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  • 瓷的叙事与文化分析 免费阅读 下载全文
  • 本文从叙事与文化角度,研究瓷与“稻“、“易“、“玉“、“艺“以及“china“之间的复杂关系。陶瓷业孕育于稻作文化之中,制作陶瓷像驯化植物一样需要细心与耐心,陶瓷业在性格温和的农耕民族手中达到高峰似乎是一种必然。阴阳五行以及易学关注的垂直与圆周运动,与陶瓷加工早就结下了不解之缘,陶瓷中的圆器则是转换与和合的象征。瓷与玉之间存在着某种模仿乃至替代关系,然而“如玉“并非瓷的终极目标,瓷真正模仿的还是兼具生命内蕴与玉之品质的人体,这也是青花瓷之所以成为中国瓷主流品种的根本原因。中国艺术的主要门类无一不可以在瓷上表现,但瓷与艺之间又不仅仅是载体与载物的关系,八大山人就从景德镇瓷绘那里吸取过重要营养,瓷的“载艺“功能更为普通百姓的日常生活带来了诗意。瓷在历史上曾为中国之代名,“china“一词在英语中含义暧昧,应按“名从主人“原则用“Zhongguo“作为中国的英语名。不过,就“在‘china’上表现‘China’“而言,我们仍有许多地方要向西方瓷业学习。
  • 中国早期都市流行歌曲中的非叙事性话语 免费阅读 下载全文
  • 早期都市流行歌曲的词作家设置了许多不同类型的干预叙述者,通过这些叙述者,他们巧妙地运用公开的评论、隐蔽的评论以及含混的评论等多种非叙事性话语或直接或间接地表明自己的立场、观点和主张。本文重点探究中国早期都市流行歌曲中的非叙事性话语的含义、类型及特点,并试图探讨非叙事性话语在歌曲叙事中发挥的功能。
  • 论列宁对人类文化学的贡献及其启示 免费阅读 下载全文
  • 文化问题是列宁晚年重点关注的内容之一,在“政治遗嘱“中更加明显,成为其思想焦点。从人类文化学学科角度分析,列宁在肯定“文化“概念多话语性以及“文化“与“文明“相区别的基础上,更加注重从隐型层面分析“文化“的内涵、性质及特点;在分析民族传统、文化心理产生的历史根源以及传承、发展中的历时性与共时性特征的同时,尤其重视研究对群体行为深刻而持久的制约性影响;并且提出俄罗斯文化的模式特征及其在十月革命后的总体现状与实质。列宁的这些思想开创了马克思主义人类文化学理论。深入研究列宁关于人类文化学的理论,有助于推动人类文化学在中国的发展与构建,对当下中国正面临的执政党自身文化建设以及社会性文化建设都具有重要理论价值和方法论的启示。
  • 论苏共“文化领导权”的历史流变及其现实启示——兼谈苏联解体的思想理论根源 免费阅读 下载全文
  • 苏共文化领导权发展经历了一个“探索与建立——坚持与偏离——衰退与丧失“的演变历程。苏共文化领导权衰落的原因,从国际环境来看,主要在于西方国家“和平演变“的影响;从国内环境来看,主要在于斯大林体制负面效应和“重评斯大林“运动的影响;从主观上来看,主要在于列宁之后的苏共领导人没能树立科学的“列宁主义观“。苏共文化领导权的衰落,使马克思列宁主义主流意识形态合法性在苏联丧失,这是苏联最终解体的思想理论根源。研究苏共文化领导权的历史流变,对于我们把握马克思主义文化领导权建设一般规律,加强新的历史条件下中国共产党文化领导权建设,具有重要的启示意义。
  • 发展的伦理反思 免费阅读 下载全文
  • 发展的异化使人们开始认识到,发展无法逃逸在伦理道德的价值评判之外。立足于伦理视角,我们在讨论发展的道德价值之维时,除了传统意义上的善恶标尺之外,无法回避对真假发展进行伦理价值的辨析,否则,发展终将会因为缺乏道德价值导引而走向虚假。为了能够立足于“善“的基点超越“恶“,消除贫困成为了基于道德之真实发展的优先考量。传统发展的伪道德性和不科学性导致的贫富差距拉大的虚假发展等异化现象,充分说明社会发展需要伦理价值的导向、定位与道德规约,使之趋于“善“、彰显“真“,并走向科学,以实现社会的整体和谐以及全体人民的真正幸福。
  • 发展伦理学得以可能的学理依据 免费阅读 下载全文
