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  • 农学留学生与近代中国高等农学学科的发展 免费阅读 下载全文
  • 在近代中国高等教育发展史上活跃着一个由归国农学留学生构成的农学教师群体。20世纪初,苏、浙、粤等东南沿海地区的许多青年胸怀“教育救国”、“农业救国”志向,负笈越洋来到日本及法国的高等农业院校学习蚕桑、农艺、园艺等农学课程。自1909年起,留学潮逐渐转向美国,更多的青年学生奔赴康奈尔大学等高等院校攻读农学相关学科,并获取了各种学位。从20世纪10年代中后期起,他们陆续归国,加入到国内高等农业院校的教学、科研队伍行列。他们把西方现代大学理念和高等农学学科体系导人中国,并根据中国国情进行了改造,通过建立“教学、研究、推广”三合一模式,探讨教学理论、编写新教材,加强教师队伍建设、开展科学研究,组织学术团体、创设学术期刊等,为我国近代高等农学学科的形成和发展作出了重大贡献。
  • 近三十年中国出国留学政策的理性回顾和法律思考 免费阅读 下载全文
  • 近三十年来我国出国留学政策的历史发展表明,虽然以“支持留学,鼓励回国,来去自由”为方针的出国留学政策体系已经建立,内容也已涵盖公派出国留学、自费出国留学、留学人员回国等方面,但出国留学政策在立法思想、立法部门、立法技术、法学基础、政策层次等方面仍存在着不足,影响了出国留学事业的发展。很长一段时间内,中国出国留学人数占世界出国留学总人数比例呈下降态势;另外,高校师生出国率、留学回国人数占出国留学人数的比例也在不同程度地下降。要扭转下降颓势必须完善出国留学政策,依靠法治和依法行政,加大出国留学工作的法学研究,建立以《国际教育法》为核心的出国留学法律体系,实现出国留学政策的制度化和技术化,并充分发挥市场在出国留学工作中的作用。
  • 《吴兴钱家:近代学术文化家族的断裂与传承》 免费阅读 下载全文
  • 内容简介:本书旨在通过梳理吴兴钱家的家族史,以历史学的叙述考订为基础,尝试以社会学的分析来解读近代的学术文化家族现象。通过对众多家族人物生平史迹的考订、知识结构的分析、思想和精神世界的重建、人际关系和社会网络的梳理、代际关系的比照、家族女性角色思想变迁的探求,力图对近代以来知识分子的精神世界、行为选择、代际关系的复杂性,以及近代学术文化家族现象的内涵和机制进行揭示和阐释,在个案基础上把握学术文化家族的近代变迁。作者认为,近代学术文化家族的变迁是断裂和传承并行的过程。社会知识结构和体系由一体化知识向学科化知识转化,知识分类与社会职业分工越来越细化,规定了近代学术文化家族的走向。
  • 欢迎订阅2010年《浙江大学学报(人文社会科学版)》 免费阅读 下载全文
  • 《浙江大学学报(人文社会科学版)》是由教育部主管、浙江大学主办、浙江大学出版社承办的综合性人文社会科学学术刊物,是新闻出版总署“中国期刊方阵”双效期刊、教育部高校哲学社会科学“名刊工程”入选期刊、全国中文核心期刊、全国综合性人文社会科学核心期刊、全国“双十佳”社科学报、“浙江期刊方阵精优型”期刊.
