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  • 历经七十春秋,依然光芒四射——重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是我党的一篇十分重要的历史文献,是我党我国制定文艺政策的理论依据。当这篇《讲话》发表70周年之际,我们有必要重温毛泽东的这一讲话,充分肯定《讲话》的历史功绩,重申毛泽东文艺思想的正确性。
  • 为有源头活水来——学习毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》有感 免费阅读 下载全文
  • "社会生活是文学艺术的唯一源泉",这是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中一条颠扑不破的真理。无论哪种文艺形式都来源于生活,文学艺术的思想内容到艺术形式,都随着社会生活的变化而演变。古今中外优秀文艺成果的借鉴,不能代替创作源泉,文艺工作者还须深入、体察社会生活,获得创作的素材。
  • 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的当下意义 免费阅读 下载全文
  • 从文艺作为一种工作的角度来看毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》的当下意义,我们会得到很多启迪,如如何分析时下文艺的症结,又如何对症下药,《讲话》都具有指导意义。
  • 保卫苗侗民族的宝贵历史记忆库——黔东南“锦屏文书”抢救保护及编研利用的回顾与展望 免费阅读 下载全文
  • 2007年以来,黔东南州档案部门在各级党委和政府的支持下,投入了大量人力、物力和财力到"锦屏文书"("清水江文书")抢救保护工作中,取得了可喜的成效。但也存在一定程度上的"重抢救保护、轻编研出版"的倾向,今后要继续重视抢救保护,同时也要在编研出版和开发利用方面齐头并进,力争使"锦屏文书"成为苗侗人民的世界文化品牌。
  • 关于侗族文化保护的“原生态”视野和实践的思考 免费阅读 下载全文
  • 当代侗族文化保护与传承问题的提出,实质上是遭遇了"现代化"和"全球化"而产生的,即是一个"现代性问题"。从主体角度看,文化保护与传承就是维护民族自己的传统并实现为当代的生产和运用于生活,因而文化传承的根本就在现实的实践中延续传统,侗族文化的保护、传承也当如此。"原生态文化"现象的本质在于传统的创造性运用,而不是实证主义所追逐的"原汁原味"的静态保护。侗族文化的"原生态"保护和传承不过是其传统文化的当代再生产,这是正确理解侗族文化归入"原生态"视野和实践的维度。
  • 侗语的语气形式及其语义、句法功能 免费阅读 下载全文
  • 侗语的语气形式有感叹、陈述、疑问和祈使四种。侗语的语气既有表显的语气标记——语气词,也有隐现的标记——语调和语气强调中心。侗语由于没有通行文字,不存在书面语问题,也就没有书面语语气的句末标点符号的形式标记,但是有句末的语气词标记。侗语的语气转化实现语义转换,必不可少的是语调和语气强调中心的转换,有的时候语气词无法实现,而且同一个语气词可以适用于不同的语气类型。所以以语气词作为标准判断句子的语气类型或者判断语句的语义变化是不可靠的。语调和语气强调中心的变化既实现语句句法的转换,同时,又能够实现语句语义的转化。
  • 生态德育的理论内涵及其实践性品格 免费阅读 下载全文
  • 生态德育的理论基础是马克思主义生态伦理;生态德育以培养具有生态智慧、生态情感和生态能力的道德主体为理论目标,基本内容是生态价值观和生态思维教育、生态规范教育和人际关爱教育,实践性品格是其本质特征。生态德育研究具有理论与实践意义。
