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文献检索:
  • 解构的存在意义——海德格尔《对亚里士多德的现象学解释》的构境论解读 免费阅读 下载全文
  • 现象学的解构恰恰是将一般科学认识中没有自觉意识到的认知本身的"怎样"通达的方式显现出来了,这就是显示中的形式。解构式的形式显示中的先理解(形式)之在场是对建构对象的更原初的指认。关系意义就是意向性走向现实,这已经是在超越胡塞尔的现象学。这里的存在意义是指将传统哲学中那种客体化的实在——"存在"解构之后获得的东西。这个使存在者得以存在的存在意义,甚至是我们这个生活世界更根本的基础。
  • 马克思对施蒂纳“独自性”观点的批判 免费阅读 下载全文
  • 施蒂纳认为自由和独自性有本质的不同:自由是对异己力量的单纯的否定、摆脱,是毫无实际内容的幻想,是抽象的"人"的自由,而"独自性"则是无限的、积极肯定的,是个人权力和力量的表现。在马克思看来,没有单纯否定的、消极的自由,自由具有肯定的、积极的内容。施蒂纳抽象掉了人的需要的满足和能力的发展等重要因素,把自由变为脱离现实生活的范畴,他的独自性观点带有小资产阶级的偏见。
  • 道教身体政治学论纲 免费阅读 下载全文
  • 从身体哲学的研究范式来看,道教的政治思想是典型的身体政治学。道教的身体政治学从"身"与"国"的同构同理出发,主张治身是治国的基础和出发点,提倡"内以治身"、"外以为国",追求以黄帝为统治者榜样的由内及外、内外交辉的最高身体境界。道教这种特有的身体政治学在当今的政治文明建设中仍然具有不可或缺的价值。
  • 从语言图像论到语言游戏说——维特根斯坦哲学思想的转变 免费阅读 下载全文
  • 维特根斯坦一生创立了两种迥然不同的哲学理论——语言图像论和语言游戏说,分别影响了分析哲学中两大流派:逻辑实证主义和日常语言学派。在语言游戏说中,维特根斯坦批判清理了语言图像论的理论缺陷,放弃构造理想语言的主张,转为对日常语言的哲学分析,用语言的正确用法诠释其意义,最终导致其对哲学性质与任务观点的彻底转变,体现了一种深刻的哲学批判精神和严谨科学的哲学分析方法。
  • 农民政治社会化进程中的政治信任 免费阅读 下载全文
  • 政治社会化得以有效运转有赖于政治信任的"在场"。政治信任不仅是政治社会化的目标内容之一,而且还是政治社会化实效性的逻辑起点和实效性生成的嵌入要素。求解农民政治社会化的实效性,必须正视农民政治信任问题。
  • 论人道主义干预的实质与特征 免费阅读 下载全文
  • "人道主义干预"一直是国际政治中经久不衰的词汇,对国际社会尤其是冷战后时代的国际社会产生了重要影响。在后冷战时代,人道主义干预严重带有西方霸权色彩,具有殖民主义特性,这是必须引起国际社会高度警惕的。因此,包括中国在内的诸多发展中国家,必须真正认清人道主义干预的实质,把握人道主义干预在当代国际政治发展中的基本特征,防止和杜绝西方敌对势力用人道主义的幌子干预别国的内政。
  • 论教育、教师与师德 免费阅读 下载全文
  • 教育大计,教师为本。教育是国家和民族发展最根本的事业,教师是推动教育事业发展的生力军。努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,必须加强师德建设,师德乃人民教师崇高使命的必然要求。
  • 论师范生的教师专业伦理建构与培养 免费阅读 下载全文
  • 教师专业伦理是教师专业化发展的重要内容。尚未进入教师职业现场的师范生,其专业伦理的建设通常在入职之后才被关注。教师专业伦理的培养应该贯穿师范生职前培养的全过程。对当前师范生的教师专业伦理建设在培养理念、伦理标准、课程体系、教育和实践等方面存在的主要问题进行剖析,可以发现师范生职前和入职后专业伦理建设一体化的思路以及从"一般思想道德"转向"教师专业伦理"的理念,从而探讨师范生专业伦理建构的主要内容、师范生的教师专业伦理标准、教师教育课程的专业伦理性构建以及教师专业伦理职前职后一体化建设的社会文化支持系统等实践策略。
  • 中美教师职业道德规范的文本分析及建议 免费阅读 下载全文
  • 教师职业道德是一般社会道德或职业道德在教师职业生活中的具体体现,是教师在教育实践活动中形成的处理教育过程中各种关系的行为规范与品德的总和。教师职业道德规范既是教师职业道德的外在形态,也是教师职业行为约束的凭据。通过对中美教师职业道德规范文本特征的比较与分析,可以明确教师职业道德规范应有的形态,进而提出增进教师职业道德建设的具体建议。
  • 人民教师师德规范的基本内容和要求 免费阅读 下载全文
