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文献检索:
  • 时间知觉的进程与源定位 免费阅读 下载全文
  • 心理学家对时间认知的脑机制提出了三种基本的模型假设:特异化计时模型、分布网络计时模型和局部任务依赖的计时模型。本研究中三个实验分别在视觉、听觉和触觉通道,要求被试完成时间任务和非时间任务(颜色、音调和位置),同时记录错误率、反应时和事件相关电位(ERP)数据。探讨了不同感觉通道内时间知觉的进程以及源定位,检验以上三种基本的模型假设。ERP分析发现,不同通道时间任务与非时间任务诱发ERP的差异开始显著的时间点不一致,但视觉、听觉分离点与各自关联负变化(CNV)的始潜时接近,触觉分离点与CNV开始负走向的起始点接近。源定位分析发现,视觉、听觉和触觉时间知觉均激活了额叶、顶叶的部分区域,此外视觉时间知觉还激活了枕叶部分区域,听觉时间知觉还激活了颞叶部分区域。以上的结果提示,CNV可以作为反映不同通道时间知觉过程的指标。三种基本的模型均只能解释本研究的部分结果,时间知觉双加工模型可以对结果作出合理的解释。
  • 时间洞察力的概念演进与理论模型 免费阅读 下载全文
  • 作为一种个体差异变量和构建心理时间的基本维度,时间洞察力是个体在时间的认知、体验和行动(倾向)上表现出来的人格特质。纵观时间洞察力的研究历程,对其概念界定逐渐趋于综合性和多维性,既包括过去、现在和未来维度,又包含认知、情绪和行动内容。在理论模型方面,时间洞察力的五因素模型、平衡的时间洞察力和先验的未来时间洞察力等观点在国外较为流行;国内也对时间洞察力、过去时间洞察力、未来时间洞察力的心理结构提出了本土化的理论模型。该领域的研究可以从研究工具、研究方法和研究内容等方面进一步深入。
  • 青少年未来取向的理论构想 免费阅读 下载全文
  • 未来取向是指个体对未来时间的认知偏好和意志行动倾向,同时也包括个体在此基础上形成的主观情感体验。在分析未来取向研究中存在问题的基础上,通过文献分析、开放式问卷调查等研究方法提出青少年未来取向结构的理论构想:一个三维度(未来认知、未来情感、未来意志行动)六因素(广度、密度、乐观性、思虑性、计划性、执行性)的结构模型。
  • 音乐训练对时间知觉的影响 免费阅读 下载全文
  • 已有研究发现计时训练能够提高时间知觉能力。本研究采用时间两分法任务对1秒以上及以下两种范围的时间知觉机制进行研究,结果表明在1秒以下的短时距任务中,音乐组被试的主观相等点和韦伯率显著小于控制组被试,差别阈限没有表现出差异;在1秒以上的长时距任务中,两组被试仅在韦伯率上存在显著差异,而在主观相等点和差别阈限上不存在显著差异。
  • 许世旭的汉语诗学研究 免费阅读 下载全文
  • 许世旭先生是当代韩国最负盛名的汉语诗人和汉学家,他的汉语诗学思想是海外汉语新诗研究的典范。许世旭先生的汉语诗学研究,主要来源于他对中国文学和文化的长期的阅读体验,也来源于他长时间地体验并融入汉语文化生活。许世旭先生构建了成熟的汉语诗学方法论体系,能够跳出中国大陆或台湾学者研究新诗时"横看成岭侧成峰"的"当局者迷"的局面,具有丰富的诗学内容。但同时,他的汉语诗学思想在具备中国诗歌审美属性的同时,也涌动着半岛文化和高丽民族的文化性格,隐现出挥之不去的民族情愫。
  • 世界性境遇中的人文思考——读许世旭散文集《移动的故乡》 免费阅读 下载全文
  • 韩国高丽大学教授许世旭先生,是著名的外籍现代汉语诗人和散文家,从40多年前在台湾留学开始,就熟练地运用现代汉语写作现代诗和散文。许世旭先生的《移动的故乡》一书,是他40多年散文创作的结晶,一方面表现了作者对于现代文明吞噬人间真情的冷静反思,另一方面是他对于自己亲人与友人的真挚情感世界的开掘。许世旭先生在这两个方面,都以具有现代性反思高度的预见性与恒久性,在对于过去的发现中,烛照着人类共同面临的现在与未来。