  • 网络环境下高校思想政治教育工作的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 随着网络技术的普及和发展,高校思想政治教育工作面临困境和机遇,积极探索网络环境下高校思想政治教育的新途径,是当前高校思想政治工作者亟待解决的重要课题。
  • 黎平转兵与马克思主义中国化 免费阅读 下载全文
  • 黎平会议是中国共产党历史的一个转折点。黎平会议确定的战略转兵,实际上是毛泽东军事思想与"左"倾机会主义斗争的结果,是马克思主义与中国实际相结合的伟大实践。
  • 填平法律的沟壑——论民事审判中审判权缺位下司法能动性的发挥 免费阅读 下载全文
  • 在当事人主义的诉讼模式下,程序正义在民事诉讼中被更加突出地强调,但是现阶段中国社会发展迅速,传统社会与现代社会并存,社会政治经济发展极不平衡,抗辩制假设的那种抗辩双方能力基本平衡,程序上的平等就必然指向实体权利平等的前提,在实际运作中却带来了许多问题,而其中一个非常突出的问题就是审判权的缺位。通过审判以及司法主导有效解决社会各种复杂纠纷,主动填平这种法律的沟壑,努力做到案结事了,真正创新社会管理方式。
  • 略论植入式广告法律地位问题的解决 免费阅读 下载全文
  • 综合考量植入式广告的本质属性、价值作用及其所涉及受众权利、公共利益和法律关系,承认植入式广告是一种合法的特殊形式的商业广告应当是恰当的选择。当然植入式广告法律地位问题的彻底解决,还需要一系列配套制度、措施的设计、执行,以解决它与现行法律法规的矛盾,来澄清乱象,规范其活动,实现其由"实质合法性"向"程序合法性"和"现实合法性"的转变。
  • “社会场”:社会能量的分布空间——《社会场论》读后感 免费阅读 下载全文
  • 张小军的《社会场论》嵌入了中国古代哲学、古希腊哲学、马克思的政治经济学、近现代社会学、人类学以及物理学的前沿理论等思想要素,实现了科学与哲学的交融及自然与社会的贯通,因而是一部探讨自然科学与社会科学交叉联结逻辑关系的重要理论著作。
  • 挖掘、传承、弘扬民族法文化的最新成果——徐晓光教授《原生的法——黔东南苗族侗族地区的法人类学调查》书评 免费阅读 下载全文
  • 贵州是我国一个少数民族聚集的省份,有着丰富的民族法文化研究资源。徐晓光教授多年来扎根于西南民族地区从事民族习惯法研究,取得了丰硕的成果,由中国政法大学出版社出版的《原生的法——黔东南苗族侗族地区的法人类学调查》是作者最新的研究成果,也是民族法学界的又一部力作。
  • 一九四六年“四八”空难原因探析 免费阅读 下载全文
  • 在相关文献和研究的基础上,从新视角分析、归纳和揭示"四八"空难的主、客观原因。
  • 贵州毛南族(佯僙人)族源考 免费阅读 下载全文
  • 贵州毛南族,其前身是贵州佯僙人。1990年7月27日,贵州省人民政府以(90)黔府通106号文件批复,同意将贵州佯僙人认定为毛南族。关于贵州毛南族(佯僙人)的族源问题,有多种观点,现依据史籍查阅、田野调查,作一考辩,提出我们的看法。
  • 贵州乡村文化遗产名录数据库设计研究——以黔东南巴拉河流域季刀苗寨为例 免费阅读 下载全文
  • 乡村文化遗产名录数据库是数字化保护文化遗产的重要手段之一,特别是在当前社会信息化程度密集发展的进程中,通过对乡村文化遗产名录的数据库设计以及应用研究,可以有效地展示和充分发挥乡村文化遗产的价值。对此,季刀苗寨就是一个案例。
  • 新中国成立初期的农田水利建设 免费阅读 下载全文
  • 水利是农业的命脉。新中国成立初期,中国共产党为解决农业问题,高度重视农田水利建设,颁行了一系列政策措施,动员人民大力兴修水利,取得了显著的成就。
