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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《国画家》 > 2009年第01期
  • 第三届中国(高唐)书画博览会举行
  • 2008年10月29日-10月31日,第三届中国(高唐)书画博览会暨“苦禅写意.画中英杰”中国当代写意画名家邀请展在国画大师李苦禅的家乡、中国书画艺术之乡山东省高唐县隆重举行。来自全国各地的众多知名书画家、书画爱好者和有关省市领导参加了这次艺术盛会。
  • “造化瑰奇——侯北人山水画展”在京开幕
  • 由《中国文化报》社、《美术观察》杂志社主办,昆山市文学艺术联合会、侯北人美术馆、昆山市阳澄湖名人文化村玉山胜境有限公司协办的“造化瑰奇——侯北人山水画展”,干2008年12月7日至15日在中国美术馆举办。
  • 新时期中国画之路·1978—2008作品回顾展在京开幕
  • 由中国国家画院和中国美术馆主办的“新时期中国画之路·1978—2008作品回顾展”,于2008年11月29日至12月6日在中国美术馆举行。此次展览共展出三百余幅中国画作品,旨在展现改革开放近三十年来中国画艺术的学术成果.并在对新时期中国画各种思潮与流派、手法与风格的梳理过程中,试图寻找出一条适合中国画当代发展的道路.在反思与总结中促进中国画的现代性转换。
  • 二十六年间 一段水墨缘——第七回中日美术交流联合展在京开幕
  • 由北京画院和日本南画院联合主办的“中日美术交流联合展”于2008年10月8日至10月20日在北京画院美术馆展出。这个展览共展出两个国家当代最具代表性的91位画家的近年力作91幅,这一批作品均以水墨为材料,取材范围广泛,艺术风格交相辉映,充分诠释出水墨画在不同的文化语境里的独特风采。
  • 汇报 展示 交流 美术湘军北京集体亮相——2008艺术湖南·湖南省美术精品展在中国美术馆展出
  • 为了纪念我国改革开放30周年,集中展示湖南美术创作的样报成就,整体推介美术湘军阵容,由湖南省人民政府人办,湖南省文学艺术界联合会、湖南省美术家协会承办,方正证券有限责任公司协办的“2008艺术湖南·湖南省美术精品展”,11月19日上午在中国美术馆隆重开幕。
  • 纸上春秋 传奇人生——陈半丁中国画精品回顾展在京开幕
  • “纸上春秋——陈半丁中国画精品回顾展”于2008年10月23日至11月17日在北京画院美术馆举行,这是北京画院策划筹办的“20世纪北京美术大家系列展”的第六个专题展览。
  • 拂尽尘封始见金——读已故著名画家李昆璞先生的画
  • 上世纪80年代黄秋园、陈子座的“被发现”曾在中国画坛引起巨大震动,同时也引发了众多深入的思考。事实上,回顾刚刚过去的20世纪中国美术,我们会发现,或因一生僻居乡里,或因本人不求闻达,或因与其时主流画风的格格不入,尚有众多本该进入公共视野的人物由于种种不同的原因而为历史所遮蔽,这无论对于其本人还是20世纪中国美术都是莫大的遗憾。从2007年至今我刊陆续重点推介过的李耕、刘止庸、余承尧诸先生即是如此。自本期始,我刊邀请部分学者开辟“20世纪美术钧沉”专栏,每期介绍一位技艺卓越然少为人知的20世纪画家,希望得到广大读者的关注和支持。
  • 名画遗珍
  • 中国山水画叙论(续)
  • 二十三、明代王履“意溢于形”的华山写生 明代山水画概述: 宋代整个山水画以院体画风为主,以文人画风为副;而元代山水画则以文人画风为主,以院体画风为副。进入时代,院体画风和文人画风先后演化为浙派和吴门派,同时院体画和文人画的交会加上地域因素,更使明代的画派林立纷呈。
