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文献检索:
  • 中国人性别角色量表的建构及其与心理社会适应的关系 免费阅读 收费下载
  • 本研究的目的是建立中国人的性别角色量表,并探索不同性别角色类型的个体其心理社会适应水平的特点。研究一根据5000多名被试对中国人人格量表项目的反应挑选出男女被试有显著差异的项目,经过因素分析建立了各由30个项目组成,分别由七个和六个因素构成的中国人男性化和女性化量表,并据此将被试划分为未分化、女性化、男性化和双性化四种性别角色类型。研究二则比较了不同性别角色类型与心理健康的关系,表明在中国被试中双性化的个体心理社会适应水平最低、女性化个体心理社会适应最好。这一结果与Bem关于双性化的假设是截然相反的。本研究从中国文化与性别角色的关系对这一结果进行了解释,提出了中国文化是女性化文化,同时又是反男性化文化的假设,并对进一步研究的方向进行了讨论。
  • 感应关系中的理想人格 免费阅读 收费下载
  • 中国传统心理思想不把理想人格当作某种独立于人的客观存在,而总是将其置于感应关系中。感应关系注重相互影响:对理想人格采取感叹、比兴、以具体言行呈现形象的叙事方式能加强其感染力;而以崇敬之情、凝聚的精神去了解理想人格也容易与之发生感通。对理想人格的内在理解须经过人格转化的过程,以自身的体验印证理想人格的言行。诠释、感应、人格转化同时完成。
  • 当代大学生自强意识特点及影响因素研究 免费阅读 收费下载
  • 采用问卷调查法对东西部5所大学的878名大学生进行施测,以了解当代大学生的自强状况。结果表明:(1)当代大学生的自强意识处于中上水平,其中社会取向自强意识显著高于个人取向自强意识;(2)总体而言,重点大学学生的自强意识显著优于一般大学学生,男生显著高于女生。大四学生的社会取向和个人取向自强意识显著高于其他年级学生,从总体均分来看,大学生的自强意识呈现出一种U型曲线的年级发展趋势;(3)成就动机、家庭环境和父母养育方式是影响大学生自强意识的三个因素,其中成就动机具有部分中介作用,父母养育方式则对自强意识产生间接影响,而家庭环境既有直接影响也有间接影响。
  • 《左传》、《国语》的心理疾病与心理健康思想 免费阅读 收费下载
  • 《左传》、《国语》的心理疾病与心理健康思想是在春秋理性与迷信交织存在的时代背景下发展起来的,因而带有浓重的时代思想烙印。它记载了心疾、无慧和童昏等生理性心理疾病,描述了顽、贪琳无厌和好沽等心理性心理疾病,并对生理性与心理性心理疾病的关联有理性认识;分别论述和总结了情绪、神志等生命力、行为乃至人格等方面与心理健康的关系和影响;包含“视正听和”、日常行动不“壹”、分业居住、教育和“节”制是达到和保持心理健康途径的思想。这些对今天心理健康建设具有可贵的借鉴和指导意义。
  • 诗体重建三人谈——新诗诗体建设散想 免费阅读 收费下载
  • 关于新诗诗体建设,“重建诗体”中“重建”二字并不确切,容易引起误解,新诗诗体建设不是古体诗的再现,也不是现有诗体推倒重来,目前尚提不出一个理想方案,不必在这方面去限制诗人,应在实践中自然形成或形不成。新诗应建立常规诗体,强化诗人的诗体意识及文体意识,通过改良方式来重建新诗。要重构一种历史诗学,据此讨论诗学文类内部现代化运动的复杂关系,重建“歌”与“诗”的关系建构。
  • 以改良的方式重建新诗的常规诗体 免费阅读 收费下载
