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  • 马克思社会发展阶段理论与社会主义和谐社会的构建 免费阅读 收费下载
  • 在马克思的未来社会发展阶段理论中,并没有提出“社会主义和谐社会”概念和思想,构建社会主义和谐社会思想的提出,主要源于实践根据。马克思关于未来社会发展阶段理论与构建社会主义和谐社会思想之间,有两方面的关系值得研究。第一,马克思关于未来社会发展阶段理论为我们在更大的历史跨度中认识构建社会主义和谐社会的内涵和目标,指明了前进方向。第二,构建社会主义和谐社会思想的提出,深化了对社会主义特征的认识,丰富了马克思主义关于未来社会发展阶段理论。
  • 亚里士多德和谐社会思想及其历史启示 免费阅读 收费下载
  • 亚里士多德和谐社会思想体现在他所提出一种理想的“优良城邦”的设想中。他认为,外物诸善、身体诸善和灵魂诸善三者的和谐,是人类优良生活的体现;在中道原则指导下,由奴隶主中产阶级掌权,实现城邦的富人、穷人和中产阶级的和睦相处,是最为优良政体建立的应有目的;以理性为基调,实现公民天赋、习惯和理性的内在和谐,是形成公民优良品德的前提条件。“优良城邦”就是“优良生活、优良政体、优良品德”三位一体的理想的和谐社会。亚里士多德的和谐社会思想有其阶级和历史的局限性,但对于我国构建和谐社会具有重要的启示作用。
  • “和谐社会与乡村建设”笔谈——乡村生活合理性与新乡村建设 免费阅读 收费下载
  • 我们党在十六届四中全会上提出的建设“和谐社会”,不仅标志着我国发展模式的重大转变,也为我们考察乡村社会的建设路径提供了一种全新的视角和思路。中国在相当长时期内将始终存在着庞大的乡村人口,从一定意义上说,中国的现代化实质就是乡村的现代化,中国问题本质上就是乡村问题。所以,对构建和谐社会与乡村建设问题的研究,具有深远的理论意义和重大的现实意义。 本刊编发这组“和谐社会与乡村建设”笔谈文章,从不同视角探讨了和谐社会与乡村建设的关系,其目的就是为了引起学术界和决策层对此问题的关注。
  • 乡村视野中的环境公正与和谐社会 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会的基本前提是人与自然之间的和谐,核心问题是社会公正。在当代中国的乡村,人与自然关系严重失衡、社会公平与公正问题日益趋紧,它们交织在一起,其中环境不公正可以从某种程度上来指称这些问题。
  • 新乡村建设:农村和谐社会的构建之路 免费阅读 收费下载
  • 现代化理论认为,随着国家现代化进程的加速进行,必然会出现农村地区相对衰退的现象。现代化的主要目标是实现由传统农业社会向现代工业社会转变。随着资本经济的扩张,工商业不仅在国民经济中的地位远远超过农业,而且吸纳了大量农村劳动力,并将他们转变成城市居民。农民是这一转型中的苦难的承担者,他们被强大的外来力量所压抑、排斥和改造。目前世界上大多数发达国家在现代化的某个阶段都经历了这个过程。
  • 建构多元纠纷解决机制,促进乡村社会和谐稳定 免费阅读 收费下载
  • 一、重视乡村民间调解作用,建构多元纠纷解决机制 民间调解纠纷的特点是“非正式性”,无需国家和当事人支付制度成本——供养法官、设置法庭、调查证据等。相对于诉讼而言,民间解决纠纷至少有以下特点:一、及时。民间调解人与当事人一般都是乡里乡亲,知根知底,很容易知道问题的症结所在,在解决纠纷时,往往直奔主题,而没有司法那一套繁琐的手续。二、友善。诉讼以当事人双方对立与竞争为基本特征,而民间调解从本质上排斥竞争,鼓励合作,奉行“和为贵”的原则,将对话建立在协商的基础之上。
