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文献检索:
  • 论我国孝道传统下老年人长期照护制度的构建 免费阅读 收费下载
  • 确立于儒家孝道思想下的以子女为义务主体的传统老年人照护模式,因日益严峻的人口情势而难以维系,亟待建立一整套完善的老年人长期照护体系。基于此,一方面要积极学习和借鉴西方发达国家业已形成的、成熟有效的相关制度,另一方面要继承在我国流传了两千多年的儒家孝道思想。在不动摇传统子女赡养模式的前提下,通过将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体、积极推进国家出资保障长期照护底线、设立强制性的专门的长期照护保险金制度等制度构建,建立起富有中国特色的老年人长期照护制度。
  • 婚姻:自治与强制的博弈 免费阅读 收费下载
  • 结婚和离婚都是非常私人化的行为,在彰显公民权利的今天,国家公权力仍然在一定程度上不适当地限制了公民这一权利的自由行使。如何制约不适当的公权力,还有很长的路要走。
  • 对“许霆案”重审判决的法律思考 免费阅读 收费下载
  • 2008年3月31日,广州市中级人民法院对“许霆案”进行了重新审理,最后判决被告人许霆犯盗窃罪。法院认定许霆的行为构成盗窃罪是不合理的,应当判决许霆无罪。“许霆案”的发生带来了新的法律问题,我国立法应当尽快加以完善,以适应科学技术的发展。
  • 什么知识最有价值——追问中的问题与教育启示 免费阅读 收费下载
  • 在对“什么知识最有价值”的追问中,出现了偏差心态,把不同专业类型的知识人在社会上的贡献大小变成了不同专业知识的价值大小,完全忽略了知识作为经验的、内在的、个人的性质;出现了离题行为,把一个情境性质的和偶发性质的经验问题变成了一个一般性质、普遍意义上的先验问题。实际上,知识的价值排序完全是一种个人行为,虽然它受到了公众意识和社会风尚的影响,这也正是该追问对于教育改革的价值所在。
  • 殷商教育思想重溯 免费阅读 收费下载
  • 中国教育的全面兴盛是从西周开始的,而对周前的教育状况及其观念人们却难以把握,导致了许多教育思想在源头上的模糊不清。其实殷商教育体制的逐渐完善,为西周教育的全面铺开做好了准备。殷商时期出现了“习与性成”、“惟学逊志”、“敩(教)学半(教学相长)”、“法圣师古”、“学在生活”、“尊师重教”的教育理念,而这些理念无疑又是后来某些教育思想的源头,中国的礼乐文明也在商朝后期的周原上崭露曙光。
  • 压力应对人格:一种有价值的人格结构 免费阅读 收费下载
  • 基于某些人格成分在压力应对过程中的中介调节作用的基本观点,提出压力应对人格概念。它具有衡量或促进身心健康特点,也具有在压力刺激下被激发、被考验或被摧毁的特点。基于压力应对过程的分析表明,压力应对人格结构由自我效能、控制感、乐观倾向、自我控制、自我弹性、挑战、承诺等七种核心成分构成。压力应对人格主要从心理生理机制和行为机制两个层面发挥健康功能。未来的研究也需要从压力应对人格的结构和功能两方面获得进一步的突破。
  • 论梁代诗人王筠 免费阅读 收费下载
  • 王筠的文学创作活动与萧梁立国相始终,具有重要的文学史地位;作为昭明集团的重要成员,他的命运也随着梁代政治的变迁而时有起落。王筠在唱和诗创作中确立了同韵自和方式;在闺情题材方面与沈约、萧统的风格接近,具有语言清丽、音声婉转、风格柔婉细腻、长于经营末句的特点。其“一官一集”体是按任官顺序编定编年体系列文集的典范,开创了文集体例史上的一个重要类型。
  • 东坡词与中国酒文化 免费阅读 收费下载
  • 苏轼的艺术创作,与中国酒文化密切相关。现存东坡词300余首,竟有半数以上涉及到酒。其中的关联,一方面是东坡对传统醉美风范的认同,另一方面在于他融会高尚的人格修养、精深的学术见解和牟富的创作经验于己怀,在把握传统醉美精神的基础上对“酒趣”的内涵从内、外两个方面进行的开拓与扩展。
