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文献检索:
  • 外资并购对我国经济安全的潜在威胁分析 免费阅读 下载全文
  • 文章通过分析外资在华并购的现状和特点,论证了外资并购对我国经济安全产生的可能威胁及途径和方式。认为外资并购过度将弱化或动摇本土企业乃至于国家自主创新的基础和持续性,自主创新能力(尤其是持续创新能力)的下降将会进一步削弱我国企业的国际竞争力,而一国或地区的国际竞争力及其是否具有持续性,又决定了该国或地区的经济安全状况;外资并购有可能给我国经济安全造成不利影响甚至潜在威胁。
  • 中国证券市场泡沫测度及形成机理研究 免费阅读 下载全文
  • 证券市场上的资产价格泡沫一直是理论界研究的热点问题。本文以中国A股市场上市公司每股收益作为股市内在价值,从波动性角度提出用泡沫测度方法来测度中国证券市场的股市泡沫程度,以此实证检验并分析中国股市从1996年末至2008年末各波动周期股市泡沫的波动性特征和泡沫程度,进而运用信息反馈和博弈理论探讨股市泡沫的形成机理。
  • 竞争与合作:中美关系中的能源因素 免费阅读 下载全文
  • 能源是一个国家赖以生存和发展的重要资源,充足的能源保障意味着经济长期增长获得了稳定的动力来源,能源因此成为显示政治和经济力量的硬通货,国家能源政策随之也带有战略含义。在日益相互依赖的当今世界,中国能源供应的外部环境无法摆脱美国因素,美国也无法忽略中国能源需求激增衍生出的外交、安全、环境等各方面的问题。能源已成为中美关系中的一个重要议题,要求两国合作应对,共谋双边关系大局。
  • 帝国斜阳下的亲密接触:论朝鲜官员金允植的天津领选 免费阅读 下载全文
  • 1882年,朝鲜官员金允植受命出任“领选使”,率领一支包括三十八名朝鲜学徒和工匠在内的大规模使团来到中国天津,在天津机器制造局展开为期一年的军工制造技术学习活动。在津期问,他作为朝鲜的联络官员,与李鸿章等清朝大员就朝美缔约及朝鲜开港问题多次进行密谈,还亲眼目睹了当时中国机器制造工业的发展状况。其所著《领选日记》、《阴晴史》、《天津谈草》等文献,为这段历史留下了详尽的记载。本文在重新回顾和检讨这段历史的同时,还将侧重以“从周边看中国”的视角,关注和探讨两个问题:一是晚清政府对东亚局势的判断及应对,二是朝鲜使者眼中的清朝机器制造业发展实态。
  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • 作者在标题中用了“帝国斜阳”这个词,很有趣。我不知道这是暗指大清帝国在那个时代已经如同“斜阳西下”,还是指的无孔不入地渗透到中国的列强如同“西天斜阳”?无论如何,在本文讨论的时代,因为经历了鸦片战争、黑船事件和江华岛事件,东亚诸国的历史已经被整编到全球史的漩涡之中,画面和内涵已经变得复杂和丰富起来。
  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • 2009年3月,复旦大学与美国哈佛大学、香港岭南大学联合举办了“中国当代文学六十年”的国际研讨会,地点选在香港。来自美国、中国台湾与香港以及中国大陆的五十多位著名作家、学者共聚一堂,研讨六十年来两岸三地的文学经验和问题。这是一次盛况空前的学术会议,被许多学者称赞为是一场五彩缤纷的会议。正如王德威教授在为大会论文集所写的序中所言:
  • 裘锡圭教授简历 免费阅读 下载全文
  • 裘锡圭,男,浙江宁波人,1935年6月13日(月日为农历,公历7月13日)生于上海市。1960年复旦大学历史系“甲骨学与商代史”研究生结业。1960年至2004年任教于北京大学中文系。1983年任教授,1984年任博士研究生导师。
  • 当代文学史的结构问题 免费阅读 下载全文
