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文献检索:
  • 基于中部比较的合肥经济圈发展与演进趋势研究 免费阅读 下载全文
  • 以中部地区快速工业化、城市化进程中三大城市圈发展过程为背景资料,通过统计数据对比分析,从人口、资源、产业集聚角度研究合肥作为中心城市的带动力与影响力,分析合肥空间结构与形态变化的原因,以及经济圈发育阶段性特征、合肥经济圈未来发展趋势。
  • 淮南融入合肥经济圈之科技对接机制 免费阅读 下载全文
  • 通过对合肥经济圈族团式发展模式中合肥、淮南两市产业发展特征、优势进行剖解,分析科技推进淮南融入合肥经济圈的区域经济和科技发展条件,紧紧围绕“两淮一蚌”经济和社会发展对科技发展的现实需求,探讨区域科技发展平台和区域科技发展联动体系建设的着力点,探寻建立两地科技合作协调机制的基本思路;基于科技资源配置的分层次性分析经济圈科技资源配置方式的优化及科技创新重点突破口,提出合淮实现科技对接的具体机制和政策建议。
  • “三农”问题探索之实证研究——合肥市三位新型农民的启示 免费阅读 下载全文
  • 以敏锐的视角,通过对肥西、肥东两县三位普通农民成长历程的调研分析,得出了他们之所以成功的启示,总结出新农民的典型特点。在此基础上提出了如何提升农民素质和我们需要什么样的农民这个时代命题。进而认为,新农民的培育是农业产业化的一项重要的基础性工程,要加快推进农业产业化进程,当务之急的是加快培育新农民,为农村发展注入先进生产力。
  • 老庐州地名史话(1) 免费阅读 下载全文
  • 为挖掘和保护合肥历史地名,彰显地名文化,合肥市政府地名委员会与市政协文史资料委员会联手,共同组织合肥市地名专家咨询委员会专家,编辑出版《合肥地名考》。全书已完稿,将于2010年初出版。我院离休干部许有为是参写专家之一,分工主持编写大蜀山、赤阑桥、斩龙岗等16条词目。现从中选登若干条,以飨读者。
  • 略论包拯与中国的清官文化 免费阅读 下载全文
  • 包公是中国清官文化的符号。清官文化在中国的形成和延续,反映了在君主专制的封建时代,无权无势的底层民众对清明政治的期待和对主持正义、为民伸冤的清官的祈盼。中国清官文化的基本内涵,是以儒家的民本思想和封建道统为核心。清官廉臣虽有缓和社会矛盾、为巩固封建帝制服务的一面,但他们刚正不阿、惩恶扬善的道德人格却有超越时代和阶级的普适价值。
  • 用贫困指数测度安徽农村贫困线 免费阅读 下载全文
  • 新形势下贫困线的测定应该具有相对、动态、多维的性质。贫困指数可以由三个维度和一些测量指标构成的三级指标体系计算出。采用调查研究方式,在安徽全省的农村地区采集个体样本数据,采用结构方程模型高阶因子分析技术检验贫困指数的指标体系,并计算出权重。首先利用该体系计算出每个个案的贫困指数;然后利用相对贫困线确定的比例法求出临界贫困指数,再根据已有数据拟合出人均年收入与贫困指数的回归方程;最后通过该方程即可求出贫困线。用贫困指数方法侧度贫困线有独特的优势,但也需要注意使用条件。
  • 流动人口入户意愿调查研究——以中山市为例 免费阅读 下载全文
  • 外来流动人口是城市的重要建设者,而外来流动人口却无法在城市安家落户。以广东省中山市流动人口问卷调查数据为依据,采用spss、excel数据分析方法,从九个方面对流动人口入户意愿特征进行了研究,并对不同入户意愿者对中山市的社会贡献进行了比较。
  • 对"民工慌"与"民工荒"并存现象的探讨 免费阅读 下载全文
  • 目前,我国农民工就业市场出现“民工荒”与“民工慌”并存的现象,用科学发展观的视角分析是农民工就业在“发展价值取向”、“发展目的”、“发展质量”、“发展方式”、“发展措施”等方面存在预期与现实的差距。农民工就业发展应以科学发展观作指导,实现农民工就业质的飞跃。
  • 邵雍思想的存在论视域 免费阅读 下载全文
