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文献检索:
  • 对中国人人格结构的探索——中国人个性量表与中国人人格量表的交互验证 免费阅读 下载全文
  • 本研究旨在通过对中国人个性测量表和中国人人格量表内容的相容性分析,探讨中国人个性测量表的因素结构并验证中国人人格七因素模型的稳定性。2000余名被试同时完成了中国人人格量表和中国人个性测量表,相关和因素分析的结果表明,与中国人人格量表相比,中国人个性测量表的因素结构中“多出”了类似西方的神经质维度,而缺少了中国人人格量表中的情绪性维度(QX)。两个量表项目的合并因素分析支持了中国人人格结构的七因素模型,以及中国人个性测量表中缺少情绪性维度的假设。文中讨论了西方的神经质人格维度在中国人的人格结构中没有独立出现的原因,以及从本土角度探讨中国人独特人格结构的意义。
  • 个体工作压力源中的角色冲突与其人格的关系 免费阅读 下载全文
  • 遵循个体差异性原则,在我国组织与工作环境中,探讨个体工作压力源中的角色冲突与其人格特点之间的关系。158名组织员工完成了工作压力源问卷中角色冲突分量表和中国人人格量表。研究结果表明,个体工作压力源中的角色冲突与其人格特点显著相关,不同水平的个体人格特点对其工作压力源中的角色冲突有显著影响。研究结果提示,具有不同人格特点的个体对于相同环境中潜在的角色冲突的经历及其影响是不同的。
  • 不确定人格探析 免费阅读 下载全文
  • 本文提出了不确定人格的理论构想,并编制了“不确定人格问卷”,包括不确定倾向分问卷和不确定反应分问卷。对大学生被试施测结果表明,问卷具有良好的信度和效度,不确定倾向包含容忍和求新两个因子;不确定反应包含舒适和解决两个因子。最后对不确定人格提出了进一步研究的设想和思路。
  • 阿斯珀格氏综合征儿童的特征和教育前景 免费阅读 下载全文
  • 阿斯珀格氏综合征作为儿童弥漫性发育障碍的一种,与孤独症有一些相似的特征,但同时具有自身的特点,这类儿童智力正常或超常,甚至表现出一定的天才特质,应引起教育的重视和关注。阿斯珀格氏综合征儿童的主要特征是社会交往问题、言语和非言语的双向沟通困难、狭隘的兴趣爱好以及刻板重复固执的行为方式等,阿斯珀格氏综合征与孤独症和天才既有区别也有联系,研究和探讨这些区别和联系并关注他们在教育中面临的问题和前景,应当引起社会的重视。
  • 论诗歌精神重建的现实性与可能性 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,“个人化写作”逐渐成为、并将是21世纪诗歌创作的一种常态。在诗歌现实中,“个人化写作”显示出肯定和否定的双重力量,前者保存着诗歌独立精神和艺术超越;后者异化、分裂或消解诗歌的整体精神,使诗歌沦为“物化诗歌”和“时尚诗歌”。基于诗歌发展的现实要求,在诗歌与社会政治的新型深度对话关系上重建一种诗歌精神,将是诗歌“个人化写作”真正的活力所在。
  • 唐浞的诗歌意象理论 免费阅读 下载全文
  • 意象历来是诗学研究中的重要课题。在20世纪40年代,九叶诗派诗人、诗学家唐浞通过对诗歌历史与现状的考察,对意象及其特征进行了自己的独特描述,认为意象就是诗歌本身而不只是传达手段,意象是灵魂与意志的凝合,是潜意识与意识之间的桥梁,并认为凝定的“姿”是诗歌意象的形态特征。
  • 20世纪中国现代诗学观念演进论 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪中国现代诗学发展史上,有六个诗学核心观念,内在地规定着中国新诗的历史分期和审美品格。这六大诗学核心观念的提出、发展和消亡,自然地造成中国现代诗学的更迭嬗变,贯穿起来构成百年中国现代诗学理论发展的完整历史。
  • “滇池”本在成都平原考 免费阅读 下载全文