  • 教育技术指导下的自主创新学习的教学策略 免费阅读 下载全文
  • 现代教育技术就是运用现代教育理论和现代科技成果,通过对教与学过程及教与学资源的设计、开发、利用、评价和管理,以实现教学优化的理论与实践。在现代教育技术指导下,自主创新性的教学策略以给学生提供个人空间、选择机会、展示舞台为操作原则,力求发挥学生在学习过程中的预期性和参与性。
  • 《孝义传家——浦江郑氏家族研究》 免费阅读 下载全文
  • 本书是对延续宋、元、明三代并影响中国治家方略的知名大家族的研究。该书上篇主要以史实为据,从学理出发,剖析该家族历史沿革、家族法规与明代法律和皇朝之关系,理学对家族的支撑以及家族书院、藏书、著述等。下篇侧重于史料归纳和分析,分别讨论宋濂等众多文化名人与家族之关系,以及该家族与海外郑氏的关系,并对家族法规中婚、丧、祭诸事作了分析。本书的特点是发掘了一些极为珍贵的乡土史料和海外华人史料,为研究中国古代家族提供了一个经典性的案例剖析。
  • 创新学术期刊学术形式的四元素 免费阅读 下载全文
  • 如何使学术形式符合学术期刊艺术化的需要?笔者认为,主要应从学术期刊学术形式的“四元素”入手,也即从封面、语言、版式、栏目等方面对学术期刊进行必要的改造。
  • 丛书名:《中国民营经济发展研究丛书》 免费阅读 下载全文
  • 作为国家“985工程”二期哲学社会科学重点研究基地,浙江大学民营经济研究中心所承担的“中国民营经济研究”这一社会科学跨学科研究项目及其研究成果——《中国民营经济发展研究丛书》已陆续推出。该丛书从多视角、全方位对中国的民营经济发展展开深入研究,总结中国民营经济发展的实践历程,研究中国民营经济发展中的现实问题,分析中国民营经济发展的趋势走向,探讨中国改革的内在逻辑及其独特道路,为中国民营经济的研究人员和学子提供了最新的理论成果。
  • 《从士族到绅族——唐以后吴兴沈氏宗族的变迁》 免费阅读 下载全文
  • 中古大族人唐以后大都无闻,但吴兴沈氏却是一个例外。吴兴沈氏因例外而珍稀的标本价值,又可作为个案观照中国社会由中古向近世转型的整体历程。本书在上述两个面向的观照下,具有相当程度的创新价值,可分宏观、微观两方面而论:在宏观层面,首次考察了唐以后吴兴沈氏宗族的整体历程,以此重估唐宋间的社会转型情况;在微观层面,原创使用“绅族”这一学术概念,对毛汉光先生《中国中古社会史论》相关统计数据进行纠正,发现沈万三与沈秀实为二人,揭示南浔马要沈氏的族况,对明清大族竹墩沈氏作了翔实的个案考察等。
  • 研究生文化建设的路径探索 免费阅读 下载全文
  • 研究生文化是指以研究生的大学生活为基础、以创新科研为风尚,在研究生及其导师与大学各类组织之间的相互影响下形成的一种大学亚文化。它在健全人格、提高身心素质、培养学术忠诚、激发创新思维、丰富校园文化等方面具有重要作用。近年来,研究生群体中学术不端正、心理不健全、生命不重视等不良文化现象日益增多,严重影响了研究生教育的健康发展。
  • 《人贵自立——湖州钮氏家族文化研究》 免费阅读 下载全文
  • 湖州钮氏家族起源于春秋战国时期,至今已有两千多年的发展历史。两千多年来,该家族经历了许多次的历史考验,在求生存、谋发展的过程中,涌现出了许多政治、军事、经济、文化等方面的杰出人物,创造了灿烂的湖州钮氏家族文化。湖州钮氏家族文化的核心是“人贵自立”、“民生在勤”。这一家族的人生观可以成为建设社会主义先进文化的有益养料。本书比较全面地描述了湖州钮氏家族发展的整个历史过程,重点探讨了湖州钮氏家族文化的内涵和特点,深刻揭示了湖州钮氏家族文化的发展规律。以历史为顺序,以人物为中心,点面结合,史论并行,古今连贯。史料详实,分析深刻,思维缜密,论述独到。该书既可以成为家族文化研究的参考书,也可以成为家庭教育的好教材。
  • 丛书名:电子服务优秀专(译)著系列丛书 免费阅读 下载全文
