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  • 文化功能的经济学解析 免费阅读 下载全文
  • 尽管经济学是关注物质财富的增长与消费的科学,但无论从马克思主义经济学还是西方经济学,文化一直是经济学研究中很难回避和摆脱的问题,而且随着社会的发展,文化的经济功能也越来越得到展示和重视。文化对经济发展具有重大价值,文化本身也具有一定经济属性,马克思主义经济学与西方经济学都对文化的经济价值作出了深刻的分析。对文化的经济学分析及文化具有重要的经济功能的解剖,对于推动社会主义文化大发展大繁荣的目标具有重要的启示。
  • 试析抗战时期共产党科学三民主义观形成的原因 免费阅读 下载全文
  • 民主革命时期,中国共产党对孙中山三民主义的认知经历了一个曲折复杂的演变过程。国民革命时期对三民主义采取了几乎全面肯定的态度;土地革命战争时期,对三民主义由全面肯定转为完全否定;抗战时期,共产党对三民主义的认知才真正形成了科学的三民主义观。究其原因,既有共产国际正确指导的国际因素的推动,又有国民党顽固派在政治思想领域非难的促成,但最根本的是共产党人以马克思主义眼光集体探索的努力。所以说,共产党科学三民主义观的形成是历史合力作用的结果。
  • 防止中国传统政治文化对党的建设带来的负面影响 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党是在中华大地上土生土长起来的,源远流长的中国政治文化以其独特的精华和营养哺育了中国共产党,赋予其旺盛的生命力,也造就其浓厚的中国特色、中国气派和中国风格,同时中国政治文化中某些封建糟粕又不可避免地制约和影响着中国共产党的思想和行动,给中国共产党带来了一定的局限。从这个意义上说,中国传统政治文化对党的建设来说是一把双刃剑。本文仅从政治主体思维的缺失、"托古改制"思维以及直觉整体的思维方式等三个方面入手,浅析中国传统政治文化对党的建设形成的负面影响。
  • 论互联网发展态势与党的网络执政能力建设 免费阅读 下载全文
  • 互联网技术的发展深刻地改变了传统的政治生态,给党的执政环境和传统的执政逻辑带来了新的变化,对党的执政能力建设提出了新的挑战和要求。互联网已经成为党获取执政优质资源的新渠道,密切联系群众的新途径和拓展执政现代化的新平台。中国共产党作为执政党,应该随着网络政治发展,把现代化的网络技术引入党的建设的各个领域,运用互联网加强党的执政现代化建设,探索党的领导和执政方式的改革与创新,在网络社会的进程中加强党的执政能力建设和先进性建设。
  • 东欧新马克思主义者的民主思想——以布达佩斯学派为视角 免费阅读 下载全文
  • 东欧新马克思主义是通过对苏联式集权制社会的反思批判形成的。他们的核心思想在于提出人道主义的民主社会构想。作为东欧新马克思主义重要构成部分的布达佩斯学派认为,资本主义以个人自由为基础的形式民主只限于政治领域,并没有扩展到经济领域,而苏联等现存社会主义则以"对需要的专政"为特征取消了个人自由。由此他们提出第三条道路———激进民主,即在对私有财产积极扬弃的基础上实现形式民主的进一步完善,在消除资本主义造成的不平等的同时保留个人自由,从而实现个人平等的社会决定参与权。
  • 卢卡奇无产阶级政党理论探析 免费阅读 下载全文
  • 卢卡奇无产阶级政党理论既是其主客体统一的辩证法思想与中介性方法论在组织问题上的应用,亦是其阶级意识理论进一步发展的必然成果。卢卡奇指出,无产阶级政党不仅是理论与实践之间的中介形式,同时也是个体行动与阶级运动,人与历史之间起媒介作用能动的政治单位。无产阶级政党是有意识的集体意志,成员与党组织之间,普通党员与领导者之间必须积极地,具体地相互作用,因此必须反对宗派主义与党的内部"官僚化"。卢卡奇无产阶级政党理论对于我们在新时期加强党的建设,保持党的先进性仍有着重要的借鉴与启迪意义。
