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文献检索:
  • 社会科学与贝叶斯方法 免费阅读 下载全文
  • 客观主义与主观主义由于对概率概念的不同解释,直接导致两种不同的方法论原则。在社会科学研究中,客观主义概率解释对其方法论的局限性难以做出合理的辩护。贝叶斯方法采纳的是主观主义概率思想.这一方法完满解决了当代社会科学研究中所面临的两个困境,其一是单个事件赋予概率值的问题。其二是研究主体主观性如何客观化的问题。贝叶斯方法之于社会科学研究中,是一个可选择的视角、基底、方式,具有重要的方法论意义。
  • 论马克思主义中国化的实现规律 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义中国化具有丰富内涵,是理论与实践的统一,过程与结果的统一,内容与形式的统一,继承与发展的统一。马克思主义中国化实现的根本规律是马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合。马克思主义中国化实现的具体规律即马克思主义普遍真理与中国具体实践结合的具体方法,一是以时代问题为起点,二是以群众路线为路径,三是以实事求是为原则,四是以世界文明为借鉴,五是以人民利益为目的。
  • 马克思拜物教批判的理论逻辑及现实意义 免费阅读 下载全文
  • 从马克思主义发展史角度看,拜物教批判理论是异化劳动理论在分析资本主义生产关系时的运用,所以弄清异化劳动四个规定性及其逻辑推导过程是认识拜物教理论的逻辑前提。商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教之间是层层递升的,有力地说明了资本主义生产关系的历史性和暂时性。马克思对拜物教产生和存在根源、发展形态以及消除条件的分析对于我们认识和克服社会主义初级阶段的拜物教现象有很强的现实指导意义。
  • 中共二大与马克思主义中国化的历史起步 免费阅读 下载全文
  • 长期以来学术界对中共二大的宣传和研究略显不足,认真挖掘和深入研究中共二大在马克思主义中国化发展史上的起始性和创造性的里程碑地位与意义.对当前进一步推进马克思主义中国化和中国特色社会主义理论体系的研究与完善具有重要的理论和现实意义。中共二大初步揭示了中国的基本国情,为马克思主义中国化提供了客观依据;第一次正确阐述和制定了符合中国实际的具有中国特色的彻底的反帝反封建的民主革命纲领,成为马克思主义中国化理论创新的起点;制定了第一部完整的《党章》,标志着作为探索马克思主义中国化主体的中国共产党创建的最终完成。中共二大实现了马克思主义普遍原理与中国革命实际的初步结合,马克思主义中国化由此起步。
  • 略论“列宁政治遗嘱”中的廉政思想及其启示 免费阅读 下载全文
  • 列宁晚年在最后的八篇书信和文章中对社会主义建设,特别是对党的建设进行了深入的思考和系统的总结,阐发了一系列关于党的建设的重要观点,这些观点既是对马克思主义创始人相关思想的继承与发展,又是列宁领导下的社会主义建设和党的建设实践的理论结晶。这些思想包括改革党和国家机关、加强党员干部队伍建设、密切党群关系、从严治党、完善监督体系、廉政方面的工作具有长期性等。实践证明,这些思想具有深邃的历史洞察力.是当前我们开展廉政建设宝贵的理论与思想资源。
  • 马克思主义哲学大众化的历史经验及其启示 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义哲学在大众化的历史进程中积累了丰富经验:关注时代主题,贴近生活实际;注重比较与鉴别;重视发挥哲学的方法论功能;区分层次与对象,对症下药;充分利用中国优秀传统文化资源;用通俗易懂的语言阐释深奥的哲理,等等。借鉴这些历史经验,不仅能够促使当代中国马克思主义哲学大众化,也有助于推进当代中国马克思主义大众化。