  • 邵雍思想里的“太极”、“心”、“道”等范畴并不具有传统解释中把这些范畴视为终极的实体性存在的一面,而更具有现代西方哲学的存在论语境下的那种纯存在态势,即一种终极的领悟境域。作为生物之本的太极并不是实体化的终极存在者,而是“一动一静之间”的两极相互倚存的纯存在态势。人心能领悟这种终极的境域性存在,则是“天地之心”的呈现;进而,邵雍还从“道”“神”的维度伸展其存在之思。
  • 《吕氏春秋》思想新论 免费阅读 下载全文
  • 《吕氏春秋》的务实功利倾向一向为学界所注重,对它的哲学价值评价尚有争议。西方的哲学是以认识沦为基点的,《吕氏春秋》以“功利”的“客观实证”为其认识论的基点,是《庄子》以来引发的反思与抉择。《吕氏春秋》是思想史发展中非常关键的一环。
  • 从《论语》看孔子的环境美思想 免费阅读 下载全文
  • 人居于环境之中,环境的好坏关系到人生的幸福与否,在《论语》中孔子对环境是非常重视的,包括人物成长的自然环境、社会环境、艺术环境等,尤其是其中的社会环境,是孔子环境思想的核心。其中的朋友关系、邻里关系、师生关系和家庭关系,因为在情感上的敬畏与爱、理性的中庸和对情理冲突的审美超越,共同铸成了孔子的乐生思想。
  • “德”与“得”的理性思考以社会激励为视角 免费阅读 下载全文
  • 在现实生活中,社会对于个体一贯的道德行为和品质可以给予相应的精神或物质回报,就是说,“德”要与“得”相对应。这一思想我国传统文化早有论述。就理论依据而言,不仅社会给予的道德权利和个体承担的道德义务的一致关系是“德”“得”对应的有效论证,而且道德行为的价值性或社会贡献通常是“德”“得”对应的重要理论支持。面对市场经济背景下的道德式微;建立“德”“得”对应关系是解决危机的一种可行路径。为了保证“德”“得”对应关系的实现.必须营描良好的社会环埔.同时环霉右翱苏柏制寄他拍但暗
  • 网络政治参与中的政府角色定位 免费阅读 下载全文
  • 网络政治参与是政治参与在信息时代的新发展,是促进现代民主的有效途径。网络政治参与的特点,决定了作为信息最大占有者和政策输出端的政府需要重新定位。政府需要成为:网络政治参与的积极引导者;网络制度的供给者;法律法规及行政规章的制定者和道德规范的倡导者;网络行政的服务者。
  • “镜花水月”中的仁智追求——谈《镜花缘》的创作宗旨 免费阅读 下载全文
  • 李汝珍所处的时代表面上繁华竞逐,骨子里却日益腐朽。传统的人文精神失落,原有的纲常秩序大乱。李汝珍通过一部镜花水月的故事,讽刺世事,寄寓理想。《镜花缘》的劝惩初衷表现在小说中就是追求仁智。作者追求仁智的社会理想有它一定的积极意义,表达了作者对人性和社会的独特见解。虽然是镜花水月,但却引人追慕怅惘。
  • 论《红楼梦》对《金瓶梅》叙事范式的审美观照 免费阅读 下载全文
  • 《红楼梦》与《金瓶梅》均为世情小说,然《金瓶梅》开启着明清世态人情小说之生命先河且打破了神话传说、英雄叙事和历史演义等传统题材长期占据小说创作领域的审美格局并依托其别具一格的方式展拓了中国古典小说演绎的新篇章。但《红楼梦》却是凭借其渲染了人生百态、世态炎凉、时情冷暖以及言说着个体的梦幻玄想、群类的盛宴必散和家族的悲欢离合而跃升为中国古典文学名著的榜首佳篇。
  • 试析《红楼梦》中晴雯与小红 免费阅读 下载全文
  • 睛雯与小红是《红楼梦》中既聪慧又俊俏的两个丫环。作者并没有贬一个褒一个之意,而是从许多不同方面刻画了身居贾府具有特殊地位的两个丫环的典型形象。正确认识和分析这两个人物,对于深入研究《红楼梦》的艺术形象创造应该是有帮助的。
  • 《莉莲的故事》女性话语对男权话语霸权的解构 免费阅读 下载全文
  • 《莉莲的故事》是澳大利亚当代杰出的女作家凯特·格雷维尔的代表作之一。根据伊利格瑞的女性写作和福柯的话语理论分析了小说中的男权话语和女性话语及其对抗,揭示了父权体制下的家庭生活和女性的压抑心理以及女主人公主体意识的觉醒,创造性地表达了自我之声和瓦解父权统治的反叛行为。
  • 从杜荀鹤诗看其佛禅情结 免费阅读 下载全文
