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文献检索:
  • 多元风格复合的现代帕萨卡里亚管弦乐织体形态
  • 20世纪,巴罗克时期曾获高度发展的一种固定低音主题变奏形式——帕萨卡里亚随功能和声体系瓦解、复调音乐复兴的大趋势而得以再生。几乎所有彪炳20世纪音乐史册的重要作曲家均以这种形式创作了数目不等的作品。由于现代帕萨卡里亚绝大多数为管弦乐曲、室内乐曲,因此考察观照它们多元风格复合的配器形态,便成为研究分析现代帕萨卡里亚形式构成及其发展变异的一个重要组成部分。
  • 常州吟诵音乐的采录与初步研究
  • 本文以笔者的田野工作为依据,介绍江苏常州吟诵音乐的概况,着重以音调的构成为视角论述了吟诵的方法,在此基础上对吟诵音乐的基本特点进行了初步探讨。
  • 出谷新莺咽洞泉——阮艺新考
  • 曾以“秦琵琶”和“阮咸”为名的华夏古乐器阮,早在两千多年前就已基本定型。魏晋时期阮的演奏技艺已达到相当的高度,名家辈出,成就显赫。唐宋时期更是臻于鼎盛之峰巅。史称阮“一度失传”之说,其实不确。元明清各代随着戏曲说唱艺术的发展繁盛,阮(或称“月琴”)获得了更大的普及,只是在清代中叶以后,阮才由盛而衰。
  • 南音与“南音学”
  • 泉州“南音”,名闻天下。其中原由,一是因为它的“古”。据许多“弦管”专家的研究,溯流探源,南音之唱,怎么说,也该始于宋元之际;二是因为它的“多”,即所谓“指”“谱”套数数十,“曲”调逾千,遗存曲目之丰,远在其他乐种之上;三是它的“广”,除了闽南诸县市,南音还遍布于台湾、香港及东南亚、欧美等闽南籍四千万华入世界;最后是它的“强”,千百年来,朝代更迭,社会嬗变,都无法剥夺它的生命。今日,泉州街头之酬唱,世界各地曲社之漫歌,就是一个明证。
  • 中亚东干人关于民歌的概念和分类法(下)
  • 排除曲子中的非民歌体裁,东干曲子中的民歌可分为老曲子中的民歌和新曲子中的民歌两类。老曲子中的小曲子是东干民歌的主要组成部分,可从其来源和表演形式上进一步细分。结果如下:
  • 舌现代理论与音乐研究(下)
  • 在西方国家,学术界一般认为,后现代现象较为明显地出现在音乐创作和表演领域大约是从20世纪50年代开始的,这跟文学和美术领域内的情况近似;而后现代主义思潮和后现代理论介入音乐研究,则稍后于此。就西方的历史音乐学而言,后现代理论的介入除了本学科以外的后现代思潮冲击,还应归因于本学科的内部因素。
  • 黄翔鹏遗著结集出版
  • 更正
  • 《音乐中国》第二卷第二期(2000秋)出版公告
  • 《流浪少年之歌》与《第一交响曲》的音乐学分析
  • 本文是对马勒的声乐套曲《流浪少年之歌》和《第一交响曲》所作的音乐学分析。按照我的理解,音乐学分析是一种区别于单纯音乐形式的更高层次的分析,它不仅要分析出所研究的对象(作品)是怎样的,而且要合理地解释出为什么会是这样。按照这样一种思路,本文对马勒的这两部作品进行了合理的分析与解释,内容涉及到了马勒创作上的一些关键问题,如创作思想、声乐与交响曲之间的关系、内容表现及创作手法上的特征等。
  • 数字化的巴赫
  • 作为莱比锡教堂谦虚的乐长(Kantor),J.S.巴赫“为上帝的光荣”(soliDeogloria)作曲,他想不到有一天自己的作品会遍及网络上的高速公路。现在,这位希望通过他所创作的音乐把人们引到基督教信德最高顶峰的天才、以为自己只是一个音乐工匠的音乐家、被其时代的人视为仅仅具有正统的神学思想而其音乐却没有受到应有欢迎(那时期的人比较喜欢G.Ph.泰勒曼的艺术)的作曲家,
  • 咽音——开启人声宝藏大门的钥匙(二)
