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  • 行政哲学视野中的政府决策 免费阅读 下载全文
  • 政府决策是一种特殊的认识活动,包含着丰富的行政哲学意蕴。行政哲学站在宏观的角度对行政生活进行批判反思,具有探索行政之真,追求行政之善,塑造行政之美的价值,对于政府决策起着重要的指导作用。因此,从行政哲学的角度提出政府决策的优化路径,对于处于复杂背景下的现代政府决策者而言,具有非常重要的理论及现实意义。
  • 行政哲学的学科性质及研究特性 免费阅读 下载全文
  • 就学科性质而言,行政哲学是一种面向行政实践、以行政问题研究为主的实践哲学,其理论活动方式在于对时代提出的行政问题进行解构和批判。行政哲学研究具有批判性、反思性和价值性三个方面的特性:批判性主要体现为对行政现象及其背后原因的分析与批判,对行政理论合理性的检讨、反思与批判;反思性表明指导行政哲学研究的是一种体现着研究者价值立场的“反思性知识”;价值性则说明任何行政哲学的活动并非“价值无涉”或“价值中立”,而总是在一定的价值基础或原则的指导下进行的。
  • 政府决策的哲学维度 免费阅读 下载全文
  • 政府决策是决策主体的一种特殊思维活动,具有丰富的行政哲学蕴义。决策在本质上是一个复杂的思维过程,受到决策主体思维方式的影响。思维方式尤其是系统思维方式、创造性思维方式和辨证思维方式直接影响到政府决策的优化。政府决策包含着对价值的追求,其追求的社会价值包括科学价值、道德价值与审美价值。政府决策自始至终存在着理想与现实、动机与效果之间的张力,政府决策者应该将最优准则和满意准则辩证结合起来,在最优决策与满意决策之间寻求一种恰当的平衡。
  • 论马克思关于自由时间与财富的思想 免费阅读 下载全文
  • 马克思认为在自动化机器体系下,财富的尺度不再是直接劳动时间,而是自由时间,实质上是指科学技术或人的智慧在财富生产中的巨大作用。为此,应当充分利用自由时间,学习科技知识和进行科技创新。同时必须发展消费力,净化消费环境。
  • 基于季节波动的货币供给量内生性分析 免费阅读 下载全文
  • 中央银行对反经济周期的货币政策不同中介目标的选择,会引起货币供给量和名义利率两种不同目标之间的稳定性替代。由于名义利率的季节性波动会成为实体经济运行的扰乱因素,所以各国在实际操作中选择了名义利率的稳定性目标,并通过基础货币的弹性调节而适应实体经济运行的变化,这就决定了季节波动中货币供给量的内生性特征。
  • 中国上市公司股利政策探讨——从代理成本理论的角度视之 免费阅读 下载全文
  • 中国上市公司的股利政策与其他国家相比,表现出许多独特之处,形成了“中国股利之谜”。在国外,股利政策是控制代理成本的一种工具,在中国,现行股利政策恰好是代理问题没有得到解决的产物,代理成本过高是导致股利政策非理性的重要原因。应当从减持国有股、完善上市公司的股权结构等措施入手,促进股利分配政策的理性决策。在此基础上,进一步发挥股利政策降低代理成本的作用。
  • 美国目标导向会计准则制定体系的认识与思考 免费阅读 下载全文
  • 目标导向会计准则是美国SEC提出的一种有别于规则基础与纯原则基础的新的准则模式。该模式以目标导向为基础,强调每一会计准则的具体目标,避免了规则基础与纯原则基础准则的缺点,是一种比较理想或最佳的原则基础准则体系。但全面推行目标导向准则还存在一系列尚待解决的难题。我国今后在准则制定中应充分考虑目标导向准则制定体系的发展趋势。
  • 论执业环境与注册会计师独立性 免费阅读 下载全文
  • 独立性是维护审计质量的一个重要保证,而注册会计师独立性的维护必须辅以良好的公司治理。因此,解决注册会计师的独立性问题,不仅要完善其自身的职业建设,而且还必须加强有效资本市场的建设,使审计质量的信息传导机制得以发挥,形成市场对高质量审计的需求。同时,必须建立完善的公司治理结构,并从根本上提高公司的质量。