  • “健康,明朗,中国”:论台湾葡萄园诗社及其诗学主张 免费阅读 下载全文
  • 《葡萄园》是台湾重要的诗刊,已经创刊近半个世纪。20世纪80年代以后,《葡萄园》是搭建两岸诗歌之桥的先行者。《葡萄园》提出的"健康,明朗,中国"的诗学主张,不仅对于台湾诗坛有深刻影响,而且对于今天的大陆诗坛也有重要的借鉴意义。
  • 明代知识人群体与侠盗关系考论——兼论儒、侠、盗之辨及其互动 免费阅读 下载全文
  • 从社会史或法律史的角度来说,儒、侠、盗在性质和意义上均有所区别。时至明代,侠客史的发展出现了三大转向:一是"儒侠"与"儒盗"的出现,知识人日趋侠盗化;二是侠、盗之儒者化,其具体的表现则是"侠盗"的出现,文人士大夫为侠、盗大唱赞歌,以及盗贼投身到儒家学者的讲学运动之中;三是侠客与盗贼出现一种互动的症候,即在侠客与盗贼之间,仅仅只有一线之隔。无论是儒者之侠客化乃至盗贼化,抑或盗贼之儒者化,无不都是明代"社会流动"加剧的明证。
  • 《后汉书·独行列传》与正史中的《游侠列传》传统 免费阅读 下载全文
  • 学界普遍认为《游侠列传》在正史中的消失是游侠的存在受到强力镇压的结果。事实上,史家对游侠精神所进行的主流化加工才是正史中《游侠列传》传统中断更为直接的原因。这种加工突出体现在《后汉书.独行列传》中。它一方面继承了此前史书中的游侠精神,另一方面通过对人物的限定、事迹的选汰强化了原始游侠精神与王朝政治相融的部分,将其以"义"或"名节"的形式纳入主流文化,因而从根本上取消了《游侠列传》"记志漏脱"的必要性。
  • 马克思实践自然观对我国生态文明建设的理论启示和实践启迪 免费阅读 下载全文
  • 马克思的实践自然观蕴涵着丰富而深刻的生态文明思想。马克思实践自然观向社会主义具体实践的转化,必然会体现在中国共产党人对中国特色社会主义建设的思想指导和行动指南之中。中国共产党人提出的建设生态文明的认识进展过程,是我们党对马克思实践自然观及其生态文明思想认识的不断深化和发展的进程。马克思的实践自然观对我国的生态文明建设具有重大的理论启示与实践启迪。
  • 论柏拉图的“非存在”在《智者篇》中的转变 免费阅读 下载全文
  • 非存在是柏拉图思想中的一个重要概念,并且随着其思想的发展在内涵上发生了重要转变。在《智者篇》中,柏拉图重新思考了存在与非存在的关系问题,提出了通种论,并在此基础上对非存在的内涵进行了重新界定。非存在概念内涵的这种转变在一定程度上体现了柏拉图思想本身的转变。因此,澄清这一概念的转变,对于进一步研究和理解柏拉图思想有着重要意义。
  • 论税收正义——公共利益、个人权利与国家权力的关系辨析 免费阅读 下载全文
  • 当前学界普遍认为税收正义是限制国家权力以保护个人权利,将国家税收行为囿于国家与个人的二元分化。实际上,国家权力与个人权利的二元结构并不是税收正义的全部内容,并且二者难以为国家税收找到合理的根据。在税收正义范畴中,应当是公共利益、个人权利与国家权力三者的统一,其中,公共利益是国家税收的目的,个人权利是国家税收的前提,国家权力是实现公共利益与个人权利关系的工具,只有通过国家权力的合理行使达到个人权利与公共利益的互融,最终实现公共利益才是税收正义的本质。
  • 代偿请求权的法律机理与制度设计 免费阅读 下载全文
  • 因不可归责于自身的事由导致债务人违约,债务人又因同一原因获得对第三人的请求权的,德国和我国台湾地区运用代偿请求权制度保护债权人利益,实现法的正义价值。与类似的制度相比较,代偿请求权具有独立的制度功能。我国引入代偿请求权制度,能够为当事人的权利救济提供更多的制度选择。在具体制度设计上,应当充分考虑我国的本土化需求,采用代偿请求权制度与《合同法》第121条并存的制度模式。