  • 人类艺术最早起源于人对形式及体式的追求,诗人对诗的形体的重视出于人的构形本性和艺术的本性。诗体具有制订做诗法的意义,既是呈现诗这种特殊文体的表象特征的“诗的图式”,是诗区别于小说、散文等其他文体的表面形式的重要标志;更是呈现诗的形式规范及写作规范的“诗的法则”,是诗歌写作与小说、散文等其他文体的写作迥异的重要原因。诗体在历史上曾受到极端重视,
  • 重构一种历史诗学 免费阅读 收费下载
  • 在《“五四”文学:在先锋性与大众化之间》一文中,陈思和提出,现代文学同时展开了两种发展模式,即“常态文学”与“先锋文学”,他甚至认为前者才是现代文学的主流。该文发表后,引起了多方回应。是否“主流”,或许还见仁见智,但陈思和的文学史观察的新“范式”不能不说是对现行文学体制的一种质疑和解构,在很大程度上它可以被看成是胡适“双线文学观念”的“新世纪版”。
  • 如果意象是花朵,意境就是春天——关于中国诗学核心范畴的一得之快 免费阅读 收费下载
  • 中国诗学的核心范畴是一个复杂的众说纷纭的问题,但也可以用最为简洁明快的语言一语道破,即“如果意象是花朵,意境就是春天”。或者说,意象与意境,一实一虚,一真一幻,意象是诗意的载体,意境是诗意的空间。由意象和意境的定义及其相互关系,可以兼及意境的营造、意境在古今中外诗歌中的表现以及意境的本质。
  • 康熙·天地会·韦小宝 免费阅读 收费下载
  • 理解金庸小说《鹿鼎记》,小说故事的历史背景和金庸本人的历史观都是至关重要的因素。以康熙帝为切入点,可以看到金庸对满汉文化融合的态度;而从天地会入手,则可据此分析金庸的历史观;上述两个角度在韦小宝那里形成了一个结点,从而使得《鹿鼎记》成为金庸小说中一部非常特别的作品。
  • 新文学作家与侠文化关系研究的现状与前瞻 免费阅读 收费下载
  • 中国新文学作家与侠文化关系是一个十分重要的课题,已经出现了一些研究成果。其中既有显著的成就,也存在明显的不足。对该课题的研究成果加以述评,并对其创新思路作以初步前瞻,对于深化该课题的研究,是非常必要的。
  • 论明清江南游船业的经营空间、服务方式及其变迁 免费阅读 收费下载
  • 船是江南水乡的重要交通工具,而游船则是明清江南旅游服务业发展的重要载体。在明清时代,江南游船的经营区域广泛,游船种类因时因地而异。随着时代的进步,游船的制作技术也不断改进,采用新材料、新式样,其目的就是为了吸引游人。游船业的发展除推动相关产业的发展、增加就业机会外,还可满足人们休闲娱乐的需要和商业贸易往来,从而提高人们特别是城市居民的生活质量。此外,明清江南地方政府游船业的正反两方面的政策、做法及其效果,使我们对旅游服务业应采取较为弹性的态度,深入挖掘江南传统旅游文化资源对推进今天江南乃至全国的旅游业的发展具有重要的参考价值。
  • 清代嘉道咸时期书院述略 免费阅读 收费下载
  • 清代嘉道咸时期,书院讲学虽出现了一些新的特征,但由于受当时社会的影响,书院制度腐败,师资水平严重下降,书院经济状况恶化,毁废严重。书院开始了全面衰败的阶段。
  • 西南彝族传统文化中的和谐思想 免费阅读 收费下载
  • 彝族是我国西南的古老民族,拥有丰富的彝文典籍与积淀深厚的传统文化。彝族传统文化中的社会和谐理念,来源于先民天地人合一的朴素唯物主义思想。在他们的自然崇拜活动中,不仅体现出对生存环境的保护意识,更有着各方面的具体要求与措施。彝族传统文化同样注重人与人之间的和谐相处,主要体现在彝族的兄弟意识、社会结构、伦理教育与女权现象中。