  • “电子服务优秀专(译)著系列丛书”是由教育部高教司、科技部高新技术司、商务部信息化司、中国互联网协会、中国电子商务协会电子服务专家委员会、教育部高等学校电子商务专业教学指导委员会、浙江大学电子服务研究中心等倾情推出的“十一五”国家重点图书。本系列丛书从整体上把握现代服务领域电子服务的发展范畴,既包括电子服务的支撑技术,也包括电子服务在行业领域中的应用,融合了国内外电子服务学科最新的研究成果和研究动态。
  • 浙江大学学报(人文社会科学版)第39卷2009年总目次 免费阅读 下载全文
  • 《浙江大学学报(人文社会科学版)》征稿简则 免费阅读 下载全文
  • 《浙江大学学报(人文社会科学版)》是经中华人民共和国新闻出版总署批准,由教育部主管、浙江大学主办、浙江大学出版社承办的面向国内外公开发行的人文社会科学类综合性学术刊物,每年出版六期。本刊内容涉及文学、历史学、哲学、政治学、经济学、法学、教育学、管理学等学科,在保持和发扬文史优势的同时,注重加强理论学科、应用学科、新兴学科和交叉学科的研究,尤其注重刊发国家社会科学基金资助项目和省、部级以上基金资助项目的论文,内容丰富,在国内外有较大影响。
  • 浙江大学儒商与东亚文明研究中心 免费阅读 下载全文
  • 浙江大学儒商与东亚文明研究中心成立于2006年10月,由哈佛大学燕京学社前社长、浙江大学“光彪讲座教授”杜维明先生出任中心名誉主任,浙江大学经济学院周生春教授出任执行主任。巾心以履行大学的历史使命和社会责任,以及推动浙江大学人文、经济、社会、法律和管理等学科的发展与交流为宗旨,以儒商与东亚文明为研究对象,致力于发掘儒家精神是如何通过儒商走向经世致用,从而形成注重学习以实现创新的东亚企业精神,并以理解儒家的价值体系及其现代转化为目的。
  • 地方政府创新与强县发展:基于“浙江现象”的研究 免费阅读 下载全文
  • “浙江现象”是中国改革开放后成功实现社会转型的典范,浙江的强县发展又是“浙江现象”的一个重要特点。浙江县域经济的高速发展表明,地方政府创新为县域经济社会发展创造了良好的制度环境,促使浙江县域在社会转型过程中获得先发优势和制度落差,从而形成一批“强县”。浙江地方政府创新与强县发展的互强互动格局表明,地方政府创新推动了强县发展,而强县发展又激励地方政府进行更多的创新,由此形成的良性循环促成了浙江县域经济社会的成功转型。
  • 金融危机冲击下的就业与保增长——以浙江省为研究对象 免费阅读 下载全文
  • 2008年爆发的全球性金融危机对中国经济造成了巨大冲击。中国政府开始以保增长作为经济工作的首要任务,相继出台了一系列经济刺激政策。2009年第二季度中国经济企稳回升,就业却依然严峻:新增就业负增长的态势仍未改变,劳动力需求减幅较大,隐性失业情况严重,农民工成为企业裁员的主要群体。保增长目标的实现并不能自动带来结构调整,有时还会加重经济的结构性问题。伴随着就业弹性系数的不断变化,三次产业的就业拉动能力进一步分化,一味以固定资产投资作为刺激经济增长的主要手段会进一步固化原有产业结构,并使保增长与保民生之间关系紧张。为此,政府需要切实推进经济转型升级和产业结构调整,促进就业和完善社会保障体系,刺激居民消费并引导其调整消费结构,从而实现经济增长与民生改善之间相互协调、相互促进的目标。
  • 文化间哲学是哲学的一个新分支还是新方向? 免费阅读 下载全文
  • 每一种人类文化都可能发展出其独特的哲学思维方式,从这个意义上说,每种文化对这个世界,对人以及人与人之间的正确关系都有自己的见解。在人类生活的许多方面都走向全球化的今天,出现了这样一个问题,即将来是否会出现单一的哲学形式或哲学方法?如果出现这种情况,不同的传统在形成将来这种思想的过程中会起到什么作用?如果不出现这种情况,我们是否必须放弃这一观念,即哲学永远支持普遍接受的真理或洞见?对此,可通过探讨(欧洲)中心主义、分析不同的哲学语言在思考自身方面的影响等途径来处理上述哲学问题涉及的某些方面,并采取“多极对话”的方式来克服哲学上的中心主义的普救论和分离主义的个殊论。