  • 自来学界认为上古时期的“滇池”一直就在今云南高原,由此导致西南上古历史中很多问题无从解决。本文通过搜集、分析现代技术资料和历史文献资料,认为战国后期以前的“滇池”必是在今成都平原。只是由于战国后期蜀部族人的南迁,“滇池”之名才被带到今云南高原上。此结论的取得,可以使西南上古历史、地理、民族等方面的诸多谜题获得科学而合理的答案。
  • 地理体验与唐宋“蛮夷”文化观念的转变——以西南与岭南民族地区为考察中心 免费阅读 下载全文
  • 唐宋时期随着内地对西南与岭南地区地理考察与地情知识了解的增多,对西南、岭南民族地区“荒蛮”、神秘印象开始发生转变。一批士大夫通过深入西南地区物质生活的亲身体验,开始逐渐消除对西南地理环境的神秘恐怖认识,主要表现在对西南瘴气由恐惧转向不断探讨瘴疫的环境因素与致病机理;考察西南、岭南民族地理之风悄然兴起,对民族地区的服饰饮食文化由陌生到认同、对西南民歌音乐文化的喜爱与探究、传播等,都表明了内地文化人对西南、岭南民族地区地理文化观念的一些新变化。尽管并未根本改变华夷之辨的传统观念与宗主文化的优越感,但毕竟开始转变对西南边远地区“蛮夷”文化的态度,为元明清时期的民族文化融合奠定了良好基础。这在内地与西南边远地区文化经济交流与民族团结方面意义重大而深远。
  • 论柳宗元散文中的“侠”意识 免费阅读 下载全文
  • 在柳宗元的传记、游记、寓言等三类散文中,都蕴含着的侠的意识,通过具有侠的意义的人和事的描述,表达了作者具有正面意义的侠意识,也通过寓言表达了作者对侠的消极方面的警示。柳宗元对司马迁以来的侠的观念作了道德化、伦理化、政治化的选择和提升,他和许多唐代文人的共同努力,使中国侠文化进入到一个新的历史阶段。
  • 大陆新武侠和东方奇幻中的“新神话主义” 免费阅读 下载全文
  • “新神话主义”是20世纪70年代提出来的一个新概念,经过21世纪学术界的重新阐释,成为当下的一种文化浪潮。“新神话主义”在大陆新武侠和东方奇幻中都有突出的反映,两种文类借此对于20世纪以来小说中的神性和人性描写做出了幻想性超越,表达了对于小说意识形态和世界本体的当下认识,前者体现为新时代下和平与发展的世界主题,后者表现为关于“世界是什么,,的狂欢化思考。
  • 马克思唯物史观的历史主体理论 免费阅读 下载全文
  • 作为马克思历史哲学的逻辑起点,现实的人蕴含着马克思对前人的超越和继承,也是唯物、能动、辩证地说明历史和改造世界的唯一根据。现实的人体现了人类历史的三大自然前提转变为三大历史前提的内在机制,即原始自然转变为人化自然,原始人转变为社会实践中的人,原始人群共同体转变为人类社会,因而不仅为马克思历史哲学正确理解历史过程的主体与主体性确立了逻辑前提,而且也为完整准确地理解马克思历史哲学的整体结构奠定了基础和开辟了道路。
  • 评“西方马克思主义”对科学技术社会功能的批判 免费阅读 下载全文
  • “西方马克思主义”理论家对科学技术的两个富有创意的基本判断,一是认为科学技术是第一生产力,二是认为科学技术履行意识形态的社会职能。在此基础上,“西方马克思主义”理论家,特别是霍克海默、马尔库塞和哈贝马斯,都对科学技术本身及其社会功能的根源,对科技理性、技术专家治国论以及科学主义进行了较为深入的批判。这些批判尽管充满着穿凿附会之处,具有某种程度的片面性,但无疑也是一种具有极强的时效性的深刻的片面,因为它给20世纪和后20世纪的人类提出了这样一种警告:科学无视价值存在以及与此相关的科学的“异化”将会带来灾难性的后果。
  • 犯罪学理论研究的现实困境 免费阅读 下载全文
  • 尽管国内犯罪学理论研究视野开阔并形成了完整的理论体系,其背靠社会学的发展也使得它在法学领域拥有相当大的影响力,但是,社会对犯罪理论的过高期待与信息资源的相对短缺,极大阻碍着犯罪学的纵深研究;三段式理论的固化和泛化研究替代严谨论证的做法,也导致问题与立论分离;经验观察替代科学实证,降低了犯罪学的学科价值。为此,犯罪学的解困在于恪守事实科学的本分,保持独立批判的眼光。
  • 证据中的事实信息 免费阅读 下载全文