  • 论俞正燮对“室女守贞”现象的批判及其特点 免费阅读 下载全文
  • 贞女,也就是忠于未婚夫而终身不嫁或以死为殉的室女,在中国历史上记载甚早,但贞女作为一种社会现象而广泛存在,则是明清时期才出现的。做为"室女守贞"现象的反对者,俞正燮针对"守贞"论战的焦点问题从独特的视角提出了自己独到的观点。他针对论战的焦点的问题,考察周秦时期经典对婚礼的记载,并依据"仪意相符"以及"礼缘人情"两条考据原则,对强迫妇女"守贞"行为进行了猛烈的批判,这表现出他对饱受各种不平等待遇的古代妇女的深深同情。
  • 民主社会的两幅面孔:论托克维尔的平等观 免费阅读 下载全文
  • 托克维尔在19世纪前期正确预言了民主时代的不可避免和普遍到来,更重要的是将民主研究指向民主对人性的深刻影响,将一种依据人人天生有平等权利观念而人为设计的政制,放置在现代人的自我理解中来探究,从而在现代社会与人之自然本性的复杂关系中揭示出民主的"双重面孔";但从社会状态入手理解民主社会人的心灵特征,最终目的还是促使人们意识到政治自由的重要,并真正掌握自由和政治行动的艺术。
  • 中国社会转型背景下道德规范重建问题探析 免费阅读 下载全文
  • 从社会转型的大背景来看,当前中国的社会道德规范遭遇到了严峻的挑战。市场经济的发展、民主政治的推进以及工业社会的逐步建立,使得传统的道德规范失去了效力。当前社会道德失范产生的原因是多方面的:市场经济带来了利己主义与个人主义盛行;政治领域内民主政治和平等观念对传统道德的冲击;从思想根源上看,则是启蒙理性与自由的双重悖论;表现在价值观上看,则产生了价值多元主义和道德相对主义。相应地,重建社会道德规范的现实路径主要有:进一步发展并完善社会主义市场经济;建立健全中国特色民主政治;在社会中树立道德权威;推进并繁荣社会主义先进文化。
  • “社会事实”与“自然物质”客观性存在的条件比较——社会学与量子力学的对话 免费阅读 下载全文
  • 无论是自然科学的研究对象(自然物质),还是社会科学研究的对象(社会事实)都是自然科学家和社会科学家研究的客体,自然科学如物理学、社会科学如社会学都存在着二元分立之争,特别是主体、客体的对立之争,这种主、客体的对立之争都妨碍了各自理论系统的进一步发展。无论是自然科学还是社会科学,研究对象(客体)与研究者(主体)之间的关系是导致各自学科二元分立的基础,这种主、客体之间的关系在自然科学和社会科学中有没有共同之处?如何解释和破除这种自然科学和社会科学中主、客体二元分立的窘境?本文尝试对这些疑问进行初步的探索。
  • 王廷相人性思想的内在理路 免费阅读 下载全文
  • 王廷相从气本论与对人性的具体考察两条理路对人性进行了诠释。他一方面以气释性,并在此基础上以"生之理"对人性进行了诠释,一方面又运用"以情观性"的方法,将"情"视为人性的本真,从人类生活的现实出发对人性进行了诠释。在他看来"情"虽是人性的真实显现,但是却并不能在人们的道德生活中起到多少积极的作用,人们要想成为一个道德的人,必须遵循外在的"名教",只有通过"内外交养"将外在的道德规范内化为人所"自得"之物,人才能真正成为圣人,实现道德的完善。
  • 为上帝的事业辩护——论莱布尼茨的神正论及其现实意义 免费阅读 下载全文
  • 神正论思想最早出现于《圣经》中,中世纪的奥古斯丁、托马斯.阿奎那分别将柏拉图学说及亚里士多德哲学引入基督教教义,对神正论问题进行深入探讨。莱布尼茨在继承批判前人神正论思想的基础之上,用"前定和谐"和最好世界的理论解释恶的存在,多角度地论证上帝存在,全面系统提出了神正论学说。莱布尼茨的神正论对于正确处理人与社会的关系、促进人与自然的和谐发展、纠正当前消极悲观的社会心理和怨天尤人的生活态度有着强烈的现实意义。
