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  • 提倡打笔墨官司 免费阅读 下载全文
  • 谢云先生为本刊读者写了一篇很好的文章,题目叫《笔墨官司》,刊登在本期“同舟视点“上。文章立论明确精当,等于为“笔墨官司“的含义作了涵盖古今的界定:文化、学术、思想、理论问题的讨论、辩论、争论以至斗争,只能采取百家争鸣的方式。“鸣“就是动嘴不动手,即只用语言文字做武器,而不靠拳头棍棒来帮忙。……而所谓“争“,不论是论争、竞争或斗争,就是双方都应该遵守共同的规则,彼此权利和义务平等,自己说话,也让别人说话。谁胜谁负,只能取决于真理掌握在谁手里,以及是否善于说理。看来谢云先生是赞成打笔墨官司的。他借用茨威格的名言提倡“思想家之间的分歧只应该用思想的工具来处置“。
  • 画外音 免费阅读 下载全文
  • 于光远老人来信说,“我请海天出版社寄你的《任仲夷点评于光远超短文》谅早已收到。你提供的两张二老互推轮椅的照片,书中已在前面显著位置刊用了,一虚一实,我坐轮椅是实,任坐轮椅是虚。他现在走的几步都够时装模特呢……“这里我须交代几句。1998年8月中旬的一天,任于二老召我到省委小岛聊天。饭时去食堂,于老腿脚不便,坐着轮椅,所以“我坐轮椅是实“。经过我的一番“导演“,步履安详的任,也坐了一会儿轮椅,因此,“任坐轮椅是虚“(假的)。不过,说任老“现在走的几步都够时装模特呢“,未免有点艺术夸张。他既没穿时装,更不会“猫步“。此乃哲人隽语
  • 任仲夷为“包”字之争划句号——读向明《改革开放中的任仲夷》 免费阅读 下载全文
  • 向明同志在《改革开放中的任仲夷》的后记中说:本书引用任仲夷的讲话和文章较多,希望读者耐心看下去。真正深入进去了,就会像走进一座宝山一样,将会发现宝藏的。我认为引用任仲夷讲话和文章多,正是本书的一个优点。因为任仲夷在广东处于改革开放的第一线,遇到的矛盾和难题多。这就迫使他深思熟虑,排除各方的疑虑和阻力。其思想既坚定又敏锐,其办法既灵活又巧妙,加上语言的生动精炼,使人易懂易记。本书引文虽然较多(其中许多是内部讲话,多数读者未曾看过),但读起来并不感到冗长吃力,而且十
  • 耳听八面 免费阅读 下载全文
  • 冯异(重庆出版社编审)今年高考语文试题中有两个错误。第一个错误出现在语文试题第一卷第三大题,“得克萨斯州“写作“德克萨斯州“;第二个错误出现在试卷第一卷第二大题第16道选择题,在A项的叙述中,“砥砺名节“写作“砥励名节“。《重庆晚报》的记者为此特别查核了《辞海》、新华社译名库和《现代汉语词典》,正确的写法应该是“得克萨斯州“和“砥砺名节“。但当他采访“教育部考试中心的有关人士“时,得到的回答却是“这两处不能算是错误。首先,国外名字的翻译主要是音译,两个‘DE’字发音完
  • 今天没有新精神 免费阅读 下载全文
  • 今天没有新精神,诸事平安请放心。经是好经嘴也正,上峰指示即纶音。
  • 民主与国情 免费阅读 下载全文
  • 当清朝晚年,最初有人提倡洋务运动,主张学外国人造枪炮、办工厂的时候,曾遭受激烈的反对。反对者并不能否认外国的确靠了枪炮机器而比中国强,但他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国。提倡洋务运动很坚决的薛福成在当时就曾如此说过:“或曰:以堂堂中国而效法西人,不巨用夷变夏乎?是不然。夫衣冠、语言、风俗,中
  • 古往今来说邪教 免费阅读 下载全文
  • 邪教现象在中国古已有之,对邪教现象的斗争也古已有之。秦代邺地有个女巫装神做鬼,每年搞“河伯娶妇“,将民间少女投入黄河。直到新来了一位地方官西门豹,将那女巫扔进滚滚波涛,让她去做河神夫人,这延续多年的闹剧才算收场。像西门豹一样不信邪的,还有三国时吴国那位孙策。当时吴国出了个著名的江湖骗子于吉,自称“得到神书“,要“代天宣化,普救万人“,不仅蛊惑了广大黎民百姓,在统治集团中也很有市场。有一天孙策正盛宴款待来使,忽然传来于吉招摇过市的消息,居然宴会都乱了套,“诸将互相耳语,纷纷下楼“。孙策要逮捕于吉时,大臣张昭乃至吴太夫人都出面阻止,说情。张昭等数十人甚至联名上书,力保妖人。孙策还算明君,不为所动,终于将于吉斩首,“将其尸号令于市,以正妖妄之罪“,也不见于神仙有什么法术能保住自己的脑袋。东汉晚期邪教已很流行,且组织严密,到处制造事端,散布妖言,直至武装反叛,终于导致中央政权架空、汉皇朝崩溃和国家分裂。凡此种种,读过一点中国历史的人都知道。孙策作为当时的人,体会很深,所以他在斥责张昭等