  • 证据不是(案件)事实,但证据与事实存在内在联系,即证据是证明案件事实的“根据”。但是,证据本身并不就是事实根据,“根据”也并不等于事实。证据之所以能够成为证明案件事实的根据,是基于证据蕴涵着事实信息,通过事实信息能够揭示证据事实,查明案件事实。事实信息就是存在于证据中的那些能够据以做出事实判断的信息。事实信息具有自然属性和法律属性。事实信息既是证据存在的前提,又是证据事实得以发现的根据。控辩双方收集证据并从中识别和收集事实信息的证明活动,法官对于证据和事实信息的认定和运用,是整个刑事诉讼证明活动的主要内容。
  • 从国际法看“人道主义干预” 免费阅读 下载全文
  • “人道主义干预”是美国等西方国家在冷战结束后大力提倡并广泛实施的政策,其实质在于妄图使以军事手段干涉别国内政的做法合法化,是霸权主义的恶性膨胀;它以“人权高于主权”、“人道主义干涉”的思维指导其行动,鼓吹保护人权和防止人道主义灾难比维护国家主权重要,粗暴干涉别国内政,是对国际法的基础——国家主权原则的公然违背,因而冲击着当今国际法体系,不利于建立和平稳定的国际新秩序。
  • 和谐社会与表达自由、公民权利和利益协调 免费阅读 下载全文
  • 建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类的美好追求。然而,有人类社会就会有矛盾和纷争,因此不存在绝对的“和”,和谐社会是“和而不同”的价值观多元化的社会。和谐社会是表达自由的社会,是依法确立并保障公民权利的社会。和谐社会的根本是健全社会利益协调机制,有效控制社会利益冲突,维护社会秩序。因此,有效调节利益冲突或矛盾、控制有序社会之“熵”,才是构建和谐社会之本。
  • 建设民主政府是构建和谐社会的保障 免费阅读 下载全文
  • 民主政府能促进社会的和谐,而社会的和谐又需要一个民主的政府。民主政府与社会的和谐之间存在着必然的内在联系。当前,构建一个和谐的社会是中国共产党领导下的政府建设的一个重要目标。作为实现该目标的重要组织者和执行者,建设民主政府。广泛凋动人民大众的力量,充分尊重人民的创造性和各方利益,妥善协调人民群众的内部矛盾,这样才能保障社会和谐局面的实现。反过来,和谐社会的构建又促进政府的民主建设,相得益彰。
  • 高校思想政治教育的创新 免费阅读 下载全文
  • 面对新形势下大学生思想观念的新问题,诸如价值取向和政治观出现偏差,思想压力大,心理脆弱,信息化,尤其是互联网对高校学生思想政治教育工作的影响巨大等,高校思想政治教育必须进行创新,即综合利用一切可利用的条件尤其是现代传媒,建立思想政治教育的网上阵地;在校园文化建设中推陈出新’有针对性地开展心理辅导,加强大学生心理健康教育;重视个体全面发展,重视社会实践。充分发挥大学生主体作用;以理想信念教育为核心,加强两课建设。
  • 新课程改革中教师心理不适的基本表征及调控策略 免费阅读 下载全文
  • 新一轮基础教育课程改革已成为大众关注的焦点。它给中小学教师提出新要求的同时,也给他们带来了一定程度上的心理不适,主要有角色转换、教学方式和学习方式变革所引起的心理不适等;针对新课程改革中教师心理不适的基本表征,主要有自我调适、同伴互助、专家引领、学校关心和社会支持等五种调控策略。
  • 对话教学的师生观 免费阅读 下载全文
  • 对话教学是新一轮基础教育课程改革背景下出现的一种新的教学形态。相对于传统教学而言,对话教学的教师角色、学生角色和师生关系都发生了变化。在对话教学看来,教师是对话的引导者、倾听者和合作者;学生是主动的学习者和建构者;师生关系表现为对话实质的“我一你”关系。
  • 程序性知识的获得与学生能力的发展 免费阅读 下载全文
  • 素质教育的核心问题是培养和提高学生的能力,而现行教育体制下培养出来的学生却存在严重的“高分低能”现象。程序性知识的获得有效地解决了知识学习与能力培养之间的矛盾。获得程序性知识的途径有三:通过获得陈述性知识掌握程序性知识;针对不同类型的程序性知识采取不同的获取手法;通过抛锚式教学模式获得程序性知识。
  • 重庆三峡库区农村移民教育隐患问题研究 免费阅读 下载全文