  • 理解宗教社会性的三重维度——从迪尔凯姆的立场谈起 免费阅读 下载全文
  • 宗教是一种社会性存在已经成为当前宗教学研究中的基本共识,但在上个世纪初还仅仅是少数人才具有的洞见,而法国著名社会学家和宗教哲学家埃米尔.迪尔凯姆(Emile Durkhelm,1858-1917)正是推动这种洞见成为共识的关键人物。迪尔凯姆以图腾制度的研究为基础改变了早期宗教理解中对个人心理维度的强调,提出宗教本质上是一种独立自存的社会事实,宗教具有一种基本形式和宗教具有象征意义等三种理解维度。这些新的理解向度拓展了宗教学研究的空间,也使得宗教社会性的认知在此后成为宗教学界的基本共识。
  • 后现代视阈下的现代性批判——鲍德里亚与詹姆逊的比较研究 免费阅读 下载全文
  • 鲍德里亚和詹姆逊同是在面对西方后现代社会转型的背景下开始自己对现代性批判的理论探索。应该说,在最初介入后现代争论时,鲍德里亚对消费社会的批判是詹姆逊后现代文化批判理论的起点。詹姆逊经历了最初与鲍德里亚的"志同道合"到最后的"分道扬镳",特别在对待马克思的政治经济学批判理论上的不同态度,埋下了鲍德里亚从马克思主义走向非(反)马克思主义裂变的伏笔,找出造成这一裂变的根源正是本文对鲍德里亚与詹姆逊比较研究的旨归。
  • 理性经验二分与康德道德哲学的困境 免费阅读 下载全文
  • 康德道德哲学的基础是建立在笛卡尔的身心二分的二元论基础上的,因此,康德将道德看作是理性这一心灵的因素为自身立法,而将身体的偏好、情感等因素排除在道德之外。这一理论预设带给康德道德哲学自身难以解决的困境。第一,属于心灵的理性何以能为属于另一领域的身体立法?如果可能,那么理性为身体立法对于身体以及情感、欲望来说是不是他律的而不是自律的?第二,身心二分的必然结果是知行分离,由此,理性为自身所立之法如何能成为人的行动?康德承认这是一个无法解决的困难。最后,理性与身体的割裂是否可能?现代科学的发展支持的身体在认知与推理等理论思考中的基础性作用。
  • 闻一多与《楚辞》的“不解之缘” 免费阅读 下载全文
  • 闻一多是诗人、学者、斗士三位一体,学者时期最长,其中,又以"楚辞"研究为闻一多耗时最多,用力最勤,成果最突出,最能彰显其学术个性的领域。"楚辞"是闻一多唯一带有生命体验去研究与创作的,《九歌新编》脱稿不久,闻一多遇难。闻一多研究"楚辞",从1932年春天到1942年12月恰"十年左右的光阴"。但,闻一多起步较晚,到三十四岁时才投身"楚辞"研究。闻一多是抗战时期楚辞研究的领军人物。闻一多的"楚辞"研究有些特别,根源于闻屈相通,闻一多深味屈子之心。
  • 《伤逝》——虚空的自由 免费阅读 下载全文
  • 《伤逝》是对中国现代启蒙运动深刻的理解与批判。当时的中国启蒙界理解的自由是无历史、无世界的单子主体的虚无———自由意志。在通达单子化的启蒙道路上,爱情是重要的摧毁传统礼俗世界的动力,但也是将被抛弃的中介环节。现代中国启蒙是观念性的启蒙,并非使人独立健全地运用理性,反倒使得生活意义枯竭,涓生和子君的悲剧即是其典型。这种启蒙的本质是虚无主义,最终将人投入虚空,成为"世界"的"过客"。
  • 中西文化诗学审美意识比较论 免费阅读 下载全文
  • 许多文艺学界的学者认为以斯蒂芬.格林布拉特为代表的西方文化诗学缺乏对文学的审美关照,是"非诗学的"、"非诗意的"文学"外部研究"。而中国文化诗学声称要强调文学的审美属性和诗意批评,提倡文学的"内外结合"研究。似乎"是否审美"以及"如何审美"已成为中西文化诗学的重要差别。那么,有必要通过回顾中西文化诗学研究的发展进程,梳理和辨析两者对于文学中的审美问题,如文本审美、文化审美、审美与现实等观点的异同,以便我们更好地进行理论阐释和建构。