  • 实践哲学的身体维度——兼论改革的逻辑 免费阅读 下载全文
  • 发现人类身体与人作为实践主体的关系,是马克思留给后人的未完成课题。本文试图在主客体框架内嵌入身体行为过渡到实践的一系列问题。马克思早就发现了以黑格尔为代表的本体论哲学“无人身的理性”带来的抽象和空泛问题。但是,中国传统哲学强调生活的具体性和人类活动的身体基础。作为一种文化传统它深刻地影响了我们至今的思维方式,它可以解释我们改革开放初期“摸着石头过河”的思维方式的基础.也可以解释我国今后人文教育的改革方向。身体思维是马克思主义与中国传统哲学结合的一条重要的途径。
  • 双义性悖论——“适应”泛化的术语学考量及其哲学反思 免费阅读 下载全文
  • 基于“适应”的基本术语内涵,讨论其泛化的基本特点以及潜在陷阱。结果发现,目的性是这一生物学概念有效介入语用学领域的语义基础:但其所蕴含的生物学同语用学的“双义性悖论”导致其在语用学研究中引发诸多忧虑。术语学维度的考量以及哲学视角的反思表明,这些忧虑完全可以消解,而且适应论的进一步发展如果参照生物学成长模式可能会有更显著的突破。
  • 政治哲学视野内的卢梭公意思想辨析 免费阅读 下载全文
  • 公意是产生于公域的,所以,公域的性质和特点决定了公意的主体必须“公共人”.公意的对象必须是公共事务,公意的内容因人们对公域的理解的不同而不同。人们的公共需要不仅是公意产生的道德动力.而且也是公意发展的道德动力。公意既要实现公共利益又要保障个人权利不受侵犯。最后,公意必须通过“话语’’讨论来达成。
  • 伯林两种自由的概念及其后果 免费阅读 下载全文
  • 伯林对两种自由的详细阐释是其理论的一个最大成就,其中对积极自由的忧虑和对消极自由的辩护是其基本理论立场,多元主义的自由基础是其理论旨趣所在。在伯林看来.积极自由执着于理性一元论与自由之间的内在关联,不断缩小人们自由活动的领域,造成奴役和强迫。而消极自由则以多元主义为基础,打破了理性的魔咒,被伯林认为更加符合人性的规定。不过,他对消极自由带来的坏的后果并没有详细的分析.而是通过对积极自由和消极自由的划分以及论述来消除我们对自由的误解,并加入价值多元论来说明消极自由更加接近自由的本质。
  • 民族文化产业发展的深层驱动 免费阅读 下载全文
  • 文化产业本身是复杂的大系统,在当代发展迅猛。然而,文化产业发展的深层次的驱动因素是什么?这些因素是如何发挥作用的?这些都值得人们思考。本文结合当代文化产业发展的现状,从意识形态,资本运作,民族身份认同三个方面分析当代文化产业发展的现状及其深层驱动原因,其中意识形态是贯穿文化产业发展的核心,决定着文化产业的总体发展方向,资本运作通过市场规律使文化产业真正能够得到繁荣和发展,能够同其它国家的文化产业进行竞争,而民族身份认同使得文化真正在民族和谐和国家团结方面发挥真正作用。本文针对这三个方面进行了深入的论述,并提出了自己的思考。
  • 从莫言获诺贝尔文学奖看中国文化的海外传播 免费阅读 下载全文
  • 随着中外文化交流的不断加强,中国当代文学的海外传播不断拓展,翻译的作品、介绍的作家、翻译的语种逐渐增多.作品的传播受众、传播国家及地区也越来越多。本文通过对中国当代文学的海外传播现状、传播模式、传播效果的分析。探讨了莫言获诺贝尔文学奖对中国文化海外传播的影响,提出中国文化的海外传播应发挥多种文化艺术形式的综合效应;提高翻译质量,加强海外市场营销;并注重文化品牌,传播经典文化。