  • 由“血缘人”到“公民”:创建和谐社会的重要基础 免费阅读 收费下载
  • 我曾在农村生活及劳动过十年,近五年又因为从事“思想考古”的学术研究,经常奔波在田问、村落、小镇上。在跨时空寻访中国古代思想文化大师的过程中,亦对现代中国农村的状况有许多的感触,我常常在思考一个问题:中国农民如何才能融入现代社会呢?这并不是说,中国农民没有生活在现代社会,而是指中国许多农民还没能实现自身存在方式的角色转换即由一个村落中的“血缘人”蜕变为一个现代的“公民”。由此引发出的一系列问题,对和谐社会的创建应该说是有不利影响的。
  • 信息稳定与农村和谐社会的建构 免费阅读 收费下载
  • 人们更多地只是关注体制转型对中国政治稳定的影响,却很少关注信息稳定与否给体制转型中的中国政治社会尤其是对体制转型中的中国农村社会的政治稳定所带来的影响。以信息稳定来解释影响农村社会稳定的原因是一个新的视角。这里所说的信息稳定是指在一定社会历史条件下,信息适时、适量地在整个社会中以合理的结构和相应的内容进行合理地流传,并与整个社会信息需求相协调。它的常态是信息的流传与整个社会和谐发展。
  • 从革命党的哲学到执政党的哲学——兼论“合二而一”与“一分为二”的哲学争论 免费阅读 收费下载
  • 斗争哲学不是只讲斗争,不讲统一;和谐哲学也不是只讲统一,不讲斗争。关键的区别在于,斗争哲学强调斗争是要达到旧统一体的破裂,实现事物的转化;而和谐哲学虽然也讲斗争,但斗争是为了保持统一体的存在和发展。从这个意义上讲,斗争哲学是强调质变的哲学,是革命党的哲学;而和谐哲学是适应量变的哲学,是执政党的哲学,它强调质的稳定性。1964年爆发的“一分为二”与“合二而一”的论战,是斗争哲学与和谐哲学的对立,是革命党向执政党转变在哲学上的反映。
  • 中西政治制度比较视野下的政治文明建设 免费阅读 收费下载
  • 人民代表大会制度是具有中国特色的政治制度,与西方国家政治制度相比,具有自身独特的优势,因此在中国的政治民主化过程中必须坚持和完善人民代表大会制度,而不能照搬西方的“三权分立”制度。在保持住我们的优势的同时,还应该大胆借鉴作为人类共同文明成果的西方某些具体的民主形式,以推动我国的政治文明建设。
  • 社会转型期重大突发性社会事件的预警、控制与管理问题研究 免费阅读 收费下载
  • 加强对社会突发事件的预警、控制和管理的机制、体制和法制建设,提高政府对公共危机的应对能力,是当前各级政府面临的重大课题。任何负责任的政府,都必须建立和强化突发性社会事件的预警防范与控制机制,以提高自己驾驭复杂社会局面和化解重大社会危机的能力。
  • 国家精神损害赔偿问题研究 免费阅读 收费下载
  • 国家精神损害赔偿长期以来一直是学术界争议的一个话题。随着市场经济的发展和人们法制观念的加强,国家赔偿法所存在的问题日渐暴露出来。国家赔偿制度的完善和发展,可以看作是民主法治进程的标尺。本文从国家赔偿制度在实践中存在的问题开始讨论,从法律上提出了国家精神损害赔偿的具体范围,论证了国家精神损害赔偿的必要性和局限性。
  • 我国亲属相隐制度的历史发展及其利弊分析 免费阅读 收费下载
  • 亲属相隐制度是我国古代一项重要的法律制度,在我国已存在了数千年,该制度对现代中国的法治建设仍有积极的借鉴意义。通过对亲属相隐制度的历史发展进行考察及其利弊所进行的分析,我们认为在我国现行刑法中重建该制度很有必要。
  • 论大陆法系中的因果关系判断标准 免费阅读 收费下载
  • 因果关系作为侵权责任的一个构成要件,在各国的侵权法律制度中都有着非常重要的地位。大陆法系关于侵权责任因果关系的通说为相当因果关系理论。文章回顾了大陆法系这一理论的来源与根基,并分析该理论为中国侵权法服务的可能性。