  • 发展伦理学秉持科学发展的价值尺度,有其深刻的学理依据。具体体现在其政治社会学依据(督促政治权力机构建构一个符合人类全面发展的利益格局,从而实现社会公正)、经济学依据(以伦理道德对经济活动的介入和干预使经济发展回归它的本真价值)、环境学依据(将人与自然环境关系的和谐纳入到人类生存发展的架构中,从而使物种的生存获得体现人之本质的伦理意义)和道德哲学依据(给主体活动划定一个合乎人道的界限)之中。正是其学理依据使得发展伦理的形成不仅成为必然,而且具有可行性。
  • 论马克思哲学创建的理论历程 免费阅读 下载全文
  • 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思形成了科学实践观。在标志着马克思哲学形成的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中,马克思把科学的实践观作为自己全部哲学理论的基石、原则和出发点,提出和贯彻了一条从物质实践出发去考察自然、社会、人以及人的认识的新唯物主义哲学路线,因此,马克思哲学是“实践唯物主义“。我们不仅要坚持实践唯物主义基本思想,更重要的在于自觉地按照实践唯物主义的基本原则办事,尊重人民群众的实践,发扬人民群众的创新精神。
  • 论“无直接利益冲突”参与者的身份意识 免费阅读 下载全文
  • “无直接利益冲突“参与者特定的身份意识在“无直接利益冲突“的发生、发展和演变中扮演着十分重要的角色。其身份意识主要表现为:从“无直接利益冲突“参与者在社会结构中地位的角度看,他们大多把自己看作是社会结构中的弱者;从“无直接利益冲突“参与者在政治系统运行中的体验来看,他们大多有一种受压制的政治想象;从“无直接利益冲突“参与者的生存状态来看,他们大多把自己看作是与主流社会不同的、具有异质性的边缘人;从“无直接利益冲突“参与者政治意识的发展态势来看,他们的群体意识在不断增强。
  • 思想自由与思想束缚的双悖论及其破解路向 免费阅读 下载全文
  • 追求思想自由是人的本质特征,这是一个不证自明的命题。但是作为“类“或“群体“的存在,人又有追求归属某个群体、渴望通过服从来得到群体的认同,寻求精神家园和心灵寄托的需求。思想自由和思想束缚始终是一对如影随形的“孪生姐妹“。事实上,这对矛盾导致了公共生活当中两个双悖论的命题:一个是思想自由的悖论;一个是思想束缚的悖论。唯有思想的引导(意识形态领导权)才可以化解这对悖论。
  • 赣鄱文化产业发展的路径分析 免费阅读 下载全文
  • 赣鄱文化是一个博大精深的区域文化系统,在中国文化发展史上占有重要地位。深入挖掘优秀文化资源,不仅有利于发扬具有特色的赣鄱文化,做大做强文化产业,而且有利于增强江西区域竞争力。本文根据江西的实际情况,结合文化科学发展规律,对赣鄱文化产业的发展路径做一分析。
  • 浅议地域文化与新闻构建 免费阅读 下载全文
  • 地域文化的精妙之处,就在于独一无二,他人无法代替。地域性是新闻价值重要的要素之一,同样的新闻事件,在甲地发生乙地人未必关注,但在乙地发生则乙地人津津乐道,这就是新闻价值的地域性。地域性产生有用性,产生亲近感。因此,如何将地域文化与动态新闻融合起来,赋予地域文化和新闻以崭新的姿容,让更多的读者爱看,这是值得新闻从业者深入探究的课题。
  • 试论我国行政补偿原则与范围的不充分性——从比较法的视角 免费阅读 下载全文
  • 行政补偿的规范化体现对政府权力的规制及公民权利的保障,行政补偿范围是行政补偿制度的核心要素。当前我国由行政补偿原则、范围的不充分性引发的公权与私权的矛盾冲突日益增多。发达国家对合法行政行为的补偿范围体现了广泛性、充分性。比较中外行政补偿范围的充分性,在行政行为的范围、权益的内容范围及损失范围等方面加强立法和制度建设,是构建我国完备行政补偿制度的未来出路。
  • 试论房地产税立法存在的缺陷与完善 免费阅读 下载全文