  • 论美国的中国马克思主义史学研究——20世纪50年代到改革开放时期 免费阅读 下载全文
  • 美国研究中国马克思主义史学是随着中国当代问题重新被重视起来而发展的,期间由于中美之间对峙局面的出现,研究者大多数会带有意识形态色彩.对于中国马克思主义史学不能做到公正地评价,后来越南战争等问题促使了美国开始反思现行的研究,为中国马克思主义史学研究开辟了新的道路。进入20世纪70年代,中美之间开始对话.美国学者能够进入到中国内地进行考察,虽然有许多限制,但对于中国马克思主义史学研究工作带来了重要的讯息。改革开放的实行,美国的研究者可以在内地进行材料的收集和研究,促进了学术研究的深入和探索。
  • 自然审美、心理距离与风景如画 免费阅读 下载全文
  • 审美心理距离指的是审美感知要与个人的现实性利害考虑保持一定的距离,心理距离向关学范畴的转化是由如画式的自然审美促成的。如画指的是美的自然风景象风景画一样。自然审美必然要求着无利害的心理距离.这种距离上的要求为山水风景的如画提供了契机。如画及其对无利害的要求并不必然意味着对审美参与性的排斥,笔者认为在这一点上环境美学对如画的批评是偏颇的。
  • 论鲁迅“回心”思维对中国现代性进程的意义 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅早期思想呈现出强调“主观之内面精神”的“主观主义”倾向,日本学者竹内好结合鲁迅十年沉默期的生存体验,在此基础上提出“回心”说,极大影响到此后鲁迅研究的格局。但是,只有把鲁迅的这一思维范式放在中国近代思想史的宏观背景下来考察,才能准确辨析和判断出它的时代价值及其思想史意义。某种意义上说,正是“回心”思维催发了现代意义上“个”的诞生,从而开启了中国现代性的进程,并使得中国的现代性呈现出一种所谓的“反现代性的现代性”的特质。
  • “亲亲”、“尊尊”、“贤贤”--论殷商至春秋人才选拔观念的衍变 免费阅读 下载全文
  • 考察殷商至春秋之际的政治制度,可知人才选拔的观念经历了从殷道“亲亲”;到周道“亲亲”、“尊尊”并行,尤重“尊尊”;再到春秋“亲亲”、“尊尊”而“贤贤”,尤重“贤贤”的发展历程。从“亲亲”、“尊尊”到“贤贤”,既可以解释儒学在春秋时代兴起的原因,也说明以才能而不是以出身“扬名受禄”是历史发展的必然。
  • 副词“大不了”及其词汇化 免费阅读 下载全文
  • 根据《现代汉语词典》(2005),现代汉语中词汇化了的“大不了”主要有两种用法:一是作为副词,表示“至多也不过”;二是作为形容词,表示“了不得”。副词“大不了”可表示对极度消极结果的估计和对极高程度量级事例的凸显.且前者的主观性程度更高。跨层非短语结构“大不了”经过重新分析成为形容词“大不了”,再在足量准则的作用下经过语用推理的固化形成副词“大不了”。
  • 孔子思想政治教育内涵初探 免费阅读 下载全文
  • 在中国2000多年的封建社会中,儒家思想一直处于官方显学位置,它深深地影响着中国的思想政治教育。思想政治教育必须在继承传统的基础上创新和发展,由孔子创立的儒家思想对中国的政治观念、思想观念与道德品质观念的影响非常深远。本文试图从孔子的现实政治诉求、人性论与“仁”的理解、政治思想以及道德品质的形成等四个方面对其思想与思想政治教育的关系进行初步探讨。
  • 立宪者邓小平对1982年宪法的贡献--纪念1982年宪法颁布实施30周年 免费阅读 下载全文