  • 晚唐是个特殊的时代,大多数诗歌为感伤之作,杜荀鹤的诗亦不例外,悲苦凄凉之声似乎尤为明显。特殊的时代背景和坎坷的个人经历,使诗人对佛教的“苦谛”、“空无”、“性净”有了更深刻的体验,从而使杜诗多了一层佛性禅心。挖掘杜诗的佛禅元素并分析诗人这种佛禅情结的原因,对于我们更深刻、更全面的理解杜诗甚至晚唐诗都有重要意义。
  • 论“公民新闻”时代的新闻图片失实 免费阅读 下载全文
  • 伴随着“公民新闻”的兴起,第二媒介时代的新闻摄影逐渐失去了传统新闻生产的固有流程,信源结构与信息评议机制的变化,造成了新闻图片失实,主要表现为新闻图片的客观性、伦理性和监督机制缺失,唯有建立“公民新闻”时代的良性运作和监督机制才能为新闻图片失实提供解决的对策。
  • 原本《玉篇》残卷重文初探 免费阅读 下载全文
  • 《玉篇》是我国历史上第一部以楷书为主体的古代字典,并几经修订,流传至今。原本《玉篇》大部分已经亡佚,所剩的只有残卷。在原本《玉篇》残卷中,重文数量不少。从字形上看,可以将原本《玉篇》残卷重文之间的关系划分成三类:异体关系、假借关系、同义换读关系。
  • 河横经验与农村循环经济发展策略 免费阅读 下载全文
  • 循环经济指的是以资源节约和循环利用为特征的经济形态,也可称为资源循环型经济。人类要继续发展,客观上要求转换经济增长方式,用新的模式发展经济;要求减少对自然资源的消耗,并对被过度使用的生态环境进行补偿。同样,农业的发展也必须推广河横的经验,通过生物与生物之间、农业与工业之间、农业企业与企业之间等的“链接”,以节约资源、减少污染,提高资源的利用率。
  • 安徽餐饮业现状及发展机遇和趋势 免费阅读 下载全文
  • 安徽餐饮业的现状是市场规模不断扩大,人均餐饮消费水平快速增长,餐饮从业人员不断增加,所有制结构以民营、私营企业为主体,徽菜产业没有形成一定的优势。安徽限额以上餐饮企业的盈利能力表现为内资企业低于外资企业,私营企业的盈利能力一般,正餐盈利能力不及快餐。安徽良好的发展机遇将继续推动安徽餐饮业的发展,并呈现出市场、经营、业态、品牌、餐饮文化方面的五大发展趋势。
  • 天生国际化企业与传统国际化企业比较研究 免费阅读 下载全文
  • “天生国际化企业”现象是一种企业国际化的新型发展道路,许多的中小企业在成立不久就活跃在全球市场中并取得了较好的业绩。通过天生国际化企业与传统国际化企业的对比研究,可以从概念界定、创立者特征、企业能力特征、企业战略特征四个方面具体分析天生国际化企业的内在特点。同时,通过对新型企业国际化现象的研究,希望对我国企业的国际化发展提供参考借鉴。
  • 旅游合同中旅游营业人的界定 免费阅读 下载全文
  • 通说认为旅游合同是旅游者与旅游营业人之间订立的合同。在旅游合同已经成为典型合同的国家或地区对旅游合同设有诸多特别调整规则。然对于旅游营业入的资格则有诸多争议,通过从比较法的角度并结合现行法对旅游营业人进行深入的分析,以组织特质以及旅游服务为标准进行界定,并对旅游营业人进行类型化,力求在旅游合同意义上对旅游营业人进行界定。
  • 犯罪被害人责任制度构建 免费阅读 下载全文
  • 传统刑事法把视角仅落在犯罪人身上,易忽略犯罪被害人的过错从而加重犯罪人的责任。然而,被害人也存在责任问题,认清被害人责任并在此基础上构建犯罪被害人责任制度,意义重大。这有利于回归社会正义、也有利于犯罪预防路径的开拓。
  • 论民事责任与损害赔偿之债的关系 免费阅读 下载全文
  • 损害赔偿是我国民法学中经常被使用的一个概念,然而在立法当中却难觅其踪迹。并且民事责任作为我国现行法的用语,其与损害赔偿之间的关系似也有某种联系。因此,有必要从现行法规出发,并结合我国对于德国法系的继受历史,同时参考台湾地区和德国的有关法条和学说,重新审视损害赔偿之债与民事责任的关系,以求有助于法律适用。
  • 论新《保险法》中的弃权和禁止反言原则 免费阅读 下载全文
  • 新《保险法》规定了弃权和禁止反言原则。从保险实务的角度分析,弃权的构成要件包括保险人知悉投保方违反义务及保险人放弃权利;禁止反言的构成要件包括保险人作出错误表示及投保方的合理信赖。在保险法中适用弃权和禁止反言的具雄原则及诚实信用原则有先后之兮,弃权与禁止反言的举证难度也有所区别,同时现行法律还规定了适用上述制度的限制。