  • 三峡工程的关键在移民,移民的关键在于可持续发展,可持续发展的关键在教育。对重庆三峡库区学生、教师、家长进行了抽样调查,结果表明,重庆三峡库区农村移民教育在教育的普及性、环境的适应性以及发展的可持续性方面均存在隐患问题,这些隐患问题严重制约着库区农村移民教育的发展,希望有关部门能重视这些问题并采取相应的措施。
  • 类比:比较教育研究及其创新的思维本质 免费阅读 下载全文
  • 从比较教育的对象、方法、内容、过程和结果等方面对比较教育研究的思维本质进行探讨,作者认为,类比是比较教育研究及其创新的思维本质,比较教育研究应在类比思维的支撑下检验研究的条件与结论,从而提升比较教育研究的创建性、有效性和预见性。
  • 卢作孚、晏阳初乡村建设思想之比较 免费阅读 下载全文
  • 著名实业家卢作孚、著名平民教育家晏阳初,是20世纪30年代我国乡村建设运动的杰出代表。他们提出了建设“农村现代化”的共同目标,在怎样建设农村现代化的问题上,又提出了不同的见解,走出了不同的道路。卢作孚创造了实业兴乡的“北碚模式”,晏阳初则探索了教育兴农的“定县模式”。笔者通过对二者乡村建设思想的比较分析,总结出了一些对我国当前农村现代化建设有益的经验和方法。
  • 论伍廷芳的近代政治文明观 免费阅读 下载全文
  • 伍廷芳的政治文明观是他对近代政治文明的认知、评判和选择。其主要内容包括以人权、人民主权和法治原则为核心的政治价值观;以依法治国、司法独立为特征的政治制度观;以美国式民主制为蓝本的政治体制模式。
  • 中心与边缘:西南地区民族社会与国家权力结构刍议 免费阅读 下载全文
  • 西南地区民族社会与国家权力之间的结构关系是一种“边缘”与“中心”的关系。这种关系是民族关系的特殊表现形式。
  • 三峡库区城镇布局结构特征及发展框架构建研究 免费阅读 下载全文
  • 重庆三峡库区城镇分布呈现出的断带性和单体性、城镇协作的松散性、空间布局的非均衡性、发展水平的非平衡性、职能类型结构的单一性、产业组合的同构性、城镇工业空洞化等特点,严重阻滞着库区社会经济的发展。为此,必须建立三个“金三角”城镇级次群落体系,构建重庆三峡库区城镇带,以此为支撑,培育以奉节、万州、涪陵、长寿为核心的特色产业集群,组建三峡库区城镇新型产业带。
  • 论“白马湖文学现象” 免费阅读 下载全文
  • 长期被忽略或遮蔽在文学史视野之外的“白马湖文学现象”,是发源于浙江省立第一师范学校的新文化实践,在上虞白马湖畔的春晖中学聚合形成,而后又在上海立达学园和开明书店得以承传和发展,而成为一种独具特色的文化与文学现象。平民启蒙主义构成了他们的文化内核,质朴动人则构成了他们独特的艺术风格。
  • 胡风编辑活动的主体性:以《七月》、《希望》为例 免费阅读 下载全文
  • 在对编辑主体性的充分发挥中,胡风为编辑甘做“泥土”的奉献精神奠定了超乎单纯自我牺牲的更为坚实的心理基础。这些使得他的编辑活动取得了极大成功。胡风的成功经验表明:编辑人不能仅仅满足于为他人作嫁衣,在具有甘做“泥土”的奉献精神同时,更要有“组织者,领导者”的气魄、抱负,这样才能充分发挥编辑的主体性,在编辑工作中更好地实现自我价值。
  • 还原历史的真相:关于舒芜和七月派的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 缘于对五四启蒙文化精神的共感,舒芜受到胡风的激赏和提携,跻身于七月派。舒芜在七月派刊物上的理论和杂文,表征了七月派的发展趋于自觉的态势及其内部建构的转型。他的理论批评彰显了胡风的“主观战斗精神”,所引发的论争强化了七月派的声势和品格。在理论批评中舒芜与七月派同人存在着互动性和协同性,他们共同对胡风的文艺思想和其他成员的创作实践做出了有力的呼应,但在畛域和路径上,舒芜是从哲学和接受的角度立论,有别于其他成员从创作和艺术层面的阐释。
  • 中国现代文学中的神秘想象与叙述 免费阅读 下载全文
  • 有人认为,进入现代文学时期以后,中国古代文学中的鬼魅灵异叙述传统戛然而止,传统神魔玄怪的文学想象绝迹灭踪。但实际情形是:进入现代以后,文学中的神秘想象与叙述虽曾一度受到抑制,但这一传统并未中止,它以更隐蔽的方式存在和承续着,不时在文学作品中显露出丝丝缕缕的印记。