  • 粉丝(Fans)在中国的接受流变研究 免费阅读 下载全文
  • 人类文明的发展在于各文明之间的交流与互动,在于从其他民族借用一些观念和物质。不同语言对外来语词的吸收主要发生在语言接触、文化接触的过程中。本文依据爱德华.赛义德关于理论旅行的创见,对后现代大众文化语词之一的"fans"在汉语语境的接受与消化进行历时描述,分析fans在不同时期的汉语翻译,力图揭示典型外来大众娱乐文化语词在中国的接受与变形。文章分析指出,"fans"一词从英语语境来到汉语语境,在发音、意义、用法等方面一直在与接受语文化相调适,"粉丝"一词的语义转换与流行,不仅体现当下人们求新求变的审美心理需求,也从一个侧面体现了异质文化接受从完全陌生的比附释义阶段向体认他者之"异"的宏观过程。
  • 冲突与融合:战前澳洲华人与当地民族关系研究 免费阅读 下载全文
  • 随着华人移民不断迁入澳大利亚,澳大利亚华人社会与当地民族的社会经济交往不断扩大。然而白澳政策的确立使得华人与当地民族的融合进程受阻,华人与当地民族在各方面产生碰撞与冲突,冲突与融合并存成为此时澳大利亚华人与当地民族关系的重要特征。同时,这种民族交往当中冲突与融合并存的历史经验成为了澳洲华人整合华人社会以适应澳洲主流社会的资源,被动调适抑或主动融合则皆是澳洲华人社会融入本地社会的运作方式。
  • 当代传播语境下的伦理学思考——政治、学术:传播之兴与传销之废 免费阅读 下载全文
  • 在当代中国的传播语境之中,作为传播主体的人已经身份难辨,究其实质他们是各种职业人的精神和意志的聚合。传播人身份混杂,所以各自投入的激情的方式也各不一样,抑或是政治的,抑或是职业的,也或者是商业下的矫情。传播之所以作为当代之伟业,自然有其理路可以依循。而我们的思考依然得回归到本质问题之上,在当代中国的场域里,传播伦理似乎总与政治生存纠缠不清,也需要和学术使命互相订正。
  • 中国近代史上的“黄祸”论辨析 免费阅读 下载全文
  • "黄祸"就是指黄色人种的存在对白人世界所造成的威胁,它是一百多年前白人世界对于人类间交往中问题和冲突的一种理解和描述。"黄祸"论起源于欧洲,其发端可以追溯到当地人对古代亚洲蒙古人进攻欧洲的恐惧记忆。本文从几个具有代表性的人物的著作、言说、图画、书信中,找寻他们有关"黄祸"的评论,以窥探"黄祸"论的内容和表现。进而找出"黄祸"论的不实之处,回击白人种族主义者的欺人之谈。
  • 开启理性判罚之门——由公诉人建议量刑谈起 免费阅读 下载全文
  • 公诉人建议量刑的效能不言自明,但行使建议权力的难度却超乎人们的预想。在传统司法裁量领域,因法官的漠视、排斥,加上检察机关自身无量刑经验支持,公诉人缺乏有效楔入量刑活动的足够信心和耐性。建议量刑导致判罚难点前移到起诉阶段和在个案诉讼中面临舆论压力,公诉人更有可能退避自保,需要法律与政策明确量刑建议权力不可放弃;公诉人因追诉犯罪可能偏好重刑,对此,控辩审三方的良性互动可有效抑制这种不良倾向。
  • 论律师职业的宪政意义与法制教育的社会责任 免费阅读 下载全文
  • 律师职业的司法民主、司法公正乃至更广泛领域的社会民主、社会公正的宪政意义的实现依赖于法制教育,因此,律师应当承担法制教育的社会责任。而律师践行法制教育社会责任需要明确法制教育的内容,充分运用传送、解释二种基本手段,建立畅通个体、群体和大众渠道。为完成法制教育社会责任,律师应当强化法制教育社会责任意识,提高自身主体性选择能力、传播能力等素质,建立律师法制教育社会责任制度和监督机制等。
  • 专家参与行政决策的功能及其实现 免费阅读 下载全文