  • 清代前中期广西人口的地理分布及其原因 免费阅读 下载全文
  • 清代广西人口的地理分布与明代相比最大的不同之处在于人口分布重心的变化,明代到清初期间,广西人口密度最大的是桂东北地区,到了清代中期以后,广西人口地理分布重心从桂东北转向了桂东南。造成这一变化的主要因素除了自然条件的影响外,主要是源于省外特别是广东移民大量进入桂东南地区导致该地区人口机械增长居高不下。清代前中期广西的人口地理分布基本上奠定了今天广西的人口布局,对广西人口和经济社会发展具有着深远的影响。
  • 薄一波决死队政治工作论析 免费阅读 下载全文
  • 山西青年抗敌决死队是在抗日民族统一战线之上建立的。薄一波围绕建立政治委员制度开展决死队政治工作,提出了坚持军政一体、官兵一致、干部建设等主张打造中国共产党领导下的一支政治化、主义化的新军。
  • 杨勇的统战思想与建国初期贵州民族地区统战工作的开展 免费阅读 下载全文
  • 杨勇善于做思想政治工作,善于团结同志,他深刻地领会党的统战政策并根据实际情况灵活地开展统战工作。建国初期,时任贵州省人民政府主席的杨勇高度重视统战工作,积极争取知名人士稳定和建设新贵州,为贵州民族地区社会稳定和发展作出了突出贡献。
  • 伊本·西拿的宇宙观和认识论 免费阅读 下载全文
  • 伊本·西拿在许多哲学问题上,都有独到之处,也包含了明显的唯物主义倾向。他认为物质是永恒存在的,并非由真主所创造;坚持可知论,充分肯定感觉的作用,在此基础上创立了"双重真理论",并且认为共相就是普遍的形式,即一般,这为此后的认识论研究开辟了新的道路。他的思想在促进人类思想和文化的发展方面,有着不可磨灭的贡献。
  • 诗歌审美的语义诗学构想 免费阅读 下载全文
  • 传统诗学研究的起点是作品,从而学理就是以客体为对象来揭示其包含的美学属性,而不是主体审美活动,诗歌的研究对象"实体化"了,即使关涉作者,那也仅仅是作为作品结构中的要素,存在"主体缺失",进而不是审美主体实践的"辩证关系"研究,使语言在诗歌审美活动中的中介性未能彰显,不能从中剥离出来和独立分析其在诗歌审美建构的规则并上升为方法。笔者企图克服传统诗学这一不足的前提下,基于诗歌语言规范的语义形态特征化,试图从诗歌的审美建构与语言表达的中介关系来探索诗歌审美的语义逻辑规范的基本原理以及诗歌鉴赏、创作的理论方法等,以期拓展诗学理论的研究。
  • 《聊斋志异》中的动物形象分析 免费阅读 下载全文
  • 蒲松龄在《聊斋志异》中创作了许多以动物为题材的作品,其中有些作品是在以往类似作品的基础上深化拓展,融入作者自己的思想意愿。这些以动物为题材的作品塑造了大量知恩图报、有情有义、智慧敏捷的动物形象,同时他的笔下也出现了少数作恶害人的动物形象。这些或善或恶的动物形象集中体现了蒲松龄对自身、对社会现实人生的悲叹。
  • 王实甫《西厢记》的戏剧结构探析 免费阅读 下载全文
  • 《西厢记》是我国元代杂剧的代表作之一,其结构紧密,思构巧妙,各折之间环环相扣,深刻的戏剧冲突、鲜明富于个性的人物形象、巧妙的艺术手法、优美的艺术语言、深邃的思想内容和精湛的艺术魅力使其成为不朽的传世之作。
  • 《儒林外史》性格小说型形态的近代现实主义特色 免费阅读 下载全文
  • 吴敬梓《儒林外史》的近代现实主义特色在其人物性格的塑造中表现得十分突出。传统小说以生活故事化形态塑造人物形象,而吴敬梓则发展到更高的层次,即以性格小说型形态塑造人物形象。小说反对脸谱化,人物更为真实,小说以人为中心,故事情节成为了人物性格的载体,人物心理的复杂性和人物性格的变动性也体现了《儒林外史》的近代现实主义特点。
  • 身份认同的艰难——试析阿特伍德的小说《使女的故事》 免费阅读 下载全文