  • 论叔本华的悲剧观 免费阅读 下载全文
  • 我国近现代最早引进的西方悲剧理论是叔本华的悲剧理论,而叔本华的悲剧理论是围绕人类所受的痛苦并如何摆脱这种痛苦展开的。这种痛苦的摆脱是人的主观认识的产物,叔本华更强调人类的悲剧命运,个体只是体现了这种悲剧命运。叔本华的悲剧理论是没有善恶分别的。
  • 作为隐喻的疾病——从薛燕平长篇新作《21克爱情》说开去 免费阅读 下载全文
  • 疾病不应被看作是身体的非常态在世处境,而应被看作是身体的常态在世处境;疾病不仅仅是生物现象,还是政治现象,疾病勾带着存在的政治处境。认识人类的疾病政治可以从这样几个方面入手:医学专制、罪恶和死亡隐喻、疼痛等,而文学描写中的“疾病”为我们认识上述问题提供了重要线索。
  • 家园之思——论贾平凹90年代之后的乡村叙事 免费阅读 下载全文
  • 《土门》、《高老庄》、《怀念狼》是贾平凹20世纪90年代后系列长篇小说创作中的三部乡村叙事。三部作品在言说作家的“失家之痛”的基础上,进而对家园之失有所思。作者对乡村的观照眼光也明显有所改变,包含着更为深沉的理性内涵。而这也决定着他新的乡村发现。总体来看,这些长篇乡村叙事中所寄寓的家园之思,体现为无望的抗争、微茫的建构和怀念和谐等三个层面。
  • 论白居易委顺任化的人生哲学 免费阅读 下载全文
  • 白居易委顺任化的人生哲学,与其独特性情气质、生理素质、生活经历、学养构成、人生经历和仕途遭遇等方面都有密切的联系,不仅融合了儒、释、道各家的思想,而且融合了其独特的生命体验和生存智慧,后来不断发展成为白居易人生哲学的基本观点。
  • 人际传播在广告传播中的作用及其应用 免费阅读 下载全文
  • 由于人际传播在广告传播中不占主导地位,因而在当前的广告研究中,人们对大众传播媒体及其传播规律的关注相对较多,而往往忽视人际传播在广告中的作用。事实上,随着实践的深入,大众传播日益暴露出的局限性在很大程度上制约着广告效果的发挥,而人际传播在广告传播中所起的作用日益明显。人际传播不仅可以扩大广告的宣传效应,而且可以加强广告的说服效果,在广告传播中应尽可能利用各种人际传播方式扩展广告效果。
  • 汨罗长乐话中的“AA哩”重叠式 免费阅读 下载全文
  • “AA哩”是汨罗长乐话中使用频率很高的一种重叠式。A是词根,可由象声词、动词、形容词充当,“哩”是词缀,无实义。“AA哩”具有形容词性质,在句中充当补语、谓语、状语。其语法意义突出:表示某种意义上的增量,表示声音、动作行为、状态的持续,具有强调性和突出性,具有很强的描摹性。“AA哩”的言语色彩鲜明,多含贬义,夸张的意味较浓。
  • 谭嗣同唯科学主义思想述评 免费阅读 下载全文
  • 中国近代思想家对西方近代自然科学的认识,经历过由“技”到“学”再到“道”的三个主要阶段。谭嗣同将西方自然科学中的“以太”概念,提升到世界本体层面,并赋予近代自然科学以资产阶级政治哲学的普遍意义,从而表现出唯科学主义倾向。谭氏的唯科学主义思想集中反映了他的科学理性精神,具有反封建专制主义和蒙昧主义的思想启蒙意义,但其中又夹杂着主观的宗教神秘主义因素。
  • 从船山论史看其史论之精神原则 免费阅读 下载全文
  • 王船山论史主要围绕着历史中之天命、公私与时势以及华夏夷狄之辩而展开。从天命之尊严,到公私与时势,再到华夏夷狄之辨,始终贯穿一基本的精神原则,即强烈的民族主义思想,而对民族主义的固守实质是对民族文化(主要指儒家文化价值)的捍卫、继承和宏扬。船山史论尤其是民族主义对近世湖南乃至中国的民族民主革命影响深远。
  • 湖湘文化及其特征与历史定位 免费阅读 下载全文