  • "公众参与、专家论证和政府决策相结合"是我国的行政决策体制改革的基本方向,行政决策的特质要求参与论证的"专家"必须是相关决策领域公认的品德高尚的专业权威。专家参与行政决策具有决策正当化、风险防御、利益平衡以及民主控权等功能,基于刚性的决策规程以及决策风险责任机制、专家缺乏独立性和专家约束机制的缺失,专家参与功能难以有效发挥,致使实践中专家参与被形式化、荣誉化以及专家为利益集团所俘获。专家参与行政决策的功能的实现必须建立重大决策强制论证制度和错误决策行政问责制、健全专家遴选制度和专家责任追究制度。
  • 我国海洋管理体制的演进分析(1949-2009) 免费阅读 下载全文
  • 我国是一个海洋大国,涉海部门众多,经过从新中国建立到如今六十年的演变,逐步形成了统一管理和分部门、分级管理相结合的海洋管理体制。回顾其发展历程,可大致分为初步形成国家海洋行政管理的三十年和初步形成海洋综合管理的三十年。具体而言,初步行政管理的建立经历了从陆地行业管理到海洋行业管理再到海洋行政管理的发展阶段,初步综合管理的形成则经历了从中央行政管理到地方行政管理再到海洋综合管理的发展阶段,且每一个阶段总是在上一个阶段的发展中衍生出来并伴随着上一个阶段的发展而发展的。通过梳理我国海洋管理体制的发展脉络,为不断完善海洋管理体制提供借鉴,从而推动海洋事业的全面协调发展。
  • 财政分权理论对中国经济与社会发展失衡的解释及反思 免费阅读 下载全文
  • 近年来经济与社会发展失衡问题引起了较多关注,一些学者从财政分权的角度进行了解释。本文在回顾第一代财政分权理论关于政府间职能分工和第二代财政分权理论关于地方政府行为的主要观点基础上,梳理了第二代财政分权理论的市场维护型财政联邦主义对中国经济高速增长的分析及政治晋升锦标赛理论对地方政府片面追求经济增长造成基本公共服务供给不足的分析。最后,对市场维护型财政联邦主义和政治晋升锦标赛理论进行了反思,认为追求可视政绩和自主财政收入是地方政府经济增长取向行为的双重驱动力。
  • 住房不平等分配及对策性探讨 免费阅读 下载全文
  • 近年来,居民住房问题引起了社会各界的广泛关注,已经成为城市居民高度关注的头等大事和矛盾焦点,以住房分配来重新审视市场转型越来越受到学者的认同。转型时期的住房市场嵌入在各种制度性因素之中,住房分配的不平等结构不仅是市场不断成熟的结果,而且是再分配制度持续作用的结果。破解处于不平等结构顶端和底端的两类群体即"双强"和"双弱"家庭将是未来住房政策聚焦之所在。
  • 经济社会学的贡献与发展逻辑 免费阅读 下载全文
  • 通过梳理经济社会学的理论贡献与发展逻辑,不难发现经济社会学的发展是在对传统经济学的批判与修正中完善起来的。经济社会学重新定义了经济利益,引入了整体利益与非经济利益,改进了行动者的定义,提出了社会化的行动者,用有限理性代替经济学的全部理性,用场域、网络等理论对经济学进行了补充,提出社会化的经济行为,从而用能动的系统论代替经济学的原子论视角。未来经济社会学的发展前景在于如何完成经济学个体主义视角与社会学广域视角的融合。
  • 偏向性技术进步、技能溢价与工资不平等 免费阅读 下载全文
  • 随着中国经济高速增长,收入分配问题成为社会的焦点议题。如何有效地遏制收入差距扩大,避免进入"中等收入陷阱",是中国经济增长过程中必须面对的重大挑战。本文探讨了技能偏向性技术进步对劳动力市场收入结构的影响机制,构建了技能溢价的测度指标,分析了中国近年来技能溢价的变化趋势及其影响因素,并指出政府应采取积极措施,以便在技能偏向性技术进步的环境下,保持合理的工资差距。
  • 上市公司资金超募与储架发行制度——基于IPO超募现象的实证数据 免费阅读 下载全文
