设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 科学发展观的理论创新及其现实意义 免费阅读 下载全文
  • 以胡锦涛为总书记的党中央依据马克思主义哲学“总的量变过程中部分质变”的原理,在分析新世纪新阶段阶段性特征的基础上提出了科学发展观,这体现了马克思主义与时俱进的理论品质。科学发展观的每一个内容都可以在党的三代领导集体思想中找到理论渊源,同时又有新的理论提升。科学发展观是破解发展难题的强大理论武器,是全面建设小康社会的根本指针,是凝聚人心民意的强大精神力量。
  • 论“摸着石头过河”思想在中国特色道路中的价值 免费阅读 下载全文
  • 马列主义同中国实际相结合有两次历史性的飞跃,产生了两大理论成果,即毛泽东思想和建设中国特色社会主义理论。这两大历史成果是一脉相承的,其根本点都是紧密结合本国国情,走中国特色道路。中国特色道路始终贯穿着“摸着石头过河”的独特思维,不管是在革命战争年代还是在改革开放的建设时期。中国特色道路的成功就在于反对“唯上”、“唯书”的机械主义,反对盲目照搬别国模式,而坚定地走适合本国国情的道路。“摸着石头过河”思想蕴涵着中共推进走中国特色道路伟大事业的高度自觉性、创新性和坚定性。
  • 论中国特色社会主义文化生态的培育机制 免费阅读 下载全文
  • 文化生态是文化生产、传播、消费等方面的相互联系、相互依赖、相互制约的复杂关系,包括政治文化生态、经济文化生态、自然文化生态和国际文化生态。它们统一于中国特色社会主义文化建设的全过程中,需要结合当前文化建设方向、特征、要求等来培育。
  • 对马克思主义信仰怀疑论之回应——兼解读《共产党宣言》两个重要论断 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义作为社会主义意识形态指导思想的地位以及要发挥对其它思潮的引领作用,决定了对其信仰之必要性。然而,对马克思主义信仰的怀疑并没有因中国特色社会主义道路的成功而削减,怀疑之滋生主要源于对标志着马克思主义诞生的《共产党宣言》关于“消灭私有制”和“两个必然”的重要论断与实践的巨大反差而产生的对前者的误读或质疑。只有将最终目标与阶段目标相统一、历史的观光和辩证的态度相结合才能真正从理论和历史两个维度回应上述质疑和由此产生的马克思主义怀疑论。
  • 改革开放以来“马克思主义信仰”研究综述 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,学界对马克思主义信仰的概念、马克思主义信仰的特征、马克思主义信仰之合理性根据、马克思主义信仰危机及其表现、造成马克思主义信仰危机的根源及如何克服马克思主义信仰的危机进行了研究探讨,形成了马克思主义信仰从概念到本质再到理论实践创新的一个完整思想体系,加深了人们对马克思主义信仰的科学认知。
  • 群体意识形态的概念、特点和功能 免费阅读 下载全文
  • 群体意识形态是指共同体内部的行动者之间所共享的知识总和,它具有境域性、继承性、层次性、隐蔽性、理想性、公度性等特点。群体意识形态的功能是双重的,既有积极功能,又有消极功能。
  • 论财产征收中公共利益的界定 免费阅读 下载全文
  • 征收是政府为了公共利益需要,依据法律规定的程序和批准权限,将集体所有或个人所有的财产变为国家所有并加以利用,依法给予行政相对人合理补偿的行为。征收是以社会公共利益为直接目的,但公共利益是典型的内容不确定性概念,其不确定性表现在利益内容的不确定及受益对象的不确定两方面。公共利益应从实体与程序两个方面进行界定。
  • “理性人”标准作为事故过失责任认定标准的经济分析 免费阅读 下载全文
  • 以“理性人”标准作为事故过失责任认定,实质上是以“理性人”的注意水平来确定过失之有无。“理性人”标准下会导致分配成本不当之后果,但放弃个别标准带来的分配所得换取成本的减少是有效率的;在弱的意义上看,“理性人”标准下过失责任会比严格责任事故数量少。“理性人”标准与个别标准两者权衡时,应遵循:当决定一个人应尽注意水平的成本较低或若用减少引起事故的行为代替增加注意的可行性越强,背离“理性人”标准很可能是不允许的。
  • 我国社区矫正对象人身危险性评估探究 免费阅读 下载全文