  • 中国知识分子的特点和境遇 免费阅读 下载全文
  • 知识时代来临的前奏谈论知识分子的文章和专著逐渐多起来了。大家关注知识分子问题我想这大概同知识时代正在向我们逼近这个问题有关。谢泳《逝去的年代-中国自由知识分子的命运》这本书刚刚读毕;这书通过抗日战争时期西南联合大学的教授学者们和1946年创办的《观察》周刊的撰稿者们的思想、学养和境遇,评论中国已经逝去了的那个时代的知识分子。作者是六十年代出生的年青人,其亲身经历有限,但却能够尽其所能广泛搜集资料,勤加研究,其分析评论也大体客观平实,殊为难得。我重视的是这里提出了“五四“前后主要是“五四“以后直到新中国成立几十年这一段历史时期的中国知识分子的状况,主要涉及到中国现代知识分子的成长、思想倾向、事业及其所遭遇的命运。这自然是一个大题目。
  • 关于我省设置经济特区和制定特区条例的问题——1980年4月14日向广东省人大常委会的汇报 免费阅读 下载全文
  • 今天,我受习仲勋省长的委托,向省人大常委会汇报有关我省设置经济特区和制定特区条例的一些问题。去年12月召开的广东省五届人大二次会议作出决议,在深圳、珠海、汕头三个市划出一定区域,设置经济特区,并原则通过了《广东省经济特区条例(草案)》。现将条例草案的修改稿提请省人大常委会审议。去年12月提交省五届人大二次会议讨论通过的那个条例草稿,是经过十一次修改的稿子,后来根据代表们所提意见作了修改,即第十二稿。现在提请省人大常委会审议的是最近向谷牧副总理和国务院工作组汇报后讨论修改过的第十三稿。有关深圳、
  • 石破天惊二十年——访深圳经济特区第一任市委书记吴南生 免费阅读 下载全文
  • “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里“。从一个贫穷落后的边陲小镇发展成为具有国际影响的现代都市,深圳今天是如此骄傲地屹立在世人面前!在赞叹这个经济特区辉煌成就的同时,我们更忘不了当年勇敢的拓荒者们付出的心血和艰辛。8月2日,记者寻访到了已经离开深圳多年,现安居在广州的原广东省委书记兼深圳经济特区第一任市委书记和市长吴南生同志。这位老领导曾经主持操作了特区筹办的全过程。看不出吴老已年近80高龄,岁月沧桑并没有在他脸上留下太深的痕迹。这位深圳经济特区事业的奠基人思想解放,记者早有所闻。在访谈中,他昔日敢想、敢干、敢闯的风采犹在眼前。话题是从吴老手上两份从未公开
  • 重温马克思主义的自由观 免费阅读 下载全文
  • 自由是多义的,在不同的领域自由的含义不同。在本体论领域自由指人的本质,人是自由能动的主体,它把人和物区别开来了;在认识论领域自由是对必然的认识、利用和改造,也是对偶然性和可能性的选择和利用;在伦理学领域是指人的意志自主和自律;在法学领域是指人的法定权利,如言论、出版自由权;在美学领域,美是主体自由的象征。自由也是绝对与相对的统一,就仅涉及个人的事务来说,自由是绝对的;如果涉及他人,则自由是相对的。自由的唯一限制是不能侵犯他人自由。马克思主义创始人对于上述问题,曾作过系统论述。
  • 池田大作与广东 免费阅读 下载全文
  • 11974年5月30日,一列火车由尖沙嘴的大钟楼前的九龙火车站开出,缓缓北往。一对中年夫妇在上水车站与一班送行的人群话别,从他们的热情而彬彬有礼的挥手中,同车的香港人大概明白他们是日本人。在那个年头,日中两国刚刚实行邦交正常化,日本与中国之间尚未签订任何航空协议。日本人要到中国的话就必须经由香港进出,因而,极少有日本客人踏进广东——这个南中国的大门。人们不禁投来惊异的眼光,而这对日本夫妇也客气而友善地微笑著,向他们点头示好。这些回乡的港人并不知道,这对日本夫妇就是著名的日中友好人士、国际创价学会会长池田大作先生伉俪。
  • 汪东林书中说错了一点 免费阅读 下载全文
  • 全国政协的汪东林先生有几部脍炙人口的记叙政协名人的著作,其中有的原先是发表在《同舟共进》的“灯下话旧“这个栏目里的,如“宋希濂重结良缘“等。我看到汪先生的文章是多年后他的结集《十年风暴乍起时的政协知名人士》,近读谢泳和程巢父编撰的《追寻储安平》,想起“宋希濂重结良缘“的女主人公即是储先生的第二位妻子,两本书对照,结果发现了一点疑问。关于储安平的死,现在有投河、蹈海、出家、被殴们致死等不同的说法,以亲属的原因,储的亲人的回忆应该是最接近事实的了,
  • 笔墨官司 免费阅读 下载全文