  • 进入21世纪后,人们对人民教师师德规范的基本内容的认识在逐步深化和发展。准确把握和深刻认识新时期人民教师师德规范的内容和要求,对人民教师的师德建设有着十分重要的意义。根据2010年发布的国家中长期教育改革和发展规划纲要、党和国家领导人的相关讲话,人民教师师德规范有四个方面的内容,即关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律。这些师德规范,从各个方面对教师的职业道德提出了多方面的要求。
  • 我国小学生灾难教育主体归属问题探究——基于对我国小学生灾难知识影响因素的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 基于全国性问卷调研数据,综合利用ordered probit回归模型和logit回归模型,对我国小学生灾难知识的影响因素进行了回归分析。研究发现,家庭教育、学校教育、媒体教育、自我教育对小学生灾难知识的掌握具有非常显著的正向影响;社区教育具有正向影响作用,但作用机制不具备普遍性。在此基础上,提出当前我国小学生灾难教育主体是家庭、学校、媒体、自我和社区;可以构建家庭教育、学校教育、媒体教育、自我教育、社区教育"五位一体"、多元联动的小学生灾难教育体系。
  • 从城乡分立到城乡一体化——中国农村义务教育供给机制演进路径分析 免费阅读 下载全文
  • 我国义务教育城乡分立的供给机制导致义务教育城乡非均衡发展态势难以逆转。近30年来,农村义务教育供给机制虽然历经从"乡村自给"到"公共财政保障"的转变,但是城乡义务教育差距并未实质性的缩小,城乡义务教育学龄儿童依然受到不平等的教育待遇,城乡之间学生、教师、教育资源流动还存在大量的体制和制度性障碍。作为最基本的公共服务,义务教育城乡一体化发展机制的构建已刻不容缓。农村义务教育供给机制改革必须从城乡分立机制设计向城乡统筹的制度设计过渡,从经费供给单向度改革向全方位综合改革过渡,建立城乡学校之间联动发展机制,改变城乡义务教育空间组织形态,实现城乡义务教育均衡与协调发展。
  • 城市幸福指数之思考 免费阅读 下载全文
  • 随着经济的发展,我国政府越来越重视人民的幸福。幸福是建立在人生意义之上的一种快乐的心理状态,源自个人的生存、发展需要达到某种程度的满足。幸福是一个动态系统,它是由许多成分构成的组织;其中每一个成分都有其独自的功能,但又与其他成分相互影响。可以用系统分析方法对幸福加以研究。城市幸福指数是衡量城市各阶层民众生活幸福程度的主观指标数值,适合采用多阶段、概率与规模成比例的方法进行抽样调查。为了促进民众的幸福,除了切实改善人们的生活条件,还要靠个体自身的努力去获得幸福。
  • 城市幸福指数问卷的编制 免费阅读 下载全文
  • 通过文献综述及对开放式问卷调查结果的系统分析,编制城市幸福指数问卷。在正式调查中获得有效问卷894份,其中的456份数据用作探索性因素分析,438份数据用作验证性因素分析。结果表明,幸福指数问卷由总体幸福指数和领域幸福指数组成。总体幸福指数包括总体生活满意度、横向和纵向比较的满意度。领域幸福指数包含六个维度:政治生活满意度、经济生活满意度、文化生活满意度、人际关系满意度、健康状态满意度、环境生活满意度。本问卷具有良好的信度和效度,α系数为0.888,探索性因素分析总方差解释量为52.01%,验证性因素分析的各项指标也达到或接近理想水平,可以作为城市幸福指数的测量工具。
  • 国内十年主观幸福感研究的内容分析 免费阅读 下载全文
  • 2000年,Seligman和Csikzentmihalyi出版了《积极心理学导论》,这标志着国际积极心理学研究领域的兴起。随即国内也涌现出一股积极心理学的研究热潮,对主观幸福感的探讨就是其重要表现之一。为此,选取了CNKI上从2001年到2010年(截止到12月)有关主观幸福感的1 635篇论文,从数量分布、研究内容、研究重心、作者单位、作者所属地区五个方面为研究维度进行了内容分析。对研究中发现的问题进行了思考并提出了几点建议,以期促进主观幸福感研究的发展。
  • 论子学与“周文”之关联 免费阅读 下载全文
  • 中国古代有一个源远流长的"文"的传统,今日之"文学"即属于这一传统,故而谈论"文的历史"较之谈论"文学史"更符合中国古代的实际;"周文"是诸子百家之学的直接母体,在"周文"的基础上,诸子或者"顺着说",或者"反着说",总之都直接与之相关联;经由诸子的传承与新变,"周文"构成了中国古代"文"之传统的直接源头。
  • “重庆诗歌讨论会”及其影响 免费阅读 下载全文