  • 1982年宪法的制定源于邓小平的建议。鉴于中国历史所发生的巨大转折,以及经过对1978年宪法的修改仍然无法反映这种转折.邓小平提出了对1978年宪法进行全面修改的建议。1982年宪法最大限度地体现了邓小平的立宪意图和立宪思想。它肯定了十一届三中全会前后所实现的重大历史转折,体现了邓小平“公民权利优先于国家权力”的权力观和政治哲学.载入了邓小平代表中央提出的坚持四项基本原则,它所确认的“一国两制”构想为解决香港问题和澳门问题提供了基本的依据。
  • 宪法文化中的知、情、意 免费阅读 下载全文
  • 宪法文化是人们在宪政发展和宪法实施的前提基础下,通过商品经济、民主政治、理性文化的综合作用产生的关于宪法、宪政等事项的认知、评价等多方面认识的总和。宪法文化包含三个内容:作为“知”的对宪法知识的感知、记忆、思维和想象;作为“情”的对宪法文本、规范、秩序的感观、情绪与评价;作为“意”的对实施宪法、维护宪法的情结和行动意愿。这三个内容的生成与发展,受到公民教育、宪法实施和宪法传统等多方面因素影响。
  • 论利益集团对知识产权法的影响——以《著作权法》第三次修改为切入视角 免费阅读 下载全文
  • 知识产权利益集团是指具有共同知识产权利益诉求的个人或者群体,为了维护其共同利益、采取一致行动而结成的社会团体。根据其活动能力的不同.可以分为强势利益集团、普通利益集团和弱势利益集团。社会分工的扩大和深化是利益集团产生的客观基础.人的趋利性或称“经济人”本性是其存在的主观原因。知识产权客体的无形性和权利的非自然性,决定了知识产权利益集团的特别彰显。知识产权利益集团深刻地影响了知识产权的立法、执法和司法。知识产权利益集团的存在,既有其积极性的一面,也有其显著的消极之处。对知识产权利益集团的规制应该通过“遏制与平衡”的方法在法治的框架内进行。
  • 社会管理创新法治化的概念、现状与推进路径 免费阅读 下载全文
  • 社会管理法治化实质是在法治的框架下创新社会管理,使社会管理的各项工作有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。从现状看,当前距离社会管理法治化还有很大差距:法治观念和法治文化缺失;社会管理的法律相对滞后;社会管理执法滞后;司法的功能尚未真正发挥。推进的路径有:树立以人为本的理念,加快建设服务型政府;依法行政,加强对行政权力的监督和制约;健全社会管理的相关法律制度;推进司法公正,能动司法;培育公民社会和公民意识。
  • 不完全契约视角下的PPP效率影响因素分析 免费阅读 下载全文
  • PPP是公私部门针对特定项目进行长期合作.以达到提高公共服务水平和实现私人部门利润的一种新型合作模式。从契约角度来看,PPP是公私双方基于契约实现的,但是由于PPP过程持续时间长、所处环境复杂多变等原因,该契约具有天然的不完全性。已有的研究表明,契约不完全会导致敲竹杠行为。进而可能会造成投资效率的损失。为此,笔者从不完全契约的视角出发,把PPP整个过程按时间顺序分为四个子过程,将导致PPP契约不完全的影响因素逐一找出,并试图进一步分析各个因素对PPP最终效率的影响。以期能为我国在运用PPP进行基础设施建设和公共服务运营时提供理论参考,也希望能为后来的学者在不完全契约的框架下研究如何提高PPP效率做好理论准备。
  • 新中国农田水利建设公共政策的价值分析 免费阅读 下载全文
  • 从公共政策的价值标准和农田水利的实际出发,新中国农田水利政策与建设实践因其符合普惠、可行、经济和社会效益显著的价值标准,赢得了全社会、特别是农民的积极支持,使我国农田水利建设取得了巨大的成就。新中国农田水利发展的历史表明,确立农田水利的公共产品属性,制定完善的兴修农田水利的公共政策与制度体系.是推动我国农业生产力持续发展、提升农民生活水平的重要途径。
  • 基于收入分配视角的企业职工社会保险问题研究 免费阅读 下载全文
