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文献检索:
  • 个人主义与社群主义——东西方社会制序历史演进路径差异的文化原因 免费阅读 下载全文
  • 基于当代政治哲学和社会学中个人主义与社群主义两分法,本文探究了东西方社会制序在近、现代的不同型构和演变路径差异中的深层文化原因。文章指出,西方现代市场经济秩序和法治社会有其个人主义文化根源,而传统中国社会和东亚诸社会中的(家族)社群主义,可能是东方尤其是传统中国社会在近代未能自发型构出现代市场经济体系的主要文化原因。
  • 论民主与法治社会中的德治 免费阅读 下载全文
  • 我们谈论德治,应当注意它的主体、对象、内容、方式以及限度等方面的意涵。在民主社会,“德治”首先意味着对于行使公共权力的政府官员的道德教育,其次意味着政府经公民授权对社会的道德教育。“德治”应当依法进行,不能突破法治的原则和规范,并应当注意自身的制度建设。
  • 社会网络、文化制度与求职行为:嵌入问题 免费阅读 下载全文
  • “嵌入”作为新经济社会学的重要理论概念之一,已得到学者们的广泛认同。本文提出“双重嵌入”的概念,一者表示经济行为嵌入于行动者所处的社会网络之中,二者表示社会网络本身也是嵌入于更为广阔的文化制度背景之中的。按照这种视角,可以发现:在劳动力市场中,求职行为嵌入于求职者所处的社会网络之中,同时这种网络又受到宏观的文化与制度背景的制约。可见,“双重嵌入”在一定程度上可以视为对嵌入理论的一项发展。借助于这一概念框架对劳动力市场进行社会学式的分析,将有助于解决微观行动与宏观社会结构之间的理论鸿沟问题。
  • 论梅罗-庞蒂对黑格尔和马克思的辩证法的现象学解释 免费阅读 下载全文
  • 梅罗—庞蒂对黑格尔与马克思的辩证法的现象学的解释是从他对现代性危机的界定出发的。他认为,现代性的危机是理性模糊性的历史表现,在这一方面,黑格尔与马克思的辩证法是与现象学一致的,即历史的发展不是命定的,它还依赖于人的创造和愿望。只要人类认识到任何社会模式都不是普世主义的,而是对历史模糊性的一次把握和知觉,其目的在于激发人们去创造出更多、更新的模式和制度,那么人类就不难走出现代性的困境。
  • 必然概念浅析 免费阅读 下载全文
  • 必然概念是有歧义的,并可区分出不同种类的必然性,如逻辑必然性和事实必然性。但逻辑必然性实际指逻辑有效性,真正的必然性只有一种,即事实的必然性。而事实必然性只有依赖于一定的经验条件,通过特定的经验规律才得以言说,空泛地谈论必然性会产生种种哲学问题和疑难。
  • 宗教批判实在论与宗教非实在论之争 免费阅读 下载全文
  • 当前国际学术界关于宗教批判实在论和宗教非实在论之间存在着许多的争论。前者认为我们的宗教语言最终指向客观实在,而后者却认为我们关于终极实在的任何表达都是我们自己的观念之投射。作者最后认为,我们凭有限的经验不能判明谁对谁错,但是在生存论上我们可以将它们整合在一起。
  • 疑神宗教与人伦理性--从“祖先崇拜”看中国传统文化的人生关怀 免费阅读 下载全文
  • 在中国传统文化中,对精神世界影响最深远的宗教应该是以“祖先崇拜”为核心的家庭宗教,家庭宗教是建立在血缘基础上的,祟拜的对象是自己的祖先。在周礼和儒家思想的影响下,人们对鬼神持怀疑态度,在祭祀活动中视鬼神为“如在”,这种宗教因此是一种疑神的宗教,在宗教活动中表现出自竭其诚的特点。这种宗教倾向使人们的精神生活转向此岸,在以血缘为基础的人伦关系中寻找寄托。
  • 花在中西文化中的隐喻意义 免费阅读 下载全文