  • 九年以前,《胡绳文集》(1935-1948)出版,作者曾就文集的内容与人谈过一次话。其中涉及文集的“思想文化评论“部分时,他表示:“这一辑也许可以说是我这本文集中的最重要的一部分。在这里我评论了当时存在着的各派的思想、若干家的学说。用现在的话来说,我参加了当时的百家争鸣。在当时的历史条件下,马克思主义处于被压迫的地位,马克思主义者参加百家争鸣,不可能采用打棍子、戴帽子的简单方法(如果用了也没有任何效果),而只能具体地进行分析,认真地讲清道理。“很显然,胡绳对他这个时期内所写文章的态度和文风,是相当满意的。他没有
  • 马克思理论核心是自由与发展 免费阅读 下载全文
  • 马克思在他一生的学术研究中观点是不断发展的。早期、中期和晚期有明显的不同。然而从本质上讲,马克思的学说是对人的关注。这一点对马克思来说是前后一贯的。所不同的是各个时期研究的角度不同,得出的结论也就有不同,因而对后世产生了不同的影响,这是我们今天研究如何建设社会主义和共产主义时应当注意的。共产主义的目的是要实现一切人的自由发展马克思作为一位思想家,他的理论是
  • 关于广东建立经济特区的几个问题——1979年12月16日在北京向中央国务院的汇报提纲 免费阅读 下载全文
  • 1980年8月26日,五届全国人大第十五次会议批准公布《广东省经济特区条例》,向全世界宣布:社会主义中国创办了经济特区。从那时起,深圳经济特区就一直把这一天作为她的生日。今年是特区条例公布和深圳特区诞生的二十周年。社会主义国家办经济特区没有先例可循。从中央到广东,创业者们在一步步地摸着石头过河,边实践,边思考,在建立什么样的特区、办特区要采取什么方针、建特区符不符合马克思主义等问题上提出了许多真知灼见,表现出实事求是的务实精神和勇于探索的理论勇气。本刊编辑部征得吴南生同志的同意,将他在1979年12月赴京向中央汇报和1980年4月向省人大常委会汇报的两个材料在本期发表,以作为两个20周年的纪念。读者们可以从中看到今日绚丽辉煌的特区是怎样一步一步地走过来的。其中像办特区“符不符合马列主义路线“这样的问题,在今天看来似乎是在说笑话,但在当时却是一道难以逾越的悬崖峭壁。这些历史,对于启发我们的思考,仍然是有益的。吴南生同志时任中共广东省委书记,兼任广东省经济特区管委会主任,并任深圳特区首任市委第一书记兼市长。1985年起任广东省第五、六届政协主席。
  • 嘉庆尚且怕和珅 免费阅读 下载全文
  • 王春瑜先生主编了一部长达九十万字的《中国反贪史》,把从夏商周一直到民国(民国部分只列出写作提纲)反贪污艰苦沉重的斗争史逐一作了介绍,并予人们以反贪经验教训的启迪。在贪污成为国人一块最最严重的心病的今天,它是一本既填补了史学研究空白,又有现实意义的非常及时的书。得书后不禁翻翻,竟不知何故(也许是对《二十年目睹之怪现状》和《官场现形记》印象太
  • 瞻仰那一个老屋——探访中共创始人陈独秀 免费阅读 下载全文
  • 1这是一个“世纪的话题“。陈独秀长期淹没在历史的烟雨迷雾之中。陈独秀在北京的故居,也是“五四运动“时,《新青年》杂志的编辑部,还深藏在北京小胡同的深处,凋零残破,没有任何标志。最近,严秀老的文章说:“陈独秀是中国近代史上的稀有伟人,也是三千年来中国历史上屈指可数的大伟人之一……“5月27日,和老伴在天安门散步,之后坐在东长安街路旁小憩,忽然想到陈独秀的故居就在北池子附近的箭杆胡同,当在不远。于是,决定去看看。我们来到南池子路口,上了六路公共汽车,向北两站到北池子下。这儿北边就是沙滩,原北大的红楼旧址了。打听箭杆胡同,人多不知。问及当地老人,得到指点:“向回走,要经过一些胡同,在东南方向。你慢慢问吧!“我们曲曲弯弯走过四个胡同,时在午间,天气炎热,感到吃力。想到当年,鲁迅、李大钊、胡适参与办《新青年》,从北大来此,是要经过这些曲折漫长的小道的。街区小巷仍
  • 被冷落的民谣 免费阅读 下载全文
  • 伴随着一些贪官“茁壮成长“,坊间常常会流传一些“段子“。这些“段子“,不论是小典故还是顺口溜,都形象生动、辛辣犀利,直指贪官痛处,从而流传甚广。“东也湖,西也湖,洪城上下古月胡;南长清,北长清,大街小巷胡长清。““男厕所女厕所男女厕所;东写字西写字东西写字。“这两副对子是江西南昌市人民发明的,它辛辣地讽刺了原江西省副省长胡长清到处“卖字“的丑行。当然,南昌市井间对于胡玩女人的传闻
  • 《同舟共进》封面
      2017年
    • 01

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