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  • 中国人勇气量表的建构 免费阅读 下载全文
  • 通过对前期系列研究结果的梳理,发现包含个人取向与社会取向两个方面各3种特质的中国人勇气人格结构.根据理论构想,在3次预试共调查2213名有效被试的基础上,编制出中国人勇气量表.多次探索性因素分析结果都支持中国人勇气量表的结构,两种取向分量表均包含坚毅之勇、突破之勇和担当之勇.使用正式量表5次共测试1989名有效被试以检验量表信效度,结果表明该量表的信效度较好.
  • 改革开放以来我国课程与教学论学科建制的历程 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,我国高校课程与教学论学科开始恢复并快速发展,理论体系日益丰富,学科建制不断完善.高师院校中课程与教学论的系科设置从无到有,组织机构逐步壮大;专业学位点不断增加,研究生培养数量逐渐增多;专业学术机构纷纷成立,学术交流愈加频繁.随着学科组织机构不断壮大,课程与教学论学科日益繁荣,学术队伍日渐庞大,学科发展获得了稳固的平台支撑.
  • 高等学校创新创业教育的文化基础研究 免费阅读 下载全文
  • 创新创业教育以文化为基础,这是大量实践和研究成果所反复证明的.从美国、犹太民族到硅谷、MIT典型范例,都以独特有利的文化为创新创业教育的沃土和源泉.有利于创新创业教育的文化元素主要有创业精神、质疑权威、容忍失败、国际化多元文化、“动手做”等.我国高等学校进行创新创业教育必须勇于破除旧的消极的文化元素,坚持新的积极的文化元素,走文化立校、文化育人之路,建立健全创新创业教育的体系.
  • 从“断头桥”到“立交桥”:应用技术类型高校发展的路径探寻 免费阅读 下载全文
  • 地方高校试点转型正式拉开了应用技术类型高校建设和发展的序幕,至此,职业技术教育人才培养便走上了从“断头桥”向“立交桥”的体系转变之路.建设应用技术类型高校,须首先厘清其所关涉并容易混淆的几对概念逻辑,在明晰应用技术类型高校概念实质的基础上,正视我国转型高校所面临的制度性障碍与条件性束缚,并有针对性地从问题层面突破转型高校发展的瓶颈,从而构筑具有中国特色的高水准现代职业教育体系.
  • 中国初创企业政府扶持基金的绩效研究 免费阅读 下载全文
  • 历年来我国各级政府都设立了各种基金对初创型科技型企业进行扶持,其金额巨大,但基金的效益如何,学术界一直缺乏深入研究.本文首先基于因子分析法对反映企业的盈利与成长的各项绩效指标进行聚类建立综合绩效评价模型;然后运用偏最小二乘法(PLS)对影响政府基金绩效因素进行分析.从而得到如下几个结论:整体上看,政府基金支持对初创企业综合绩效是有影响的,且PLS系数方向来看,企业获利能力和发展潜力越大,基金绩效越好;从系数大小来看,获利能力对基金绩效的影响大于其发展潜力,证明企业拿到政府基金之后用于改善自身的财务状况而疏忽长远发展.结论为政府今后对初创企业制定政策或设立基金提供了一定的理论支撑.
  • 农民收入“超常规增长”的理论依据、积累效果与政策启示 免费阅读 下载全文
  • 如果以发达国家城乡居民收入比的平均水平1.5左右为参照标准,在新常态下欲实现“缩小城乡收入差距,推进城乡一体化”这一国家既定发展战略目标,那么从理论上就要求农民收入必须实现“超常规增长”,而且这一“超常规增长”必须是在较高国民收入增长水平基础之上实现对城镇居民收入增长水平的长期超越,同时这种长期超越应该在未来三十年左右的时间内保持高于城镇居民收入增长率两到三个百分点的水平.未来中国欲实现城乡居民收入倍增和差距缩小的对策为:一是应合理改革居民初次收入分配体制,进一步提高劳动者收入在国民收入分配中的份额;二是增强城乡居民消费能力,加快完善社会保障体系,提高社会保障覆盖率;三是加大农村居民的转移支付力度,逐步稳定缩小城乡居民转移性收入差距;四是明确农民收入倍增总体框架,提高农民收入增长质量,优化农民收入结构,最终方能实现城乡居民收入差距缩小目标.
