设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 诚信:现代市场经济有效运行的道德基础 下载全文
  • 我国在传统上非常重视诚信,在古代的商业道德中诚信也占据着主导地位,但在经济转轨过程中,由于历史、现实等各种因素的影响,社会信用却严重缺失,对我国的社会经济造成了严重危害。提高社会的诚信水平已是我国的当务之急,要做到这一点,需要从道德和制度两个层面来着手进行。
  • 我的几个基本观点 下载全文
  • 在“五四”文学革命之前,的确有过近代文学史阶段;“五四”以来的中国现代文学史的下限,当在20世纪80年代中期;此后可以视之为进入一般意义上的“当代文学”阶段,如此人期,并非割裂中国近百年来的中国文学发展史,而在于承认对文学史现象作分阶段考察研究的正当性。
  • 中国近世文学与“近代文学” 下载全文
  • 近世文学在崇高以个人为本位的尊重个性的精神及对文学自身特征的重视和探讨等方面与现代文学存在着相通之处,因而成为中国文学从中国进到现代的中介,在近世文学现现代文学之间毋需也不应楔入所谓“近代文学”(1840年至1919年间的文学)作为古代文学与现代文学的桥梁,而且自1840年鸦片战争至十九世纪末时段,并未出现明显的并足以成为一个新的文学历史阶段重要标志的文学新气象。
  • 台湾新文学史的分期与检讨 下载全文
  • 台湾新文学史的叙述向来难摆脱民族、政治的纠葛,或以政治上的反共、解严为依据,或以文学思潮上的写实、现代、后现代为依据,或以文学社团的成立为依据,本文仅对目前可见的几种分期,加以描述,并略做检讨,日据时期的台湾新文学分期,不应该被简单划分为一个殖民统治时期,目前较普遍的一个分法,是将日据台湾新文学划分为三阶段,第三阶段从1937年中日进入战争前夕到日本战败的1945年,几乎没有异议。战后台湾新文学史的分期,各论者亦有不同的看法及理论依据,最为常见的是以十年为断的分期法。唯每一种主观的论述,各照一隅,互有得失,台湾近百年的新文学究竟该如何分期、如何叙述,有待于作进一步反思。
  • 新发现的吴敬梓《诗说》刍议 下载全文
  • 朝廷功令使程朱理学与八股科举互为表理桎梏人的思想,吴敬梓的《诗说》承顾炎武等重实际、重实证的学风,努力冲破以体悟人伦“天理”为指归的理学途径,转向以知性主体精神和具有实证特点 治学方法来治经,这是他追求人格独立、精神自由的一个组成部分。《诗说》中《女曰鸡鸣》、《简兮》等章则所表现的对功名富贵的人生态度、人格理想,可以与《儒林外史》互相发明、相得益彰。
  • 现代性追求:当代中国思想重构 下载全文
  • 当代中国思想的重构,主要从以下四个方面进行:社会主义模式的新构建,民主的新觉悟,科学的新定位,历史传统的新审视,从“以阶段斗争为纲”转向“现代性追求”,构成思想重构的主轴。这一重构过程尚在持续之中,现代性本身的若干不确定性,以及前现代、后现代与现代交错并存,使当代中国思想重构充满意变数。
  • 经济哲学研究的图式 下载全文
  • 一个学科体系化的确立、意味着它已趋向成熟,但该学科自身创新的难度也加大了,我国经济哲学研究目前尚处在初级发展阶段,还不到体系建构之时,积极探索,勇于创新是学科建设的主要方针。为了使学术界的研究有一个相对集中的思考平台,提出一个概略的经济哲学研究图式是非常必要的,图式旨在提供被讨论对象的分类领域,总体框架和逻辑结构。
  • 用历史唯物主义的观点看经济增长与经济发展 下载全文
  • 经济增长和经济发展不是等同的概念。前者是指人均产量的增长,而后者是指经济结构的变迁以及与之相关的社会进步。正确理解经济发展概念,有助于形成对资本主义和社会主义的全面认识。
  • 试析近代拉美与美国的不同农业发展模式 下载全文
  • 19世纪期间拉丁美洲与美国形成了十分不同的两种农业发展模式:前者长期维持以前资本主义型大庄园为基本农业组织的粗放型农业;而后者则形成以资本主义中小农场为主要生产单位的集约化和商品化农业。两者不仅在劳动制度、生产和经营方法,劳动生产率等方面存在极大的差异,而且在相应地区的经济结构中具有不同的职能:拉美农业主要为北大西洋工业化国家生产和出口原料和粮食;而美国农业则不断为本国的工业发展提供原料和市场。
  • 古罗马的商业特征与中世纪自给自足状态的形成 下载全文