  • 国家经济利益因素与国际冲突的缘起及反思——以二战的起源为个案的探讨 免费阅读 收费下载
  • 一战后列强间的经济矛盾、1929—1931年的经济危机、经济绥靖政策等一系列与二战爆发相关的国家间经济问题,表明二战的发生与上述事件存在着密切的关联。以此说明国家经济利益与国际冲突缘起之间的内在关系,启迪人们对经济与和平关系的思考。
  • 浅谈日本对华北海关的侵占 免费阅读 收费下载
  • 七七事变前后,日本觊觎中国海关,首先把魔爪伸向了华北海关,开始争夺华北海关的关税保管权和行政管理权。南京国民政府实行亲英美政策,而英国试图把战争祸水引往苏联,对日步步妥协。日本渗透中国华北海关的阴谋步步得逞。华北海关被日本掌控,华北的政治、经济遭到很大损害,并加重了中国抗战的困难。
  • 清代两淮食盐运销体制的演变与私盐 免费阅读 收费下载
  • 据有关资料记载,清代两淮食盐运销体制的演变经历了纲盐制、票盐制和循环转运法三个阶段。而食盐运销体制的演变与私盐的盛行是密切相关的,食盐运销体制的不合理性为私盐的泛滥培植了土壤,而私盐的泛滥则加速了食盐运销体制的败坏与演变,并最终促使食盐运销体制随着清政府的日渐衰败而走向崩溃。
  • 南朝五言诗篇制的演进历程 免费阅读 收费下载
  • 南朝时期,五言诗的篇制出现有规律的变化,诗歌篇幅逐渐缩短,由长篇为主趋向于以短篇为主。八句式篇制的演变共经历三个时期,不同时期呈现不同的特点:在发轫期,诗人开始有意摸索八句为篇;在创变期,四句式、八句式、十句式都有一定的发展;至承袭期,八句式成熟定型。影响诗歌篇制的原因复杂多样,从内因来说,对偶技法的提高与声律、用事的发展相结合,有助于诗意的表达与诗歌结构的紧凑,并影响诗歌篇幅的长短;从外因来说,南朝特定的社交场合促进了八句式的发展,诗人选用同一形式作诗来交流,有利于较量诗艺与相互认同。
  • 李绅诗早期的通俗化倾向与后期诗风的雅化 免费阅读 收费下载
  • 李绅是中唐著名诗人,对李绅诗风的评价,向来是把他归入与元白同路的通俗化诗派。这并不符合李绅诗歌创作的全部实际,他的诗歌有一个由通俗到典雅的逐渐雅化的过程。李绅早期确属通俗诗派,这一方面是由于与元白的密切交往对他的影响,另一方面是他所擅长的乐府歌行原有通俗化的传统。李绅后期诗歌虽有通俗之作,但主要倾向却是典雅。这体现在思想感情、诗体转变、诗歌语言等方面。导致李绅诗雅化的原因,主要是思想情趣的变化,社会地位的提高,以及当时诗坛风尚的影响。
  • 明清小说与民问秘密宗教及帮会之关系论纲 免费阅读 收费下载
  • 明清小说与民间秘密宗教及帮会之间存在互动关系。民间秘密宗教及帮会对明清小说的创作思想和艺术风格都产生了深刻影响,如明清小说中的女性崇拜观念、三教合一思想、巫术结构方式等。反之,明清通俗小说也同样影响了民间秘密宗教及帮会的社会理想、人际关系、组织形式、军事斗争和宝卷创作等。
  • 俄苏“红色经典”形成过程探因 免费阅读 收费下载
  • 俄苏“红色经典”是俄罗斯苏联文学史上一批在特定时代出现的,具有革命色彩的俄苏文学名著。这些作品从20世纪20年代末起被译介到中国,对左翼文化和文学运动产生了广泛的影响,并在50、60年代“文学为政治服务”的意识形态背景中被经典化。在这个过程中,非文学的人为因素占据主导作用。本文旨在探究俄苏“红色经典”是如何在中国这个接受视域中成为经典的。
  • 从九江方言特征词“将”看汉语方言词汇在词汇史研究中的作用 免费阅读 收费下载
  • 简要介绍“将”在古代汉语中的主要语义及用法,通过对九江方言特征词‘将’的分析,指出方言词汇对汉语词汇史的研究具有重要作用。