  • 人身危险性评估是指对犯罪人再犯可能性的有无及其大小所作的推测,它在我国社区矫正中有着非常重要的价值。与国外科学的社区矫正危险评估体系相比,我国社区矫正对象的危险评估,仍然存在评估标准不明确、评估机构不专业、评估方法不全面以及评估程序不规范等方面的缺陷。构建我国社区矫正对象的人身危险性评估体系,可以选择以下四个路径进行:第一,设置社区矫正危险评估委员会;第二,编制再犯预测量表;第三,实施动态的、全方位的评估;第四,建立社区矫正前的人格调查制度。
  • 反思、借鉴与探索:发达国家城市社区建设经验对我国的有益启示 免费阅读 下载全文
  • 与西方发达国家相比,我国社区建设起步较晚,虽然取得了相当的成绩,但也存在着动力不足、基层组织行政化、政策滞后等一些问题。我们应积极借鉴西方发达国家城市社区建设的有益经验,结合中国实际,探索出一条符合中国国情的和谐社区建设的新路,从而以社区的“小和谐”促进整个社会的“大和谐”。
  • 论灾难的德育价值 免费阅读 下载全文
  • 人类文明的发展历程就是与各种灾难斗争的历程,加强对灾难及社会危机事件的研究,可以使人类认识灾难的发生、发展的规律,增强人类征服自然、改造自然的能力。同时,将会对我国公民社会健康发展带来很多有益的启示。
  • 中日灾害救济制度比较——以近年中日两国大地震为例 免费阅读 下载全文
  • 中国汶川地震和日本阪神、本州、岩手·宫城地震的救灾过程表明,中日两国救灾体制中,报灾体系、应急物资储备体系、建筑抗震度、民间组织的参与机制和城市规划等方面存在明显差异。中国救灾体制的建设,既要发挥自身的政治体制优势,又要着力借鉴日本救灾防灾的成功经验。
  • 全球气候变暖及相关命题真伪考 免费阅读 下载全文
  • 气候变化、全球变暖不仅作为环境问题成了全球热点问题,而且已经上升到了经济、政治等领域。对于全球变暖及温室效应,国内外科学界都有不同看法。从历史、现实和科学的角度看,全球气候变暖这一观点难以成立。即使全球气候真变暖,也是利弊都有。不必恐慌。一味宣传全球变暖,危害很大。而应把厉行节约、遏制全球“变脏”作为环保的主要目标,并坚持以科学的态度,全面客观地介绍各种观点与现象。
  • 史学视野下的气候变化与全球变暖 免费阅读 下载全文
  • 通过对地质时期和历史时期中外气候变化的梳理,指出气候的冷暖交替变化是各时期的普遍规律。与历史上的气候变化相比,现在还处于正常波动范围之内。从历史上看,气候变化对人类社会的影响是多方面的,气候变暖的积极作用占主体。历史上的温暖期多与国家统一、经济发展、文化昌盛相联系。因此,对当今的气候变暖,我们应历史地看、辩证地看,既要引起关注,也没有必要惊慌失措。
  • 古代文论研究方法及现代转换的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 重新讨论研究方法仍有必要。重新考虑研究方法,要考虑加强历史实感和理论深度.古今关系一些问题需要进一步认识,要正确看待“失语症”的提法,继承、吸收中国古代文论的思想遗产,建设当代文学理论建设,需要考虑三个层面的问题,并有四个方面工作要做。
  • 六十年来中国古代散文研究之一瞥 免费阅读 下载全文
  • 经过60年的努力,中国古代散文研究学科已初步建立,研究成果逐渐积累且相当可观,研究队伍大致构成老中青梯队层次。对今后的古代散文研究提出三点展望:1.努力实现古代散文研究与现代生活的科学对接;2.重建民族特色的古代散文价值体系;3.积极创新,大胆探索,减少低水平重复。
  • 格律知识与当今诗词研究 免费阅读 下载全文
  • 格律知识对诗词研究具有至关重要的意义。当今诗词研究的学者,在这方面往往重视不足,知识欠缺,由此在诗词研究领域出现了许多本来不应该出现的负面情况。这个看似平常的道理,如今却很有必要作为一种当代意识予以提倡和强调。
  • 思考与回归:客家文化与郭沫若文学创作思想的深层构成 免费阅读 下载全文
  • 作家文学思想的形成依据,一是社会环境为其创造了有利的发展契机,这是外部条件;一是“母根文化”的影响为其奠定了深刻的思想基础,这是内在依据。撇开所谓主流文化的影响,从客家文化视野的角度对郭沫若的文学创作思想进行内在的逻辑论证,认为郭沫若文学创作思想的形成与客家传统文化有着一种天然血缘承传的潜在关系;客家文化的深厚浸染,锻造了郭沫若的创作品格,这是郭沫若文学思想的形成原因及其根本所在。
  • 《清初人选清初诗汇考》原录序跋补阙 免费阅读 下载全文