  • 以“宋人为法乳”的顾太清词 免费阅读 收费下载
  • 满族女词人顾太清作词“纯乎宋人法乳”,效法周邦彦化用唐人诗句入词和雅语俗语兼用,师法姜夔的清空醇雅词风,借鉴李清照工于造语和运用叠字,融会贯通,变化创新,形成了自己典雅清丽、深幽蕴藉的词风。顾太清作词以宋人为法乳,既受浙西词派、常州词派词学主张的影响,又与她的身份、性情和审美情趣相关。顾太清作词,体现了清代中叶满族人学习汉族文化的填词,逐渐注重词的手法、技巧和风格的特点。
  • 民国元年军需公债初探 免费阅读 收费下载
  • 民国元年军需公债(简称军需公债)是南京临时政府发行的唯一一次、也是中华民国中央政府发行的第一次内国公债。新生的革命政权欲通过发行军需公债摆脱严重的财政危机,但公债发行并没有给她带来转机,南京临时政府在财政困窘中宣告结束。毋庸讳言,军需公债不是一次成功发行的国内公债,但军需公债所筹措的款项在临时政府财政收入中又占有不可忽视的份额,对于维持岌岌可危的临时政府财政仍然起了巨大的作用。同时,它是我国中央政府有内债发行以来最早正式实施还本付息的内国公债,又具有开篇的意义。
  • 中国参加一战与日本的关系 免费阅读 收费下载
  • 日本在1917年2月前一直坚决反对中国参战;1917年2月起转而积极支持中国参战;1917年5月起态度有所反复,一度对中国参战持消极态度;1917年7月以后则再次积极支持中国参战。日本态度变化的原因是中国的政治形势在不断变化,随着形势的变化而改变态度对日本更为有利。日本对中国参战产生了较为复杂的影响,一方面推动了参战的实现,另一方面也在一定程度上延缓了参战的进程。中国参战对日本在华势力和权益的扩张也产生了较为复杂的影响,一方面为日本进一步对华扩张提供了机会,另一方面也阻碍了日本对胶州湾租借地和胶济铁路的侵占。
  • 《中苏友好同盟条约》与重庆谈判的缘起 免费阅读 收费下载
  • 1945年8月14日苏联和国民党政府签订的《中苏友好同盟条约》是雅尔塔会议上美苏关于远东问题秘密访定的延伸,标志着美苏大国的力量卷入了战后中国的政治发展之中,国共重庆谈判则成为美苏大国力量在中国的政治折射。毛泽东亲赴重庆既体现出战后美苏力量对中国政治发展的支配,同时也体现出了毛泽东对这种支配的抵制。
  • 中国共产党关于中国现代化事业重大政治抉择的历史回顾 免费阅读 收费下载
  • 中国共产党自成立之日起,就肩负起在中国实现现代化的历史使命。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的党的四代领导集体,为探索中国现代化的发展道路,将马克思主义的普遍原理与中国的具体国情相结合,在事关中国前途和命运的几个关键时刻,代表中国人民的根本利益,作出了重大政治抉择,创建了新中国,建立了社会主义经济制度,经济实现了起飞,保证我们的国家始终沿着中国特色社会主义现代化道路奋勇前进。
  • 重庆市非物质文化遗产研究与保护对策 免费阅读 收费下载
  • 作为多民族聚居区,重庆市各民族创造了独具特色、源远流长的非物质文化遗产,它们分布广、类型丰富、数量多。随着重庆市现代化进程和城市化步伐的加快,民族文化生态正发生巨大变化,造成各种传统文化表现形式出现逐渐消失的趋势。目前重庆市非物质文化遗产存在资金投入不足、政策法规不健全和传承危机等问题,因此需要从加大经济投入、立法健全保护机制、及时普查抢救以及加强合作与研究这四个方面保护重庆市非物质文化遗产。
  • 非物质文化遗产概念的比较与解读 免费阅读 收费下载
  • 对非物质文化遗产的概念理解一直是学界较为关注的论题,本文从联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》和国务院颁行的《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》对非物质文化遗产的定义入手,对其原初含义和本土化流变进行了解读和分析。在此基础上,将非物质文化遗产这一概念引入汉语语境,纳入学界已有的概念体系进行比较分析,为实现其在汉语语境中的有效性做出了一定的探索。