  • 关于藏族认知风格的调查研究——以西藏地区三个村寨的调查为例 免费阅读 收费下载
  • 藏族作为生活于高原的民族,具有与高原环境相适宜的独特生活方式及文化特点。但与此相应,藏族的心理特征及由此所决定的认知事物的方式是否也同样打下了与高原生态环境相适应的烙印呢?因以往的相关研究不多,人们所知甚少。为此,笔者采用认知风格测验量表,对西藏三个藏族村寨共135位年龄在18岁以上的藏族成年人进行了认知风格的调查。调查结果显示:(1)被调查的藏族成年人的总体认知风格倾向于“场独立”,并且女性的独立性强于男性;(2)认知风格与生产方式及个体生活的海拔高度均密切相关;(3)认知风格成为一个地域生态和文化之间的媒介。
  • 机械论范式的有机论转向:科学知识“绿化”的起点 免费阅读 收费下载
  • 机械论范式对自然的“客观辩证法”的反动决定了“绝对知识”的相对性和科学视野的狭隘性,进而决定了科学对生态系统的破坏性以及科学精神与人文精神的背离;因此,要使自然科学摆脱“普罗克拉斯提斯的床”、使之朝向“人性化”与“绿色化”的方向生成,就必须从根本上或源头上扬弃机械论范式,转向有机论范式,也就是要实现恩格斯所谓的“科学的哲学化”或科学的“理论思维”化;其方法论进路有两条:一是彰显古希腊哲学中的素朴的有机论,二是颠倒黑格尔“颠倒的辩证法”。这就是《自然辩证法》对当今自然科学的现代性启示。
  • 论爱因斯坦的科技伦理思想 免费阅读 收费下载
  • 爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家和思想家,是千百年来难得一遇的超级天才人物。他的科技伦理思想十分丰富,主要有:科学从本质上说是至善的,可以提升人的精神境界;科学应用的伦二重性;科学家的社会责任与道德品质比其纯粹理智的成果更重要;科技伦理问题的解决应从多方面入手。深入挖掘和阐述爱因斯坦的科技伦理思想,对于今天社会的发展与进步将具有特别重大的理论意义与现实意义。
  • 试析《论十大关系》蕴含的科学发展观思想 免费阅读 收费下载
  • 科学发展观从本质上说是认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾问题,《论十大关系》就是阐述社会主义建设过程中的十大矛盾。经济建设和政权建设问题是《论十大关系》中蕴含科学发展观思想的两条主线;“以苏联为鉴”调动一切积极因素探索社会主义建设蕴含着“以人为本”的思想内核;处理好“综合平衡”、“统筹兼顾”的发展关系蕴含着“全面、协调、可持续发展”的思想雏形。
  • 思想政治教育现代传媒载体的基本形态及其功能研究 免费阅读 收费下载
  • 思想政治教育现代传媒载体,也即“思想政治教育以现代传媒为载体”之意,是指思想政治教育主体依托现代传媒,直观、形象、便捷地向思想政治教育客体传导思想政治教育内容和信息,从而有效提高其思想道德素质和科学文化素质的一种物质形态及其运动过程。思想政治教育现代传媒载体的基本形态主要有:思想政治教育现代印刷传媒载体、思想政治教育现代电子传媒载体和思想政治教育网络传媒载体。思想政治教育现代传媒载体的基本形态不同,其在思想政治教育活动中的功能定位就有差别。
  • 论毛泽东农民教育思想对培养新型农民的指导意义 免费阅读 收费下载