  • 文章立足于生态女性主义基本理论,分析玛格丽特.阿特伍德的小说《使女的故事》,探讨这部小说所体现出来的男性与女性之间的关系,用以批判"人类中心主义"和"男性中心主义",以求引起人们对于如何看待女性,以及女性与自然界之间的联系的关注。
  • 麦格夫“40-Love”文体解析 免费阅读 下载全文
  • 诗歌历来注重形式美感。各国的诗人费尽心思,将韵律和结构巧妙地结合,创作了无数名作。英国表演诗人罗杰.麦格夫的具象诗——40-Love,在结构、词汇、音韵、句法、修辞上都体现出了它特有的魅力,研究它有助于人们对诗歌的内容与形式有更深刻的了解。
  • 女性异样的呐喊——《白象似的群山》的女性主义叙事学解读 免费阅读 下载全文
  • 海明威以单纯、简约的文体著称于世,对现代小说创作具有深远影响。他的著名小说《白象似的群山》是体现他女性声音与男性眼光的经典名篇。小说以独特的叙事模式展现了男女主人公的尖锐冲突,同时运用象征手法间接地表现出人物的心理感受、心理状态和情感欲望,用动物作为人物的心理象征,增加了小说的神秘色彩。
  • 略论苏轼的散文创作 免费阅读 下载全文
  • 苏轼作为一代文豪,不但诗歌领时代之先,散文也有相当造诣,其散文以诗入文、注重性情、语言优美、翻新出奇、韵味隽永,各种表现手法综合运用,叙事、写景、议论衔接自然,文风自成一家。
  • 缺失、占有与破坏——曹七巧与莫雷尔夫人作为母亲形象的畸变 免费阅读 下载全文
  • 曹七巧和莫雷尔夫人分别是中国作家张爱玲《金锁记》和英国作家劳伦斯《儿子与情人》中的女主人公。她们的共同特征是作为母亲形象的畸变。婚姻的不幸、情欲和情感要求的不满足,导致了她们心理的异常。她们试图通过占有儿子的身或心、破坏其婚恋图景获取心态的平衡。通过人物的塑造,批判扭曲的心态和不合理的社会制度,表达追求自然健康生活的愿望。
  • 徐志摩诗歌语言艺术研究 免费阅读 下载全文
  • 徐志摩是20世纪二三十年代中国文坛最具有影响力的诗人之一。他的诗歌作品语言新颖别致、清新活泼、节奏鲜明,给予读者独特而鲜活的审美感受。徐志摩在追求纯美的思想指向下,不断将其诗歌的内容与形式完美和谐地统一起来,在语言上,它善于运用音乐美与视觉美,使其诗歌成为艺术性和诗情的完美结合。
  • 青灯有味照后人——张毕来研究《红楼梦》文章创作技法初探 免费阅读 下载全文
  • 文章简要回顾了张毕来先生一辈子追求进步、投身革命的光辉历程及在文艺创作中的伟大贡献,并结合他撰写的《漫说红楼》、《红楼佛影》、《贾府书声》、《红学刍言》、《张毕来文选》等红学论著所采用的视角和方法进行了归纳和总结。张毕来先生的研究文章,不管是文史互补的研究视角、实事求是的研究原则,还是哲学的研究方法和雅俗共赏的研究风格都值得借鉴学习。
  • 论《红楼梦》与《老人与海》的寓言式叙事角度 免费阅读 下载全文
  • 叙事角度是叙事文及其小说结构全篇的始点,不同角度引出不同艺术旨归。《红楼梦》和《老人与海》共同选择了寓言式叙事角度,前者以世外灵石的寓言为全文张本,后者对老人形象及其处境寓言化,这种选择使两者的结构精深严密,叙事宏大、主题深邃。时间和空间都有着巨大差异的两位作家在创作上的这种共同选择,首先取决于创作方法上的"故意",其次取决于对主题深度的哲理挖掘,再者,是思想上的先行者在表达其与时代社会不相融的思考时的一种策略。
  • 炼意与炼字——中国古典诗歌解决“言不尽意”矛盾的常用方法 免费阅读 下载全文
  • 言不尽意论是言意之辨的一个重要论题,对中国古典诗学影响深远。诗人在诗歌创作时必然要面对这个问题,自觉地采取措施,使言语能够尽可能充分地表达自己的思想感情。炼意和炼字就是诗人经常使用的两个方法。炼意集中体现在提炼升华和推陈出新两种方法。炼字主要有提炼动词、形容词、数量词、虚词、叠词和词类活用等情况。