  • 基督教的自然神学与人类中心主义——从过程神学的视角看 免费阅读 下载全文
  • 在全球生态危机的胁迫下,基督教在理论上的反应是建构自然神学。自然神学超越了传统神学的历史视野,将关怀扩展到整个造物世界。这就要求在观念上必须抛弃人与自然的二元论,克服人类中心主义。过程神学作为一种基督教的自然神学,以怀特海哲学为依据,从泛经验主义的观点出发,强调人与自然的连续性,为教会最新的“造物完整”提供了哲学论证。同时,过程神学也从《圣经》出发,坚持神中心主义而否认人类中心主义,按内在关系模式理解上帝和世界的相互作用。在实践中,过程神学作为一种真正具有包容性的自然神学,体现了生态学与社会学的双重关怀。
  • 《箭喻经》与宗教对话 免费阅读 下载全文
  • 在《箭喻经》中,佛陀以一种经验主义和实用主义的态度来对待形而上学问题,对于诸如世界是有限还是无限、身体和灵魂是否同一、真如死后是否存在等问题不予回答。这种方法可以运用于当今宗教对话。在形而上学等问题上,理性无法达成最终的统一结论,合理的方式是放弃对它们的探讨,在实践上转向经验现实层面。这种态度和方法在佛教内的对话中可以避免不同宗派之间的诸多隔阂,将注意力集中于不同宗派共同追求的解脱以及服务世界上。同样,在佛教和基督教等不同宗教之间的对话中,这种态度和方法可以避免彼此宗教教义上的抵触,转而携手合作,共同促进世界和平,并顺利地进入第二轴心时代。
  • 论司法批复的解释论证功能及其局限 免费阅读 下载全文
  • 通过请示与批复程序、由两级法院共同裁判疑难案件是我国司法体制上的一大特色。在裁判论证的分工上,司法批复主要发挥明确法律疑义与创设裁判规则的功能;在裁判论证的方法上,司法批复的主文内容直接给出解释/证立的具体方案,并以审判委员会的集体权威担保决定内容的证明效力。司法批复有助于确保规范适用的内在统一性和政治正确性,但是对自身解释的可能限度与论证理由的具体展开缺少方法论上的自省和发展。完善现行司法批复制度可以从强化批复的说理内容人手,建议最高人民法院在公布批复的同时随卷附上请示案件的判决主文。
  • 刑事审判书面印证的负效应 免费阅读 下载全文
  • 在我国当前案卷审判方式下,刑事印证呈现出明显的书面印证特征。印证方法在实现事实查证功能的同时,也潜藏着错误累加的风险。书面印证违背了先单个证据独立审查,后全案证据相互印证的印证规律,错误累加效应因而难以避免。书面印证还会产生刺激、鼓励侦查机关制造“表面印证”的虚假案卷笔录的反向鼓励效应。在书面印证短期内难以抛弃的现状下,树立法官的单证审查意识,提高法官的单证审查能力,确立疑义出庭作证制度、庭上证言优先原则和审前证据展示制度,可以在一定程度上避免负效应的发生。
  • 证券内幕信息认定标准的探讨 免费阅读 下载全文
  • 证券内幕信息是内幕交易的核心,确立内幕信息的认定标准是界定内幕交易行为的关键。内幕信息认定标准包括非公开性、确切性和重大性三大要件。我国立法确定的认定标准,表面上似乎无可挑剔,但实际上存在重大缺陷:非公开性标准过于笼统,确切性标准未能建立,重大性标准比较模糊。内幕信息认定标准的重构思路是非公开性和确切性从质的角度甄别内幕信息的内容,重大性则从量的角度取舍内幕信息的范围:非公开性的标准采取形式结合实质的立法模式,要求享有市场消化时间;确切性标准需要强调信息来源的重要性和信息内容的针对性;重大性标准采用在现实背景下相对而言更具实用性的理性投资者标准。
  • 论依法保护华侨的出入境权益 免费阅读 下载全文