  • 建设社会主义新农村的基础和前提是培养新型农民,毛泽东农民教育思想对于培养当代新型农民具有重要的指导意义。要培养新型农民,必须:第一,高度重视农民教育;第二,加强农民的政治思想竺育;第三,注重提高农民的文化知识和科技水平;第四,选择适合农民特点的教育方法。此外,在教育农民的同时满足农民物质等方面的利益等等。
  • 简论和谐社会建设的历史地位和伟大意义 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会建设是我们党在新世纪新时期的重大战略举措和奋斗目标。对于这一命题,我们只有把它放在民族复兴的历史进程中,才能认识其作为新起点、新境界、新开拓、新长征的历史地位,也才能全方位地感受其伟大的现实意义和深远的历史意义。
  • 社会控制与社会自主的博弈与互动:论社区参与 免费阅读 收费下载
  • 我国社区居民的参与问题已经成为制约社区治理顺利推进的“瓶颈”。将其置于“社会控制——社会自主”的分析框架下进行考察,可清楚显示中国社区参与不足的根本原因在于社会控制与社会自主关系的失衡;由此,也可明确突破社区参与“瓶颈”的方向与路径:通过公民社会的建立与社区建设的双向建构,在社会控制与社会自主的博弈与互动中,重建国家与社会的关系,最终实现国家与社会的良性互动而达“善治”。
  • 关于制定《中华人民共和国环境教育法》的思考 免费阅读 收费下载
  • 国际社会高度重视生态环境,高度重视保护环境、建设环境为重要内容的可持续发展教育;我国对环境也日益重视,颁布了有关的法律法规,开展了一系列环境教育活动,但环境的法律法规执行堪忧,环境的破坏与污染还没有从根本上得到遏制。其原因在于,广大公民环境意识尚待进一步提高,尤其是决策者的保护环境与建设环境的素质与能力亟待增强。落实科学发展观,实现可持续发展、建设和谐社会的理论与实践,都呼唤尽快对我国环境教育立法。《中华人民共和国环境教育法》的内容及其实施涉及到广大公民和各行各业等方方面面,它是隶属于我国宪法的独立法律,并非教育法的子法。
  • 想象竞合犯的批判与再认识 免费阅读 收费下载
  • 想象竟合犯通常被认为是形式上的数罪、实质上的一罪,也有学者认为其是形式上的数罪、科刑上的一罪,尽管存有差异,但两者都主张对想象竟合犯应当从一重罪处断。但是,仔细分析这两种观点,可以发现它们是概念不清、逻辑矛盾的产物,都存在混淆概念、肢解犯罪构成或者是逻辑前后矛盾的问题。事实上,想象竞合犯并非形式上的数罪,而是实质上的数罪;对它的处断原则也不宜按照传统“从一重处”,而应该数罪并罚。
  • 关于商标反向假冒行为法律性质的探讨 免费阅读 收费下载
  • 反向假冒商标是指未经商标权人许可,消除他人的商标而将自己的商标用于他人的商品或腮务上进行销售的行为。通过对理论界关于商标反向假冒中几个争论较大的观点进行探讨,可以发现,商标反向假冒不仅构成侵权行为,而且构成对商标权的侵害。
  • 高等学校自主权概念研究 免费阅读 收费下载
  • 高等学校自主权是一个极其复杂的概念,源于西方大学的自治权,就性质而言,有时表现为权力,有时又表现为权利;就内容而言,有的表现为权力,有的表现为权威。在我国的权力语境中,高校自主权就是指高等学校依据法律、法规的规定,以办学目标为基础,以学术自由为主要内容,按照自身特点和内部规律的要求,由其章程所规定、效力只及于内部成员的自主决策、自主实施、自主承担责任的资格和能力。