  • 在文学史的体例布局上,各种古代或现代文学史通常以代表作家和经典作品为结构主线,但近二十年的七十多种中国当代文学史在重读历史语境时,却主要突出题材、思潮、论争和现象,而不是以作家、作品为章节题目。这或者是因为价值观念系统混乱和文学史书写距离太近导致当代文学正典化的困难,又或者是由于中国当代文学特殊生产环境的主要创造物,首先是现象思潮而非作家作品。本文试图从20世纪50年代以来的文学体制、80年代知识分子与主流意识形态的合作与冲突之互动关系,以及近二十年来文学史写作者及当代文学评论者的学术背景变化等三个方面,来讨论当代文学史的这种重现象思潮轻作家文本的结构方式。
  • 四无与圆善——评牟宗三立四无为圆教以解决圆善问题 免费阅读 下载全文
  • 弃阳明之四有立龙溪之四无为圆教以解决康德的圆善问题,是牟宗三《圆善论》的核心观点。这种做法存在着严重的理论问题,因为阳明的存有论思想是非常丰富的,并非只讲“意之所在为物”,而且即使我们承认龙溪的四无确实高于阳明的四有,依靠这种办法也无法解决康德未能解决的圆善问题。
  • “自我意识”的意义论内蕴:马克思博士论文的哲学视野 免费阅读 下载全文
  • 马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁自然哲学的差别》借助对于伊壁鸠鲁哲学的分析,展示出其独特的意义论哲学视野,这一点突出地体现在“自我意识”概念中。马克思在博士论文中赋予“自我意识”概念以不同于黑格尔以及布鲁诺·鲍威尔的双重内涵,进而展示出其独特的意义论内蕴:由“绝对否定性”意义上的“形式”所规定的自我意识是自我意识自身的显现方式,由“赋形”意义上的“形式”所规定的自我意识决定了作为定在和质料的存在的显现,而现象界或自然的显现方式则决定于作为现象界的“绝对形式”的时间所规定的感性的自我意识,最后,自我意识间的关系是自由的显现方式。
  • 新儒学现象与哲学创新问题 免费阅读 下载全文
  • “现代新儒学”的研究所存在的问题,根本上是过于依附于传统,甚至讲道统。这产生了一些消极的后果,包括:不能站在“普遍”的立场上思考;脱离时代,脱离现实,问题陈旧;方法论上缺乏新的开拓。这些问题的产生有其深层的原因,主要是传统儒学存在的社会基础已经改变,而新儒学未能适应这一转变等。现代新儒学的上述不足,正是我们在哲学的创新上需要克服之处。哲学问题一般来说并不具有地域的性质。我们要善于学习中、西哲学史上的思维经验,面对时代,把握现象,发现问题。创新才是最好的传承传统的方式。
  • 审美超越辨正——兼答赵晓芳《后实践美学与审美意识形态》一文 免费阅读 下载全文
  • 超越性是现代美学(包括中国的后实践美学)的基本范畴,它的根据在于存在的超越性。审美是超越的生存方式,它超越现实,也超越主客对立,从而实现了主体间性。赵晓芳对审美超越理论的批评,是建立在对审美超越的诸多误解之上的,从而也误解了审美的性质。对审美超越范畴进行具体的论证,可以纠正对审美超越的误解。
  • 试论实践在马克思主义思想中的本体论地位——与董学文教授商榷 免费阅读 下载全文
  • 董学文教授在近期对“实践存在论”美学的批评中指出,马克思主义是一种物质本体论而不是实践本体论,把实践确立为本体,就会忽视物质的先在性或第一性,从而走向历史唯心论。我们认为,这种对马克思主义的理解和解释忽视了其思想的内在精神。当马克思的哲学革命彻底颠覆了形而上学,赋予物质概念和唯物论哲学以崭新内涵的时候,这种观点却把马克思拉回到旧的唯物论立场上去,从而扼杀了其思想的真正生命力。对此我们主张,马克思主义在根本上是一种实践本体论而不是物质本体论,这种本体论承认自然的先在性,但却不认可物质的先在性。与此相应,历史唯物论坚持的也是经济的而不是物质的决定作用。