  • 网络流行语中“哥”的语用顺应理论阐释 免费阅读 下载全文
  • 网络的迅速发展已经成为我们日常生活中不可或缺的重要组成部分,也为网络语言的创新和发展提供了广阔的空间。作为网络交际中的词语和符号,网络流行语言被广泛地使用。在网络的催生下,源于文化生活的网络流行语"××哥"被广泛复制,"××哥"为题目关键词的新闻报道在网络中层出不穷。他们不断创新,快速传播,达到了经济、简洁、幽默、委婉等语用效果,因此有必要从语用学的角度对此进行研究,而语用顺应理论对"××哥"的泛化能够予以较好地阐释。
  • 雪峰断颈龙系列灯舞文化旅游开发策略 免费阅读 下载全文
  • 雪峰腹地传承着断颈龙灯、喔喝灯、蚕灯、鹅颈灯、草把龙灯等系列灯舞。一姓、一村或一乡一灯舞,异彩纷呈,文化氛围浓厚,断颈、生态、民俗等特色浓郁,在旅游开发中,面临着资源整合不易、被周边著名景区遮蔽、交通便捷却仅作为中转站等诸多问题,建议采取"集"、"移"、"染"、"新"、"合"等旅游开发策略,把雪峰断颈龙系列灯舞整合打造成怀化乃至湖南的民俗文化旅游精品。
  • 乡村旅游与村民自治 免费阅读 下载全文
  • 乡村旅游是一种以乡村土地及其附着物为主要和必备生产要素的新型集体经济。运用环境使用权、地役权的理论解释游客与村民之间的法律关系,并对村民委员会组织法进行新的诠释,从而推导出乡村旅游的主体是村寨自治组织,而不是地方政府。
  • 论霍妮“应该之暴行”及其对生活的启示 免费阅读 下载全文
  • 霍妮用"应该之暴行"来形容神经症患者追求理想自我时的病态要求,她认为,当他们没有达到自己内心的理想化标准时,便会怨恨和自贱。在现实生活中,人们常常被"应该"外在或内在的强制要求着,使得我们感到苦恼和责备自己、他人与环境。认识这些"应该"给我带来的"暴行",对我们的生活有着重要的指导意义。
  • 百善孝为先——对影响中国当代社会人们孝敬父母因素的心理学分析 免费阅读 下载全文
  • 孝道文化曾居中国传统文化重要地位。鉴于文化的传承性和在当代中国发扬孝道作用的必然性,文章从心理学角度初步讨论了可能影响人们是否尽孝的四个因素:亲子沟通、安全感、尊重的需要、人格建构。
  • 量论因明学量式的内在演变 免费阅读 下载全文
  • 量论因明学是因为辩论的需要而产生的。量式是在辩论的过程中必须恪守的众多规则之一。量式的发展过程,先后经历了早期耆那教和正理派富差耶那提出的十支论式,到正理派确立的五支论式,以及后来集大成者陈那改造的三支论式和法称发展的二支论式,到最后藏传因明的应成轮式。从它总的发展过程来看,量式的形式越来越简约,所有的论式到最后只有回到现量境,才能最终确立正智。
  • “嵌入式”工作站:校企合作模式的构建——以闽西职业技术学院为例 免费阅读 下载全文
  • 闽西职业技术学院积极进行"嵌入式"工作站校企合作模式的构建与探索实践,通过与企业合作,在企业创设独立联合机构来共同开展应用技术研究,在为企业提供直接技术支持的同时,也为学校师资、人才培养等搭建平台。研究结果显示,这一模式虽然存在着诸多制约因素,但在助力高职院校人才培养方面优势显著。
  • 当代大学生安全状况及安全教育情况调研报告——以凯里学院大学生为例 免费阅读 下载全文
  • 以凯里学院在校大学生为调研对象,对高校校园安全状况、安全教育和个人安全意识、学生对校园安全的满意度及期望等情况,深入剖析原因,提出相应的建议。
  • 构建鲜活的生命课堂——情景教学在初中思想品德课上的运用 免费阅读 下载全文