  • 华侨的身份与内地居民、港澳台同胞略有不同,却仍属于中国公民;他们是我国社会主义现代化建设中不容忽视的政治和经济力量。中国公民侨居海外的历史由来已久,改革开放以来新华侨出入境数量剧增,归国定居活动日趋频繁,同时也引发了一系列法律问题。尤其是华侨的身份证件、华侨及其眷属的出入境权益、归国工作、长期居住、国籍和户籍与现行法规、政策之间的冲突问题更值得研究解决。建议制定中的《中华人民共和国出境入境管理法》应涉及华侨及侨眷出入境权益保护的条款内容,至少应在附则中声明:本法中所指的“中国公民”,包含内地居民、港澳台同胞和华侨。为使领事保护的范畴涉及海外华侨,有必要依法认定华侨的身份。为便于管理入境后尚未定居的归国华侨,可视其居留期限分别颁发《华侨临时居留证》或《华侨居留证》。上述改革举措希冀能有助于完善移民立法和落实侨务政策。
  • 汉语能指及其在中国文学和文化上的后果 免费阅读 下载全文
  • 能指的差异是汉语与西方语言最大的差异。同音词众多和“音一形”混成的能指构成方式,是汉语能指的两个突出特点。这些特点促成了书面语的发达,文言成为高雅文化的标志,书法成为一种艺术。辨认汉语符号的时滞现象形成了以领悟为特征的文化,谐音带来隐喻盛行的局面,这就是中国被称为诗的国度、中文被称为诗的语言的原因。这样一种文化和文学可以避免形而上学的诸多弊病,例如在者化、科学理性的盛行。而由于对语言的权宜性质的认可,汉语文化反而更好地看护和容纳了天道等终极价值,避免了虚无主义。汉语文化在全球化时代有何作为,取决于它能否创造出一种新的伦理价值。一词多义带来的多元主义以及对终极价值的保护,应该带来关于什么是善的人生的一种积极答案,这是汉语文化以其自身的逻辑运作将会给当代世界带来的特殊贡献。
  • 认知语义学的阶层语义论 免费阅读 下载全文
  • 把生成论和认知论的观点在更高层次进行综合,力求在语义论领域构筑对生成统语论、音韵论等语言形式的普遍科学的说明理论,是日本认知语言学界著名权威学者中右实在20世纪末期提出的“认知语义学的原理——阶层语义论”。“阶层语义论”提倡语义构造的自律性,其独特的着眼点在于:句子的语义由其独自语义要素的阶层配列型组成。通过具体的实证研究及演绎论证可得出两个结论:句子的语义形成有一定不变的骨架构造;此骨架构造是独立于统语构造的存在。
  • 略论建立汉文佛教文献学的必要性 免费阅读 下载全文
  • 在汉文佛教文献日益受到重视的今天,有必要建立一门专门研究汉文佛教文献的学科,即汉文佛教文献学。汉文佛教文献学是以汉文佛教文献及佛教文献工作为研究对象,研究佛教文献产生、发展、整理、存藏、传播、利用的历史和规律,并为佛教文献工作提供理论指导的专科文献学。汉文佛教文献学与汉文佛教史料学、汉文佛教文献的整理和研究既有区别又有联系。欧美佛教文献学方法不适用于汉文佛教文献,而汉文佛教文献学与中国传统文献学又有诸多不同。另外,汉文佛教文献在整个中国文献学史中占有极为重要的地位,因而有必要建立汉文佛教文献学。
  • 公共物品问题及其解决思路——公共物品理论文献综述 免费阅读 下载全文
  • 狭义的公共物品是指具有非竞争性和非排他性的物品。广义的公共物品是指具有非排他性或非竞争性的物品,包括纯公共物品、俱乐部物品与公共池塘资源三大类。萨缪尔森、布坎南和奥斯特罗姆等指出了广义公共物品面临的典型问题,如搭便车问题、排他成本问题、公地悲剧问题、融资与分配问题,并基于不同的物品分类及其面临的问题,提出了相应的理论模型,如纯公共物品理论、俱乐部理论和公共池塘资源理论。近期广义公共物品的研究重心转向了供给问题,政府供给、私人供给、自愿供给与联合供给及各供给方式的匹配与融合是广义公共物品的基本供给方式。研究表明,生态经济学、空间经济学、福利经济学等学科与公共物品理论的有机结合将是未来公共物品理论研究的新方向。
  • 高技术产业的国际分工地位:文献述评与新的分析框架 免费阅读 下载全文
