政府组织积极参与到社会稳定风险评估机制中来。
  • 中国环境税法律制度:路径依赖与制度选择 免费阅读 收费下载
  • 以税收手段推动环境保护与经济社会协调发展已成为世界各国破解社会发展困境的重要举措。中国环境税法律制度在演进历程中存在显著的路径依赖正效应和负效应。中国环境税制度呈现路径依赖特性的根源在于:环境税制度创新的低成本陷阱;环境税制度渐进式改革的固有缺陷;利益冲突等其他原因。为了破解环境税制度的路径依赖困境,中国应该做出制度选择:确立保护资源环境的立法理念;遵循税收公平原则;强化科学立法、提高立法位阶;构建完善的环境税法律体系。
  • 版权合理性考量:权利VS制度 免费阅读 收费下载
  • 传统版权理论采用的洛克劳动学说、黑格尔人格理论等既有理论。仅局限于对事实占有的外在表现形式的论述,只能解读狭义的权利合理性,并未触及财产权利取得的真正实辰依据,无法为权利的边界提供有力的解释,更无法对制度之正当性予以证成。社会契约论尤其是三人社会理论,将版权重置于宏观社会之中,从制度层面进行思考,理应成为版权制度构建的合理性基础。
  • 从“亲属容隐”谈窝藏、包庇罪主体的立法完善 免费阅读 收费下载
  • 容隐原则在不同社会制度的法律中都存在,我国新刑事诉讼法规定了被告人的近亲属有拒绝出庭作证的权利,体现了情与法的交融。从人性的角度来说,亲属之间互相窝藏、包庇的行为是出于亲情的一种本能反应,要求亲属不窝藏、包庇犯罪的亲人,期待可能性极低。实体法与程序法在理念上应当具有统一性,因此有必要相应修改刑法中关于亲属作为窝藏、包庇罪主体的规定。
  • 中国共产党领导社会主义经济建设过程中收入分配改革领域的实践与基本经验 免费阅读 收费下载
  • 新中国成立以来.中国共产党在马克思主义收入分配理论的指导下逐步确立了社会主义分配制度的基本价值取向和目标.结合社会主义经济建设实践不断探索适合我国国情的收入分配原则、方式,最终建立起了“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的社会主义分配制度,并且结合现实中存在的收入分配差距问题对制度进行不断完善。事实证明,这些探索是有效的,经验是宝贵的,是对马克思主义分配理论的进一步深化和发展,回顾和总结中国共产党领导社会主义经济建设过程中收入分配制度改革领域的实践与基本经验,具有重要的理论意义和现实意义。
  • 国有经济效率与公平争议辨析 免费阅读 收费下载
  • 国有经济支持论者认为国有经济分配更加公平,而且并非低效,反对者的观点则相反。研究显示,国有经济的确存在效率指标相互矛盾的所谓新“效率悖论”。分配方面,国有经济领域的垄断和政府保护现象严重,其公平分配职能未能得到很好发挥。应跳出所有制视野看待国有经济问题,进一步完善规制体制、竞争机制、收入分配体制和社会主义市场经济体制.是促进国有经济效率与公平的根本保证。
  • 论“集体主义”概念在近代中国发展的历史脉络和内在逻辑 免费阅读 收费下载
  • “集体主义”的概念是马克思主义的核心概念,与社会主义。共产主义一同成为了当代中国意识形态的重要组成部分。集体主义作为无产阶级世界观的基本内容之一,也是共产主义道德的核心。在“集体主义”传入初期,更多的是受到苏联教育模式的影响,它晚于社会主义和共产主义为人们所接受.但它作为社会主义的核心道德原则,却在不同的时期起到了不同的历史作用。从教条式的理解到现代性的阐释,集体主义的内涵也在不断的丰富之中。与此同时,在马克思主义中国化的进程中,集体主义概念有它自身发展的逻辑脉络,它以中国传统文化的“群体本位”、中国近代的“乐利学说”等概念为中国人接受它奠定了基础.逐步参与到中国现代化的进程中.融入当代核心价值观,摒弃了偏见、误读,重归正道的集体主义成为当代基本道德准则。
  • 社会公正缺失的矫正机制研究 免费阅读 收费下载
  • 本文探讨了社会公正对于社会主义和谐社会的建构,人的全面发展的意义,认为解决好社会公正问题,关系着我国的社会稳定,关系着我国改革的前途和命运。本文着重揭示了当前我国社会主义市场经济条件下,由于社会公正理念不清晰、社会政策不完善以及社会公共权力界限不明确而造成的社会公正缺失的机制缺陷,提出了有利于社会公正机制的选择与创新的具体操作策略,旨在抑制不公正现象在全社会的蔓延与肆虐,以保证社会主义和谐社会健康发展.