  • 本真生命的释放与真实艺术的探求——郁达夫创作新论 免费阅读 下载全文
  • 郁达夫小说极易被误读的地方很多,而性及颓废、感伤既是郁达夫作品的内容,也是其作品的形式,更是作者通过叙述技巧与文学阅读之间达成的一种反常化美学效果。郁达夫小说中的“人”是要通过人的自然性内容的露骨表现,完成他对人的社会性的怀疑和“轻视”及对人生悲剧性的体认和思索。
  • 论新时期女性散文的尊严追问 免费阅读 下载全文
  • 新时期思想大解放、人性大反思的历史文化机缘,触发了一大批女作家对“女人无史”的历史过往和性别依附的现实境遇发起前所未有的追问、质询,她们醒悟到“跪下的女人才把男人当作天上的星”;她们以不可侵犯又勇于担当的先锋姿态,以不避艰难的承担生命分量的女性散文写作,为全体女性寻找着通往尊严的路径,发出了现代女性人格独立宣言。
  • 日本汉诗新生运命的契机——评马歌东《日本汉诗溯源比较研究》附录《日本汉诗精选五百首》 免费阅读 下载全文
  • 马歌东先生自1987年迄1991年,旅日四载,执教三校,作为造诣深厚的唐代文学研究专家,从译介日本白居易研究人手,发现在日本“曾经有过一个庞大的不能消失的汉诗创作群体和一段辉煌的汉诗兴盛史。……这是一片被冷落已久的荒原,它深蕴着世界文明发展史的奇迹;这是一笔中日两国共有的文学遗产, 却因不同的原因没有得到双方应有的珍视”(《日本汉诗溯源比较研究·后记》)。
  • [基础心理学·人格心理]
    对中国人人格结构的探索——中国人个性量表与中国人人格量表的交互验证
    个体工作压力源中的角色冲突与其人格的关系(刘秋颖 苏彦捷)
    不确定人格探析
    阿斯珀格氏综合征儿童的特征和教育前景
    [中国现代诗学]
    论诗歌精神重建的现实性与可能性
    唐浞的诗歌意象理论(蒋登科)
    20世纪中国现代诗学观念演进论(许霆)
    [西南历史文化]
    “滇池”本在成都平原考(周宏伟)
    地理体验与唐宋“蛮夷”文化观念的转变——以西南与岭南民族地区为考察中心(马强)
    [中国侠文化]
    论柳宗元散文中的“侠”意识(许金华)
    大陆新武侠和东方奇幻中的“新神话主义”(韩云波)
    [哲学]
    马克思唯物史观的历史主体理论(孙承叔)
    评“西方马克思主义”对科学技术社会功能的批判
    [法学]
    犯罪学理论研究的现实困境(王利荣)
    证据中的事实信息
    从国际法看“人道主义干预”(胡茹葵)
    [政治学]
    和谐社会与表达自由、公民权利和利益协调(祁建平)

    建设民主政府是构建和谐社会的保障(王颖)
    高校思想政治教育的创新(夏玉琴)
    新课程改革中教师心理不适的基本表征及调控策略(任登波)
    对话教学的师生观(张增田)
    程序性知识的获得与学生能力的发展
    重庆三峡库区农村移民教育隐患问题研究
    类比:比较教育研究及其创新的思维本质(孙杰远)
    卢作孚、晏阳初乡村建设思想之比较(苟翠屏)
    论伍廷芳的近代政治文明观(王明月)
    中心与边缘:西南地区民族社会与国家权力结构刍议(蒋立松)
    三峡库区城镇布局结构特征及发展框架构建研究(王顺克)
    论“白马湖文学现象”(王晓初)
    胡风编辑活动的主体性:以《七月》、《希望》为例(王学振)
    还原历史的真相:关于舒芜和七月派的几个问题(朱华阳 陈国恩)
    中国现代文学中的神秘想象与叙述(曾利君)
    本真生命的释放与真实艺术的探求——郁达夫创作新论(唐毅)
    论新时期女性散文的尊严追问(秦俭)
    日本汉诗新生运命的契机——评马歌东《日本汉诗溯源比较研究》附录《日本汉诗精选五百首》(黄大宏)
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