  • 本文是一篇有着文化人类学色彩的比较文化论文。首先,它从两个英语单词anthology和florilegium出发,提出了一个问题,即为什么在中西文化中花往往成为“精华”的隐喻。其次,它运用大量来自于宗教典籍、哲学、人类学、民俗学、医学、文学和语言学著作的材料,以论证在古代中西民族的思维中曾经存在着一条认知链,即花=(红色)=血=生命(灵魂)=精华。最后,它指出上述五项等式中项之间的任何一次顺序位移,基本上都依赖于原逻辑的一条本质规律,即假同一律。
  • 试论托马斯·曼的《浮士德博士》中的恶魔性 免费阅读 下载全文
  • 德国伟大作家托马斯·曼的长篇小说《浮士德博士》讲述的是一个面临创作困境,以生命为代价,与魔鬼签约换取创作灵感的天才音乐家莱维屈恩的创作生涯。恶魔性指的就是艺术家通过与魔鬼签约来获得的一种天才的创造能力,与魔鬼签约也就是与他自己内心深处的无意识的深度遭遇。但是,魔鬼又不仅仅是音乐家自身的生命现象,即恶魔性的象征,它同时还影射了现实世界中与法西斯主义结合在一起的德国现代思潮。托马斯·曼通过对恶魔性的描述,影射了德国现代思潮的蜕变,因此构成了托马斯·曼的《浮士德博士》和歌德的《浮士德》的不同。
  • 实际经济与名义经济规模和活性的关联性分析 免费阅读 下载全文
  • 我们利用协整关系、误差修正和Granger影响检验等模型,分析了实际、货币和金融等变量之间的长期关系和短期波动模式。实证结果表明这三种变量之间存在显著的协整关系,并且货币和金融变量可以作为实际变量的先行指标。当模型中引入通货膨胀率和利率后,这些变量之间的影响程度并没有得到显著加强,这说明中介变量仅起到名义经济向实际经济的传导作用,而实际经济对于货币和金融变量的反馈影响微弱,这同目前通货紧缩和有效需求不足有关。
  • 中国资源环境产权市场建设的制度设计 免费阅读 下载全文
  • 本文从资源环境产权市场交易的三个层次,即初始产权界定、交易权规定和交易制度安排上综合研究我国资源环境产权市场的制度优化建设途径,提出三步连续而渐进的制度改变策略:第一,建立市场化的资源环境公共产权规制模式;第二,在现有的资源环境所有权安排条件下,实现资源环境使用权和经营权的市场化;第三,实行多元化和市场化的资源环境所有权制度,形成公私产权对接的完善的资源环境产权混合市场。
  • 环境治理中的政府行为 免费阅读 下载全文
  • 全球性环境问题的不断恶化,把各国政府推上了治理环境的前台,并成为近年来政府职能转变的一项要务;而政府在环境治理中的行为是有差异的,也会出现政府失灵的情况。本文认为,政府之行使环保职能,必须具有为公众谋求整体利益和长远利益的使命感,并负责任地向社会提供环境政策、环境制度这样的公共物品,在宏观上坚持可持续发展的方向,在微观上发挥经过修补的市场调节功能。
  • 典权制度比较研究 免费阅读 下载全文
  • 民法典的编纂,为中国新时代的历史任务,其中尤以典权制度最具中国传统特色,如何有效融入现今民法体系,并合理保留其原有概念,向来为学者间争议之焦点。就此,笔者为全面深入探索中国典权之存在价值及真意,藉由中韩两国三地典权制度相互比较方式,剖析典权的意义、法律性质、取得、期限,效力、消灭、社会功能及现状等方面,总结推论出真正适合中国内地国情的典权制度。
  • 美国公共外交的兴起 免费阅读 下载全文
  • “9·11”事件发生之后,公共外交引起了美国社会各界的高度重视,越来越多的着眼于公共外交的学术著述和政策计划先后推出。其实,美国的公共外交并不是一个新事物,早在冷战期间就作为遏制战略的重要组成部分。本文在考察公共外交概念、特征以及外交价值的基础上,认为公共外交是21世纪外交理念转型的一个趋向,应该引起各方面的高度重视。