  • 论民族精神与社会主义核心价值体系的辩证关系 免费阅读 收费下载
  • 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。基于对民族精神与社会主义核心价值体系的比较考察可以发现,二者具有一定的内在关联,也存在一定的差异。从当前建设具有中国特色社会主义社会的重大任务来说,弘扬与培育民族精神应以建设社会主义核心价值体系为指导.弘扬与培育民族精神是社会主义核心价值体系建设的重要内容;而从传承中华民族优秀文化传统来说,民族精神又具有超越于社会主义核心价值体系的内容,弘扬与培育民族精神相对于社会主义核心价值体系建设来说对于中华民族的发展与繁荣具有更为重要与深远的意义。鉴于二者间的内在联系与具体差异,在弘扬民族精神与社会主义核心价值体系建设中,就应该具体任务具体分析、各有侧重。
  • 从制度分析到功能分析:单位研究的视角转换 免费阅读 收费下载
  • “单位”是改革前中国社会的典型组织和社会结构的主要载体。那时的单位不仅是一个组织,更是一种制度。改革以来,随着数量和功能的减少,单位成为多种组织形态中的一种。但由单位组织所形成的制度化模式却逐渐转变为一种文化现象而继续存在于行动者的观念之中、表现在日常生活中的许多方面。单位的社会功能从制度性存在转变为行动者的意义来源,从而单位研究的视角也应随之转换,即从一种制度分析转变为功能分析。
  • 科学合作引发越轨行为的原因及其防范措施 免费阅读 收费下载
  • 科研越轨行为已成为整个学术界普遍存在的问题,社会学家对科学中越轨行为的兴趣由来已久,有关科研越轨行为根源的探讨构成了科学社会学领域一个显在的研究热点。科研活动是在科学家的社会互动中进行的,交流、合作与竞争已经成为现代科学互动的三种基本方式,而科学合作又是现代科学互动的最基本方式。积极、健康的合作有利于科学活动的顺利开展,而合作自身存在的问题往往会滋生科研越轨行为。剖析科学合作引发越轨行为的原因,采取相应的防范措施,能在一定程度上遏制科学合作中的越轨行为。
  • 地方政府治理创新中的民间组织——基于地方政府创新项目案例的研究 免费阅读 收费下载
  • 当代中国的民间组织是伴随着政治体制改革发展起来的.民间组织的发展对于地方政府治理创新具有积极的意义。从创新项目中可以看出,非政府组织在推动地方政府职能转移、协助政府进行基层社会治理、变革公共服务供给方式、降低政府成本等方面发挥了积极的作用。非政府组织在地方政府治理创新中的功能具有被动性、选择性、有限性与共生性等特点。
  • 论祖国与国家的关系 免费阅读 收费下载
  • 理论界非常重视探讨马克思主义的国家学说以及爱国主义的理论,在对这两个理论学说进行分析探讨时,往往忽略或混淆研究的对象究竟是祖国还是国家。而这一组概念的混乱造成了不少研究上的误读.因此我们需要明确祖国和国家是两个不能等同的概念,它们是一对既有区别又有联系的概念,准确的把握和研读二者的关系,对于相关理论研究十分必要。
  • 文化产品实现社会主义核心价值体系的科学机理 免费阅读 收费下载
  • 文化产品是文化产业发展的结果,是文化产业的基本产物。文化产品的内部属性和外部属性决定了文化产品具有实现社会主义核心价值体系的功能,正是这些特殊的属性和功能使得文化产品能够实现社会主义核心价值体系。我们应充分利用文化产品的这种属性和功能,在文化产品中创新建设社会主义核心价值体系的新途径。
  • 卡斯特罗的社会主义文化建设思想及其特点 免费阅读 收费下载
  • 古巴社会主义文化建设坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导.其内容主要包括国民教育文化体系建设、思想政治建设、弘扬民族文化、发展体育文化等。卡斯特罗强调文化的革命性和政治性来统一社会思想,坚定人们的社会主义信念,反对文化指导的多元化及资产阶级文化。同时积极推进民族文化艺术,张扬古巴大众文化魅力,发展体育文化。卡斯特罗认为古巴文化既是思想政治和意识形态斗争的武器,也是提高人们艺术品位和生活质量的手段。卡斯特罗社会主义文化建设思想丰富了科学社会主义文化的内容及其发展的多样性。
  • 论美国版权法定赔偿的适用 免费阅读 收费下载
  • 在美国版权法定赔偿的裁决中,一些非商业用户被施以巨额法定赔偿,而另一些侵犯音乐专辑著作权的大公司却被裁定较少的法定赔偿。前者很大程度上是因为陪审团考虑法定赔偿的社会警示作用:后者主要是因为音乐专辑作为编辑作品,其所有组成部分被当作一部作品来计算赔偿额。法院适用法定赔偿时所考虑的williarns案检验标准、Gore案检验标准和Philip Morris案检验标准实则是惩罚性赔偿检验标准。UMG案检验标准作为法定赔偿检验标准,明显减少了惩罚性因素。