  • 《清初人选清初诗汇考》是清诗总集研究的重要著作,通过辑录原书的序跋及凡例等有关文字,为读者了解、研究清初的全国性清诗选本提供了方便。但由于种种原因,其所录原书序跋存在不少遗漏。兹继陆林、朱则杰两位先生之后,再为之补阙。
  • 狂欢化视野下的中西“重述神话” 免费阅读 下载全文
  • 神话植根于民间文化的沃土之上,很多广泛流传的神话已经成为经典,渗透到各国文学、文化领域。“重述神话”这样一个主题,呼应了当下“神话复兴”和“重构经典”的潮流。现以“重述神话”已出版的几部作品为例,从文本指向和意义指向的角度分析“重述神话”现象的狂欢化表现。
  • 论日本“殖产兴业”主导者的政策理念 免费阅读 下载全文
  • 作为一个历史时期的“殖产兴业”可分为三个阶段,各阶段主导者具有不同的政策理念。第一阶段,由利公正提出了以“劳动力论”和“纸币论”为核心的政策构想,并据以推行了“由利财政”。第二阶段,大久保利通以不仅需引进西方产业技术和制度,更应努力实现原有产业现代化,扶植民营企业为基本构想,提出了由“民富”达到“国强”的政策主张。大久保利通遇刺后,大隈重信以“开源节流”为目的,先后提出了“外债论”和“三议一件”构想。第三阶段,大藏卿松方正义以“制定货币运用之基轴”为构想,主导设立了日本中央银行——日本银行,开展了以“纸币整理”为核心的“松方财政”。同时,松方正义继承大隈重信的方针,将经营不善的官营企业转为民营,影响极为深远。
  • 从家族村落到中心市镇:宋代以来棠阴的社会变迁 免费阅读 下载全文
  • 夏布是清代江西省出口货物之大宗,被誉为江西第二大特产,其中尤以赣东宜黄、赣西万载加工的夏布最为精美。而棠阴又是宜黄夏布的主产地,以夏布漂白精美著称。从宋代到晚清,棠阴由一个家族村落发展为墟市再到夏布业中心市镇,发展水平超过当时的县城。以棠阴为中心,出现了一个连接晋豫沪闽诸省以及南关、朝鲜等地的海内外市场网络。这一历史变迁过程中,地方特色手工业的发展扮演了关键性角色,但自然资源和交通条件诸因素也不容忽视。
  • 清代江西清节堂初探——兼与梁其姿先生商榷 免费阅读 下载全文
  • 清代是贞节观念发展到极致的时期,新出现的慈善组织——恤嫠会或清节堂,旨在救济或收养那些贫苦无依的年轻寡妇。江西在清代共设立了4个清节堂,且最早的清节堂创立于1872年,在管理上是以官督民办为主,但官府并不直接参与清节堂事务的管理。清节堂有三种社会功能:收养贫困的贞女、节妇,保护自愿守节的孀贞,以及帮助入堂节妇抚孤养老。
  • 清末新政背景下的毁学事件与乡村社会——以宣统元年宜春县为例 免费阅读 下载全文
  • 宣统元年(1909),江西宜春发生了一场毁坏新式学堂的社会风潮。清廷及地方政府从不同立场对事件做出各种应对,而士绅、乡民以及社会舆论界几乎都对政府的作为不满。这反映出在乡村社会转型期中,社会各阶层对国家新政的不同理解,进而导致了各阶层之间的隔阂越来越深,矛盾不断激化,冲突就在所难免。
  • 英语反义词的特点及其功能分析 免费阅读 下载全文
  • 反义词是指意义相反或相对以及意义本不相反,而被人拿来对用的词。反义词是各种语言中普遍存在的一种相当重要的语言现象。但是人们对反义词的认识有所不同,对反义词的修辞功能也不甚了解。基于这种现象,侧重分析了英语反义词的特点及其功能,旨在帮助读者更好地认识、正确地界定和有效地使用反义词。
  • 语篇分析理论视角下的高校阅读教学 免费阅读 下载全文
  • 对外语专业的学生而言,提高其阅读理解能力,在很大程度上是提高其运用外语的能力。高校阅读教学应更多地从语篇的角度来开展,语篇教学对提升学生的语言能力具有重要意义。基于语篇分析研究成果在外语阅读教学中的运用,从系统功能语言学的角度探讨了语篇分析理论在高校阅读教学中的运用,以期与同行切磋。
  • 网络环境下大学英语教学评价模式研究 免费阅读 下载全文
  • 在当前日益推广大学英语多媒体网络教学新模式的教学改革中,实施一种与之相适应的较为有效的教学评估模式显得尤为重要。经过三个学期的实践,通过将形成性评估的理论引入多媒体网络大学英语课堂教学与测试,构建了一个将终结性评估和形成性评估有机结合,对学生的基本语言技能和素质进行综合评价的新型评价模式,从而为大学英语教学评价改革提供一些新的思路。
  • 情感因素对大学英语课堂参与行为的影响 免费阅读 下载全文