  • 当代中国大学生适应性发展的特点 免费阅读 收费下载
  • 采用课题组编制的青少年适应性量表对6441名大学生进行团体施测。结果表明:(1)大学男女生的适应性水平没有显著差异;(2)独生子女大学生的整体适应性水平高于非独生子女;(3)大学生适应性存在家庭来源的显著差异,表现为大城市〉中小城市〉小城镇〉农村的变化趋势;(4)大学生适应性存在专业类型之间的显著差异,表现为体艺类〉理科类〉文科类的变化趋势;(5)大学生适应性存在年级的显著差异,表现为大二〉大三〉大一〉大四的发展趋势。
  • 大学生心理健康素质的发展特点 免费阅读 收费下载
  • 采用“青少年心理健康素质调查研究”课题组编制的《青少年心理健康素质量表》对全国6000多名在校大学生的心理健康素质实施测查并对所得的数据进行统计分析,以此考察我国大学生心理健康素质的状况和发展变化的特点。结果发现,体艺类大学生的整体心理健康素质水平要明显高于理科类和文科类大学生,城市来源大学生的整体心理健康素质水平要明显高于农村来源大学生,而大学生整体心理健康素质水平的年级差异和性别差异不显著。
  • 港台学校社会工作体系及其对心理健康学校社会工作保障系统研究的启示 免费阅读 收费下载
  • 在我国大陆地区迄今缺乏心理健康学校社会工作的专门研究,但港台地区关于学校社会工作体系及其研究却包含着心理健康的部分内容,并且初步形成了各自的特色;通过对港台地区学校社会工作体系现状、趋势和特点的系统梳理与探讨,可以为大陆构建大中学生心理健康学校社会工作保障系统及其研究提供借鉴和启示。
  • 为天下而教化:儒家教化说之精神再检讨 免费阅读 收费下载
  • 儒家教化说为近代以来的知识分子诟病者多,这些批评与诟病不少就值得再商榷、再检讨。孔子以前的中国社会,是一个“治教官师合一”而以“教”化天下的社会。孔子开出诗书礼乐教化传统的价值理性的人文基调,强调教化培植人的价值理性而“成人”。从严格的意义上说,儒家教化说的真义乃在“为天下而教化”而不是为“一家一姓”而教化,它的强固存在正是孔子教化为天下为人的理性启蒙之精神不灭的见证。
  • “三元”说之宗宋及其诗学价值指向 免费阅读 收费下载
  • “三元”说是陈衍针对今人强分唐宋诗与扬唐抑宋的诗学观所提出的诗学纠偏策略。它以三元皆盛之论,将唐宋诗并列,同时又立足于宋诗,特别以杜、韩、黄为重心,突出宋诗对唐诗的创变与突破,从而确立宋诗地位与特征,对扬唐抑宋诗学观进行纠偏。这一诗学之根本,不在纠缠于诗歌诗艺形式上的高下判别,而关注内容精神之追求。以提倡变风变雅、振兴诗教为旨归,寄寓着关注现实人生的重要的诗学思想。
  • 先锋的油滑美学:《兄弟》的意义 免费阅读 收费下载
  • 《兄弟》的形式化追求、理念化特征以及对过度的沉迷,体现出对先锋派的回归。具有“油滑”性的“大话化”特征以及大量身体隐喻构成的身体叙事带来狂欢化倾向和媚俗嫌疑。《兄弟》具有对深度模式的执迷,但“油滑”也带来结构与意义的自我消解。《兄弟》意味着后现代背景下的先锋的油滑美学策略。
  • 个人主义与华兹华斯的诗学观 免费阅读 收费下载
  • 以艾略特为代表的一些批评者对华兹华斯的个人主义倾向持贬斥的态度。作为浪漫主义诗人,华兹华斯强调想象和感情,其诗学观和诗歌创作均表现出对个人的关注,与具有人文主义色彩的个人主义有着相似的特征。这些特征表明,华兹华斯以诗人的身份,从诗的宗旨等诸角度诠释了个人主义思想,展现了诗人在工业化革命时期对个人主体性的关注。理解华兹华斯的诗学主张和诗歌实践中的个人主义思想,对理解华兹华斯甚至整个浪漫主义诗歌都有着十分积极的意义。