  • 歌剧、阉人歌唱家等有关历史已告诉我们:“咽音”产生于正歌剧时代,阉人歌唱家是“咽音”的创造者。那么为什么说阉人歌唱家是“咽音”的创造者呢?阉人歌唱家又是怎么创建“咽音”的?下面从几个方面对此进行论证。
  • 唯美主义、启蒙主义、平民主义的融会贯通——为纪念黎锦晖先生诞辰110周年而作
  • 与青主一样,黎锦晖也是一位自五四以来便不断地遭到无情批判的音乐家。在世纪限上,如何客观地面对这位曾经对中国新音乐事业做出过卓越贡献的音乐家?这是摆在每一位当代音乐学者面前的不可回避的问题。笔者试图以他及他的同代及后代的音乐批评文本为依据,以自己的眼光来审视这位自五四新文化运动以来历尽坎坷的先辈音乐家。得出的结论未免偏颇,但探索本身是值得的、有意义的——对历史、对现实,更对新世纪。
  • 《乐书要录》解说
  • 《乐书要录》是唐朝武则天皇后所撰。《旧唐书》载:“《乐书要录》十卷,大圣天后撰。”《新唐书》载:“武后《乐书要录》十卷。”以此为据,可知其作者及卷数。本书的作者表面上是则天武后,但实际上是经当时的学者之手完成的。《旧唐书》载:“太后尝召文学之士周思茂、范履冰、卫敬业,令撰《玄览》及《古今内范》各百卷,《青宫纪要》、《少阳政范》各二十卷,《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子列女传》各二十卷,《内范要略》、《乐书要录》各十卷,
  • 青主音乐本质观辨析
  • 青主音乐美学思想的核心命题“音乐是上界的语言”,历来被多数学者指责为唯心主义而遭否定。从青主的音乐美学思想总体上看,他的其他的音乐美学思想如音乐功能观、音乐表演观、音乐教育观都是为了阐明、论证“音乐是上界的语言”这一核心命题。这一命题的理论价值正在于它以人本主义为基点、以“人的觉醒”、“艺术的觉醒”为旨归,主张音乐应自由地表现人性。
  • 缅怀老友江定仙
  • 最近一些年来,老朋友一个又一个的走了,现在结识最早的老友中间的一位——江定仙又离开了我们。我写挽联的时候,不得不凄然长叹:“桑榆寻故旧,可怜在世已无多!”
  • 《充满激情的维多利亚时代女性——美国作曲家艾米·比奇的生平及作品》
  • 艾米·马西·切尼(Amy Marcy Cheney)一岁时能准确地按照她第一次听到时的调哼唱40首小曲。两岁她就能在母亲唱摇篮曲时配上中音声部。四岁时,大人终于允许她动母亲的钢琴了,艾米立刻弹奏出自己喜爱的曲调,配着适当的和声和低音伴奏,而且她不用键盘就能在头脑中创作新乐曲。有一首《妈妈的圆舞曲》保留下来,那180小节的音乐展现了相当精致复杂的结构和一些新颖活泼的和声。
  • 《中国当代学校音乐教育研究文集》
  • “中国当代学校音乐教育”是国家教育科学“八五”规划研究项目“学校美育理论与实践研究”的子课题。这一课题研究从立项到完成历时近七年,集中了姚思源、王安国、李晋瑗等国内音乐教育界的重要学者,并得到杨通八、陈永华、陈友新等大陆和港台知名音乐家和音乐教育学者的大力支持与合作,可以说是学校音乐教育领域内一项具有较大规模的奠基性工程。
  • 《音乐的大海——巴赫》
  • 回顾最近十年来有关西方音乐家传记的出版情况,中国大陆市场出现了从未有过的火爆,这和西方音乐走向大众生活的总趋向相关。这类书籍大致可分为:选择翻译外国的“经典版本”,主要是音乐导读式的大众普及类著作;另有一类标明“编著”,是指没有得到作者或出版社的版权许可下的中文翻译著作,其中很可能有编著者的随意拮取或任意发挥,这虽是前几年特殊情况下的普遍用语,但在今天已属违法。
  • 《中央音乐学院学报》封面

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