  • 唐代自然审美略论 免费阅读 收费下载
  • 唐代全面继承了魏晋开拓的自然审美三大形态。于自然审美直接形态——纵游山水上,柳宗元可为代表,他因仕途失意而独得山水之美,自觉、细致地传达了自己的自然审美经验,其山水文字是唐代自然审美成果之结晶。白居易“中隐”理论是唐代自然审美间接形态——园林建筑的思想基础。唐代不只在外在形态上皇家、寺观、私家园林全面发达,花卉栽培和赏石之趣反映了自然审美趣味的细腻精致化。艺术的自然化是唐代自然审美拓展形态——山水艺术的最显著特征。以诗歌为代表,自然审美极大地影响了唐诗的内在结构和抒情方式,人与自然建立起全面、深入的内在精神联系是其根本原因。
  • 一切从“自我需要”出发——浅析《闲情偶寄》以人为本的生活美学思维 免费阅读 收费下载
  • 李渔的《闲情偶寄》从现实生活出发,综合阐述了作为个体的人在生活中不同层次的(生理、心理、文化和精神)审美需要,并在此基础上提出了他独树一帜的生活美学观点。以现代人的眼光看,李渔的生活美学思想是建立在以人为本的基础上的,这一以人为本的美学思想特征奠定了李渔在中国生活美学上的历史地位。
  • 论新好莱坞电影的美学特征 免费阅读 收费下载
  • 新好莱坞电影对世界电影的发展起到了艺术化与商业化融合的作用,从对高科技手段的艺术应用,对新浪潮美学技法的借鉴,以及对旧好莱坞电影的扬弃中,我们可以发掘出新好莱坞电影的艺术魅力。
  • 从内隐到外显:心理学者生存方式文化考评 免费阅读 收费下载
  • 现代科学心理学在自然科学精神的昭示下,心理学研究主体的研究立场和原则因为不证自明性,体现着强烈的客观性和中立性,从而使研究主体与客体的分离、研究者与现实生活的割裂以及研究者个性的消解。心理学研究者生存方式应该发生改变,从内隐走向外显,从封闭走向开放,从独白走向对话,从科学世界回归生活世界,从千篇一律的面孔到追求鲜明的个性。心理学者生存方式的转变,使人们重新关注心理学者在心理学中的位置,为心理学的学科性质抹上一层浓郁的文化个性和文化色彩,也为重新理解和诠释着心理学独特性找到现实依据和独特视角。
  • 能力测量发展中的若干新趋势 免费阅读 收费下载
  • 在认知心理学、现代测量模型探索与信息技术的推动下,21世纪的能力测量,出现了测验连续性校订、计算机化自适应测验、智能化项目创编以及跟教学结合在一起的动态测量等新趋势,从而使能力测量技术革新和对教育与社会生活的影响,出现崭新局面。
  • 我国职业教育管理体制改革与创新探索 免费阅读 收费下载
  • 我国社会发展的变化,要求我国职业教育行政管理部门和各职业院校必须进行职业教育管理体制改革和创新:(1)改革职业教育宏观行政管理体制,实施“管理体制改造工程”;(2)从宏观上完善管理制度,实施“管理制度建设工程”;(3)建立“两级管理,重心在系”的管理体制;(4)深化办学体制改革,促进多元办学格局的形成;(5)探索建立现代学校产权与管理制度。
  • 言语行为动词的人际意义 免费阅读 收费下载
  • 言语行为动词不仅具有字面意义,而且还具有人际意义,它们在人际交往中起着十分重要的作用。讨论主要从逻辑情态和人际功能中情态系统的角度两个方面进行。逻辑情态分为认识情态和道义情态。情态系统是人际功能的主要实现手段。韩礼德把情态分为情态化和意态化两个语义系统,其中认识情态与情态化系统相对应,道义情态与意态化系统相对应。
  • 论言语行为得体性的文化标准 免费阅读 收费下载
  • 文化制约影响着语言,中西不同的社会文化因素造成英汉语在言语行为是否礼貌得体方面有其各自的一套礼貌准则和策略及衡量标准。本文通过分析英汉语对“邀请”、“恭维”这两种言语行为实现模式的差异,指出造成差异的文化根源,并进一步证实面子理论与礼貌原则对解释跨文化语用差异的局限性。