  • 世界经济中产品内分工与贸易的发展极大地改变了国际分工的原有格局,发展中国家借机嵌入到高技术全球“产业链”与“价值链”之中。但在新的国际分工模式下,传统的出口总量统计法不考虑进口的中间产品值,会高估发展中国家的国际分工地位,导致所谓的“统计假象”问题。运用改进的“非竞争型投入占用产出模型”可以得出新的判定-国高技术产业国际分工地位的“增加值-生产率”指标,即单位高技术产品出口对国内经济增长和就业的拉动效应。这样既避免了“统计假象”问题,又方便进行跨国比较分析,可以全面反映一国高技术产业在国际分工中所处的真实地位。
  • 进口关联R&D溢出中人力资本的角色:实证研究综述 免费阅读 下载全文
  • 人力资本在进口关联R&D溢出中扮演着十分重要的角色。国外文献用来检验人力资本这种角色的方法主要有:人力资本与技术进口变量的交互效应分析法,它直接用技术进口变量作为外国R&D溢出的度量,所得的结果是混合的;人力资本与外国R&D存量的交互效应分析法,它对溢出的外国R8LD存量规模直接进行计算,所得的结果同样是混合的;吸收能力测定法,它通过对吸收能力进行直接测定来完成人力资本角色的检验,其结果表明教育水平对提高吸收能力具有重要作用;案例研究法,它提供的是一个计算机技术跨国溢出的案例研究,其最稳健的发现是高教育水平是计算机技术溢出的重要决定因素;门槛回归法,它应用特定的非线性内生门槛回归模型对人力资本的角色进行分析,所得的结果表明人力资本在进口关联R&D溢出中可以作为门槛变量而起作用。未来的研究可以从改进相关变量的度量方法、关注R&D溢出对人力资本的逆向影响和完善模型估计技术等方面人手对现有文献进行拓展。
  • 印刷媒介数字化与文化传递模式的变迁 免费阅读 下载全文
  • 人类文明史上经历过多次重大技术变革,每种新技术对媒介发展都具有革命性的意义。手机报、数字期刊、电子书等诸多新媒介形式代表着印刷媒介数字化时代的到来。新媒体技术改变了报纸、期刊、图书的固有形态,同时也重新塑造并改变了人的交流方式、交流对象和文化传递模式。在研究新媒介对人们的诸多影响时,可发现它与人类学家玛格丽特·米德所述的社会文化模式之转变有着惊人的吻合。印刷媒介数字化的发展,使这一代人所经历的不同于前一代,这正体现了后喻文化的“反向社会化”过程。后喻文化之所以成为一种新的文化传递模式,在于推动世界变革的力量总是取决于具有颠覆传统思想和观念的人。文化传递模式的变迁又进而影响着文化生产方式的转变。
  • 道德话语的生产性力量及中国式“人肉搜索”的勃兴 免费阅读 下载全文
  • “人肉搜索”,即人肉搜索引擎,是指网民用提问、跟帖的方式来获取搜索结果的网络搜索方式。随着更多的网民就某一“发问”参与跟帖并展开“人肉搜索”,原本为了获取答案的搜索行为却演变成了一桩话语事件。诉诸情感和价值判断的道德话语是建构“人肉搜索”事件的主要话语类型,它不仅描述、反映了某个事件,更在搜索过程中推动着现实世界事件的发展,这就是道德话语的生产性力量。“人肉搜索”中道德话语生产性力量的发挥并非纯粹的、天然的,而是需要其他条件的,即中国的“泛道德主义”的儒家文化以及网络媒体提供的匿名性的传播空间。在“泛道德主义”的儒家文化中,道德话语找到了唤起认同、发挥作用的文化土壤;在匿名性的网络空间中,搜索者身份的缺失以及网络群氓的盲从心理使得中国式“人肉搜索”产生并兴盛起来。然而,“人肉搜索”在维护社会道德的话语中,却用了“反道德”的行为;在捍卫道德的旗帜下,却给被搜者造成了最不道德的伤害。这也许是中国式“人肉搜索”难以解决的悖论。
  • 对大众传媒道德审判的伦理反思 免费阅读 下载全文
  • 在当前的媒介化社会中,人们都期望大众传媒在道德上担负起应有的责任与义务。不可否认,这种道德期望是正当的,但与此同时,我们应当清醒地认识到:首先,大众传媒的基本功能是信息告知与社会监督;其次,传媒庸俗化、琐屑化的实质是媚俗,社会公众的庸俗化、琐屑化的需求心理和文化品位与大众传媒的庸俗化、琐屑化等恶俗取向有着密切的关联;再次,传媒伦理研究中相关基础理论的缺失和薄弱也与当前大众传媒的道德失范有一定的关联,因为这种缺失与薄弱直接导致了行动指导的无力。
