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文献检索:
  • 时距认知的年龄差异 免费阅读 下载全文
  • 年龄是影响时距认知的一个重要因素。基于时间认知的信息加工模型。通过对时距估计和时距辨别两种任务条件下的有关年龄差异研究的回顾,发现虽然相关的研究结果没有确定的结论。但年老被试在时距加工的准确性和变异性上与年轻被试存在显著的差异。由于研究中所采用的时距长度、任务不同,内部时钟频率、注意和记忆都可能导致时距认知上的年龄差异。现代脑成像技术可为研究时距认知年龄差异的机制提供有效的手段。
  • 自我价值感、心理控制源和A型人格对时间管理倾向的影响研究 免费阅读 下载全文
  • 对433名中学生进行问卷调查,综合探讨自我价值感、心理控制源和A型人格对时间管理倾向的影响。结果表明:(1)自我价值感、心理控制源、A型人格与时间管理倾向存在显著的相关;(2)自我价值感、心理控制源和A型人格对时间管理倾向构成显著或极显著的回归效应;(3)心理控制源存在以自我价值感为中介变量的对时间管理倾向的显著的间接效应,A型人格以心理控制源和自我价值感为中介变量对时间管理倾向产生显著的间接影响。
  • 拖延:时间管理倾向量表的区分效度 免费阅读 下载全文
  • 拖延可能是时间管理不良的一种后果,也可能是与时间管理相伴随的行为。本研究的目的是回答拖延与时间管理倾向之间的关系,检验时间管理倾向量表的区分效度。研究工具包括时间管理倾向量表、拖延量表;研究对象是233名在校大学生;采用相关分析发现,拖延和时间管理倾向之间存在显著的负相关,表明了时间管理倾向量表的区分效度。
  • 胡适白话诗学的现代阐释 免费阅读 下载全文
  • 胡适现代诗学创建于“五四”前后,它的核心理念是“诗体的大解放”,环绕它的“白话利器”论与“自然音节”论则是与之相辅相成的两个命题,它们三位一体构成胡适的新诗学。近百年对其评述有毁有誉,但若重新发现、重新解读,便会真正认识胡适诗学的理论价值及其所具有的对于汉诗解构与建构的内在张力与不尽活力。
  • 1930年代清华新诗学家的新批评引入与实践 免费阅读 下载全文
  • 1930年代,曹葆华引入新批评理论,强调诗学概念之精确界说,强调逻辑、科学、语言学、心理学与辩证法的研究,强调瑞恰慈的“细读”;叶公超提倡“扩大错综的知觉”、“古今错综的意识”,提倡艾略特的传统论和宋诗的“夺胎换骨”论,主张知性的诗学方法与新批评方法统一,主张“细读”,强调分析读者的反映,强调批评也是对这种经验的再现和检验,并运用新批评方法进行诗学批评。他们对新批评的引入做出了贡献,但尚不全面。
  • 论近代四川的山货及山货经济 免费阅读 下载全文
  • 文章列举了各种“山货”概念,并重新进行了界定,认为山货是指流通于市场的山区特产;并分析了四川的山货产地、类别和地理分布及其特点;指出四川是我国山货的主产区,山货是四川具有鲜明地方特色的物产,是四川农业经济的支柱,因而近代四川农业经济是山货经济。因此,发展山货经济应是四川农业经济的最佳选择。
  • 清代民国时期四川乡村市场问题初探 免费阅读 下载全文
  • 针对清代民国时期四川乡村市场研究中一些问题,主要从市场密度、集期、规模和发展阶段四个方面入手,运用历史地理学的分析方法,依据方志资料进行数量统计,在时间和空间两个层面上,揭示了四川乡村市场合理的密度、市场集期所反映的区域经济发展的差异、市场规模与区域经济发展水平的对应性,以及在不同时期不同区域乡村市场发展的不同进程,展示了清代民国时期四川乡村市场在时空分布上的特点。
  • 略论武侠小说的文化特征 免费阅读 下载全文
  • 武侠小说是中国文学中一道亮丽的风景线,从侠的兴起及其与小说的结缘为切入点,探讨其文化特征特别是武侠小说中的“武”与“义”,才能对武侠小说这一独特的文化存在作出正确的认识。