  • 寒士精神的诗意解读——张震英教授《寒士的低吟:贾岛诗歌艺术新探》评介 免费阅读 收费下载
  • 贾岛虽然出生在北京,但生不逢时,身在唐代,而不是现代。唐代的范阳距京城长安甚远,地近蛮荒,而且多数时间不行王化,为藩镇割据之地,更何况浪仙出自寒门,苏绛《贾司仓墓志铭》说他“祖宗官爵,顾未研详,中多高蹈不仕”,其实就是平民之家。所以贾岛出家的原因,恐怕与六朝时的刘勰相似,为了生存,也为了读书,而并非完全出于信仰。
  • 哲思融合的文化乡愁——读马睿《话说老子》 免费阅读 免费下载
  • 从那个没有确切年代的传说开始,老子留给历史的就始终只是一个背影,然而,老子因为留下了《道德经》,他又成了古老中国的一面图腾,是神秘东方的一线灵光。千百年来,仁智互见,在无尽的文化乡愁中,也激发了后人的无穷灵性与智慧的交感。虽然《道德经》各种校订本高达3000余种,阐释老子的著述更是汗牛充栋,而当我读到马睿的《话说老子》(四川人民出版社2007年10月),
  • 历史中的法律传统——读《法官、立法者与法学教授——欧洲法律史篇》 免费阅读 收费下载
  • 比较法学作为法学之一独立的研究领域,早在中国近代就兴极一时。先有沈家本、伍廷芳、梁启超等比较法之先行者,后有吴经熊、王世杰、钱端升、李祖荫等后继者。《比较宪法》、《比较民法》及东吴法律学院的《中国法学杂志》,现在仍是我们研究比较法的重要参考。当20世纪80年代,比较法学在我国再度兴起时,大量的国外比较法学专著被译介过来,
  • 精神还乡的诗性之旅——评《旷野》的百年新诗经典遴选尺度 免费阅读 免费下载
  • 由林贤治、肖建国主编的《1917—2007中国作家的精神还乡史》(六卷本)·是花城出版社2008年推出的重点书系,其中,林贤治编选的诗歌卷《旷野》所体现的百年新诗编选尺度。是特别值得关注的。
  • 我国中学生责任心特点初步研究 免费阅读 收费下载
  • 采用具有较好信度和效度指标的中学生责任心量表,对重庆、成都、绵阳三城市的1009名中学生进行测试。结果表明:(1)中学生的责任心水平总体较好;(2)中学生责任心在年级上呈现起伏波动的特点;(3)女中学生在他人义务责任心、集体义务责任心、家庭义务责任心和集体过失责任心等因子上优于男中学生。
  • 国外健康促进政策对我国心理健康服务体系建设的启示 免费阅读 收费下载
  • 健康促进是解决全球健康问题的新策略。美国和世界卫生组织健康促进政策对我国心理健康服务体系建设的启示主要包括以下内容:(1)美国健康促进政策的连续性、科学性、法制性、可操作性以及灵活性值得我们借鉴;(2)转变心理健康服务观念,树立以人为本的健康价值观;(3)加强心理健康服务体系的理论研究;(4)完善组织管理体制,建立国家健康促进委员会统一规划指导全国的健康促进工作;(5)建立高效务实的心理健康服务体系,实现人人健康目标。
  • 中国青年人生价值观初探 免费阅读 收费下载
  • 为了考察当代青年人生价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了人生价值观的调查,使用白编问卷,包括七个维度:物质享受取向、名誉地位取向、自我实现取向、轻松安逸取向、人际和谐取向、社会公益取向、信仰依从取向。结果发现:当代青年人总体来说是积极向上的,他们特别看重自我实现和人际家庭;男青年对名誉地位的重视程度显著高于女青年;在职青年对经济物质的重视程度显著高于大学生和高中生。
  • 中国青年职业价值观初探 免费阅读 收费下载