  • 我国现行的房地产税费制度十分复杂,房地产税收立法存在诸多问题,其中中央与地方财税权利分配不合理,财税立法体系不健全,财产税计税依据不合理等较为突出。如何从法律上解决这些问题,对于保障我国房地产市场的健康发展具有十分重要的意义。
  • 论威尔逊政府的黑人政策及其成因 免费阅读 下载全文
  • 有关伍德罗·威尔逊政府的黑人政策,目前国内尚无具体研究。“新自由“是以伍德罗·威尔逊为代表的美国民主党人1912年大选时提出的应对美国由传统农业社会向现代工业社会转型期间涌现的社会经济问题的纲领。这一纲领虽然也涉及到社会正义和政治体制改革,但是它主要关注的是经济领域的改革,而黑人问题或黑人与白人的关系问题完全不在威尔逊及民主党考虑的范围之内。不仅如此,在威尔逊执政期间,黑人处境空前恶化。“新自由“只是美国受压迫的白人的福音,但却是黑人的苦难。由于经济改革是美国20世纪初的主要历史课题,作为社会正义问题之一的黑人利益问题被边缘化了。
  • 黄遵宪“西学墨源”论评析 免费阅读 下载全文
  • “西学墨源“论是黄遵宪的一个重要思想,深刻地折射了以黄遵宪为代表的晚清士大夫阶层复杂矛盾的文化心态。该思想是在十九世纪末中西文化碰撞的过程中,融西贯中、以西学为真理的情形下提出的。它强烈维护中国文化的主体性,是一种民族的文化自觉心态。它的背后,凸显出民族文化的自尊与自信。只有客观分析,才能追寻“西学墨源“背后所蕴含的深层意义。
  • 施善与传教:西方教会在九江的慈善公益事业 免费阅读 下载全文
  • 九江开埠以后,西方教会陆续进入九江兴建教堂并进行传教活动。为了配合传教,西方教会在九江创办了新式教育、西式医疗、慈幼恤老等慈善公益活动。这些活动推动了近代九江社会的转型,促使九江成为西方教会在江西乃至长江中下游流域传教的重镇,彰显了九江在近代发展中的特殊地位和辐射力。
  • 中西学术视阈中的雷蒙·威廉斯研究 免费阅读 下载全文
  • 雷蒙·威廉斯是英国著名的文化研究学者、文化批评家、思想文化史家。作为战后英国最重要的知识分子之一,其学术研究在不同时期曾受到学界的不同程度的关注。学界对威廉斯的研究日益加强,并呈现如下特征:注重文本解读,表现了强烈的现实关怀,史学界的关注显得不够等等。因而,在战后英国社会政治变动与文化变迁的历史情境中,学界应不再满足于某单独领域对威廉斯的个案研究,而是将其纳入到20世纪中后期英国马克思主义发展史、马克思主义文论与美学理论传统以及英国文化研究等多种知识源流之中进行跨学科、多角度、全方位的审视,这或许是日后威廉斯研究发展的方向。
  • 菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托的历史观念——全球史与生态-环境史视角 免费阅读 下载全文
  • 英国历史学家菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托以研究西班牙历史为起点,到更为广阔的世界历史,从专门史家变成通史专家。他的大多数著作只用一个词作标题,但包含着极其丰富的内涵,有着自己独特的历史观念,体现了全球史和生态-环境史视角。他真正摆脱了西方中心论的影响,给予各个文明各个国家几乎同等的关注度;他的历史不仅关注人与人之间的联系与交往,而且关注人类与自然的相互影响。他是当代最为多才多艺的历史学家之一:全球乃至宇宙的视角赋予其作品全新的面貌,灵活的文风使其历史著作引人入胜。他也是为数不多的成功走出象牙塔、融入社会的历史学家之一。
  • 语气词“着(著)”的形成及相关问题 免费阅读 下载全文
  • 持续义助词“着(著)“如果出现在未然态语境中,且与听话人有关的行为动作在说话时还没有发生,则持续义弱化,并最终演变为语气词。“着“的祈使语气源于句式义。唐代以来书面语中表祈使语气的“者“乃是口语中“着“的借字。
  • 从方言词看赣语和川语之间的相互关系 免费阅读 下载全文