  • 中国大陆地区武侠史论著刍议 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代末至今的中国大陆武侠史论著,可分为武侠小说史、武侠史、侠文化史、武侠小说鉴赏辞典,颇多创获,各有千秋。但也存在着一些问题,其深层原因离不开商业化的出版运作机制。新世纪最初10年,上述局面已经出现了改观的趋势,在多个方面的探讨都有深入发展。
  • 马克思主义经典作家“怎样认识社会主义”思想研究 免费阅读 下载全文
  • “怎样认识社会主义”的思想是回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”问题的重要哲学基础。马克思、恩格斯创立了“怎样认识社会主义”的科学思想,列宁、毛泽东做出了理论新贡献。邓小平则正确处理了科学社会主义的“老祖宗”与“新情况”的关系问题,在把“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的理论提高到一个新水平的同时,也将“怎样认识社会主义”的认识论思想推进到了一个新阶段。
  • 论人的需要与人的全面发展——对马克思《1857-1858年经济学手稿》的一种解读 免费阅读 下载全文
  • 人的需要理论不仅体现于马克思早期关于人的本质理论的逻辑跃迁中,而且展开于人的全面发展的历史进程中。在《1857-1858年经济学手稿》中,马克思不仅探讨了历史地自行产生的需要和社会需要同人的全面发展的关系,探讨了人的需要从极少的需要转化到多方面的需要对人的全面发展的影响,从而显示了人的自由而全面发展的历史挡势,而且提出了现阶段培育“社会的个人需要”的指导性建议,即要把自然科学发展到它的最高点,要发现、创造和满足由社会本身产生的新的需要,要培养社会的人的一切属性,从而对人的需要的发展也即人的自由而全面的发展提出了热切的期待。
  • 透视现代性——马克思现代性思想的独特视角 免费阅读 下载全文
  • 马克思不是停留在理性批判和理性重建的层面上探讨现代性问题,相反认为,理性原则从属、依附于利益原则。资本对劳动的统治和奴役是导致“现代性悖论”的最深刻的根源。马克思的实践批判是解决现代性的根本矛盾的一种切实可行的方案。马克思的现代性思想在现实矛盾分析中层层展开,表现出了理论批判和实践批判的双重视野。科学与价值的统一、批判与发展的统一是马克思现代性思想的两大特点。
  • 高中生的压力应对方式及其与学业成绩关系的研究 免费阅读 下载全文
  • 采用中学生应对方式评定问卷,对649名高中生面对挫折和烦恼时应对方式的特点及其与学业成绩的关系进行了考察。结果表明:(1)不同性别的高中生在发泄、幻想和忍耐应对方式上存在显著差异;(2)不同学校类型高中生在问题解决、退避和幻想应对方式上存在显著差异;(3)来自城市和农村的高中生的应对方式差异不显著,处于不同家庭气氛的高中生在问题解决应对方式上存在显著差异,父母教养方式不同的高中生在问题解决和幻想应对上存在极显著差异;(4)高中生学业成绩与问题解决应对方式有显著正相关。
  • 中学生创造性倾向发展的初步测试 免费阅读 下载全文
  • 运用测量法对渝杭两地从初一到高三595名中学生创造性倾向进行了考察。结果表明中学生创造性倾向的年级间差异不显著。但初一与高二高三之间的两两比较差异显著。创造性倾向的想象力子维度存在年级间的显著差异,且初一、初二与高中三个年级之间的两两比较差异均显著,冒险子维度上存在性别差异。
  • 人格变量的性别差异述评 免费阅读 下载全文
  • 有关性别差异的假设在许多研究报告中都有所呈现。尽管这是一个备受争议的领域,但在过去的几十年里,研究者们还是已经探察了许多人格变量的性别差异。如今,使用元分析技术,心理学家们对于性别差异有了一定的认识。已有的相关研究表明:男性和女性在助人行为、移情、攻击、从众等方面都没有显著的差异,以往研究从效度来说是存在问题的。