  • 重庆诗歌讨论会是1983年10月在重庆举行的一次以批判"朦胧诗"和"三个崛起"为主题的专题会议,会议以政治话语代替学术话语,对艺术思潮和学术观念上纲上线,具有明显的"左"的倾向。在被批判者缺席的情况下,会议使"朦胧诗"和"三个崛起"的讨论转向了非学术领域,在当时和后来都产生了很大的影响。后来的一些研究者注意到了会议的主题和影响,对会议进行了评价,其主旨基本上是准确的,但是,有些学者对其中的一些细节却不甚了解,误读了其中的一些信息,并由此对涉及到的人员进行了主观判断,我们要纠偏这种误读情况,需要通过大量的采访和史料进行分析和重新解读。
  • 论上海文化语境中现代派的“传统质” 免费阅读 下载全文
  • 上海文化是在东西方文化的交流碰撞中形成的一种开放多元的综合文化,在其无比"现代性"的另一面,也有着不可忽视的"传统质"。在上海文化濡染下产生、发展和嬗变的中国现代派文学在借鉴西方现代主义艺术经验的同时,也鲜明地彰显出怀乡情结、浪漫情怀、通俗意识等传统文化的精神特征。
  • 华兹华斯与中国现代浪漫主义诗学 免费阅读 下载全文
  • 华兹华斯及其诗歌在近代以来的中国产生了广泛而深远的影响,对20世纪上半叶的史实进行清理,进一步以由其译介所引发的中国诗人创作实绩为考察对象,将探讨的焦点置于诗语、诗情、想象与自然观之上,一一检视中国现代浪漫主义诗学如何从最初的仿效、移植到批判、创造性转化的发展历程,重点发掘它们二者关系背后所指涉的多面向度,对于当今诗学建设具有重要的启示。
  • 论清末资政院预算审查权的确认与行使 免费阅读 下载全文
  • 1910年资政院第一次常年会议决的宣统三年预算案,是民意机关首次对朝廷收支进行监督和审核的历史事件。经过这次常年会的讨论,国会的预算审查权的确认得到了宪法意义上的表述,说明在中西议会的产生与发展史上,财政预算问题都发挥了举足轻重的作用。资政院的设立,与清朝统治者认识到议会政治对于缓解国家财政困窘的突出意义有关,其对宣统三年清政府的各项财政支出的全面审议与对原预算的核减,也与当时财政部门对财政支出的"节流"需求相关。很多议员意识到,资政院预算审查权的真正落实,取决于国家政治结构安排的合理变化。
  • 选择的无奈:晚清黄河治理地方化探析 免费阅读 下载全文
  • 在军政祸乱频兴的政治环境下,铜瓦厢改道成为清代黄河治理的关键转折点,黄河由清初建国方略所确定的国家工程转变为地方事务。先是地方官绅百姓为自救计在新河道两岸修筑卑矮小埝,继而地方督抚尤其是山东巡抚在屡次向清廷推脱未果情形下勉强修筑起差强人意的大堤,事实上将原河督的治河职责无奈地承担下来。庚子事变后,东河河督被裁,所辖河段仿照山东成案改归河南巡抚负责,黄河治理彻底地方化。然地方治河实践步履维艰,问题重重。这一切折射出清代统治基础之败落。
  • 大业非皋陶辨 免费阅读 下载全文
  • 赵(嬴秦)族第一位男性始祖大业与被后世尊奉为中国司法鼻祖的皋陶,同出于古东夷族少皞系部族。但自汉代以来,一些学者却误将两者混为一人,后遂以讹传讹。研究先秦及汉代典籍的相关记载可以看出,皋陶并非伯益之父;考查皋陶与伯益所处时代、居住地及其后裔的分布情况,也证明二者并非父子关系。因此,大业与皋陶绝非同一人。
  • 论韦皋与佛教 免费阅读 下载全文
  • 韦皋是唐朝中期的名将,官至剑南西川节度使兼成都尹。在蜀期间,他崇奉和提倡佛教,编造初生满月时"胡僧"预言故事;归心南宗禅道,结交禅宗、华严等宗名僧;助弘律部东塔宗律疏,宣扬鹦鹉念佛和净土观念;雕造嘉州凌云寺大弥勒佛石像、成都大慈寺普贤菩萨像,在成都新建宝历寺。韦皋崇奉和提倡佛教,促进了中国佛教诸宗派的发展,推动了佛教在四川地区的传播和兴盛,有利于四川地区的社会稳定和经济发展。研究韦皋与佛教,为我们观察当时的佛教与社会提供了极好范例。
  • 民初女性犯罪的经济化趋势研究 免费阅读 下载全文
  • 民国初年,女性犯罪呈现出一定的经济化趋势。通过此际的司法统计和案例资料可以看出,女性犯罪的目的以经济为主,且多数女性犯罪人的资产、生计及职业状况都不是很好,犯罪实为其解决经济困境的无奈选择。
  • 员工中庸思维、组织和谐与员工绩效的关系研究 免费阅读 下载全文
  • 中庸与和谐是两个非常有特色的本土概念。中庸思维是中国人最为凸显的思维,也是中国人普遍的行为准则;和谐是当今的主流思想和时代的主题。本文以重庆、广西、广东、上海若干企业员工作为研究对象,结合西方管理学研究的基本原理,探讨中庸思维、组织和谐与员工绩效的关系。研究表明:中庸思维对员工绩效有显著的正向作用;中庸思维对组织和谐有显著的正向作用;组织和谐对员工绩效有显著的正向作用,且承担了一定的中介作用,这些研究结果对企业管理具有重要的启示。