  • 综合研究国民收入分配格局、企业收益、职工工资和社会保险之间的关系,确认社会保险是我国收入分配的重要环节。分别从社会保险覆盖率、企业职工工资收入差距、社会保险制度双轨制和现行偏低的工资水平等方面,深入分析现行企业职工社会保险制度中影响公平分配的深层次问题,为我国企业职工社会保险政策的公平性取向提供决策建议。
  • 我国洁净煤能源开发利用的现状与前景 免费阅读 下载全文
  • 洁净煤技术是重要的能源科学技术,也是战略性新型产业的重要内容,洁净煤技术涵盖从煤炭开采到利用全过程,是煤炭开发和利用中旨在减少污染和提高效率的煤炭加工、燃烧、转化和污染控制等新技术的总称。文章总结了洁净煤技术发展规律和态势,结合我国洁净煤能源转换与利用的发展战略.建议近中期应该重点支持这一领域。
  • 诺斯制度变迁理论的变迁分析 免费阅读 下载全文
  • 大多数新制度经济学研究者关注两个核心问题:一是制度如何影响经济增长;二是制度如何起源。诺斯作为制度变迁理论的杰出代表,前期将制度视为外生变量,基于新古典的、静态的分析,致力于回答前一个问题,其观点集中反映在经典著作《制度、制度变迁与经济绩效》一书中;后期将制度内生化,基于演化的、动态的分析,试图回答后一个问题,其观点集中反映在《理解经济变迁过程》一书中。诺斯制度变迁理论的这种变迁。使其制度变迁理论更加完善的同时,也实现了唯物史观的嬗变。
  • 资本维持原则之解读——以会计为视角 免费阅读 下载全文
  • 资本维持原则要求公司保有与其在登记机关登记注册具有公示意义的.债权人于之有信赖意义的注册资本之实质财产,且该财产是公司实质拥有的非债务性资产。资本维持原则中.“资本”即为会计制度上的注册资本或实收资本或股本,而并非总资产,亦非没有现实可确定的公司“财产”。财务报表中的注册资本是形式资本,一般在对外公示时是固定不变的,而要判断此形式意义上的资本是否真实可靠则需借助判断资本是否维持的公式,即为:所有者权益或净资产大于等于注册资本。从会计等式出发,可以推导出资本维持的多项举措。
  • 从程序正义看社会保障碎片化 免费阅读 下载全文
  • 我国当前的社会保障体系呈现一系列碎片化状态.计划经济时期决策体制的程序非正义是其成因之一。社会保障碎片化有其历史合理性和必然性,但是随着市场经济体制的确立和社会经济的发展,碎片化社会保障体系既无效率,又损害公平的弊端逐渐显现,制度难以实现结果正义。要实现社会保障维护人的内在价值,需要弥合碎片化,路径之一是在社会保障立法过程和社会保障行政过程中实现程序正义。
  • 当代中国人制度认同的现状及对策——基于制度文化自觉的视角 免费阅读 下载全文
  • 由于全球化和市场经济引发的文化冲突和利益分化,使当代中国面临着严峻的制度认同危机。这已成为中国社会转型时期和制度变迁阶段的核心问题。以文化认同为基础,以制度公正为核心,以制度文化自觉的培育为重点,重建制度认同,这是当代中国人基本的政治和文化价值诉求,也是全球化进程中经济社会健康有序发展的关键。
  • 从武汉的形成发展看武汉在区域格局中的城市定位 免费阅读 下载全文
  • 从区域经济的角度看,城市是区域经济发展的必然结果,城市在区域格局中的定位,是其在发展过程中与经济腹地的互动中形成和发展的。武汉在城市发展过程中形成了微观、中观、宏观三个不同区域层面的功能定位。明晰武汉在不同层面的功能定位和演变趋势,理顺武汉和区域经济腹地的关系,是促进武汉发展进而带动区域经济发展的重要内容。
  • 公民社会公共交易功能化解群体性事件的机理研究 免费阅读 下载全文