  • 欧美有组织犯罪的预测与控制 免费阅读 下载全文
  • 欧美国家是有组织犯罪最为猖獗的地区之一,有组织犯罪的危害之大,渗入社会各个领域的程度之深远非其他国家所能比拟,因而欧美国家政府历来都十分重视对有组织犯罪的打击。除了加强对有组织犯罪的侦查和起诉力度之外,近年来欧美国家的执法机关还充分利用风险评估工具对有组织犯罪进行预测和评估。这种风险评估方法,以犯罪学为视角,以统计学为工具,在分析有组织犯罪发生及发展因素的基础上,为执法机构提供了一套科学、系统的评估模式。
  • 新民主主义革命时期中共对马克思主义阶级分析方法的坚持和运用 免费阅读 下载全文
  • 新民主主义革命时期,中国共产党坚持马克思主义阶级划分和划分标准的观点,创造性地对中国社会各阶级进行了科学划分,推动了马克思主义阶级划分理论的中国化;运用马克思主义从经济关系和政治态度上分析阶级的观点,深刻阐述了社会各阶级的阶级属性,揭示了不同阶级在中国革命中的地位和作用;依据马克思主义阶级分析同阶级政策密切联系的观点,系统论述了中国社会各阶级状况和各阶级间的关系,制定了符合革命实际的阶级政策。新形势下,系统考察新民主主义革命时期中国共产党坚持和运用马克思主义阶级分析方法的历程,对目前制定科学的阶级阶层政策具有重要借鉴意义。
  • 马克思恩格斯阶级本质理论探析 免费阅读 下载全文
  • 马克思恩格斯对阶级的本质规定性进行了深入剖析,为我们理解和分析阶级问题提供了正确的立场和科学的方法。从本质上看,阶级是由生产资料的占有关系决定的,并在政治、文化、社会等方面表现出差异性的群体;阶级的产生、形成、发展、消亡是由社会生产力发展水平所决定的;阶级之间的斗争或联合是以彼此的利益需求为基石的。
  • 列宁对马克思主义阶级阶层理论的运用实践 免费阅读 下载全文
  • 列宁在领导十月革命和苏维埃社会主义建设的实践中,运用马克思主义阶级阶层理论,正确处理了无产阶级同农民阶级的关系,解决了工农联盟问题,实现了无产阶级与农民的联合。列宁在正确处理无产阶级和农民阶级关系的同时,还运用马克思主义阶级分析的方法,在不同时期制定了对资产阶级的不同政策,正确处理了无产阶级同资产阶级的关系。同时,列宁还特别注意协调工人阶级执政党与其他阶级、阶层的关系,壮大了无产阶级统一战线,调动了广大中间阶级、阶层参与社会主义建设的积极性。
  • 中国城市治理的模式转型:杭州和深圳的启示 免费阅读 下载全文
  • 杭州和深圳作为中国城市治理转型探索的先行城市,其探索历程揭示出了三个转型趋势,即:城市规划从技术决策走向公共决策;城市建设从经营城市回归营造良好的人居和营商环境;城市管理从技术革新走向制度创新。这些转型体现了中国的城市发展开始从利益一体型模式逐步向利益协调型模式的转变,从高度依赖行政手段的全能型模式向有序结合市场机制与社会自治的治理型模式的转变。
  • 我国新型农村合作医疗制度运行状况评估——基于公平和效率的视角 免费阅读 下载全文
  • 作为中国农村地区医疗保障的一项主导制度,当前我国新农合制度已进入全面推进阶段,正处于发展的关键时期,因此对各地新农合制度运行状况实施全面评估显得尤为必要。本文在充分收集我国历年新农合运行数据的基础上,基于公平与效率的视角,从参合、筹资、基金使用、补偿等四个方面,对我国新农合运行状况进行全面评估,并提出相应的政策建议。
  • 上海远郊崇明养老现状实证研究 免费阅读 下载全文