  • 怎么弄都行——关于中国当代艺术中的后现代方式
  • 冯博一在《怎么弄都行——关于中国当代艺术中的后现代方式》中说到,后现代主义作为晚期资本主义的文化逻辑,在中国打开国门之后.随着跨国资本席卷而来的市场化浪潮,以及网络联成的无所不包的信息集合.使得每一种特定文化都可能成为超文本.并摆脱其原有的文本格式与文化语境而散播到其他地域。作为强势文化的西方后现代主义由此长驱直入.使后现代主义在中国成为一个跨时代的文化事实。
  • 新型水墨的发展——从现代水墨到当代水墨
  • 鲁虹在《新型水墨的发展——从现代水墨到当代水墨》中谈到.从1979年到上世纪90年代中期水墨画发展的整体情况来看.占主流的方法一直是:立足传统水墨画(特指传统文人画)和写实水墨画(特指由徐悲鸿等人创立的水墨艺术样式)。
  • 论民国时期美术史学研究中的“日本影响”
  • 曹铁铮、曹铁娃在《论民国时期美术史学研究中的“日本影响”》中谈到.民国时期中国美术史的研究和写作中存在着“日本模式”的影响.这种影响是与时代背景分不开的。中国现代形态美术史学的建立和发展.与“西学东渐”的思想文化背景紧密相关.自明末万历年间,西学开始介绍到中国,对中国近代新学术思想和新式教育与文化起到了重要的启蒙作用。
  • 与后殖民说再见
  • 高士明在《与后殖民说再见》中说到,把后殖民简单地对应于殖民式的观念,以及这种讲求立场、壁垒分明的政治化论调一恰恰是我们试图拒绝的东西。在后殖民主义及其话语实践被“政治正确性”护卫得刀枪不入的今天,它的意识形态特征已经表露无疑。我无意于对后殖民主义进行理论和政治上的论证,而只是对艺术的政治化给艺术和政治带来的显而易见的伤害表示不满。
  • 谈画手——从敦煌壁画受到的启发
  • 佛面无语 言之在手 敦煌对于学画人有着多方面的丰富营养.我更注意那些壁画和造像中对手的表现。赴敦煌之前我看过各种版本的敦煌壁画出版物.独钟其千姿百态的手。有幸,2006年在天津美术学院与敦煌研究院合办教研基地在敦煌落成之时,我能够首赴敦煌身临其境地深入到令人神往的艺术宝库之中。
  • 天籁爽发的水墨世界——读姜金军的水墨山水
  • “绘画”一词.本是因着“以形写形、以色貌色”原则.追求形、色(颜色)的空间艺术.这一追求.古今中外莫不相似.然偏有好事者不安于这一被普遍认可的“现状”——尤其在东方这个尚写意、重性灵的文化国度里,偏要去以水墨、黑白去概括那自然物象的林林总总,去代替画面形象的五彩缤纷,其“始作俑者”.便是唐朝那位集诗文、绘画、禅理于一身的王维。
  • 从画理画意到山水园林的艺术域境
  • 中国古典园林是在崇尚自然、喜爱自然的多元传统文化生态中孕育而出的兼具画意和诗情的居游空间。自然山水语素成就了其独树一帜的文化特质。黑格尔从其美学体系出发论及园林艺术“是一种绘画”.宏富浩如烟海的中国传统画论,不但反映着中国传统绘画的本质特征和评鉴原理,而且.发乎创作、潜乎心性的中国绘画理论.还以特殊的审美视角和思维方式为古典山水园林艺术创作提供了别具特色的参照系。
  • 亘古的时尚——看六朝敦煌莫高窟壁画的艺术语言
  • 两汉以后.我国经历了又一个分裂和动荡的时期——六朝时期,此时国土与政权的分裂,使人民在动荡中急需一种可以信赖的思想力量.宗教成为了广大民族赖以依托的支柱。
  • 来稿选登
  • “倡导绿色生活、共建生态文明——全国美术作品展”征稿通知
  • 中国艺术研究院研究生院中国艺术研究院中国美术创作院第三届中国画创作研究生课程班招生简章
  • 纸上春秋 陈半丁中国画精品回顾展
  • 新时期中国画之路 1978-2008作品回顾展