  • 公民社会作为公民的自组织体系,在政治层面的公共交易中发挥着重要作用,它能够促进公共交易平等、充分、合理地进行,这就是公民社会的公共交易功能。公民社会公共交易功能的有效发挥能够化解群体性事件,这是因为公民社会交易功能能够降低群体性事件数量、降低群体性事件对抗性、促进公权力妥善处理群体性事件、促进公民形成和谐的行为习惯以及通过调试价值分配巩固社会和谐的基础等原因。政府应引导公民社会有序发挥其公共交易功能,促进群体性事件的解决和社会和谐。
  • 构建社会主义和谐社会中的社会管理——以权变理论为视角 免费阅读 下载全文
  • 西方权变理论注重“硬管理”与“软管理”的有机统一、良性互动。这对我们思考构建社会主义和谐社会进程中的社会管理问题有借鉴意义:第一,硬管理和软管理相结合启发我们既要依靠法治又要激发社会活力;第二,硬管理的软化启发我们重视法律的人性化;第三,软管理的硬化启发我们在促进公民的社会参与时注重对法律的借助。
  • 从孔德到吉登斯——社会秩序思想演化路径 免费阅读 下载全文
  • 自社会学诞生,社会秩序就是其研究的中心问题。社会学家把社会秩序看做表示社会有序状态或动态平衡的社会学范畴。从古典社会学到当代社会学。各个时期的社会学家关于社会秩序问题的关注点主要包括三个方面:社会分化与社会秩序;理性化与社会秩序:个体化与社会秩序。不同社会学家关于社会秩序问题的理论逻辑建构各有特色,但综合来看,都密切关注到了原有的社会共同体正在瓦解,并引发社会的原子化和社会失序,一个个体化的时代正在来临。本文的目的在于,梳理古典、现代、当代社会学理论有关社会秩序问题的理论脉络,把握社会分化、理性化、个体化与社会秩序的联系,并从理论上对“个体化的社会秩序何以可能”进行归纳。
  • 构建健身场所服务价值链模型及提升服务质量策略的研究 免费阅读 下载全文
  • 经营性健身场所作为服务型行业,其服务质量的好坏直接关系到其生存和发展,关系到健身场所市场化经营的成败。基于价值链理论,构建健身场所服务质量的价值链模型,可以更好地提高服务质量,增强经营竞争力。通过研究认为,商业健身场所通过基本服务活动和辅助服务活动创造价值的过程即为服务价值链,它是一个动态的过程.是一条循环的闭合链。提高服务质量需要从顾客的角度创造更大的使用价值,才能为健身场所创造更多价值。
  • 慈善公信力:内涵、功能及重构 免费阅读 下载全文
  • 公信力是慈善组织存在的合法性基础,是慈善事业发展的前提条件,也是影响慈善捐赠和慈善形象的重要因素.关系着慈善事业的持续发展、慈善文化的弘扬和社会建设的有序推进。当前,应该加强慈善立法,建立与完善慈善组织的内部治理制度、信息公开制度、第三方评估机制和慈善监管体系,加强慈善组织的能力建设,化解我国慈善组织的公信力危机,促进我国慈善事业的健康持续发展。
  • 自杀成因的心理学理论研究 免费阅读 下载全文
  • 自杀是一种由多种原因共同作用、行为者自发的、有意识蓄意进行的可能导致致命结果的杀死自己的行为。广义的自杀包括自杀意念、自杀意图和致命自杀行为,统称为“自杀相关行为”。国内外已有的自杀成因理论分三种:(1)从不同理论流派出发对自杀的心理原因进行解释的经典心理学理论;(2)基于实证研究对自杀危险因素进行梳理的过程理论;(3)最近提出的自杀的人际关系理论,兼具理论的解释性和实证的可预测性,对自杀相关行为的逐步产生过程具有较全面的解释,但是还需要进一步的理论和实证研究。
  • 建国以来国家对于农村劳动力流动政策变迁 免费阅读 下载全文