  • 以112名非英语专业学生为被试者,运用定量研究方法,对他们英语课堂参与模式与6种情感因素及英语学习成绩进行了相关性研究,并对教师课堂活动类型使用及学生对课堂活动类型认同状况的均值进行了比较。结果显示:学生言语,l生课堂活动较非言语性课堂活动对其综合英语水平的影响显著,尤其是口语水平;而学生在参与言语性课堂活动时又明显受到自身6种情感因素的影响。
  • 双语词典对于词汇的文化附加意义的阐释方法 免费阅读 下载全文
  • 词汇意义主要由概念意义和一组附加意义构成,其中包括文化附加意义。在跨文化交际中,文化附加意义起着重要的作用。双语词典是实现两种语言跨文化交际的桥梁,应该从不同的角度阐释词的文化附加意义。基于对文化附加意义的基本特征和双语词典翻译原则的分析,提出在双语词典中阐释文化附加意义的五种方法:文化注释、例证、括注、括注加插图以及标记。
  • 中国宗派佛学研究的新成果——《中国佛学各宗要义》读后 免费阅读 下载全文
  • 学术界对中国佛教各宗派的研究侧重于各宗派的发展历史研究,如杜继文、魏道儒的《中国禅宗通史》,洪修平的《禅宗思想的形成与发展》,潘桂明、吴忠伟的《中国天台宗通史》,魏道儒的《中国华严宗通史》等,且研究成果大多数集中在中国禅宗历史上。南昌大学哲学系教授苏树华博士的专著《中国佛学各宗要义》
  • [中国特色社会主义理论]
    科学发展观的理论创新及其现实意义(郑镇)
    论“摸着石头过河”思想在中国特色道路中的价值(马波)
    论中国特色社会主义文化生态的培育机制(李媛)
    对马克思主义信仰怀疑论之回应——兼解读《共产党宣言》两个重要论断(黄明理 傅欣)
    改革开放以来“马克思主义信仰”研究综述(王玉萍)
    群体意识形态的概念、特点和功能(牟成文)
    [法律·社会]
    论财产征收中公共利益的界定(豆星星)
    “理性人”标准作为事故过失责任认定标准的经济分析(熊春泉 张静)
    我国社区矫正对象人身危险性评估探究(廖劲敏)
    反思、借鉴与探索:发达国家城市社区建设经验对我国的有益启示
    论灾难的德育价值(程德慧)
    [社会道德与生态文明]
    中日灾害救济制度比较——以近年中日两国大地震为例(熊贵彬 崔洁)
    全球气候变暖及相关命题真伪考(刘书越)
    史学视野下的气候变化与全球变暖(冯金忠)
    [文学研究]
    古代文论研究方法及现代转换的几点思考(卢盛江)
    六十年来中国古代散文研究之一瞥(谭家健)
    格律知识与当今诗词研究(朱则杰)
    思考与回归:客家文化与郭沫若文学创作思想的深层构成(周晓平)
    《清初人选清初诗汇考》原录序跋补阙(刘和文)
    狂欢化视野下的中西“重述神话”(杨瑶 杨正和)
    [史学新证]
    论日本“殖产兴业”主导者的政策理念(冯玮)
    从家族村落到中心市镇:宋代以来棠阴的社会变迁(黄建安)
    清代江西清节堂初探——兼与梁其姿先生商榷(温乐平 涂蕴漪)
    清末新政背景下的毁学事件与乡村社会——以宣统元年宜春县为例(袁轶峰)
    [外语教育与教学]
    英语反义词的特点及其功能分析(徐义云)
    语篇分析理论视角下的高校阅读教学(王根莲)
    网络环境下大学英语教学评价模式研究(傅玲芳)
    情感因素对大学英语课堂参与行为的影响
    双语词典对于词汇的文化附加意义的阐释方法(崔卫生)

    中国宗派佛学研究的新成果——《中国佛学各宗要义》读后(胡丽娜 蒋九愚)
    《江西师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

    主管单位:江西师范大学委员会

    主办单位:江西师范大学

    社  长:徐昌明

    地  址:江西师范大学学报杂志社

    邮政编码:330027

    电  话:0791-8506185

    电子邮件:xb8506185@126.com

    国际标准刊号:issn 1000-579x

    国内统一刊号:cn 36-1025/c

    邮发代号:44-24

    单  价:8.00

    定  价:48.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2