  • 基于对2009年7月新股IPO正式启动以来至2011年7月31日止共643家上市公司的公开数据进行的实证分析,发现这些上市公司募集资金超募现象惊人,超募资金大量闲置,资金配置效率低下,造成社会资源的巨大浪费。再考察目前的货币政策,发现存贷差在不断扩大,社会资金面趋紧、流动性压力大增。建议应该尽快将储架发行制度引入到新股发行制度改革中,以遏制超募现象、提高资金配置效率、缓解社会资金压力,对保持经济稳定增长大有裨益。
  • 产业群互利共生成长的理论框架 免费阅读 下载全文
  • 产业集群与共生治理对推动产业经济发展的机制设计非常重要,但是目前学界的研究只是表明问题的重要性和对逻辑及框架进行初步的论述,并没有形成具体的综合框架。本文基于产业集群与共生治理理论对产业演化问题进行研究,努力构建产业集群与共生治理框架,对框架内部机制进行深入探讨,推导产业成长曲线的产业集群互利共生成长模型,实证分析阐明中国不同产业集群效应的成长机理的差异,最后总结并评述产业集群与共生治理的综合框架。
  • 构建和谐劳动关系的中国探索及其内在逻辑 免费阅读 下载全文
  • 党的十六届六中全会提出发展和谐劳动关系以来,我国在推动工会改革和构建中国式集体协商制度、推动企业实行民主管理、完善协调劳动关系三方机制、完善劳动法律和劳动争议调处机制、推进基本公共服务一体化、支持企业健康发展、推行企业经营者政治安排与履行社会责任挂钩、推动劳动关系状况纳入党政考核目标体系等方面进行了许多有益探索,释放出了构建和谐劳动关系的正能量。中国探索和谐劳动关系构建的内在逻辑,可概括为完善和谐劳动关系构建的制度基础、夯实和谐劳动关系构建的物质基础、建立和谐劳动关系构建的良性动力机制等三个方面。构建和谐劳动关系的中国探索还"在路上",需要在完善制度基础、夯实物质基础、健全动力机制等方面做出新的探索。
  • 社会道德之基:社会诚信治理模式及其构建 免费阅读 下载全文
  • 诚信是中国传统道德价值规范,也是一个国家和民族普世的行为准则。构建以政府诚信为主导、个人诚信为基础、企业诚信为引擎的社会诚信系统是社会良序发展和社会道德风尚的立足之基。夯实社会道德生存基础,应悟鉴中外社会诚信运作模式,健全教育机制,强化思想引导;完善评价体系,严格诚信记载;落实监督程序,严肃失信惩戒,构建一个长效的运作机制。
  • 论城市环境建设中的“道法自然” 免费阅读 下载全文
  • 自然既是人类的母亲,又是人类的老师。自然不仅为人类提供各种生存资料,还能教会人类解决实际问题的方法。在城市环境建设中,我们应当学会以自然为师,向自然学习,也就是老子所说的"道法自然"。文章提出了城市环境建设中"道法自然"的四种主要途径:摹仿自然之形、提取自然之意、遵从自然之法和发挥自然之效,并对这四种途径进行了论述。随着时代的发展和科技的进步,城市环境建设中的"道法自然",不仅是模仿自然的视觉形态和外貌,还应该学习自然的发展规律和运行机制,从而在艺术和科学两种维度上实现人与自然的和谐共生,营造出既有地方特色又能持续发展的城市环境。
  • 新农保试点中的制度认知与制度推介——基于湖北省10个行政村的调查 免费阅读 下载全文
  • 我国新农保制度2009年开始试点,计划2020年实现农村全覆盖。分析农民对制度的理解与认知有利于探求制度发展的核心动力,同时揭示制度推进中的主要障碍,进而促进新农保制度的渐进式调整。以湖北省新农保试点的10个行政村600份问卷调查结果为基础,运用描述统计、相关分析对农民的制度认知影响因素进行探讨,结果显示农民对新农保制度的认知水平普遍较低,认知水平受到个人特征、基层工作人员的宣传方式、农民对制度的信任等因素的影响。据此建议做实新农保的基层管理与推进,从编制和待遇两个方面稳定与激励基层新农保工作人员;在制度设计上增设对高标准缴费和长期缴费的激励津贴。
  • 青少年发展的情感支持研究——兼论情感在青少年社会认同和社会建设参与中的地位和作用 免费阅读 下载全文