  • 在初中思想品德课中运用情景教学,能激发学生情感,启迪思想,培养创新思维,锻炼实践能力,使思想品德课堂变得生动活泼、引人入胜,焕发出生命的活力。
  • 初中语文教科书插图科学化建设对策 免费阅读 下载全文
  • 近来在语文学科建设领域掀起的科学化建设潮流,却几乎边缘化语文教科书中的插图问题。分析插图在教学、乃至从人们视野中淡化的原因,以人教版初中语文教材为例,提出插图的科学化建设对策。
  • 新升本科院校中文专业学生文学课程学习现状调查报告——以铜仁学院为对象 免费阅读 下载全文
  • 新升本科院校中文专业学生在文学课程认知上,能意识到它的重要性,但在实际学习生活中明显缺乏自主学习精神。在课程的学习兴趣上,很大程度取决于老师的指引,看重教师的综合素质,对教师有诸多不满意之处。当前新升本科院校文学课程在教学内容、教学模式、教师素质、师生关系等方面都需要进一步改革和完善。
  • 论地方院校对民间音乐的保护与传承——以黔南民族师范学院音乐系为例 免费阅读 下载全文
  • 在民间音乐的保护与传承过程中,普通地方院校的音乐专业教育机构应该承担更多的责任。黔南民族师范学院音乐系有关民间音乐保护与传承所采取的民间音乐课程设置、民间音乐创作、建立民间音乐音像档案室、民间音乐传承人进课堂等,对地方院校音乐教育机构保护和传承民间音乐具有借鉴意义。
  • 地方性本科院校西方经济学课程互动式教学研究 免费阅读 下载全文
  • 地方性本科高校《西方经济学》课程目前的教学模式不能适应地方性高校培养应用性、实践性人才的需求,也不能激发学生主动学习的积极性。通过对《西方经济学》课程进行互动式教学改革,从案例化教学、讨论式教学、实验式教学、实践调研式教学和考核手段等几个方面,促进《西方经济学》等专业基础性课程的教学与地方性本科高校培养人才的目标相契合。
  • 衔接手段的使用与高中英语写作 免费阅读 下载全文
  • 根据韩礼德和哈桑于1976年出版的《英语的衔接》一书中的衔接与连贯的理论,分析如何教授衔接知识使学生加强使用衔接手段的意识并通过对其有效使用来促进作文质量的提高。
  • 基于“蝴蝶模型”的高职财经类专业项目课程教学研究 免费阅读 下载全文
  • 项目课程教学主要是培养学生的岗位专业能力和职业核心能力,以此构建了基于"多能力一体化"的财经类专业项目课程教学的"蝴蝶模型"。在系统分析"蝴蝶模型"的来源和构成要素基础上,从构建校企合作框架下的工作任务分析和教学项目设计体系、构建基于工作过程的情境化教学活动体系、构建立体多元化的项目课程教学考核评价体系三个方面,探讨财经类项目课程教学改革。
  • 成人英语教学中存在的问题及对策 免费阅读 下载全文
  • 分析成人英语教学中存在的问题,提出有效提高成人英语教学水平的对策——打好语言基础、选用适合教材、突出学生主体地位、以实践激发学习兴趣、培养学生自主学习能力、积极改革教学方法。
  • 新时期外语教学中传承中西优秀文化的途径 免费阅读 下载全文
  • 结合当前全球多元文化新形势,根据现代语言、教育与文化理论及其应用原则,探讨和分析新时期外语教学中传承中西优秀文化的途径:分析外语教学中传承中西优秀文化需求,完善传承中西优秀文化教育课程教学体系,提升传承中西优秀文化教育实践与管理能力。旨在使外语教学既能传授精湛的外语语言文学知识,又能够肩负起传承世界优秀文化、弘扬中华优秀传统文化的重任。
  • 泥土芳香 艺术奇葩——试论民间绘画的相似性与差异性 免费阅读 下载全文
  • 民间绘画呈现着历史性、地区性和民族性差异,同时它们又具有同一性。研究其相似性与差异性,目的在于探索其规律,使之更好地传承和发展。
  • 黔东南州义务教育阶段学校图书馆(室)现状调查及发展对策 免费阅读 下载全文