  • 基于网络文化凝聚力的高校校园网评价指标研究 免费阅读 下载全文
  • 校园网评价指标是近年来我国高校校园文化建设的研究热点,研究视角众多.本文基于高校网络文化凝聚力这一全新视角对校园网做出了评价研究,探讨怎样的校园网规划、建设和管理思路有助于提升高校网络文化凝聚力问题.从近五年所有探讨我国高校校园网评价指标的研究文献中,搜集到98项指标.立足网络文化凝聚力视角,梳理出网络基本功能、共享目标与价值、任务协作、共享利益和人际和谐五个评价维度,经过对8位专家反复征询,从98项指标中筛选出35项重要指标.运用层次分析法(AHP),根据专家打分,计算出指标权重及其排序,得出依重要程度排序为信息内容准确、在线办事效率、价值观展示功能、价值观讨论版块、价值观相关报道与活动设计、信息浏览功能、信息公开程度、“一站式”服务协作、互动栏目和链接速度等最重要的10项评价指标.进一步应用该10项指标展开用例评价,探讨了该体系的可实现性和可操作性.基于研究结论,提出完善高校校园网建设的对策建议.
  • 论大数据时代青年社会主义核心价值观研究方法的创新 免费阅读 下载全文
  • 大数据将使青年社会主义核心价值观研究产生革命性变革,对推动我国培育青年社会主义核心价值观这一强基固本、凝魂聚气的基础性工程具有重要战略意义.为此,必须深刻理解大数据时代青年社会主义核心价值观研究方法创新的涵义;把握好大数据所提供的新研究范式、新的思维方式、掌握网络制高点的技术“杀手锏”等时代机遇和创新依据;大力促进其研究方法从小抽样调研向大数据、从要素研究向整体性研究、从因果关系向关联性、从单向统一向多样性研究等的转变和创新.
  • 社会主义核心价值观建设的内在逻辑及实现 免费阅读 下载全文
  • 社会主义核心价值观是当代中国核心价值建设的重要命题.社会主义核心价值观建设需要遵循内化与外化、显性与隐性相结合的两种逻辑方式:一是社会主义核心价值观的大众化和生活化,把国家价值、社会价值和个体价值相统一;二是社会主义核心价值观的“内化”与“外化”,通过一定的教育活动引导社会群体对社会主义核心价值观的认同与践行相统一.
  • 推进中国特色社会主义理论智库建设的现实路径 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义理论智库是服务于中国特色社会主义理论发展的专门机构,对中国特色社会主义理论的创新发展具有重要的意义.为此,要通过准确定位中国特色社会主义理论智库的基本功能、集力聚焦中国特色社会主义理论智库的主攻方向以及建立健全中国特色社会主义理论智库的运行机制等现实路径,来推进中国特色社会主义理论智库建设.
  • 基于判断聚合模型对集体判断不一致的化解 免费阅读 下载全文
  • 阿罗定理证明了将完全理性个体偏好聚合为完全理性集体偏好的不可能性.这个悲观的结论对实际的集体决策过程没有帮助.如何化解聚合产生的集体意见不一致,以保证集体决策公平公正地实现集体最大利益,即实现集体决策的理性化,成为许多学科研究的热点.判断聚合模型将聚合问题放在逻辑框架之下,将集体理性聚合研究提升到一个更高的抽象水平.本文运用判断聚合模型,从分析判断困境入手,对基于前提和结论的判断聚合方法,基于多数判断集的判断聚合方法和基于权重最大的判断聚合方法进行探讨,分析了各种方法在化解集体判断不一致上的优势及局限.这些方法尽管有一定局限,但能够求得一致的集体判断集,并且逻辑形式刻画技术也使这些方法能够运用于计算机和人工智能领域中的推荐系统、多主体决策系统以及搜索引擎技术之中,推动了相关理论和应用技术的发展.