  • ABSTRACTS 免费阅读 下载全文
  • Deconstruction's Sense of Being --A Situating Reading of Heidegger's Phenomenology of Interpretations of Aristotle ZHANG Yi-bing(5) Phenomenological deconstruction precisely presents the approach of "how" in the process of cog- nition itself, which is not consciously aware of by the general scientific knowledge. It is the form in presentation. The presence of the pre-understanding (form) in the form of deconstruction is a more o- riginal reference to the constructed object. The sense of relation is the inclination towards reality. This is already a phenomenology surpassing Husserl. The sense of relation here is the objectified sub- stance in the traditional philosophy, and achieved after being is deconstructed. The significance of be- ing, which makes a being to be, is even a more fundamental basis of our world.
  • 中国高校科技期刊研究会学术道德和学风建设倡议书 免费阅读 下载全文
  • 各期刊社.编辑部:目前,我国学术研究领域存在的学术风气不正、学术道德腐败等学术不端行为,对于学术研究、科学发展以及科技期刊自身所产生的负面影响都是不可低估的。根据教育部关于加强学术道德和学风建设的有关文件精神,中国高校科技期刊研究会提出如下倡议。
  • [哲学研究]
    解构的存在意义——海德格尔《对亚里士多德的现象学解释》的构境论解读(张一兵)
    马克思对施蒂纳“独自性”观点的批判(李淑梅)
    道教身体政治学论纲(吕有云)
    从语言图像论到语言游戏说——维特根斯坦哲学思想的转变(黄正[1] 唐晓嘉[2])
    [政治学研究]
    农民政治社会化进程中的政治信任(匡和平)
    论人道主义干预的实质与特征(陈跃 杨扬)

    论教育、教师与师德(黄蓉生)
    [教育研究]
    论师范生的教师专业伦理建构与培养(刘义兵)
    中美教师职业道德规范的文本分析及建议(兰英)
    人民教师师德规范的基本内容和要求(吴文华)
    我国小学生灾难教育主体归属问题探究——基于对我国小学生灾难知识影响因素的实证分析(魏彤儒 祝明银 张小燕)
    从城乡分立到城乡一体化——中国农村义务教育供给机制演进路径分析(陈静漪[1] 宗晓华[2])
    [心理研究]
    城市幸福指数之思考(黄希庭 李继波 刘杰)
    城市幸福指数问卷的编制(刘杰 李继波 黄希庭)
    国内十年主观幸福感研究的内容分析(尹华站[1] 苏琴[2] 黄希庭[2])
    [文学研究]
    论子学与“周文”之关联(李春青)
    “重庆诗歌讨论会”及其影响(蒋登科)
    论上海文化语境中现代派的“传统质”(李洪华)
    华兹华斯与中国现代浪漫主义诗学(邹建军 覃莉)
    [历史研究]
    论清末资政院预算审查权的确认与行使(任晓兰 常丽媛)
    选择的无奈:晚清黄河治理地方化探析(贾国静[1] 王凤青[2])
    大业非皋陶辨(董林亭)
    论韦皋与佛教(何孝荣)
    民初女性犯罪的经济化趋势研究(艾晶)
    [经济与管理研究]
    员工中庸思维、组织和谐与员工绩效的关系研究(胡新平 廖冰 徐家运)

    ABSTRACTS
    中国高校科技期刊研究会学术道德和学风建设倡议书
    《西南大学学报:人文社会科学版》封面

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