  • 我国已经进入统筹城乡发展,解决“三农”问题的关键时期。这需要农村剩余劳动力能够自由、有序地流动,影响、制约农村劳动力能否流动以及如何流动的关键是国家对于农村劳动力流动的政策。建国以来.基于时代要求和发展理念的变化,国家对于农村劳动力流动的政策经历了允许农民自由流动、严格控制农民流动、引导农民就地转移、支持农民工异地流动、引导农民工市民化等诸多反复与变化。在不同的历史阶段,农村劳动力的流动转移表现很不均衡,带有非常鲜明的时代特征。
  • 农村政治文化:历史解读、现实审视与发展探讨 免费阅读 下载全文
  • 政治文化作为社会成员心理层面的社会意识对政治系统的各方面产生重要影响。农村政治文化发展是中国政治现代化发展的关键,是社会进步的重要推动力。研究对政治文化的涵义作了总结归纳.从历史发展观察,农村政治文化历经传统封建社会宗族文化主导农村政治文化时期,民国宗族势力衰弱,乡村劣治时期,建国后至改革开放前.国家权力主导农村政治生活时期以及改革开放至今的农村社会民间力量崛起,民主氛围显现四个时期。目前的农村政治文化呈现出传统政治文化与现代政治文化并存,并落后于农村政治制度的发展,有世俗化发展趋势的特征。最后提出农村政治文化建设必须要明确政治文化建设的原则,理清政治文化的建设主体、内容,进而协同村民自身以及其他社会力量推进农村政治文化建设。
  • 企业年金投资与虚拟经济的关系--美国案例分析 免费阅读 下载全文
  • 企业年金基金投资是企业年金制度的主要内容之一,也是整个制度建设中最为关键和复杂的构成部分。投资绩效的好坏,直接影响并决定着企业年金事业的兴衰成败。虚拟经济理论是以马克思虚拟价值为出发点发展出来的新理论,有不同的学术流派。本文以成思危教授阐发的虚拟经济理论作为理论工具,以美国企业年金投资为研究对象,探讨企业年金投资与虚拟经济的关系,以期为我国企业年金制度建设与基金投资提供有益的借鉴。
  • 弱势群体社会保障制度的健全和完善——基于罗尔斯差别原则的社会最低保障思想 免费阅读 下载全文
  • 当代世界著名哲学家、伦理学家罗尔斯的正义理论的核心是两个正义原则,这两个正义原则是建构社会基本制度的所必须遵循的准则。只有建立在两个正义原则基础上的社会制度才是正义的。第一个原则被称为“平等的自由原则”,第二个原则分成两部分,一是“差别原则”,二是“公平的机会平等原则”。差别原则是罗尔斯正义理论核心和灵魂的两个原则的重要内容之一。基于差别原则的社会最低保障制度要“适合最不利者”即社会弱势群体的“最大利益”,而且要随着社会财富的增加而变化.这样才是正义的。当前社会保障制度要强化对农民、农民工、失地农民、城市无业人员以及残疾人等弱势群体的保护力度。
  • 殷杰教授 免费阅读 下载全文
  • 殷杰教授,男,1974年生,山西汾阳人,哲学博士。现任山西大学科技与社会研究所所长、教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心副主任、科学技术哲学国家重点学科学术带头人、博士生导师,
  • 武汉大学国际法研究所 免费阅读 下载全文
  • 武汉大学国际法研究所成立于1980年,是我国高校系统最早成立的国际法研究机构之一,也是我国法学学科中最早设立硕士点和博士点及博士后流动站的单位之一。2000年9月,该所被教育部批准为普通高等学校人文社会科学重点研究基地。现任所长为曾令良教授。
  • 第五届辛亥革命研究青年学者论坛在武昌举行 免费阅读 下载全文
  • 2012年11月10日,由辛亥革命史研究会、武昌辛亥革命研究中心联合主办的“第五届辛亥革命研究青年学者论坛”在武昌举行。来自闰内有关高校、科研院所的知名专家、青年学者等80余人围绕辛亥革命时期的政治、经济、思想文化等问题,从理论范式转换、研究领域拓展、原始史料挖掘和方法创新等角度展开研讨。
  • [专稿]