  • 文学批评中的“老”与“嫩”——中国古代形式批评理论札记 免费阅读 下载全文
  • “老”与“嫩”是中国古代文学批评中一对很重要的对待性范畴,它们很好地概括了古人力求完粹,高不伤肤、雅不落巧的的创作追求,适切地传达了“后经典时代”中国人独特的文学经验与审美趣尚。其中,“老”指作品体调风格的老熟与老成,“嫩”指字句声色的俊美细腻乃或庸腐华伪。“老”的外在征象是平淡朴拙,但也与绮艳壮丽有关,是为“用雅为老”,它的取得端赖人心的完养与阅历的积累;“嫩”固然被认为是文中一格,但其正面的运用更主要在戏曲小说批评。至于两者意义在宋代得到集中诠解,大抵与其时特殊的世相人心以及由此造成的特殊文学趣尚有关。特别是“老”所挟带的幽邃意旨,所征象的精神世界,连同所含蕴的文学创作的成熟丰秀之美,都与宋世存在对应关系,并对明清两代文学批评产生影响。
  • 闲隐与雅致:明末清初江南士人鲜花鉴赏文化探论 免费阅读 下载全文
  • 鲜花的鉴赏品评乃是晚明清初江南士人文化的一个重要组成部分或日其生活的一个面向。科举仕途的挫败感导致其退而追求一种隐逸闲雅的生活方式,鲜花鉴赏是其媒介之一。在鲜花鉴赏的特定场域中,士人们运用自己的文化资本借由对鲜花的鉴赏品评,达到情感表达、物我交融的生命自足状态,并体现其人文关怀,寄托人生理想,营造闲雅的休闲文化。凡此种种,形成该阶层普遍的生活哲学,由此折射出明末清初江南社会和士人价值观念的嬗变。
  • 论辞格理论与辞格发展之间的互动 免费阅读 下载全文
  • 古代修辞理论与辞格发展之问存在着复杂的互动关系。本文通过个案分析,证实了三点:其一,辞格的发展、演变本质上依赖于语言、文体本身提供的可能性,辞格理论的影响只是在发展方向上的诱导,并且这种诱导并不是总能成功;其二,这种诱导以理论被辞格使用者认同为前提,而特定文化背景或文学思潮可增强这种认同感,从而强化诱导;其三,当辞格使用者面对关于这一辞格的不同的甚至对立的理论主张时,他们会作出折中或取舍;而理论创造者面对辞格的发展变化,也有可能作出新的概括或补充。
  • 网络中的蜕变:失地农民的社会网络与市民化关系探析 免费阅读 下载全文
  • 失地农民的市民化镶嵌于他们的社会网络之中。依据实地调研资料,本文在对失地农民的社会网络与其市民化之间关系的研究中发现:(1)失地农民与原市民的关系影响其对市民角色的评价和认同;(2)失地农民的邻里和亲缘关系在征地后稳定中有变化,工具性倾向增强,失地农民原有的社会资本受到影响;(3)失地农民的业缘关系还非常薄弱和不成熟,给其市民化带来制约;(4)社区居委会在失地农民社会网络发展和市民化方面扮演着重要角色。因而,需要促进失地农民社会网络的开放性,防止贫困文化的产生;拓展失地农民的社会网络,推进其社会资本的再创造;重视发挥居委会在失地农民社会网络发展及市民化过程中的作用;发展失地农民及其子女的教育,提升失地农民社会网络的水平。
  • 政党与现代国家建设的内在逻辑——一项基于中国情境的历史考察和理论分析 免费阅读 下载全文
  • 在现代化过程中,现代国家建设在民族一国家、民主一国家两个维度展开,二者虽有逻辑上的承继关系,但并无明确的时空分界。基于集权的民族一国家建设与基于自由的民主一国家建设之间充满了制度建构的张力。如何处理好二者的关系,是一切政党面临的难题。民国初年,作为“部分”的政党肩负着民族一国家建设的重任,不仅导致政党政治的失败,而且使得政党成为国人共诛的对象。国民党试图通过军政、训政、宪政的路径选择完成现代国家建设,终因无法应对自由民主的挑战,而丧失了基于宪政的合法性资源。中国共产党通过人民民主专政的理论建构,消解了现代国家建设两个维度间的理论冲突,并找到了现代国家建设的革命路径。
  • 俄罗斯产业结构的调整、问题与影响 免费阅读 下载全文