  • 湖湘文化源远流长,底蕴深厚,它以传统理学心性之道和践履思想、乡土情节为内核,讲求经世致用,以区域意识和乡贤崇拜来延续自己的传统,不断强化区域象征话语体系,构建起完整严密自成体系的多层次文化系统。湖湘文化对中国传统儒学文化产生了重大影响,尤其是在近代,湖湘文化异军突起,堪称中国近代政治文化和学术史上一大奇观。尽管也有落后、僵滞的一面,但是作为一种至今对社会行为具有规范作用和道德感召力的文化力量,仍有重要价值。
  • 国内生态美学研究中存在的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 反思当下国内生态美学研究,应该审慎思考生态美学的学科界定,生态美学性质及其成因,生态美学哲学基础,人与自然的关系等几个方面的问题。生态美学在学理的深层逻辑上并不能圆融地解释实践美学与后实践美学缺位之后留下的美学问题,故生态美学难以担纲重建美学的重任。
  • 法治的距离——中国国有企业法现象的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 考察法治理论的源流,法治真谛大抵有四种表达:法治必须成为社会普适性的信仰;法治必须成为社会的基础秩序性依赖;政府必须守法而成为法治的典范;民本应该成为法治的灵魂。以中国国有企业法现象作为案例,并将其放在法治框架下进行实证分析,折射出来的恰恰是法治未能实现的一个片断:企业法没有成为公民的信仰;政府没有成为遵守企业法的典范;企业法的模糊性违背了法律的理性从而在实践中造成变形:转型期的立法现实也造成了企业法的被弃置。可以看出,法治理论在中国可能存在被误读的情形。也就是说,在中国,文本法治离社会法治尚有一定的距离。企业法为什么没有从文本法治走向社会法治?中国法学家和经济学家对此的看法大体有三:一是文本论,认为因企业法文本质量不高导致适用困难;二是解释论。认为因法解释学的不发达而导致对实践的无能为力;三是实践论,认为因转型实践现实的复杂易变导致适用困难。然而,文本论者看到的是表像,解释论者只是搬运西方的框架,实践论者观察到的也仅是实像的一部分。真正要缩短文本法治与社会法治的距离。最佳选择是实现法调节范式的转换。
  • 国有化:中国农村集体土地所有权制度变革之路 免费阅读 下载全文
  • 学术界对农村土地所有权制度的改革与完善,众说纷纭。保留集体土地所有权和取消集体土地所有权实行农村土地私有化的方案都不可取。土地的经济社会属性为农村集体土地国有化提供了正当性诠释,粮食的有效供给问题和可持续发展农业的培育为农村集体土地国有化提供了必要性诠释,构建一种既能调动亿万农民的积极性,又能让国家财力承受的具有可操作性的“双赢”的农村集体土地国有化方案应当成为我们变革的最佳路径。
  • 析“先发制人”战略对国际法治的冲击与影响——兼评联合国集体安全体制改革 免费阅读 下载全文
  • “先发制人”战略,即美国所称的“预防性自卫权”,给国际法治特别是给《联合国宪章》以及以宪章为基础的集体安全体制带来了巨大的冲击和影响,使联合国一度出现边际化的危险。“先发制人”战略是国际法治多边力量发展失衡的产物。面对与《联合国宪章》制定时期完全不同的当今国际社会,如何完善宪章,合理发展国际法,成为摆在联合国面前的一项重要任务。
  • 论传统知识寻求知识产权保护的正当性 免费阅读 下载全文
  • 传统知识与知识产权客体存在深刻联系,传统知识纳入知识产权保护具有正当性。对传统知识进行知识产权保护是公平原则的要求,是尊重人格权的需要,是促进传统知识使用和提高其在发展中的重要性的措施,对传统知识进行知识产权保护符合平衡激励机制,是社会契约理论在国际层面的发展。
  • 延安作风与求真务实 免费阅读 下载全文