  • 中国当代城市规划的战略观——复杂城市系统中设计与战略型规划的解析 免费阅读 下载全文
  • 伴随着快速的城市化进程以及城市开发模式和城市规划体系的巨大转变,中国的城市规划正处于一个前所未有的复杂时代,因而,迫切需要从复杂理论人手对其进行分析和研究。通过对快速变化的复杂城市系统下设计和战略两种手法的比较分析发现,战略的规划手法比传统的以物质形体设计为中心的设计手法更为有效。其主要原因在于,战略规划具有充分的弹性,能够更好地解决和吸收涌入城市系统中的大量复杂的城市问题,从而使社会福利递次地增加,并实现更大的系统的总效用或社会福利。因而,中国的城市规划应从设计型向战略型转变。这一构想主要包括:(1)应当以事件驱动型的具有弹性的战略式规划取代传统的时间驱动型的设计式规划;(2)规划期程的制定需充分考虑到规划所要达成的效度以及规划的种类,不宜过短或过长;(3)规划范围不宜过大,可用若干小范围的战略规划来取代以往单一且庞大的城市总体规划;(4)除物质设计外,规划的内容还应更多地考虑制度设计,包括正式的法规设计和非正式的规范设计。
  • [主题研究:中国教育现代化的历史走向与变革]
    农学留学生与近代中国高等农学学科的发展(周谷平 赵师红)
    近三十年中国出国留学政策的理性回顾和法律思考(刘国福)

    《吴兴钱家:近代学术文化家族的断裂与传承》
    欢迎订阅2010年《浙江大学学报(人文社会科学版)》
    教育技术指导下的自主创新学习的教学策略(杨琳 焦新龙)
    《孝义传家——浦江郑氏家族研究》
    创新学术期刊学术形式的四元素(徐镇强)
    丛书名:《中国民营经济发展研究丛书》
    《从士族到绅族——唐以后吴兴沈氏宗族的变迁》
    研究生文化建设的路径探索(张淑锵)
    《人贵自立——湖州钮氏家族文化研究》
    丛书名:电子服务优秀专(译)著系列丛书
    浙江大学学报(人文社会科学版)第39卷2009年总目次
    《浙江大学学报(人文社会科学版)》征稿简则
    浙江大学儒商与东亚文明研究中心
    [主题研究:浙江经验与中国发展]
    地方政府创新与强县发展:基于“浙江现象”的研究(陈国权 李院林)
    金融危机冲击下的就业与保增长——以浙江省为研究对象(郁建兴 瞿志远)
    [国际论坛:跨文化理论与跨文化宗教对话]
    文化间哲学是哲学的一个新分支还是新方向?
    基督教的自然神学与人类中心主义——从过程神学的视角看(黄铭)
    《箭喻经》与宗教对话(王志成)
    论司法批复的解释论证功能及其局限(孙笑侠 褚国建)
    刑事审判书面印证的负效应(林劲松)
    证券内幕信息认定标准的探讨
    论依法保护华侨的出入境权益(翁里)
    [主题研究:汉语史与汉字文化圈语言文字研究]
    汉语能指及其在中国文学和文化上的后果(徐亮)
    认知语义学的阶层语义论(王春)
    略论建立汉文佛教文献学的必要性(冯国栋)
    公共物品问题及其解决思路——公共物品理论文献综述
    高技术产业的国际分工地位:文献述评与新的分析框架(黄先海 杨高举)
    进口关联R&D溢出中人力资本的角色:实证研究综述
    印刷媒介数字化与文化传递模式的变迁(陈洁)
    道德话语的生产性力量及中国式“人肉搜索”的勃兴(李岩 李东晓)
    对大众传媒道德审判的伦理反思(郑根成)
    中国当代城市规划的战略观——复杂城市系统中设计与战略型规划的解析
    《浙江大学学报:人文社会科学版》封面

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