  • 调查结果表明,黔东南州义务教育阶段学校图书馆(室)的现状具有人员数量少,缺乏图书馆学专业知识的专职管理人员;馆舍条件较差;图书陈旧,数量不足;图书管理欠规范,管理手段落后;开放时间有限,图书利用率较低等特点。提出应加大投入、建立评估机制强化图书管理工作等应对策略。
  • 略论图书馆公共服务职能 免费阅读 下载全文
  • 结合我国图书馆发展现状,分析图书馆公共服务的内涵、必要性和职能拓展途径,提出完善图书馆公共服务政策的建议。
  • 试述清代印刷式歌曲文献的主要类型 免费阅读 下载全文
  • 清代印刷式歌曲文献的类型主要有官方组织辑录的印刷本与民间私人辑录的印刷本。通过分类、归纳、比较,对不同类型歌曲印刷本的内容、数量、记录样式、编辑者等方面进行论述,从而更全面认识与了解清代歌曲文献。
  • 湘商与诗人——金迪 免费阅读 下载全文
  • 金迪,本名张群利,1963年3月生于湖南桃源。当过教师,当过军人,曾获武警部队75公斤级散打冠军、“优秀士兵”、“战士诗人”等荣誉称号,从部队转业后投身商海,曾获岳阳市人民政府授予“军地两用人才”和“十大优秀青年企业家”称号。
  • 郎德上寨 免费阅读 下载全文
  • 郎德上寨座落于苗岭主峰雷公山麓之丹江河畔,距贵州省黔东南州府凯里市27公里,距雷山县城17公里。
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 《凯里学院学报》第30卷第2期开辟有“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年”、“苗侗文化研究”、“马克思主义与思想政治教育”、“法学社会学研究”、“历史学哲学研究”、“文学研究”、“《红楼梦》研究”、“语言学研究”、“旅游学研究”、“心理学逻辑学研究”、“教育教学研究”、“图书馆学文献学研究”等栏目,以彰显我校作为综合性本科院校多学科的特点。在本期所发表的论文中,有不少篇目在学科前沿上探索,关注学术界热点问题,结合现实需要展开研究。
  • [纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年]
    历经七十春秋,依然光芒四射——重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(傅安辉)
    为有源头活水来——学习毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》有感(王雨容)
    毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的当下意义(代江平)
    [苗侗文化研究]
    保卫苗侗民族的宝贵历史记忆库——黔东南“锦屏文书”抢救保护及编研利用的回顾与展望(杨通永)
    关于侗族文化保护的“原生态”视野和实践的思考(刘宗碧)
    侗语的语气形式及其语义、句法功能(龙景科 刘晓洪)
    [马克思主义与思想政治教育研究]
    生态德育的理论内涵及其实践性品格(张洪春)
    网络环境下高校思想政治教育工作的几点思考(周璐)
    黎平转兵与马克思主义中国化(廖毅川)
    [法学社会学研究]
    填平法律的沟壑——论民事审判中审判权缺位下司法能动性的发挥(李小敏[1] 苏文珊[2])
    略论植入式广告法律地位问题的解决(张志坚)
    “社会场”:社会能量的分布空间——《社会场论》读后感(麻勇恒)
    挖掘、传承、弘扬民族法文化的最新成果——徐晓光教授《原生的法——黔东南苗族侗族地区的法人类学调查》书评(李向玉)
    [历史学哲学研究]
    一九四六年“四八”空难原因探析(闵文华)