  • 《资本论》与价值虚无主义的克服 免费阅读 下载全文
  • 尼采在价值的意义上系统地探讨了现代性所暗含的虚无主义困境,从而使得虚无主义成为一个必须给予克服的当务之急.但是,对虚无主义的克服,从尼采到海德格尔,由于始终囿于价值论的视域,因而并没有能够真正实现.其实,在尼采之前,马克思就已经意识到了,伴随着“神圣形象”解体的是虚无主义的来临,但马克思并没有把对虚无主义的克服寄托于如何在哲学的意义上重建新价值,而是很快实现了视域的转换,转向了对现实历史的政治经济学批判,这就是后来《资本论》的诞生.《资本论》不仅发现了虚无主义产生的现实根源——资本,而且也通过确证资本的虚无本质,为克服虚无主义提供了现实的道路.
  • 马克思主义现实观的当代实践意义 免费阅读 下载全文
  • 当代中国社会吁求崇尚马克思主义深切认识现实、明识现实之为自然条件、社会矛盾、人思观念多因作用下的文化观念,其自体携带着正能量与负能量.现实与理论结合的意涵,吁求人们正视理论导向实践与批判现实的双面功能,批评而又建设地促进现实自觉,承认本质包涵必然性存在与随时空运动扬弃法则而丧失其存在必然性的事实.回溯传统理论对于现实存在的顺从态度,反观马克思批判与改造现实的思想理论,发扬马克思的批判精神以促使现实自觉,是我们学习马克思恩格斯甄别德国社会传统而批判现实观念的精神,建树襟怀迁化流变而非一成不变的现实观、批评现实与提升中国理论的时代亟务.
  • 有规则才有自信:松紧度感知与中庸思维的作用 免费阅读 下载全文
  • 自信是在客观理性基础上对于自我的肯定性,自信的发育及培养需要与特定文化规则相契合.本文采用两个研究探讨了文化中的松紧特性、中庸思维与自信的关系.数据分析发现,越能认知到生活中的“紧”,感受到更多未言明也无需言明的规矩,更愿意在各种情景中注意自己的言行,个体就会越自信;中庸思维独立于松紧特性作用于自信,中庸思维用的越好,就越有利于自信.基于文化一致性理论,本文阐述了自信的发展与遵守文化规则联系在一起,规则意识和倾向为人们提供了确定性的基础,而中庸则有利于突破规则的藩篱灵活地表达自己,从而使国人在日常生活、文化交往及文化转换进程中能够做到真正自信.基于自信锚定于规则发展的研究发现,本文在研究展望中提出了自信模式转换假说,并指出其在个体自信建构和跨文化比较研究中的价值.
  • 中国人节俭价值观的结构研究 免费阅读 下载全文
  • 在中国社会历史文化中,节俭是一种关于资源使用与物质需求满足的价值观.中国人的节俭价值观是包含节俭目标、节俭手段两个因子,被迫节俭、福利增续、价值超越以及精打细算、物尽其用、限制一延迟、安于节俭、乐于节俭等8个因素的多维度多层次结构.在理论构想基础上,设计并检验了中国人节俭价值观量表.经中国成人样本中多次施测和信效度检验,结果表明量表结构效度、相容效度、区分效度、增量效度、组合信度及重测信度良好,支持中国人节俭价值观双因子-多因素结构的理论构想,适合于中国人节俭价值观的测量.
  • 巴尔特的文化符号学与“文化主义范式”的确立 免费阅读 下载全文
  • 与索绪尔把语言学作为符号学的一部分相反,巴尔特把符号学看作是语言学的一部分.巴尔特在?物体语义学??符号学原理?等符号学篇什中,通过引借与改造结构语言学的术语,主要围绕着四对核心概念即“语言/言语”“能指/所指”“组合段/系统”“外延/内涵”展开,初步构建起文化符号学术语系统.巴尔特文化符号学催生出了人文科学的“文化主义范式”,并使之得以正式确立,为语言学与文化研究紧密结合在一起的研究取向打下了基础,并提供了方法论上的原则.