  • 延安作风是中国共产党在延安时期求真务实的产物。求真务实是延安作风的鲜明特征和核心内容。它主要体现在:求延安时期基本国情之真,务自力更生、艰苦奋斗之实;求实事求是思想路线之真,务马克思主义中国化之实;求人民群众历史地位和作用之真,务密切联系群众、全心全意为人民服务之实;求抗日战争发展规律之真,务赶走日本侵略为第一要务之实;求中国共产党局部执政规律之真,务搞好党的建设“伟大工程”之实。弘扬延安作风形成过程中体现出的求真务实精神,至今仍有重要现实意义。
  • 许衡与元初蒙古、色目生员之培养 免费阅读 下载全文
  • 许衡是元代著名的理学家、教育家、政治家,他一生政治上的作为并不是很大,大部分时间是在教书育人中度过的。他对元初蒙古、色目生员严格要求,向他们灌输程朱理学思想,促进了这些生员的“汉化”。许衡培养蒙古、色目生员的出发点在于实现自己的政治抱负,他为元朝造就了大批人才。
  • 近代中国实业教育的历史考察 免费阅读 下载全文
  • 伴随着“西学东渐”的步伐,近代实业教育经历了从萌芽、初步发展到长足发展和转型的艰难历程,每一阶段呈现出与众不同的特点。审视其历史进程,不难发现,近代实业教育主要不是经济发展的产物,而是靠强烈的实业救国思潮推动产生和发展起来的,这正是制约实业教育发展的关键因素。
  • 侗族传统社会之代际关系论析 免费阅读 下载全文
  • 侗族传统社会之代际关系为一种稳定式的长久持续的代际间相互理解、关心、体贴的协调类型,并在此基础上表现为敬老与爱幼的特征,以相互谅解、合作消弥代际矛盾,维护民族内部的团结和社会稳定。
  • 朝核问题六方会谈及其启示 免费阅读 下载全文
  • 朝核危机的根源是冷战:即一方(朝鲜)要走出冷战,另一方(美国)则以冷战作为“紧箍咒”来控制朝鲜半岛,主导东北亚局势;朝核危机的实质是朝鲜希望彻底解除朝鲜的安全困境,美国要称霸世界,掌握朝鲜半岛及东北亚安全的主动权。朝核六方会谈留下诸多启示:对话与合作是解决国际热点问题的有效途径;集体行动是制衡霸权的有力武器;建立东北亚安全机制,才能走出安全困境;美国在东北亚安全机制的建设中将起主导作用;六方会谈透现中国对安全环境的重新认识。
  • 日本中国派遣军策动常德作战原因新探 免费阅读 下载全文
  • 1943年11初-1943年12底,在中国抗日战争战略相持阶段后期的正面战场,日本中国派遣军策动常德作战,其真正企图或者说主要目的是为了挽回其在太平洋战场和中国战场接连失利,屡屡受挫的颓势,显示其可继续作战的能力;集中兵力,利用其优势装备和较强战斗力打击国民党第六战区主力,“覆灭第六战区根据地”,“促进敌继续作战企图之衰亡”;进而获得一场胜利以激励日军每况愈下的士气。其极好的藉口就是拖住或延缓中国远征军“向缅甸方面转用兵力,策应南方军之作战”。
  • 湘西地区旅游人力资源协调管理研究 免费阅读 下载全文
  • 旅游人力资源的协调管理发挥着统筹旅游人力资源空间分布、培养旅游项目开发适用人才和发掘区域旅游协作人才的功能。建立大湘西旅游圈,需要以实现区域旅游人力资源空间合理配置和优化组合为前提,需要由政府、企业、中介组织和旅游教育机构正确选择各自的角色定位来综合协调旅游人力资源管理体系。
  • 论湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用 免费阅读 下载全文
  • 民间节庆文化是民族文化的重要组成部分,在人类文明进程中最有地方特色、最具绚丽色彩,尤其是具有鲜明特征的湖湘民间节庆文化,在市场经济发展过程中,更应作为一种内涵丰富的文化资源加以利用.以充分发挥湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用。
  • 《二十世纪前期的荀学研究》序 免费阅读 下载全文