  • 2008年下半年以来,金融危机和油价暴跌重创俄罗斯经济,并使俄罗斯产业结构问题更加突出。在1992--1998年的经济衰退中,俄罗斯产业结构的调整具有明显的消极性和被动性。在1999年以来俄罗斯经济的迅速攀升中,俄政府没有利用这一有利时机进行产业结构调整,而是采取“消极适应”的政策,于是出现了今天俄罗斯产业结构的双元现象(优化与恶化):一方面,俄罗斯总的产业结构发生了积极的变化,不仅三次产业的关系得到了初步的调整,而且产业结构出现了走向高级化的趋势;另一方面,俄罗斯各产业内部的结构愈发不合理,甚至呈现倒退的态势。在消极和被动中调整的俄罗斯产业结构,对俄罗斯的贸易结构产生了重要影响,并导致它在国际分工格局中定位选择的困境。
  • 文化利益初探——基于经济学视角的分析 免费阅读 下载全文
  • 利益是人类一切活动的核心。作为利益理论的一个重要组成部分,文化利益以其所蕴含的独特魅力吸引着众多学者的研究目光。本文从经济学的视角出发,建立了一个文化利益的经济学分析框架,对文化利益的理论价值、理论渊源、主要研究内容与现实意义进行了初步的分析和探讨,以期能够为新时期社会利益的发展、变化研究提供新的思路。
  • 20世纪30年代中国民族复兴话语谱系的形成 免费阅读 下载全文
  • 民族复兴是近代以来中国人不懈的追求,其实质是要建立一个现代的民族国家。20世纪30年代“民族复兴”话语的兴起具有特定含义,它与国民党内黄埔系发起的、以力行社为组织核心的民族复兴运动有很大关系。同时,它与农村破产的历史语境又有很大瓜葛。这套话语谱系的内容和所表现出来的各种倾向,可以看作是文化民族主义的情感表达,它的出现是自鸦片战争之后中国人民族自卑感的“投射机制”,但与此前相比又有着新的内涵。
  • [对外开放与金融安全]
    外资并购对我国经济安全的潜在威胁分析(张金清 吴有红)
    中国证券市场泡沫测度及形成机理研究
    [国际问题探索]
    竞争与合作:中美关系中的能源因素(王联合)
    [文史研究新视野]
    帝国斜阳下的亲密接触:论朝鲜官员金允植的天津领选(王鑫磊)

    主持人的话(葛兆光)
    主持人的话(章培恒 陈思和)
    裘锡圭教授简历
    [中国文学演变与实证研究]
    当代文学史的结构问题(许子东)
    [中国哲学研究]
    四无与圆善——评牟宗三立四无为圆教以解决圆善问题(杨泽波)
    [马克思主义哲学研究]
    “自我意识”的意义论内蕴:马克思博士论文的哲学视野(吴猛)
    [学术争鸣]
    新儒学现象与哲学创新问题(陈嘉明)
    审美超越辨正——兼答赵晓芳《后实践美学与审美意识形态》一文(杨春时)
    试论实践在马克思主义思想中的本体论地位——与董学文教授商榷(苏宏斌)
    [中国古代文学研究]
    文学批评中的“老”与“嫩”——中国古代形式批评理论札记(汪涌豪)
    [明清史研究]
    闲隐与雅致:明末清初江南士人鲜花鉴赏文化探论(宋立中)
    [语言学研究]
    论辞格理论与辞格发展之间的互动(罗积勇)
    [社会学研究]
    网络中的蜕变:失地农民的社会网络与市民化关系探析(沈关宝 李耀锋)
    [政治学研究]
    政党与现代国家建设的内在逻辑——一项基于中国情境的历史考察和理论分析(王建华)
    [转型国家经济研究]
    俄罗斯产业结构的调整、问题与影响
    [新时期我国社会利益关系的发展变化研究]
    文化利益初探——基于经济学视角的分析
    [民国史研究]
    20世纪30年代中国民族复兴话语谱系的形成(魏万磊)
    《复旦学报:社会科学版》封面

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