  • 变动与天道:弥尔顿《失乐园》的巴罗克世界 免费阅读 下载全文
  • 弥尔顿研究界关注到《失乐园》在文体风格方面与巴罗克建筑、绘画等视觉艺术之间的诸多相近性,但对弥尔顿所宣称的史诗目的与史诗本身所隐含的巴罗克特征之间的内在关联却较少深入探究.《失乐园》采用复杂动态的拉丁化语言表现手法和悖论修辞手段,并通过构建神圣与邪恶之间的鲜明对比,以及宏大华丽的舞台场景,生成了一个以变动为主要表征的巴罗克世界.巴罗克世界不仅有力地凸显了理性、真实、善、公义等美德所具有的神圣性和永恒性,将史诗目的具体化,而且成为探索人、神关系的有效媒介.
  • 新时期小说魔幻叙事中的“异境”想象与建构 免费阅读 下载全文
  • 在中国新时期小说的魔幻叙事中,作家常常通过异境的想象与建构来达成魔幻,较为常见的异境有乌托邦异境和超现实异境等.新时期作家吸纳中外文学养料来想象与建构异境,借异境反衬社会现实,表达悲悯情怀,对现实、人性展开反思批判,通过种种艺术手段渲染异境的奇异性和神秘性.其异境想象与建构的超越性和创新性则表现在:摆脱了宗教叙事和伦理教化的目的,也消解了中外文学传统中“阴间”“地狱”描写的恐怖感.从艺术表达上看,有关异境的想象与建构将现实与非现实时空统一在小说的叙述中,使小说的艺术表达更具张力与魅力.
  • 明中期葡萄牙人入居澳门时间补考--试解《明史》、《明熹宗实录》误载之缘由 免费阅读 下载全文
  • 明中期葡萄牙人开始入居中国澳门,此为中西交通史上的一件大事.当代史家已经通过研究指出其入居时间为嘉靖三十六年(1557),接受葡人贿赂为之请于上官并使得到允准的当事中国官员为王绰.但权威的明史文献《明熹宗实录》和清官修《明史》都记为嘉靖十四年、黄琼(《明熹宗实录》)和黄庆(《明史》),另有史籍还记为王度.此使当代史家的结论尚无法最终确立.本文通过研究嘉靖四十四年吴桂芳之《议阻澳夷进贡疏》,得知传世此疏中“据澳为家已踰二十载”之语,是因“近”、“逾”二字草书之形状相近等原因而误读“据澳为家已近十载”之原文而来,并导致了《明熹宗实录》和《明史》关于入澳时间的误记.其“王绰”之讹作“黄琼”、“黄庆”、“王度”,则因受“王”、“黄”之读音南方人不分以及其它字形相近或读音相近的影响而来.以上谜底之揭出,有助于当代史家的有关研究新成果的最终确立.
  • 明代东亚国际秩序的演变 免费阅读 下载全文
  • 明初,以中国为中心,以中国、朝鲜和日本三国相互关系为基础的东亚国际秩序基本建立.14世纪后期至16世纪,三国间交往超过以往任何时代,地区和平稳定是这一时期的主流趋势.自16世纪始,倭寇渐次对中国和朝鲜沿海地区的猖狂侵扰,及万历二十年,日本发动的、针对中国的领土扩张的侵朝战争,使东亚国际秩序遭到严重破坏.回顾这段历史,给人以深刻启示:中国是东亚国际秩序稳定的核心力量;儒家文化是维护东亚国际秩序稳定的思想基础;国际政治与经济具有密切相关性.这些对现实处理地区间国家关系仍具有重要借鉴意义.
  • “希腊人”与“皮拉斯基人”--古代希腊早期居民源流考述 免费阅读 下载全文
  • 在地中海古代文化史上,东地中海及周边地区是一个不可分割的整体.自新石器时代之初或更早的时代起,在社会发展和经济文化方面领先的西亚北非地区居民通过海上走廊,逐步移居于基克拉底斯诸岛以及希腊半岛等地,使新石器革命的成果西传,同时也开启了一个长达数千年的民族融合过程.希腊人与皮拉斯基人的关系史,是古希腊早期民族关系史的主轴.希腊半岛上的非希腊语居民,在希腊人到来之前,已经形成相对稳定的种族集团.皮拉斯基人的文化是西亚北非诸部族长期社会生产实践的结果.“希腊人的到来”,是希腊及爱琴海地区居民相互融合的继续;它在某种程度上促成希腊大陆(皮拉斯基亚)的希腊化,同时促成希腊人在文化上的皮拉斯基化.古希腊文化乃是希腊人与皮拉斯基人共同创造出的一种新文化.