  • 为了考察当代青年职业价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了职业价值观的调查,使用自编问卷,包括六个维度:工作保障维度取向、贡献及集体主义取向、自我发展取向、家庭取向、尊重及声望取向、社会关系取向。结果发现:青年女性比男性更加重视工作保障,汉族青年更加重视社会关系,少数民族青年更加重视贡献集体主义,青年人的职业价值取向存在性别及学历水平的差异,但没有发现民族差异。
  • 郭沫若浪漫诗学的现代性批判 免费阅读 收费下载
  • 郭沫若独特的生存遭际、文化境遇以及他富有强烈个性色彩的创作实践等,决定了郭沫若诗学的核心是以现代性价值为主轴的浪漫性。其浪漫诗学的现代性价值主要由三个层面构成:崇尚主体自发生命冲动的高峰极端体验;受现实逆境压抑而通过潜意识的愿望投射和自我向外扩张,来宣泄、抒发、寄托内心的自由企盼;追求个人内在情感的本真流露。
  • 以《女神》为例反思新诗“散文化”之路 免费阅读 收费下载
  • 《女神》是20世纪新诗散文化的典型代表。郭沫若对内节奏的强调与重视,使新诗的抒情本质得到了进一步凸现和强化。但同时,《女神》诗性建构方面的粗疏与随意也清晰地表明,第一次新诗革命留下的只是一个有待进一步成熟和完善的现代汉诗形态,这正是21世纪第二次新诗革命的起点和必须担负起的历史使命。
  • 新诗史叙述:总体与局部——论近30年来中国的新诗史写作 免费阅读 收费下载
  • 近30年来的新诗史叙述,经历了从局部性的现代主义诗歌谱系的重建,到更具整合意味的总体诗歌史的转变。但是,完整的20世纪新诗史仍然付诸阙如。近些年来,诗歌史研究重新集中于特定地域的诗歌活动或特定诗歌群体的诗歌生活细节,这一重写的新趋势将深刻改变目前以现代主义诗歌为中心的主流叙述方式。
  • 舍与得:境界的呈现与价值的多元——金庸武侠小说的一个面向 免费阅读 收费下载
  • 在金庸的作品中,舍与得是人生中的一个大问题,他在刻画人生境界时,经常突出这一哲理的重要性,而落实到具体情境之中,故事的展开又有无心之舍和有心之舍的不同,前者体现在故事发展的自然流程中,后者则带有一定的可操作性。然而,舍与得也有其复杂的多元性,因而金庸在小说中界定为人性之正、人性之常。金庸以小说来表现佛理,作者不是刻意谈理,因而也就体现出形象与理念的完美结合。
  • 华语武侠巨制的产业意义与市场策略 免费阅读 收费下载
  • 华语武侠巨制的类型框架性重启了观众走进久违的影院进行国产影像消费的欲望。武侠巨制以其票房实绩奠定了其对于中国电影市场的产业经济意义,以“巨片主义”和“饱和放映”为重要表征的产业结构和市场策略在创造出一个个票房神话的同时,也在进一步考验着观众同质消费的承受力。
  • “世界历史”概念的意识形态批判与实践唯物主义重建 免费阅读 收费下载
  • 在《德意志意识形态》的《费尔巴哈》章,马克思恩格斯以意识形态与实践唯物主义的对立为文本结构,以反讽为主要修辞风格,对“世界历史”概念作了实践的批判性改造。“世界历史”是经由施蒂纳中介而来的意识形态语言,它颠倒反映着现代社会整体化趋势;与之相对,马克思恩格斯以世界市场的形成为基础重构的“世界历史”概念,客观地揭示了现代社会整体化趋势的内在机制和历史意义,是实践唯物主义的科学发现。由此,马克思恩格斯既批判了唯心主义的“世界历史”观念,又创立了实践唯物主义的“世界历史”理论。
  • 马克思对施蒂纳“自由主义”批判的批判——再论“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” 免费阅读 收费下载
  • 马克思对施蒂纳“自由主义”批判的批判是马克思主义哲学史上的重要问题。理清这个问题有利于重新审视《共产党宣言》中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这个命题。该命题所含的内在的理论张力(个人自由与一切人的自由,个人主义和集体主义、社会主义与自由)是巨大的,并内在地包容了“经验性”和“超验性”、“形而上”和“历史性”之几重维度。
  • 后现代马克思主义对“马克思主义终结论”的理论回应 免费阅读 收费下载