  • 现行招考制度的伦理特性审视 免费阅读 下载全文
  • 招考制度是教育制度中的基础性制度,同时也是具有丰富伦理内涵的制度。从伦理学的视角审视现行的招考制度,至少可概括出它在三方面的伦理特性。招考制度以竞争性为伦理之源,正义性为本质所在,人本性为价值旨归。这三方面的伦理特性也是维系现行招考制度发展方向的基本向度。
  • 安徽省高职高专教育发展轨迹初探 免费阅读 下载全文
  • 安徽的高职高专教育已有一个多世纪的历史。自清末高等学堂、高等专门学堂和高等实业学堂创办以来,相继经历了安徽高职高专教育的初创、衰落动荡、发展和巩固、稳步发展以及高等职业教育的崛起和迅猛发展时期。回顾安徽高职高专发展的这5个时期。以史为鉴,作出思考,将会更有效地推动安徽高职高专教育事业的发展。
  • 浅析跨文化体验的途径和面临的问题 免费阅读 下载全文
  • 跨文化体验是通过亲身体验的方式习得其他国家和民族文化的学习方式。从培养具有国际视野的跨文化人才目的出发,跨文化体验可以通过课堂教学、专题讲座、社团活动、跨文化赏析、角色扮演、交流活动、游学、留学等形式进行。在跨文化体验过程中,我们要正确认识自己的文化、自觉进行文化对比、正确对待文化差异,克服跨文化交往中的心理障碍。
  • 专家解读:《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》(公开征求意见稿) 免费阅读 下载全文
  • 条文摘录:“推进政校分开管办分离”,“探索建立符合学校特点的管理制度和配套政策,逐步取消实际存在的行政级别和行政化管理模式”,“落实和扩大学校办学自主权”。
  • [合肥研究·合肥经济圈专题]
    基于中部比较的合肥经济圈发展与演进趋势研究
    淮南融入合肥经济圈之科技对接机制(蒋长流)
    “三农”问题探索之实证研究——合肥市三位新型农民的启示(盛志刚)
    [合肥研究·庐阳文史钩沉]
    老庐州地名史话(1)(许有为)
    略论包拯与中国的清官文化(何峰)
    [社会学论坛]
    用贫困指数测度安徽农村贫困线(田飞)
    流动人口入户意愿调查研究——以中山市为例(殷琳琳 郑梓桢)
    对"民工慌"与"民工荒"并存现象的探讨(阳芬)
    [哲学·政治]
    邵雍思想的存在论视域(胡骄键)
    《吕氏春秋》思想新论(王伟)
    从《论语》看孔子的环境美思想
    “德”与“得”的理性思考以社会激励为视角(马传浩 金晓霞)
    网络政治参与中的政府角色定位(王结义)
    [文学·语言]
    “镜花水月”中的仁智追求——谈《镜花缘》的创作宗旨(马济萍)
    论《红楼梦》对《金瓶梅》叙事范式的审美观照(张鹏飞)
    试析《红楼梦》中晴雯与小红(陆阳艳)
    《莉莲的故事》女性话语对男权话语霸权的解构(朱乐琴)
    从杜荀鹤诗看其佛禅情结(李政)
    论“公民新闻”时代的新闻图片失实(潇潇)
    原本《玉篇》残卷重文初探(申睿)
    [经济·法律]
    河横经验与农村循环经济发展策略(张树俊)
    安徽餐饮业现状及发展机遇和趋势(刁宗广 郑嬗婷 张涛)
    天生国际化企业与传统国际化企业比较研究(吴寅)
    旅游合同中旅游营业人的界定(沈小军)
    犯罪被害人责任制度构建(付超)
    论民事责任与损害赔偿之债的关系(胡川宁)
    论新《保险法》中的弃权和禁止反言原则
    [教育·教学]
    现行招考制度的伦理特性审视(屈振辉)
    安徽省高职高专教育发展轨迹初探
    浅析跨文化体验的途径和面临的问题(李艳)

    专家解读:《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》(公开征求意见稿)
    《合肥学院学报:社会科学版》封面

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