  • 江心力的博士论文《二十世纪前期的荀学研究》即将出版,他说我对他写作此书了解得比较深切,希望我能为这本书写个序。心力撰写博士论文的整个过程,从选题到搜集资料到草拟提纲,再到写出初稿以至最后定稿,我虽然不敢说有“深切”了解,但还是可以说知晓得比较多。现在将其中的一些情况写出来,也许会有助于读者朋友们对此书的了解。
  • 江泽民思想政治工作理论的全新探索——读《江泽民思想政治工作理论研究》 免费阅读 下载全文
  • 江泽民思想政治工作理论是“三个代表”重要思想的有机组成部分,是马克思主义思想政治工作理论中国化的最新成果。它主要从思想政治教育学科的独特视角对当代中国思想政治教育理论研究与实践探索过程中所面临的一系列重大问题进行了科学的阐释和理性的思考,为正处于社会转型时期、阔步走向全面小康社会的中国人民提供了精神支柱和思想指导,成为当前和今后相当长一段时期内我们有效开展思想政治工作的行动指南。
  • 湖湘学派研究的新开展——读《开创时期的湖湘学派》 免费阅读 下载全文
  • 《开创时期的湖湘学派》一书,运用思想史考古的方法,全面系统地再现了湖湘学派开创时期的巨细情况;同时,站在一种宏阔的同情性理解的立场上,该书也给予开创时期的湖湘学派以准确而恰当的定位,从而实现了与湖湘学派这一生命群体的真正对话。
  • [公共管理研究]
    行政哲学视野中的政府决策(颜佳华)
    行政哲学的学科性质及研究特性(芮国强 乔耀章)
    政府决策的哲学维度(罗依平 易承志)
    [经济学研究]
    论马克思关于自由时间与财富的思想(郑必清)
    基于季节波动的货币供给量内生性分析(楚尔鸣)
    中国上市公司股利政策探讨——从代理成本理论的角度视之(田银华 龙翠红)
    美国目标导向会计准则制定体系的认识与思考(刘长青)
    论执业环境与注册会计师独立性(李弢 陈凌云)
    [文学研究]
    论叔本华的悲剧观(熊元义 余三定)
    作为隐喻的疾病——从薛燕平长篇新作《21克爱情》说开去(葛红兵)
    家园之思——论贾平凹90年代之后的乡村叙事(叶君)
    论白居易委顺任化的人生哲学(朱学东)
    [传播学研究]
    人际传播在广告传播中的作用及其应用(唐晓玲)
    [语言学研究]
    汨罗长乐话中的“AA哩”重叠式(陈山青)
    [湘学研究]
    谭嗣同唯科学主义思想述评(蒋九愚)
    从船山论史看其史论之精神原则(方红姣)
    湖湘文化及其特征与历史定位(户华为)
    [生态美学研究]
    国内生态美学研究中存在的几个问题(罗卫平)
    [法学研究]
    法治的距离——中国国有企业法现象的实证分析(王艳林 江山)
    国有化:中国农村集体土地所有权制度变革之路(颜运秋 王泽辉)
    析“先发制人”战略对国际法治的冲击与影响——兼评联合国集体安全体制改革(李杰豪)
    论传统知识寻求知识产权保护的正当性
    [政治学研究]
    延安作风与求真务实
    [历史研究]
    许衡与元初蒙古、色目生员之培养(陈广恩)
    近代中国实业教育的历史考察(李霞)
    侗族传统社会之代际关系论析(廖君湘)
    朝核问题六方会谈及其启示(周琦)
    日本中国派遣军策动常德作战原因新探(朱清如)
    [旅游管理研究]
    湘西地区旅游人力资源协调管理研究(张河清 霍生平)
    论湖湘民间节庆文化在旅游经济活动中的作用(蔡梅良)
    [书评]
    《二十世纪前期的荀学研究》序(张岂之)
    江泽民思想政治工作理论的全新探索——读《江泽民思想政治工作理论研究》
    湖湘学派研究的新开展——读《开创时期的湖湘学派》(谢中和)
    《湘潭大学学报:哲学社会科学版》封面

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