  • 二十世纪美术钩沉·李昆璞
  • 2008艺术湖南·湖南省美术精品展
  • 唐建作品欣赏
  • 何海霞作品
  • 何海霞(1908—1998).名瀛.号海霞,以号行。满族。北京人。擅长中国画。幼从父学书法,后从韩公典习画。18岁加入北平中国画学研究会。1935年和张大干一起举办四人作品联展。1956年调入西北地区美术家协会。长于山水,兼写花卉。所作山水取法传统,入古而化,融青绿与水墨为一体.构图布局别具一格。为长安画派的主要代表画家之一。
  • 钟跃英作品
  • 钟跃英,1960年出生于齐齐哈尔。1991年获鲁迅美术学院文学硕士学位,同年调入《美术》杂志社任美术编辑。1995年被鲁迅美术学院破格晋升为副教授,同年赴美国。先后在美国斯蒂芬学院.威廉伍德等大学举办个人专题展。现为鲁迅美术学院客座教授.居住在美国加州旧金山湾区,从事专业创作和理论写作。出版《原创性艺术》.《气韵论》等学术著作。作品被美国私人收藏家.企业界人士广泛收藏。
  • 胡朝水作品
  • 胡朝水,1973年1月生.毕业于曲阜师范大学,现任职于山东省泰安市实验学校。现为:中国美术家协会会员、九三学社社员.中国艺术教育促进会理事、山东省中国画百家、民革中央画院专职画师。作品参加国内重大展事.并见于各大报刊。
  • 陈立言作品
  • 郑柏林作品
  • 江显蛟作品
  • 江显蛟,广东省美术家协会会员.广东省连环画研究会会员.佛山市美术家协会常务理事,南海美术家协会副秘书长.南海画院画家。多件作品参加省市美术大展。多件作品被国内外友人收藏。
  • 唐建作品
  • 平现代大家与名家·续——吴作人
  • 吴作人曾任中央美术学院院长、名誉院长、中国美术家协会主席.是继徐悲鸿之后中国美术界的最高领导人,也是享有国际声誉的画家和教育家。今年11月2日是吴作人诞辰一百周年的纪念日.有关人士成立了“吴作人百年纪念活动组委会”.出版了《百年作人》、《吴作人年谱》等四本书(广西师大出版社出版),又在中国美术馆举办了《学院与艺术——吴作人百年诞辰纪念展》.
  • 中国画谈(上)
  • 美?任何关于“美”的定义,都不能像界定什么是“物理”、什么是“化学”一样明确,何况科学上还有所谓的“边缘学科”、“交叉学科”、“跨学科”.所以.要给“美”。下一个明确的定义难上加难。因为定义的难,所以就有人企图混淆美、丑的界限,以美为丑、以丑为美,但这只能是以艺术的名义。在现实的生活中.人们对于“美”还是有普遍认可的约定俗成的标准的,西施是美女.东施是丑女.这是不同时间、不同空间绝大多数人的共识.即使混淆美、丑的别有用心者.在这一点上也决不会丧失理智。
  • 看与被看——唐寅仕女画的两种模式
  • 唐寅两种类型的仕女画作品,以两种不同的图式与方法进行观审和言说:看与被看——都是画家借画中的女子直接、间接地讽喻以男权为核心的传统儒家文化,反映了明中叶文人群体的整体失落感与消极的心态。从而传达出明中叶文人对政治的不满与“隐逸”的心境。
  • 文人山水又一峰——纪念陆俨少先生诞辰100周年
  • 中国五千年文明史,在公元20世纪发生了翻天覆地的变化。政治、经济、文化、教育的体制与制度受西方的严重影响而快速西化,促使本土艺术也出现史无前例的变革。传统文人画在顽强抵抗西画的;中击中推陈出新与时俱进.发展成现代文人画;传统院体画结合了西方写实主义,蜕变为表现力更强的现代院体画;受西方现代派绘画洗礼的艺术家则开拓出更具现代性的样式,成为中国画的现代派。此外还有介乎它们之间的交叉边缘地带与飞地的各种中国画探索,共同反映20世纪中国画的多元格局与生态。
  • 离画工之度数 得诗人之清敦——谈陈立言的新文人画