  • 在科学研究迅猛发展的今天,人们对情感的认知在不断深入,中西各理论流派都十分重视情感因素对于人类社会发展的影响。情感是人类社会的基本属性,人的发展离不开情感支持。情感本身不仅是青少年发展的重要组成部分,它还对青少年发展的其它方面起到动力作用。将情感置于青少年发展与社会认同和社会建设参与的关系中考量,推论出情感对于青少年发展的强大支撑作用,而青少年发展的情感支持应该是全面而均衡的,需要从向度、适度、广度三个方面予以科学调适。
  • 论中国传统生态观与西方生态中心主义的契合 免费阅读 下载全文
  • 中国传统生态观与西方生态中心主义生态观具有高度的契合性。从世界观方面看,西方生态中心主义主张的"自然整体观"、"物种平等论"与中国传统生态观主张的"天人合一"观、"民胞物与"论相契合;从方法论角度看,西方生态中心主义主张的"循环经济"模式与中国传统生态观的"阴阳五行"太极模式相契合;从实践观看,二者有诸多相通的"清洁生产"观念和行为。研究二者的契合性对我国正在进行的生态文明建设具有十分重要的现实意义。
  • 生态资本视角下的生态脆弱区生态贫困治理——以四川藏区为例 免费阅读 下载全文
  • 生态脆弱区引发生态贫困产生,生态资本是生态贫困减少的关键因素。目前,我国生态环境脆弱区占国土面积的60%以上。生态脆弱最为显著的特征是:气候变化大;环境稳定性差;环境恢复功能低。四川藏区位于我国典型的生态脆弱区,生态资本水平偏低,促使生态贫困蔓延。为此,对类似四川藏区的生态脆弱区应加大生态资本投资,提高生态资本水平;同时积极提高生态资本经营水平,大力增加人们的收益,有效防范化解生态贫困。
  • 韩国政府信息公开制度对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 国外的政府信息公开发展较早,积累了大量的经验,值得我们去研究借鉴。其中,韩国与我国历史文化联系紧密,思维方式也较为接近,所以,通过研究韩国政府信息公开制度的确立过程、主要内容和主要特点及当前我国政府信息公开制度取得的成绩和存在的问题,有利于夯实我国政府信息公开的社会基础;树立我国政府信息公开的正确理念;确定我国政府信息公开的合理范围;建立政府信息公开的审议机构;完善我国政府信息公开的制度体系。
  • 美国控制场外市场做市商风险的原理、机制与规则研究 免费阅读 下载全文
  • 美国场外市场的做市商制度已经成为全球实行做市商制度的典范。为防范和化解做市商经营的自身风险和市场风险,美国监管当局运用"经济人"假说和"政府弥补市场失灵"原理,成功运行了一套行之有效的做市商制度和机制。美国做市商制度是美国场外市场成功的关键。认真研究这套机制、制度的奥秘,正确理解其精髓,对于正在进行制度建设试点的我国新三板市场,具有重要指导意义。
  • 湖北发展论坛 免费阅读 下载全文
  • “湖北发展论坛”是湖北省社科联为服务湖北省委、省政府科学决策和全省经济社会发展而举办的高端学术性论坛。论坛每年以湖北改革发展中的重大问题为主题,组织社科专家学者进行研讨,形成一批有份量的研究成果,为湖北省委、省政府提供优质高效的决策俗洵服务。
  • 武汉大学国家文化创新研究中心 免费阅读 下载全文
  • 武汉大学国家文化创新研究中心是2009年经文化部批准成立的全国高校首家“国家文化创新工程”研究基地。该中心采用“校部共建、开放建设、专兼结合”的运行机制.由文化部与武汉大学统一领导,湖北省文化厅参与共建。
  • 首届中国(孝感)孝康文化研讨会孝感举行 免费阅读 下载全文
  • 为贯彻落实党的十八大精神,深入挖掘中华传统孝文化中的廉洁、廉政元素.进一步推进新时期反腐倡廉宣传教育和廉政文化建设,12月20日,由光明日报社、湖北省监察学会、湖北省廉政文化研究会、孝感市委、孝感市人民政府联合主办,光明日报社记者部、孝感市纪委监察局和湖北工程学院共同承办的首厢中凶(孝感)孝廉文化研讨会在孝感举行。