    社会科学与贝叶斯方法(殷杰 赵雷)
    [马克思主义研究]
    论马克思主义中国化的实现规律(李善勇)
    马克思拜物教批判的理论逻辑及现实意义(邓春芝)
    中共二大与马克思主义中国化的历史起步(刘国普)
    略论“列宁政治遗嘱”中的廉政思想及其启示(肖柯)
    马克思主义哲学大众化的历史经验及其启示(田辉玉[1] 吴东华[1] 高凌云[2])
    [哲学论丛]
    实践哲学的身体维度——兼论改革的逻辑(张晓虎)
    双义性悖论——“适应”泛化的术语学考量及其哲学反思(毛延生)
    政治哲学视野内的卢梭公意思想辨析(周师)
    伯林两种自由的概念及其后果(闫林霞)
    [文史天地]
    民族文化产业发展的深层驱动(徐晶)
    从莫言获诺贝尔文学奖看中国文化的海外传播(谢稚)
    论美国的中国马克思主义史学研究——20世纪50年代到改革开放时期(王瑞)
    自然审美、心理距离与风景如画(王中原)
    论鲁迅“回心”思维对中国现代性进程的意义(孙海军)
    “亲亲”、“尊尊”、“贤贤”--论殷商至春秋人才选拔观念的衍变(王竹波)
    副词“大不了”及其词汇化(周敏莉)
    孔子思想政治教育内涵初探(江沈红)
    [法政探索]
    立宪者邓小平对1982年宪法的贡献--纪念1982年宪法颁布实施30周年(刘山鹰[1,2])
    宪法文化中的知、情、意(朱道坤)
    论利益集团对知识产权法的影响——以《著作权法》第三次修改为切入视角(杨德桥)
    社会管理创新法治化的概念、现状与推进路径(陶林)
    [经济纵横]
    不完全契约视角下的PPP效率影响因素分析(张羽 徐文龙 张晓芬)
    新中国农田水利建设公共政策的价值分析(陈贵华)
    基于收入分配视角的企业职工社会保险问题研究(周慧文 刘辉)
    我国洁净煤能源开发利用的现状与前景(李广民 王肖戈)
    诺斯制度变迁理论的变迁分析(刘勇[1,2] 田杰[3] 余子鹏[1])
    资本维持原则之解读——以会计为视角(吕凌燕)
    [社会经纬]
    从程序正义看社会保障碎片化(赵晓芳)
    当代中国人制度认同的现状及对策——基于制度文化自觉的视角(王立洲[1,2])
    从武汉的形成发展看武汉在区域格局中的城市定位(郭庆汉)
    公民社会公共交易功能化解群体性事件的机理研究(周联兵)
    构建社会主义和谐社会中的社会管理——以权变理论为视角(萧仕平)
    从孔德到吉登斯——社会秩序思想演化路径(杨君[1] 茹靖[2])
    构建健身场所服务价值链模型及提升服务质量策略的研究(邓成虎)
    慈善公信力:内涵、功能及重构(杨思斌[1] 吴春晖[2])
    自杀成因的心理学理论研究(张春妹[1] 夏梦雅[2])
    [热点关注]
    建国以来国家对于农村劳动力流动政策变迁(李厚刚)
    农村政治文化:历史解读、现实审视与发展探讨(于水 任燕姮)
    [全球视野]
    企业年金投资与虚拟经济的关系--美国案例分析(陈星)
    弱势群体社会保障制度的健全和完善——基于罗尔斯差别原则的社会最低保障思想(何大海[1] 赵春玲[2])

    殷杰教授
    武汉大学国际法研究所
    第五届辛亥革命研究青年学者论坛在武昌举行
    《理论月刊》封面

    主管单位:湖北省社会科学界联合会

    主办单位:湖北省社会科学联合会

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