  • 后现代马克思主义认为,马克思主义是关于资本主义的科学,是对资本主义的批判,只要资本主义存在,马克思主义就不会过时。在后现代,马克思主义仍然是认识与批判资本主义最有力的理论武器;马克思主义不会因为后现代主义的解构和批判而无效,马克思主义的历史观和解放叙事并没有失去信誉。正确的选择是,马克思主义面对资本主义的新变化,面对剧烈变化的政治与理论环境,必须进行理论创新,对新变化作出新解释。一方面要考虑经济全球化的发展趋势;另一方面,要考虑文化多样性的后现代走向,由此对经济、文化和政治之间的复杂关系做出新的解释,重新建立马克思主义的批判传统和解放叙事的威信。
  • 早期西方马克思主义社会历史观的历史生成及哲学向度 免费阅读 收费下载
  • 早期西方马克思主义社会历史观衍生于对西欧无产阶级革命的深刻反思及第二国际、第三国际“正统马克思主义”的理论反诘,旨在恢复和彰显马克思主义的哲学性和辩证方法论品质,体现出明显的哲学向度:关注实践,将实践置于马克思哲学的基础和中心地位;强调总体性,把总体性原则作为马克思主义的方法论核心;高扬主体性,将主体性视为马克思哲学的主要价值蕴含。在对实践、总体性、主体性的阐发与张扬中,早期西方马克思主义社会历史观基本凸现出对马克思哲学品格的历史承传。
  • 西南大学学报编辑部启事 免费阅读 免费下载
  • 解放思想与社会转型——中国式话语的社会学思考 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来的社会转型,因社会主义制度结构先于国家整体工业化设置而具有不同于西方先发国家工业化的政治、经济和社会结构,即非同源性;但中国社会转型又同时具有由国家工业化、现代化和市场化使然的、与世界一般工业化相联系的某些同源性特征。社会存在决定社会意识。当改革开放以来的“解放思想”与“中国社会转型”关联时,不仅凸显出“中国式话语”的底蕴,而且由此引出了一系列需要深层思考和研究的话题:进一步解放思想的力度、深度和向度应如何掌握、由谁掌控?
  • 探索社会主义市场经济规律的两个基本理论问题——纪念我国经济体制改革30周年的思考 免费阅读 收费下载
  • 总结和探讨改革开放30年来的经验与教训,对进一步深化我国改革开放的发展,具有重要的现实意义。本文仅就带有根本性的基础理论问题做一分析认识。第一,探讨社会主义公有制为主体条件下的市场经济运行规律问题。提出必须破除“另一种教条主义”思想,即“以西方经济理论为准则”来指导我国的改革进程,指出探讨公有制为主体条件下的市场经济运行规律是21世纪面临的不可回避的新课题和历史性挑战。第二,探讨计划经济与市场经济的关系问题。指出马克思主义科学意义上的计划经济真谛,应该是建立在符合客观经济规律基础上,并且反映社会经济规律要求的经济形式。提出拓宽计划经济观念的问题,阐述了计划经济、宏观调控、国家干预三者从根本上说具有同质性。计划经与市场经济相结合是历史必然。第三,对待马克思主义经济理论的继承与发展态度问题。提出要搞清楚两个问题:一个是理论的继承与发展问题,继承是发展的基础,离开继承谈不上真正的发展;一个是哪些经济理论只能继承不存在发展问题,哪些经济理论需要在继承基础上不断发展。
  • 改革开放以来我国普及义务教育的回眸 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,党和国家十分重视义务教育的普及,采取了很多重大措施来推进义务教育的普及工作,使得我国实现了预定的到1990年“普初”的目标,到2000年基本“普九”的目标。到现在,我国普及义务教育的程度达到了较高水平。在这一过程中,积累了许多值得总结和继续发扬的普及义务教育的经验。
  • 青少年心理健康及其教育的整合研究 免费阅读 收费下载