  • 吴巧生 教授 免费阅读 免费下载
  • 吴巧生教授,男,1969年生,湖南新化人,中国地质大学(武汉)经济管理学院副院长、博士生导师,兼任中国生态经济学会教育专业委员会常务理事、中国优选法统筹法与经济数学研究会复杂系统分会常务理事、能源经济与管理研究会常务理事等。
  • 华中师范大学中国农村研究院 免费阅读 免费下载
  • 华中师范大学中国农村研究院原名华中师范大学中国农村问题研究中心,2011年1月经教育部批准正式更名。现任院长为徐勇教授,顾问为张厚安教授。研究院坚持“面向社会、而向农村、面向基层”的学术方针,以乡村政治研究为主要特色,研究领域涉及农村基层政权、农村经济可持续发展与体制创新、乡村礼区建设等诸多方面,形成了“中国农村研究资料中心”文献资料、“中国农村研究网”网络信息、“中国农村数据库”数据信息、“中国农村观察”调研观察以及“中国农村博物馆”农民史、农业史、农村史展示等五大展示平台。
  • 第六届荆楚学术前沿论坛在汉举行 免费阅读 免费下载
  • 8月30日,由湖北省社会科学界联合会、武汉大学中国传统文化研究中心、华中师范大学国家文化产业研究中心联合主办的第六届荆楚学术前沿论坛在汉举行。来自高等院校、科研院所、社科社团、文化企业的150余名专家、代表参加论坛。论坛以“湖北地方特色文化·挖掘弘扬与产业发展”为主题展开热烈讨论,28位专家学者登台发表了学术演讲。
  • [专稿]
    基于人文发展的世界能源可持续性消费分析(吴巧生)
    [马克思主义研究]
    马克思利益理论的文本解读(邓伯军 李长成)
    马克思生态思想的全面考察——自然生态与人文生态的统一(李旭华)
    费尔巴哈还是黑格尔——马克思《1844年经济学哲学手稿》重要概念探源(徐国超)
    中国马克思主义时代化的历史经验与启示(刘海龙)
    多元文化背景下马克思主义意识形态研究——从多元“人间”到一元“天国”(易艳)
    论莫纳高斯多元的市场社会主义模式(刘明明)
    试论波朗查斯的国家职能理论(陶欢英[1] 江红义[2])
    国内凝练社会主义核心价值观研究述评(黄三生)
    论转型时期执政党的政治资源整合(邵宇)
    [哲学论丛]
    理查德·罗蒂的另类科学哲学思想论析(李刚[1,2])
    在现代西方哲学语言转向中重新审视卡西尔(孙慧)
    “看不见的手”与政治发展——论亚当·斯密对社会契约论的批判(朱凤娟)
    从自然宗教到公民宗教——卢梭对政治和信仰的现代建构(李育书)
    1980年以来我国信息哲学研究特征的定量分析——基于CNKI与国家图书馆图书文献的数据(蔡东伟)
    [文史天地]
    数字艺术自由情感本体论(马立新[1] 马浩[2] 程敏[1])
    文化的祛魅(苗伟)
    论魏晋南北朝元范畴“象”的理论推进与文学实践(邓心强)
    现代性经济文化的五种面相(邓永芳 刘国和 胡文娟)
    论我国摆脱资本主义文化危害的可能性与困境(胡芳)
    论拉封丹《寓言集》中的互文性(王佳)
    试析中美建交谈判中的“废约”问题(李传利)
    英词汉字创造的认知共性(顿祖纯)
    [法政探索]
    非政府组织与社会稳定风险评估机制研究(张红显)
    中国环境税法律制度:路径依赖与制度选择(李建勋)
    版权合理性考量:权利VS制度(李君)
    从“亲属容隐”谈窝藏、包庇罪主体的立法完善(张娟)
    [经济纵横]
    中国共产党领导社会主义经济建设过程中收入分配改革领域的实践与基本经验(陈慧女)
    国有经济效率与公平争议辨析(和军)
    [社会经纬]
    论“集体主义”概念在近代中国发展的历史脉络和内在逻辑(冯洁)
    社会公正缺失的矫正机制研究(楚丽霞)
    论民族精神与社会主义核心价值体系的辩证关系(牟世晶[1] 张伟[2])
    从制度分析到功能分析:单位研究的视角转换(袁君刚)
    科学合作引发越轨行为的原因及其防范措施(卢艳君)
    地方政府治理创新中的民间组织——基于地方政府创新项目案例的研究(冯静 蒋柳萍)
    论祖国与国家的关系(李乐)
    [热点关注]
    文化产品实现社会主义核心价值体系的科学机理(陆静)
    [全球视野]
    卡斯特罗的社会主义文化建设思想及其特点(张金霞)
    论美国版权法定赔偿的适用(张春艳)

    吴巧生 教授
    华中师范大学中国农村研究院
    第六届荆楚学术前沿论坛在汉举行
    《理论月刊》封面

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