  • 赣语和川语之间有着密切的渊源关系。考古和史料表明,由于战争、人口迁徙等历史原因,赣、川都曾受到过古荆楚文化的浸润,其语言也给赣、川产生了极为深刻的影响,它使赣语和川语之间存有同源关系;而赣鄱人口的大批徙川,又使赣语成了川语词汇系统成分中的一个重要来源,它们之间形成了一种接触、渗透与融合的源流关系。
  • 少数族裔话语强有力的言说——格蕾丝·佩雷创作述评 免费阅读 下载全文
  • 格蕾丝·佩雷是一位活跃在文坛和政治运动中的美国著名犹太女作家,以轶事式写作风格和对美国少数族裔话语的有力言说而备受推崇。她的作品在展示美国移民各类声音的同时,以优美的文体和高超的写作技巧,赋予她所塑造的人物以政治、人权和道德的高度自觉意识。
  • 文学翻译中语用意义的处理和信息差的弥补 免费阅读 下载全文
  • 根据社会符号学的意义观,意义分为言内语义、指称意义、语用意义。语用意义指语言符号与符号使用者之间的关系,即符号对符号使用者产生的影响。由于符号使用者在社会地位、教育背景、内心情感、交际方式等方面存在诸多差异,语用意义的处理历来被认为是翻译的难点。就文学翻译中语用意义所涉及的表征意义、社交意义、联想意义、表达意义这四个层面的处理和信息差的弥补做一探讨。
  • 以意义为中心的大学英语词汇教学 免费阅读 下载全文
  • 词汇量的大小,对于一个学习者的外语水平有着直接的影响。词汇量不足是学习外语的一大障碍。外语教师的一个重要责任就是要准确把握词汇教学的本质,理解其真正意义之所在,引导和帮助学生有效扩大词汇量,为他们的英语交际打好基础。基于二语习得与心理学相关研究分析目前大学英语词汇教学现状,结合自身教学实践提出相应的教学策略。
  • 从缺省逻辑的视角看一般会话含义 免费阅读 下载全文
  • 缺省性和可取消性是一般会话含义的本质特征,又是缺省逻辑的本质属性。从缺省逻辑的视角探讨一般会话含义为自然语言的理解打开了新的思路,为含义推导注入了新的活力。
  • 瓷的叙事与文化分析(傅修延)
    中国早期都市流行歌曲中的非叙事性话语
    论列宁对人类文化学的贡献及其启示(韦定广[1] 倪稼民[2])
    论苏共“文化领导权”的历史流变及其现实启示——兼谈苏联解体的思想理论根源(张士海)
    发展的伦理反思(王玲玲 邱显平)
    发展伦理学得以可能的学理依据(冯皓[1] 左功叶[2])
    论马克思哲学创建的理论历程(吴仁平)
    论“无直接利益冲突”参与者的身份意识(刘孝云[1] 郝宇青[2])
    思想自由与思想束缚的双悖论及其破解路向
    赣鄱文化产业发展的路径分析(应中赋)
    浅议地域文化与新闻构建(刘之沛[1] 彭小安[2] 谢慧瑜[3])
    试论我国行政补偿原则与范围的不充分性——从比较法的视角(舒小庆)
    试论房地产税立法存在的缺陷与完善(杨秋林)
    论威尔逊政府的黑人政策及其成因(张澜[1] 左顺仔[2])
    黄遵宪“西学墨源”论评析(周晓平)
    施善与传教:西方教会在九江的慈善公益事业
    中西学术视阈中的雷蒙·威廉斯研究(黄璐)
    菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托的历史观念——全球史与生态-环境史视角(陆伟芳)
    语气词“着(著)”的形成及相关问题(李小军 曹跃香)
    从方言词看赣语和川语之间的相互关系(肖九根 肖昀)
    少数族裔话语强有力的言说——格蕾丝·佩雷创作述评(徐爱伟)
    文学翻译中语用意义的处理和信息差的弥补(胡爱国 杜华良)
    以意义为中心的大学英语词汇教学(江全康 武成)
    从缺省逻辑的视角看一般会话含义(黄晨[1] 高芸[2])
    《江西师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

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