  • 古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与延哈德公主西卜图的政治联姻 免费阅读 下载全文
  • 古巴比伦时期,马瑞王子金瑞林因宫廷政变而流亡到叙利亚地区的强国延哈德,他为获得延哈德的军事力量支持以夺回马瑞王位与延哈德公主西卜图进行了政治联姻.金瑞林在稳定对马瑞的统治之后,于其统治的第一年10月派官员阿斯库杜姆和瑞西亚作为使者并携带极为丰厚的彩礼前往延哈德迎娶西卜图.论文以两位马瑞使者从延哈德写回马瑞给金瑞林的书信和迎亲队伍从延哈德返回马瑞所途径城市的两位地方总督写给金瑞林的书信为文献证据,论述两国协商这一场政治婚姻的具体过程、马瑞迎亲队伍从延哈德返回马瑞的时间、路线、行程,以及这场政治婚姻对两位当事人的影响.
  • 罗马共和国晚期政治暴力探源 免费阅读 下载全文
  • 政治暴力是罗马共和国政治史研究不可忽视的重要内容.暴力行为在罗马共和国晚期政治生活中呈蔓延泛滥之势.该局势是当时罗马特殊的政治、经济和社会等因素综合作用的结果.农民的土地及城市大众的粮食等民生问题长期得不到解决,社会不满情绪日益积累,是政治暴力发生的经济和社会原因;共和国晚期政治体制的变革导致政治领袖之间的斗争日趋激烈,为政治暴力的滋长提供了制度基础;警察机构执行力的有限及法律监管的缺失纵容了政治暴力的不断升级.
  • ABSTRACTS 免费阅读 下载全文
  • 中国人勇气量表的建构(程翠萍;黄希庭)
    改革开放以来我国课程与教学论学科建制的历程(吉标)
    高等学校创新创业教育的文化基础研究(秦虹;张武升)
    从“断头桥”到“立交桥”:应用技术类型高校发展的路径探寻(徐小容;朱德全)
    中国初创企业政府扶持基金的绩效研究(祝志勇;陈健)
    农民收入“超常规增长”的理论依据、积累效果与政策启示(王小华[1,2];温涛)
    基于网络文化凝聚力的高校校园网评价指标研究(杨菁;刘书生;王志强;汪洁;李怀杰)
    论大数据时代青年社会主义核心价值观研究方法的创新(邹绍清)
    社会主义核心价值观建设的内在逻辑及实现(周琪)
    推进中国特色社会主义理论智库建设的现实路径(黄蓉生)
    基于判断聚合模型对集体判断不一致的化解(李莉;唐晓嘉)
    《资本论》与价值虚无主义的克服(刘雄伟)
    马克思主义现实观的当代实践意义(陆建猷)
    有规则才有自信:松紧度感知与中庸思维的作用(毕重增)
    中国人节俭价值观的结构研究(李林[1,2];黄希庭)
    巴尔特的文化符号学与“文化主义范式”的确立(肖伟胜)
    变动与天道:弥尔顿《失乐园》的巴罗克世界(刘立辉)
    新时期小说魔幻叙事中的“异境”想象与建构(曾利君)
    明中期葡萄牙人入居澳门时间补考--试解《明史》、《明熹宗实录》误载之缘由(南炳文)
    明代东亚国际秩序的演变(高艳林)
    “希腊人”与“皮拉斯基人”--古代希腊早期居民源流考述(徐松岩)
    古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与延哈德公主西卜图的政治联姻(陈艳丽;张宝利)
    罗马共和国晚期政治暴力探源(刘小青)
    ABSTRACTS
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