  • [专稿]
    文化功能的经济学解析(韩喜平 杨威)
    [马克思主义研究]
    试析抗战时期共产党科学三民主义观形成的原因(房世刚)
    防止中国传统政治文化对党的建设带来的负面影响(谢忠平)
    论互联网发展态势与党的网络执政能力建设(江胜尧)
    东欧新马克思主义者的民主思想——以布达佩斯学派为视角(何宝峰)
    卢卡奇无产阶级政党理论探析(张夺)
    [哲学论丛]
    论俞正燮对“室女守贞”现象的批判及其特点(郑雯)
    民主社会的两幅面孔:论托克维尔的平等观(隋洪波)
    中国社会转型背景下道德规范重建问题探析(王玉荣[1] 唐忠宝[2])
    “社会事实”与“自然物质”客观性存在的条件比较——社会学与量子力学的对话(史明宇 陈绍军)
    王廷相人性思想的内在理路(何江海)
    为上帝的事业辩护——论莱布尼茨的神正论及其现实意义(王国华[1] 姚帮[2])
    理解宗教社会性的三重维度——从迪尔凯姆的立场谈起(王增福[1] 何伙旺[2])
    后现代视阈下的现代性批判——鲍德里亚与詹姆逊的比较研究(黎庶乐)
    理性经验二分与康德道德哲学的困境(孔文清[1] 江宇靖[2])
    [文史天地]
    闻一多与《楚辞》的“不解之缘”(叶罕云[1,2])
    《伤逝》——虚空的自由(田丰)
    中西文化诗学审美意识比较论(卢絮[1,2])
    粉丝(Fans)在中国的接受流变研究(马孝幸[1] 辛红娟[2])
    冲突与融合:战前澳洲华人与当地民族关系研究(汤锋旺)
    当代传播语境下的伦理学思考——政治、学术:传播之兴与传销之废(冉华)
    中国近代史上的“黄祸”论辨析(杨鹏)
    [法政探索]
    开启理性判罚之门——由公诉人建议量刑谈起(王利荣 娄永涛)
    论律师职业的宪政意义与法制教育的社会责任(饶世权)
    专家参与行政决策的功能及其实现(张忠)
    我国海洋管理体制的演进分析(1949-2009)(仲雯雯)
    [经济纵横]
    财政分权理论对中国经济与社会发展失衡的解释及反思(黄国平)
    住房不平等分配及对策性探讨(黄建宏)
    经济社会学的贡献与发展逻辑(曾俊森)
    偏向性技术进步、技能溢价与工资不平等(刘兰)
    上市公司资金超募与储架发行制度——基于IPO超募现象的实证数据(刘惠萍)
    产业群互利共生成长的理论框架(刘三林)
    [社会经纬]
    构建和谐劳动关系的中国探索及其内在逻辑(胡磊)
    社会道德之基:社会诚信治理模式及其构建(罗春洪 汪荣有)
    论城市环境建设中的“道法自然”(张健健)
    新农保试点中的制度认知与制度推介——基于湖北省10个行政村的调查(袁妙彧)
    青少年发展的情感支持研究——兼论情感在青少年社会认同和社会建设参与中的地位和作用(高中建 董莎莎)
    [热点关注]
    论中国传统生态观与西方生态中心主义的契合(赵卓煜)
    生态资本视角下的生态脆弱区生态贫困治理——以四川藏区为例(杜明义[1] 余忠淑[2])
    [全球视野]
    韩国政府信息公开制度对我国的启示(常锐)
    美国控制场外市场做市商风险的原理、机制与规则研究(陈汉平)

    湖北发展论坛
    武汉大学国家文化创新研究中心
    首届中国(孝感)孝康文化研讨会孝感举行
    《理论月刊》封面

    主管单位:湖北省社会科学界联合会

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