  • 英语专业学生语法错误僵化的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 错误僵化是外语学习中不可避免的现象。本文分析了英语专业学生在汉一英翻译测试中出现的误差。发现学生在词性、词义和语法等方面存在严重的错误僵化,错误僵化的根源在于母语的干扰,目的语内部结构的影响和教学过程的影响。
  • 名刊、名刊工程及其导向功能 免费阅读 收费下载
  • 高校学报名刊是具备高校学报一般性质,同时又具有很高学术地位的、有引领时代学术前沿能力的、有培养名学者和名编辑机制的、有催化学术成果创新胆识的、被学术界公认的著名期刊。而“名刊工程”是以高校社科学报品牌建设为核心,以发展繁荣哲学社会科学为目的的国家重大出版工程;其导向功能在于为高校社科学报的发展方向正位,纠偏学术期刊走向市场的观念误区,引领高校社科学报回归学术自身。
  • [和谐社会研究]
    马克思社会发展阶段理论与社会主义和谐社会的构建(陈锡喜)
    亚里士多德和谐社会思想及其历史启示(吴仁平 杨善铭)
    “和谐社会与乡村建设”笔谈——乡村生活合理性与新乡村建设
    乡村视野中的环境公正与和谐社会
    新乡村建设:农村和谐社会的构建之路
    建构多元纠纷解决机制,促进乡村社会和谐稳定(颜三忠)
    由“血缘人”到“公民”:创建和谐社会的重要基础
    信息稳定与农村和谐社会的建构
    [政治文明研究]
    从革命党的哲学到执政党的哲学——兼论“合二而一”与“一分为二”的哲学争论(毛卫平)
    中西政治制度比较视野下的政治文明建设(范铁中)
    社会转型期重大突发性社会事件的预警、控制与管理问题研究
    [法学研究]
    国家精神损害赔偿问题研究
    我国亲属相隐制度的历史发展及其利弊分析(万海峰 许红缨)
    论大陆法系中的因果关系判断标准(饶凌芸)
    [历史研究]
    国家经济利益因素与国际冲突的缘起及反思——以二战的起源为个案的探讨(黄世相 杨捷)
    浅谈日本对华北海关的侵占(王洪涛)
    清代两淮食盐运销体制的演变与私盐
    [文学研究]
    南朝五言诗篇制的演进历程(曾肖)
    李绅诗早期的通俗化倾向与后期诗风的雅化(赵志强)
    明清小说与民问秘密宗教及帮会之关系论纲
    俄苏“红色经典”形成过程探因(余嘉)
    [语言文字研究]
    从九江方言特征词“将”看汉语方言词汇在词汇史研究中的作用
    [美学研究]
    唐代自然审美略论(薛富兴)
    一切从“自我需要”出发——浅析《闲情偶寄》以人为本的生活美学思维
    论新好莱坞电影的美学特征(蒋俊)
    [心理学与教育学研究]
    从内隐到外显:心理学者生存方式文化考评(孟维杰)
    能力测量发展中的若干新趋势(漆书青)
    我国职业教育管理体制改革与创新探索
    [外语与外语教学研究]
    言语行为动词的人际意义(廖福涛 钟守满)
    论言语行为得体性的文化标准(叶淑斌)
    英语专业学生语法错误僵化的实证研究(黄青)
    [编辑学研究]
    名刊、名刊工程及其导向功能(魏琳 廖才茂)
    《江西师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

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