  • 古人云:“言之无文,行之不远。”推而广之则可言:“画若有文.行之则远。”这个“文”在此不仅指文彩,而且指国画作品的“文化品位”、“文化光彩”之意,质言之.则谓有“书卷气”。著名国画家陈立言创作的大型系列历史人物画《中国历代文星图赞》(写意画).就是这种具有中国文化特色的美术作品。
  • 大山大水大境界——读钟跃英水墨艺术
  • 钟跃英在去美国十二年后首次回国举办大型个人展览,拿出七十七幅水墨山水!件件作品为多年积累之精品。清新、高洁、大气磅礴.已形成自家一种风貌。前言“浮云一别后,流水十年间”,字字恳切,激情难抑,对艺术执着.对中华艺术精神执着的一片赤子之心.跃然纸上。
  • 脱俗见雅,形神兼备
  • 在艺术理论与艺术创作领域,近几年来涌现了一批思想敏锐、富于开拓精神的青年人,由于他们的努力.艺术理论和艺术创作得以在较高的文化层面上展开.从而在整个社会文化活动中.起到了相应的作用。唐建以其宽广的学术视野与活跃的艺术创作.从艺术理论与艺术实践两方面不断深入探索.不断互为阐释并生发新意,显得格外引人注目。
  • [特别报道]
    第三届中国(高唐)书画博览会举行
    “造化瑰奇——侯北人山水画展”在京开幕
    新时期中国画之路·1978—2008作品回顾展在京开幕
    二十六年间 一段水墨缘——第七回中日美术交流联合展在京开幕
    汇报 展示 交流 美术湘军北京集体亮相——2008艺术湖南·湖南省美术精品展在中国美术馆展出
    纸上春秋 传奇人生——陈半丁中国画精品回顾展在京开幕
    [20世纪美术钩沉]
    拂尽尘封始见金——读已故著名画家李昆璞先生的画(张桐瑀)
    [名画遗珍]
    名画遗珍
    [古代美术]
    中国山水画叙论(续)(舒士俊)
    [艺海文摘]
    怎么弄都行——关于中国当代艺术中的后现代方式
    新型水墨的发展——从现代水墨到当代水墨
    论民国时期美术史学研究中的“日本影响”
    与后殖民说再见
    [院校文萃]
    谈画手——从敦煌壁画受到的启发(齐然)
    天籁爽发的水墨世界——读姜金军的水墨山水(顾爽)
    从画理画意到山水园林的艺术域境(陈伟)
    亘古的时尚——看六朝敦煌莫高窟壁画的艺术语言(孙豫)

    来稿选登
    “倡导绿色生活、共建生态文明——全国美术作品展”征稿通知
    中国艺术研究院研究生院中国艺术研究院中国美术创作院第三届中国画创作研究生课程班招生简章
    纸上春秋 陈半丁中国画精品回顾展
    新时期中国画之路 1978-2008作品回顾展
    二十世纪美术钩沉·李昆璞
    2008艺术湖南·湖南省美术精品展
    [画家作品]
    唐建作品欣赏
    何海霞作品
    钟跃英作品
    胡朝水作品
    陈立言作品
    郑柏林作品
    江显蛟作品
    唐建作品
    [艺术批评]
    平现代大家与名家·续——吴作人(陈传席)
    [学术研究]
    中国画谈(上)(徐建融)
    看与被看——唐寅仕女画的两种模式(孟春艳)
    [画家介绍]
    文人山水又一峰——纪念陆俨少先生诞辰100周年(洪惠镇)
    离画工之度数 得诗人之清敦——谈陈立言的新文人画(吴正纲)
    大山大水大境界——读钟跃英水墨艺术(乔乔)
    脱俗见雅,形神兼备(王文章)
    《国画家》封面

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