  • 随着社会的转型、经济生活方式的转变,上海郊区农村也有一大批青壮年离开家乡前往城镇打工,寻求发展,留下老年父母留守农村,出现了严重的农村人口"过疏化"现象,同时又面临着人口老龄化的严峻挑战。通过对上海远郊崇明县300名60岁以上老人的问卷及采访调查,分析上海郊区农村老年人的生活状况和他们的"五个老有"的养老现状,分析其中存在的问题,探究郊区农村老年人养老的深层次需求,提出相关改进对策。
  • 城市化对农村居民生活质量影响的实证研究——以城乡综合配套改革试验区重庆为例 免费阅读 下载全文
  • 在构建农村居民生活质量和城市化发展的评价指标体系基础上,运用因子分析法对重庆城市化发展对农村居民生活质量的影响进行了分析,主要有以下的实证发现:第一,现阶段重庆的城市化建设对提高农民生活质量有着显著的促进作用;第二,长期来看,当实现城乡一体化后,城市化对提高农民生活质量的促进作用将不再显著。
  • 宏观经济学:教学范式新探索 免费阅读 下载全文
  • 充分注意到了西方宏观经济学的新发展及前沿研究成果,对以IS-LM模型为中心的传统宏观经济学的传统教学范式进行评价,指出其存在的致命缺陷,并提供了对现行教学范式的新改进,即推荐最优化IS-LM模型作为教学研究和教材编写的可供选择的方式,以使得宏观经济学课堂教学可以反映理论新进展,并为学生进一步的学习和科学研究打下扎实的理论基础。
  • 论教学论的实践性与实践教学论 免费阅读 下载全文
  • 近年来纷纷涌现的变革性教育教学实践,对我国教学论学科发展提出了挑战。教学论不仅具有科学性,还具有实践性。教学论的科学性决定了教学论的理论研究具有前瞻性与先导作用;实践性呼唤教学论抛开固守书斋式的研究,步入关注教学生活世界的研究之路。在重视教学论科学性的同时重视教学论的实践性,不能顾此失彼,从一个极端走向新的极端。
  • 改革开放以来基础教育课程改革的历程与经验 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,我国基础教育课程建设取得了令人瞩目的成就,它不仅为我国现代化建设做出了重大贡献,而且还积累了宝贵的历史经验。回顾改革开放以来我国基础教育课程建设的历程,可以总结出如下历史经验:(1)坚持正确方向,兼顾社会与人;(2)依靠信任教师,重视教师作用;(3)坚持实事求是,立足基本国情;(4)重视课程实验,力求稳步推进;(5)重视课程研究,服务课程改革;(6)加强课程领导,提供组织保障。这些经验对于今后我国基础教育课程改革仍然具有重要的指导意义。
  • 高等教育质量的判识维度 免费阅读 下载全文
  • 高等教育质量一直是高等教育发展过程中的核心问题。高等教育质量判识的知识内在特性、市场选择和人的主体性成长这三个维度相互影响、相互作用,构成了高等教育质量动态平衡的结果。在建设高等教育强国背景下,高等教育质量正在由知识逻辑向市场适应转向、由知识逻辑向人的主体性发展转向、由市场适应向人的主体性发展转向、由终结性质量向发展性质量转向。
  • 未成年人媒体素养教育范式及教学行动研究 免费阅读 下载全文
  • 当今社会是一个受媒体全面影响的时代,部分未成年人形成了对媒体的过分依赖、认同甚至盲从的心理,导致人生观、价值观的迷失。如何让他们从"媒体崇拜"和"媒体伤害"中解放出来,这就亟待通过教育来提高他们的媒体素养。媒体素养教育自20世纪30年代产生以来,产生了四种最具代表性的教育范式;而我国媒体素养教育刚起步,当前的教学行动可借鉴并采取多样化的教学形式,以及依托社会力量来实施。
  • 不同社会线索下风险决策的框架效应再探 免费阅读 下载全文