  • 从美剧《老友记》析影视的场景设计 免费阅读 收费下载
  • 针对肥皂剧《老友记》被众多中国青年作为当代都市生活模本的现象,以影视美术造型理论为解再器,从场景感染力、造型语言、场景风格化与图式化四个方面,通过对其场景设计的精妙进行层层破译,从而深悟影视场景艺术的创作之道。
  • 关于抗战时期建立后方证券市场之论争 免费阅读 收费下载
  • 建立产业证券市场的思想不仅是战时后方产业经济发展在思想上的反映,而且通过这场论战,使人们认识到了证券市场与产业经济发展的密切关系,从而在认识上,推动了中国华商证券市场从以政府公债为主体韵财政证券市场向以企业股票、债券为主体的产业证券市场的转变,明确了战后中国证券市场的发展方向,为战后证券市场的发展奠定了基础。
  • 群体活动与社会舆论之互动——以1905年前后的社会思潮为背景 免费阅读 收费下载
  • 清末两大社会群体——清朝统治集团和知识分子在1905年前后复杂的社会思潮背景中,分别在自身力所能及的范围内展开活动,力图制造、控制社会舆论。而从他们的活动与社会舆论的互动关系中,又可观察到当时社会思潮隐与显的不同面相,从而更为深入地理解政治和思想的交织与缠绕。
  • 肯尼迪政府初期的美国对古巴政策探微 免费阅读 收费下载
  • 肯尼迪上台后,基本上延续了艾森豪威尔政府时期的美国对古巴遏制政策,一方面为了防止古巴革命向拉丁美洲扩散,准备武装颠覆卡斯特罗政府的步伐随即加快;另一方面成功地说服美洲国家组织成员国及欧洲盟国支持其贸易禁运政策。然而其政策没有达到消灭卡斯特罗的目的,反而使古巴对苏联更加依赖,同时也加深了卡斯特罗政府对美国入侵古巴、扼杀古巴革命的恐惧,使古巴对苏联寻求更多的经济、军事援助。最后导致古巴导弹危机爆发。
  • 亚文化、民族认同与民族分离主义 免费阅读 收费下载
  • 民族是历史上形成的具有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同心理素质的人群共同体,也是一个亚文化群体。亚文化与民族认同总是伴随而生。民族认同的极端化极容易演化成民族分离主义。因此,正确认识和处理主文化与亚文化、民族认同与国家认同这两对关系对防止民族分离主义的产生,维护多民族国家的稳定与统一,具有重要的意义。
  • 16、17世纪伊朗部落问题初探 免费阅读 收费下载
  • 部落问题,是中东历史上一直困扰着统治者、历史学家以及社会学家的一个问题。16、17世纪的伊朗正值萨法疆王朝(1502—1722年)统治时期,在建国过程中立下汗马功劳的七大土库曼部落,逐渐成为国家分裂的重要因素。萨法维王朝的统治者采取了包括军事、行政和财政改革等一系列措施,抑制了部落分裂的势头,加强了王权,维护了国家的统一和稳定。
  • 重读《水浒传》:“平庸领袖”宋江形象的精神分析 免费阅读 收费下载
  • 宋江,作为《水浒传》中的领军人物,是阅读和研究这部小说当之无愧的第一人物。历史上的宋江和小说中的形象很不相同。在张政娘先生的《宋江考》中,他是“与之盗名而不辞,躬履盗迹而无讳”的坚决反抗者,是“勇悍狂侠”、为了反抗封建压迫作殊死斗争的英雄。那宋江是如何从这样的英雄,成为小说中武不及鲁智深、武松、李逵,文不如吴用的“平庸领袖”的呢?