  • 中世纪自给自足状态的形成的根本原因不是日尔曼人的入侵,而是罗马自身商业的衰落,这是由罗马商业的特征所决定的。罗马的经济主体始终是农业,商业一直处于从属地位;罗马的商业是同战争密切相关的,战争的结束意味着商业的衰落;罗马在观念上一直是鄙视商业的,并在后期实行了一系列不利于商业的政策,这直接导致了商人和商业的瓦解,从而使社会进入自给自足状态。
  • 中国资本主义发展道路再考察:—以棉纺织业为中心 下载全文
  • 主要依据地方志资料,以棉纺织业中心的研究表明,与其他资本主义国家相比较,近代中国资本主义的发展有其自身的特色。
  • 汪康年和庚子中国议会 下载全文
  • 汪康年是中国议会的发起人之一,此前曾任正气会会长,与希望建立全国性新政府的唐才常不同,也与企图建立受日本控制的全国性新政府的日本人不同,汪康年在中国议会中,始终主张东南自行改革,对北方和全中国将来的政局不发表意见。
  • 论个别性与本质主义的矛盾:-反思本质主义的一条新思路 下载全文
  • 作为一种认识事物的思维程序,本质主义用以认识一般性的道理并没有错,它的错误仅仅在于用以认识个别事物,其做法是:将个别事物的全部属性还原为其中的某种号称本质的属性,以为抓住了本质就能推知其余属性,就能认知事物的整体。实际上,个别事物所杂有的全部属性之间并不存在一以贯之的逻辑推论关系,或者说,个别性只有是一个“属性丛”,用本质主义认知个别事物,必然遗漏那些跟特定本质属性缺陷逻辑关联的属性,从而使个别事物的整体无法得到认知。个别性和本质主义之间的这种矛盾是不可克服的,解决问题的办法只能是:对个别事物采取一种非逻辑推导的认知方式。
  • 基金的市场时机选择检验:—对基金管理人业绩的评价 下载全文
  • 市场时代选择能力是用来评估组织投资管理者对市场的判断能力,当市场前景看好时,组织投资管理者能否抓住这一是机改变其组织中的风险资产与安全资产的构成,取得较高好的市场收益率;反之,组合投资的管理者能否采用相反的方法来达到规避风险的目的,基金的投资是一种典型的组合投资,它常常是类似于市场组合的投资,因而,基金管理者能否捕获到市场机会可以作为衡量其业绩的一个重要指标。本文通过修正之后的市场时机选择模型来检验我国证券市场中的14只新基金自1999年6月以来的市场表现,并对基金的市场表现进行理论与现实的分析。
  • 市盈率指标的理论分析 下载全文
  • 市盈率指标看似反映了投资者预期投资回报率的大小,但理实并非如此简单,市盈率的高低代表了投资者对公司成长要机会预测的乐观程度;它反映出公司所拥的投资机会的期望报酬的大小以及再投资率的高低;从EBO模型的进一步分析表明,市盈率指标是某一时期预期的超额回报与下一期预期超额回报之差的函数,当然,投资者在使用市盈率指标进行分析时,还需注意以下几个问题;当市盈率指标中的每股收益为最近一期会计收益时,在商业周期或是通货膨胀等时期,市盈率可能会带来扭曲的结论;市盈率的分析应该与其它财务指标分析相结合;市盈率具有有限的可比性。
  • 中国新股发行抑价:一个假说的检验 下载全文
  • 为了检验新股发行抑价的信息不对称假说,本文选取了中国股市1998年1月1日至2000年12月31日发行的255只股票(其中沪市132只,深市93只),并按上市交易所不同分为了两个样本,采用同一模型分别作了实证检验。我们发现两个市场的新股抑价程度均可以用信息不对称假说来解释,在用于解释的变量中,新股的发行规模,发行市盈率、发行前一年的每股收益以及发行前市场状况四个变量在描述假说中的事前不确定性上是显著有效的。
  • 后发优势:中国西部地区经济发展的动因分析 下载全文
  • 本文在分析“后发优势”理论渊源及其意义的基础上,认为我国西部地区由于经济相对滞后从而形成了广泛的技术性和制度性“后发优势”,因此,我国正在实施的西部大开发应该走一条由后发利益驱动的学习型成长道路。
  • 从库尔博一案看欧盟竞争法对中国的启示 下载全文
  • 实行真正的社会主义市场经济体制,需要通过法制建设建立一个完善的公平竞争机制,鉴于欧洲国有企业垄断问题同样具有普遍性,多盟竞争法似乎比美国竞争法在监控自然垄断和行政垄断方面更值得借鉴,本文通过以欧洲法院的一个具体案例-库尔博案,说明欧盟竞争法对完善中国竞争法的启示。
  • 强化宪法统一国内市场的作用 下载全文
  • 我国目前地方保护主义对统一市场的分割和垄断相当严重,宪法以其法律权威性及规范性应当成为统一国内市场最有力的制度保证,借鉴美国联邦宪法对州际贸易壁垒的成功规制,以宪法条件文明禁止分割市场的行为,必须强化法的相关功能,这有利于我国回应“入世”挑战,促使宪政框架下的市场经济体制的真正确立。