    贵州毛南族(佯僙人)族源考(孟学华 刘世彬)
    贵州乡村文化遗产名录数据库设计研究——以黔东南巴拉河流域季刀苗寨为例(孙小龙[1,2] 姜萍[1,3] 张晓松[1,2] 赵星[1,2] 吴毅[1,2] 袁茏[1])
    新中国成立初期的农田水利建设(范连生)
    清代前中期广西人口的地理分布及其原因(胡友平)
    薄一波决死队政治工作论析(王文华)
    杨勇的统战思想与建国初期贵州民族地区统战工作的开展(刘鹤 刘喜凤)
    伊本·西拿的宇宙观和认识论(罗梅)
    [文学研究]
    诗歌审美的语义诗学构想(谢贵华 刘宗碧)
    《聊斋志异》中的动物形象分析(焦晓静)
    王实甫《西厢记》的戏剧结构探析(汤昌镜)
    《儒林外史》性格小说型形态的近代现实主义特色(李瑞)
    身份认同的艰难——试析阿特伍德的小说《使女的故事》(罗莉)
    麦格夫“40-Love”文体解析(许杨阳)
    女性异样的呐喊——《白象似的群山》的女性主义叙事学解读(郑伟)
    略论苏轼的散文创作(王晓霞)
    缺失、占有与破坏——曹七巧与莫雷尔夫人作为母亲形象的畸变(李玉英)
    徐志摩诗歌语言艺术研究(蒋光灯)
    [《红楼梦》研究]
    青灯有味照后人——张毕来研究《红楼梦》文章创作技法初探(杨子奇)
    论《红楼梦》与《老人与海》的寓言式叙事角度(李君怡)
    [语言学研究]
    炼意与炼字——中国古典诗歌解决“言不尽意”矛盾的常用方法(孙新潮)
    网络流行语中“哥”的语用顺应理论阐释(史雯娜)
    [旅游学研究]
    雪峰断颈龙系列灯舞文化旅游开发策略(王文明 袁灿 段悦琴 方磊)
    乡村旅游与村民自治(程泽时[1] 黄俊保[2])
    [心理学逻辑学研究]
    论霍妮“应该之暴行”及其对生活的启示(张胜洪 李伟)
    百善孝为先——对影响中国当代社会人们孝敬父母因素的心理学分析(吴丹萍 潘朝霞)
    量论因明学量式的内在演变(刘小侠)
    [教育教学研究]
    “嵌入式”工作站:校企合作模式的构建——以闽西职业技术学院为例(匡德花)
    当代大学生安全状况及安全教育情况调研报告——以凯里学院大学生为例(毛钟印 李玲)
    构建鲜活的生命课堂——情景教学在初中思想品德课上的运用(潘胜凯)
    初中语文教科书插图科学化建设对策(龚露)
    新升本科院校中文专业学生文学课程学习现状调查报告——以铜仁学院为对象(孙向阳 庄鸿文)
    论地方院校对民间音乐的保护与传承——以黔南民族师范学院音乐系为例(赵凌)
    地方性本科院校西方经济学课程互动式教学研究(张富田)
    衔接手段的使用与高中英语写作(杨晶)
    基于“蝴蝶模型”的高职财经类专业项目课程教学研究(吴松飞 刘宝)
    成人英语教学中存在的问题及对策(李佩)
    新时期外语教学中传承中西优秀文化的途径(李翔一 黄静)
    泥土芳香 艺术奇葩——试论民间绘画的相似性与差异性(唐立斌)
    [图书馆学文献学研究]
    黔东南州义务教育阶段学校图书馆(室)现状调查及发展对策(罗云丹[1] 梁开模[2])
    略论图书馆公共服务职能(曾真)
    试述清代印刷式歌曲文献的主要类型(陈美静)
    [其他]
    湘商与诗人——金迪
    郎德上寨(袁军 李玉贵 李德业 吴兴权)

    卷首语
    《凯里学院学报》封面

    主管单位:贵州省教育厅

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