  • 中国古史的“万邦时代”--兼论先秦时期国家与民族发展的渊源与地理格局 免费阅读 下载全文
  • “万邦“一词,不仅是先秦时期的学者们论述国家演变的通行观念,也是那个时期国家与民族分布格局的真实状况。“万邦”时代的邦国既包括中原地区先进的华夏民族国家集团,也涵盖了边远地区“四夷”族的众多小邦国及部落联盟。从历史时期中国的地理范围出发,确定“万邦”时代的地位与价值,对于先秦时期政治地理与民族地理的研究,对深入了解中国古代民族与文化构成的多元性与复杂性,以及探索历史时期中国国家与民族发展规律,都具有深远的意义。
  • 炎黄传说的考古学证明 免费阅读 下载全文
  • 本文依据现有的考古资料,对古文献记载中的神农、炎帝、少昊、蚩尤、黄帝等传说分别进行对比考证,认为:一、考古发现的仰韶文化,正是传说中的神农氏时代及其地域;二、炎帝与神农系同一氏族,即炎帝出自神农氏;三、少昊是与炎市神农氏族不同的另一氏族,考古发现的大汉口文化,正是传说中的少昊氏时代及其地域;四、蚩尤是炎帝神农氏族的一个分支氏族,考古发现的仰韶文化大司空村类型,正是蚩尤的故地;五、考古发现的早期龙山文化,正是传说中的黄帝时代及其中心区域。
  • 析国家主义派的“新法家主义”与“生物史观” 免费阅读 下载全文
  • 国家主义派所推动的国家主义运动可以说是确立国家“权威”的过程。国家主义派认为在世界大战中及其后,国家之间的斗争处于“优胜劣败”、“适者生存”的“新战国时代”。他们认为新时代的国际斗争,并不限于军事,而是运用了整个国力。为了在这种“新战国时代”维持国家的生命与民族的生存,必须再探索新的理论体系。为此,国家主义派提倡复兴先秦法家思想,以此作为纯中国式的国家主义理论根据,同时又把社会达尔文主义看作为科学理论根据。
  • 壅塞的清除--南朝至唐代诗歌艺术的发展一题 免费阅读 下载全文
  • 中古文人诗兴起以后,由于对诗歌特质的理解的偏差,出现一种语意繁复的壅塞现象,妨害纯净的诗境的形成。从南朝至唐对此现象的清除过程,也就是中国古典诗歌发展为高度自觉的艺术创造的过程。以语言浅显、意境明净、韵味悠长为特色的盛唐诗歌便以此为前提而产生。
  • “样板戏”话语对传统戏曲话语的传承与偏离 免费阅读 下载全文
  • 以今天的学术眼光来观照“样板戏”话语,可以看出“样板戏”话语既是打上了深重“文革”时代烙印,负载政治理念的独特话语,也是在传统戏曲话语体制的基础上生成,对传统戏曲话语精髓有所传承有所偏离的戏曲话语。戏曲话语本质上是一种有戏剧性的诗,所以话语富蕴诗情,形成了其特有的诗化特征。言情是一个形象甚而一个剧本成功与否的决定性因素,是戏曲形象的整体性特征。文章从“样板戏”话语对传统戏曲话语诗化特征的传承和言情特征的偏离两方面展开了讨论。
  • 语言的ICM和语言研究的ICM 免费阅读 下载全文
  • 许多语言现象都具概率性、或然性和模糊性,因此不可能用逻辑性很强的语言学理论来分析研究。本文认为语言研究涉及的最为现实的模型,应该是人感知世界时产生的含有诸多因素的ICM(理想化认知模型)方式。以客观主义哲学为基础的语言学理论,虽给人以对真实世界客观模拟的假象,但在解释模糊性质的语言结构或语言使用状态时,往往显得力不从心。而以体验主义哲学为基础的带有人的因素的ICM,则能更现实地揭示语言使用的真谛。
  • 《复旦学报:社会科学版》封面

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