  • 青少年心理健康及其教育的整合研究是指在研究全程中系统考虑个体与群体、家庭与学校、内因与外因、心理与行为、问题与解决等多方面的条件、作用和效应,将其作为一个完整的功能系统进行理论与实践相结合的整体研究。研究内容主要包括理论依据、方法论原则、青少年心理问题、青少年心理健康素质培养模式及实施策略、青少年心理健康教育保障系统、青少年心理问题的教育对策等方面的系统研究。
  • “现代性反思”与改革开放30年文艺史观的嬗变 免费阅读 收费下载
  • 改革开放30年来,在思想界的“现代性反思”过程中,文艺史观也在不断发生变化,从批判“阶级进化论”转向了“现代化论”、“世界体系论”以及“新历史主义”等历史叙事模式。在当代中国历史观念的价值取向和学理基础大背景下,当代中国的文艺史观在思想解放过程中正在不断走向多元化,但也出现了事实判断和价值判断相分离的历史相对主义和虚无主义倾向。
  • [法学]
    论我国孝道传统下老年人长期照护制度的构建
    婚姻:自治与强制的博弈(刘颖)
    对“许霆案”重审判决的法律思考(陈晓航 邱业伟)
    [教育学·心理学]
    什么知识最有价值——追问中的问题与教育启示(辛治洋)
    殷商教育思想重溯(简孝平)
    压力应对人格:一种有价值的人格结构
    [文学]
    论梁代诗人王筠(黄大宏)
    东坡词与中国酒文化(张志烈)
    以“宋人为法乳”的顾太清词(胥洪泉)
    [中国现代史]
    民国元年军需公债初探(刘晓泉)
    中国参加一战与日本的关系(吴彤)
    《中苏友好同盟条约》与重庆谈判的缘起(任晓伟)
    中国共产党关于中国现代化事业重大政治抉择的历史回顾(何多奇)
    [非物质文化遗产研究]
    重庆市非物质文化遗产研究与保护对策(田阡)
    非物质文化遗产概念的比较与解读(刘壮 牟延林)
    [品艺·品书录]
    寒士精神的诗意解读——张震英教授《寒士的低吟:贾岛诗歌艺术新探》评介(詹福瑞)
    哲思融合的文化乡愁——读马睿《话说老子》(张莉)
    历史中的法律传统——读《法官、立法者与法学教授——欧洲法律史篇》
    精神还乡的诗性之旅——评《旷野》的百年新诗经典遴选尺度
    [基础心理学·人格心理]
    我国中学生责任心特点初步研究
    国外健康促进政策对我国心理健康服务体系建设的启示(罗鸣春 苏丹)
    中国青年人生价值观初探(徐华春 郑涌 黄希庭)
    中国青年职业价值观初探
    [中国现代诗学]
    郭沫若浪漫诗学的现代性批判
    以《女神》为例反思新诗“散文化”之路(刘静)
    新诗史叙述:总体与局部——论近30年来中国的新诗史写作(周志强)
    [中国侠文化]
    舍与得:境界的呈现与价值的多元——金庸武侠小说的一个面向(张宏生)
    华语武侠巨制的产业意义与市场策略(刘帆)
    [哲学]
    “世界历史”概念的意识形态批判与实践唯物主义重建
    马克思对施蒂纳“自由主义”批判的批判——再论“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”(薛俊强)
    [马克思主义]
    后现代马克思主义对“马克思主义终结论”的理论回应(付文忠)
    早期西方马克思主义社会历史观的历史生成及哲学向度(唐鸿)

    西南大学学报编辑部启事
    [本期特稿:纪念改革开放30周年专栏]
    解放思想与社会转型——中国式话语的社会学思考(戚攻)
    探索社会主义市场经济规律的两个基本理论问题——纪念我国经济体制改革30周年的思考(侯廷智)
    改革开放以来我国普及义务教育的回眸(廖其发)
    青少年心理健康及其教育的整合研究(张大均)
    “现代性反思”与改革开放30年文艺史观的嬗变(张兴成)
    《西南大学学报:人文社会科学版》封面

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