  • 研究探讨了不同社会线索下风险决策的框架效应。实验一采用经典的"亚洲疾病问题"任务,验证决策中的框架效应,结果表明正面和负面描述下被试不同程度地倾向于选择风险性选项。实验二采用据"亚洲疾病问题"改编的"拯救水兵"问题和"拯救游客"问题,探讨不同社会线索下风险决策中的框架效应,结果发现框架效应消失,且在两种不同任务中被试选择倾向恰好逆转。
  • 社会主义女性主义的理论立场及其文学批评策略 免费阅读 下载全文
  • 阶级和性别不仅是社会主义女性主义批评的理论立场,也展示了女性受压迫的两种模式,二者是辩证统一的而不是相互分割的,这也正是社会主义女性主义突破过去所有类型女性主义的地方。社会主义女性主义批评将阶级作为核心观念,并结合诸多观念和理论,诸如心理分析、语言学、符号学,以及公共领域理论、文化生产观念等,发展起了一套行之有效的批评策略。
  • 古杂剧《破梦鹃》初探 免费阅读 下载全文
  • 中国古代戏曲博大精深,是前人留给我们的宝贵文学遗产。川剧作为受众最多的地方剧种之一,现在能见到的剧本,最早是明代杨慎的《太和记》,但这以后就出现了一个断档。现在能够见到的剧本,主要是在清代乾隆年间。可能创作于明末而发现于清初的送刻稿《破梦鹃》杂剧的发现,为我们弥补了这个断档的遗憾。《破梦鹃》完整的剧情、丰富的内容、全套的曲牌,对于研究川剧历史,研究明末清初四川的经济、文化、风土人情,都有很大的帮助。
  • 论大溪墓葬与史前土家族区域社会性别关系 免费阅读 下载全文
  • 巫山大溪遗址保存有丰富的墓葬遗存资料。通过对该遗址各项墓葬资料的分析,可得出这样的结论:史前时期土家区域的社会形态是女性占据主导地位的母系社会,但并不存在母权制,两性间是一种较为平等的社会性别机制。墓葬资料也显示出这一情况在大溪文化晚期开始发生变化,男性力量上升,社会开始出现阶层分化的萌芽,这必将对该区域的社会性别关系产生深刻影响。
  • “学奸”与“经师”的扞格——试析章太炎、刘师培对汉宋兼采思想的评论 免费阅读 下载全文
  • 汉宋兼采思想勃兴于清嘉道年间,以陈澧等人为代表,戊戌变法后转入伏流。自其学说之始,学界对其评价便是褒贬不一……,显者如章太炎、刘师培等批评尤烈。章氏认为陈澧属"三奸"之列,刘师培则认为陈澧兼采之学"曲相附和"、"近名"。而肯定者则有钱穆给予的"经师"之美誉。然而"学奸"与"经师"之间的"扞格"尚未引起学界关注……。学术发展至今日,已有必要对此进行重新解读,或许抛却立场,以客观眼光观之,汉宋兼采思想家亦有可取之处。
  • 爱国的逾越与压力——略论抗战时期中国史家的民族观与节操观 免费阅读 下载全文
  • 爱国主义是抗战时期史学著述的主流倾向。然而,这一话语本身不免忽略了史家因地域之别、著述环境不同而形成的爱国泛化与压力问题。故而,对"中华民族是一个"的民族观念重新加以审视,对沦陷区史家的节操观念详加考析,皆对抗战时期史家抉择问题的探讨,有一个更为合理的解释。
  • 简论当代伊朗宗教管理的特点 免费阅读 下载全文
  • 伊朗宗教领袖和由伊斯兰法学家组成的监护委员会是政府的领导核心和监护者,也是全国宗教的最高领导。伊斯兰教与政治高度融合。宗教在领导政府的同时其管理也制度化、官僚化,同时也存在伊斯兰教的相对独立的内部自我管理。伊朗对国内的少数宗教执行控制、容纳和保护政策。伊朗政府对异端宗教巴哈伊教坚决镇压,把宗教集团内部的反对派边缘化。总而言之,伊朗的宗教管理具有历史继承性和时代创新性,是政府管理和宗教自治相结合,集权化管理和多元化管理相结合,纵向管理和横向管理相结合。
  • 析中日忌讳文化的差异 免费阅读 下载全文
  • 由于受自然地理、生活习惯、文化意识及民族心理等方面因素的影响,中日两国长期以来形成了各具特色的忌讳文化。围绕中日两国在语言、观念、行为三方面忌讳文化的差异表现,探究其内在的根源,把握中日忌讳文化的相互渗透、影响及互补、互动的趋势,借鉴合理的忌讳文化,从而理解中日两国文化的特点。