  • 基因专利法律保护的几个基本问题 下载全文
  • 基因专利的法律保护面临挑战。从基因生物学含义的角度来看,基因符合“新颖性”、“创造性”、“实用性”的三性要求,属于专利保护范围,分析国内外现有的观点和做法,本文认为我国完全应该和可能对基因提出专利法律保护。
  • 法海本《坛经》的美学意蕴 下载全文
  • 法海本《坛经》的基本佛学思想之一,是佛性说而非船若义,以“空”为执、追摄佛性圆成或倡言“空空”、无所执着,是佛性说与船若义在“终极”问题上的一大基本分野。“无念”,作为《坛经》美学意蕴的中心“话题”,在世间即出世间的人生领悟中,即指佛性,它是被颠倒,夸大的完美人性。将佛降格为人,等于将人与人性提高到佛与佛性的高度,这是《坛经》审美理想的曲折体现。“见性成佛”、“即心是佛”、自救“自度”、“自心”顿悟、“本性”回归,实际是以佛禅方式所表述的人的一种精神性解放。而“自度”(“真度”)说,不啻宣告“他佛”的“死亡”,这在中国佛教史、思想史与美学史上具有重要意义。《坛经》所主张的无生无死、无染无净、无悲无喜的禅悟(顿悟)境界,有如王维禅诗的禅悟与诗语同一,是一种“元审美”境界。
  • “道生革命”的“期待视界” 下载全文
  • 竺道生是中国佛教史上至关重要的人物,他所阐发的一系列佛性理论具有革命性的开创意义,对中国佛教的历史发展产生了深远的影响,本文通过对竺道生佛性思想与魏晋玄学、儒家传统的心性学说以及大乘般若学的比较研究,力图从思想史的角度追溯“道生革命”的历史动因、揭示其深度思想文化背景,从而进一步深化对中国佛教融通儒、释、道三教的思想内涵和复合型文化品格的理解。
  • 略论明清小说中的人物类型化问题 下载全文
  • 明清小说取得了巨大的成就,但同时又不可否认存在着类型化的倾向,传奇英雄人物在肖像、言谈、行为等方面都有着极其相似的地方。另如才子佳人、妒妇、三姑六婆等形象也都有类型化的倾向。作者认为有两方面的原因造成了这种倾向:依傍于前人的编著的和受戏曲程式的影响,中国古代小说的独特发展道路,决定了其类型化的倾向,但我们又不能依据西方有关典型化的理论,对其作简单的价值判断。
  • 李渔戏曲《比目鱼》中刘藐姑的主导性:-对于中国古典戏曲中的两性关系的一些考察 下载全文
  • 本文以《比目鱼》为个案,探讨李渔的描写爱情的剧作所呈现的女性在两性关系中向强势一方转化的新倾向,并通过对其女主人公的自我觉醒意识、他的魅力及其在爱情中的主导性作用的剖析,阐明上述新倾向乃是作品的市民意识增强的结果。
  • 诚信:现代市场经济有效运行的道德基础(吴申元 徐建华)
    我的几个基本观点(朱文华)
    中国近世文学与“近代文学”(郑利华)
    台湾新文学史的分期与检讨(许俊雅)
    新发现的吴敬梓《诗说》刍议(李汉秋)
    现代性追求:当代中国思想重构(姜义华)
    经济哲学研究的图式(张雄)
    用历史唯物主义的观点看经济增长与经济发展(刘承功 卢晓红)
    试析近代拉美与美国的不同农业发展模式(刘文龙 朱鸿博)
    古罗马的商业特征与中世纪自给自足状态的形成(赵立行)
    中国资本主义发展道路再考察:—以棉纺织业为中心(戴鞍钢)
    汪康年和庚子中国议会(廖梅)
    论个别性与本质主义的矛盾:-反思本质主义的一条新思路(徐长福)
    基金的市场时机选择检验:—对基金管理人业绩的评价(孔爱国 刘武)
    市盈率指标的理论分析(高阿山 王苏苏)
    中国新股发行抑价:一个假说的检验(杨丹 王莉)
    后发优势:中国西部地区经济发展的动因分析(王必达 田淑萍)
    从库尔博一案看欧盟竞争法对中国的启示(唐慧敏)
    强化宪法统一国内市场的作用(朱淑娣 王颖等 等)
    基因专利法律保护的几个基本问题
    法海本《坛经》的美学意蕴(王振复)
    “道生革命”的“期待视界”(杨庆杰 陈艳萍)
    略论明清小说中的人物类型化问题
    李渔戏曲《比目鱼》中刘藐姑的主导性:-对于中国古典戏曲中的两性关系的一些考察(浦部依子)
    《复旦学报:社会科学版》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2