  • 83版电视剧《射雕英雄传》歌曲的艺术特色 免费阅读 收费下载
  • 金庸先生的《射雕英雄传》(以下简称《射雕》)自问世以来,小说一版再版,电影、电视不断翻拍。尤其是电视剧,先后出现了多个版本。其中,83版《射雕》赢得了广泛认可,至今仍被奉为经典。83版《射雕》的成功不仅在于编剧、导演对原著精髓的准确把握和演员的精彩表演,还由于其独具特色的音乐创作。本文拟对83版《射雕》中的部分歌曲作一简要分析,探寻其艺术魅力。
  • 浅析客家传统民居建筑的审美表现 免费阅读 收费下载
  • 民居建筑美的生成总是通过建筑物的某些特质,比如建筑造型、建筑意境、建筑环境等,引发审美主体的审美情感,从而使人进入一种审美享受之中。在客家地区有着数以万计的奇特建筑群,这些神话般的山村民居建筑是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。从客家传统民居建筑的本质特性来分析,它的审美主要表现在如下八个方面:
  • 中国“原生态”唱法评判标准暨艺术定位 免费阅读 收费下载
  • 人们记忆犹新的中央电视台十二届“青年歌手大奖赛”(以下简称“青歌赛”)是中国声乐史上具有历史纪念意义的一次国家级声乐大赛,更是一次前所未有的民族音乐盛会。在这一盛会上,中国原生态唱法以其首次性、原始性、淳朴性、新颖性、火爆性荣登中国歌坛竞技的最高赛场——“青歌赛”的大雅之堂,以其雅俗共赏的独特艺术魅力吸引国人眼球,让中国听众耳目一新,一饱眼福,
  • 西南大学学报编辑部启事 免费阅读 免费下载
  • [基础心理学·人格心理]
    中国人性别角色量表的建构及其与心理社会适应的关系
    感应关系中的理想人格(周一骑)
    当代大学生自强意识特点及影响因素研究
    《左传》、《国语》的心理疾病与心理健康思想
    [中国现代诗学]
    诗体重建三人谈——新诗诗体建设散想(袁忠岳)
    以改良的方式重建新诗的常规诗体(王珂)
    重构一种历史诗学(傅宗洪)
    如果意象是花朵,意境就是春天——关于中国诗学核心范畴的一得之快(毛翰)
    [中国侠文化]
    康熙·天地会·韦小宝(胡小伟)
    新文学作家与侠文化关系研究的现状与前瞻(陈夫龙)
    [明清史研究]
    论明清江南游船业的经营空间、服务方式及其变迁(宋立中)
    清代嘉道咸时期书院述略(徐永文 白新良)
    [西南历史文化研究]
    西南彝族传统文化中的和谐思想(东人达)
    关于藏族认知风格的调查研究——以西藏地区三个村寨的调查为例(王庆)
    [哲学]
    机械论范式的有机论转向:科学知识“绿化”的起点(李国)
    论爱因斯坦的科技伦理思想(李桂花 张雅琪)
    试析《论十大关系》蕴含的科学发展观思想(余春林)
    [政治·社会学]
    思想政治教育现代传媒载体的基本形态及其功能研究
    论毛泽东农民教育思想对培养新型农民的指导意义
    简论和谐社会建设的历史地位和伟大意义(吉彦波)
    社会控制与社会自主的博弈与互动:论社区参与(周永康)
    [法学]
    关于制定《中华人民共和国环境教育法》的思考(何向东)
    想象竞合犯的批判与再认识(蔡英)
    关于商标反向假冒行为法律性质的探讨(周安平 黄小栩)
    高等学校自主权概念研究(蒋后强)
    [教育学·心理学]
    当代中国大学生适应性发展的特点
    大学生心理健康素质的发展特点(陈良 张大均)
    港台学校社会工作体系及其对心理健康学校社会工作保障系统研究的启示
    [文学]
    为天下而教化:儒家教化说之精神再检讨(刘文勇)
    “三元”说之宗宋及其诗学价值指向(周薇)
    先锋的油滑美学:《兄弟》的意义(白浩)
    个人主义与华兹华斯的诗学观(刘立辉 汪定明)
    从美剧《老友记》析影视的场景设计(宋真)
    [中国近代史]
    关于抗战时期建立后方证券市场之论争(刘志英)
    群体活动与社会舆论之互动——以1905年前后的社会思潮为背景(程尔奇)
    [世界史]
    肯尼迪政府初期的美国对古巴政策探微(王伟)
    亚文化、民族认同与民族分离主义(张友国)
    16、17世纪伊朗部落问题初探(王平)
    [品艺·品书录]
    重读《水浒传》:“平庸领袖”宋江形象的精神分析(汪小瑞)
    83版电视剧《射雕英雄传》歌曲的艺术特色(陈燕)
    浅析客家传统民居建筑的审美表现(郑杰)
    中国“原生态”唱法评判标准暨艺术定位(殷梅)

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