  • 秦汉时期合唱形式探究 免费阅读 下载全文
  • 根据文献记载,秦汉时期对合唱形式特别重视,从宫廷到民间合唱艺术的发展空前兴盛。宫廷以"千人唱,万人和"的大型合唱作为主流形式,民间则以"一人唱,三人和"的小型合唱为主,并作为前者的基础蓬勃发展。究其原因,二者均是秦汉政治统一的大前提下文化空前自信的表现。
  • 现代主义艺术中的色彩表现特点 免费阅读 下载全文
  • 色彩的表现在现代艺术中具有独特的意义,既有心理因素又有感性因素。色彩表现风格同画家的性格、思想、社会历史背景有直接的关系,从色彩的产生、色彩的情感、色彩的社会特征、色彩的心理特征等方面分析色彩的独特魅力,可以看到色彩在现代主义绘画中的独特表现特点和产生的强烈视觉冲击力。
  • ABSTRACTS 免费阅读 下载全文
  • 时间知觉的进程与源定位(陈有国[1] 袁宏[1] 黄希庭[1] 刘光远[2])
    时间洞察力的概念演进与理论模型(吕厚超 黄希庭)
    青少年未来取向的理论构想(刘霞 黄希庭 高芬芬)
    音乐训练对时间知觉的影响(任维聪 张志杰)
    许世旭的汉语诗学研究(熊辉)
    世界性境遇中的人文思考——读许世旭散文集《移动的故乡》(孙玉石)
    “健康,明朗,中国”:论台湾葡萄园诗社及其诗学主张(吕进 赵子寒)
    明代知识人群体与侠盗关系考论——兼论儒、侠、盗之辨及其互动(陈宝良)
    《后汉书·独行列传》与正史中的《游侠列传》传统(杨颖)
    马克思实践自然观对我国生态文明建设的理论启示和实践启迪(倪志安[1] 王培培[2])
    论柏拉图的“非存在”在《智者篇》中的转变(祝莉萍)
    论税收正义——公共利益、个人权利与国家权力的关系辨析(杨盛军[1] 曹刚[2])
    代偿请求权的法律机理与制度设计(宋宗宇 王耀东)
    欧美有组织犯罪的预测与控制(刘莹)
    新民主主义革命时期中共对马克思主义阶级分析方法的坚持和运用(李强 唐棣宣)
    马克思恩格斯阶级本质理论探析(熊洁)
    列宁对马克思主义阶级阶层理论的运用实践(吴文华)
    中国城市治理的模式转型:杭州和深圳的启示(杨君[1,2])
    我国新型农村合作医疗制度运行状况评估——基于公平和效率的视角(吴联灿 申曙光)
    上海远郊崇明养老现状实证研究(徐琼)
    城市化对农村居民生活质量影响的实证研究——以城乡综合配套改革试验区重庆为例(黄林秀 唐宁)
    宏观经济学:教学范式新探索(李海明[1] 翁卫国[2])
    论教学论的实践性与实践教学论(李森 陆明玉)
    改革开放以来基础教育课程改革的历程与经验(彭泽平 姚琳)
    高等教育质量的判识维度(陈运超)
    未成年人媒体素养教育范式及教学行动研究(王书林)
    不同社会线索下风险决策的框架效应再探(黄砾卉[1,2] 曾建敏[1] 张凤华[1] 张庆林[1])
    社会主义女性主义的理论立场及其文学批评策略(曾翔[1,2])
    古杂剧《破梦鹃》初探(徐立)
    论大溪墓葬与史前土家族区域社会性别关系(黄秀蓉)
    “学奸”与“经师”的扞格——试析章太炎、刘师培对汉宋兼采思想的评论(孙运君)
    爱国的逾越与压力——略论抗战时期中国史家的民族观与节操观(郑善庆)
    简论当代伊朗宗教管理的特点(冀开运)
    析中日忌讳文化的差异(桑凤平)
    秦汉时期合唱形式探究(刘韧)
    现代主义艺术中的色彩表现特点(刘农)
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