  • 论民法中的利益衡量 免费阅读 下载全文
  • 利益衡量又称利益平衡,它和价值衡量密切相关,可分为法律制度层面的利益衡量和司法层面的利益衡量,民法即是一门利益衡量的艺术和学问,其目标指向正义。同时,民法中的利益衡量又须遵循相应规则,以避免主观、随意而达到客观、科学化的目标。
  • 辩护律师的伦理:以忠诚义务为视点 免费阅读 下载全文
  • 在我国刑事诉讼模式由职权主义向当事人主义转型的条件下,辩护律师对事实的真实义务,应理解为辩护律师有依据事实进行辩护的义务,即善意地依据其认为是真实的事实进行辩护的义务;辩护律师对法律的忠实义务,是法治国家法律至上原则的根本要求;辩护律师对于诉讼中所得知的不利案件事实或未曾被发现控诉的罪行履行保密义务则构成了其对委托人(利益)的诚实义务之核心。当然,对于辩护律师的三种忠诚义务可能导致的内在冲突,必须贯彻法律正义的要求,在致力于法律正义实现的前提下予以协调。
  • 小康社会与文化修养 免费阅读 下载全文
  • 中国的改革除了经济因素外,还有一个隐藏于深层的文化因素。从总体小康到全面小康,是由片面发展到全面发展的过程,因此应特别注意人的全面进步。马克思主义经典作家关于“人的尺度”的论述,是我们建设小康社会的旗帜。在文化修养的三个来源中,中国传统文化当是其主要来源。文明的继承性将推动中国重新走向辉煌。
  • 试论西部大开发的文化自觉 免费阅读 下载全文
  • 西部大开发中的“文化自觉”,应以西部人对自身文化的了解为基础,通过反思加深对西部开发的理解,更好地从事西部大开发实践,展示西部文化风采,增强西部竞争力。“文化自觉”给西部人们指出了解决开发带来的问题的方向;西部开发也应从西部的实际出发,吸取世界文化的精华,进行西部文化的创新。
  • 西方文化在我国的传播方式及对青年影响的变化趋势 免费阅读 下载全文
  • 西方文化在当前我国的传播方式及对青年思想的影响状况正在发生变化,其变化趋势集中表现为:西方文化通过传统大众传播媒介直接传播西方政治意识形态,与我国主导意识形态形成公开对峙的状况有所弱化;同青年的文化娱乐、网络活动及消费生活相结合的隐性传播方式明显加强,对青年思想的影响更为广泛和复杂。对此变化趋势需要保持理性的认识和积极的文化选择引导。
  • 传播学视域中的西方网络文化:受众影响及我们的选择 免费阅读 下载全文
  • 传播学视域中的网络是西方人发明的新型传播系统,充满了让网络受众无法规避的西方网络文化元素。在西方网络文化的影响下,非西方国家受众的价值观念、思想行为与主流文化的期待产生种种背离已成为一种可能。我们的当务之急是努力发展与社会主义相适应、与政治体制相协调、与精神文明建设相符合的导向正确、调控有序、富有活力、协调发展的中国自己的网络文化,展开同西方网络文化的竞争。
  • 国外农村教育发展与改革的历史经验及启示 免费阅读 下载全文
  • 国外农村教育的发展给世人留下了宝贵的历史经验。主要内容包括:实施全民教育,提高农村人口的整体素质;通过立法和政策保证农村教育的发展;政府提供农村教育的经费支持;农村基础教育以课程改革为突破口;农村非正规教育促进农村社区发展等。
  • 我国多元文化课程研究的现状及其发展对策 免费阅读 下载全文
  • 对我国多元文化课程的研究是一项具有创新意义的工作,它不仅给民族地区的地方政府、教育行政部门及学校提供基础教育课程改革本土化建构的理性选择;而且也为建立具有中国特色的基础教育课程体系做出应有的贡献。当前,在我国多元文化课程实施过程中存在的主要问题:其一是缺乏专门指导民族教育的课程计划和教学大纲;其二是缺乏灵活性的民族教育课程结构;其三是缺乏民族性的民族教育课程内容。我国多元文化课程的发展是一项长期系统的工程,需要政策、资金、教育及社会各界的协同努力才能实现。而应采取的基本对策主要有:确立多元文化共存的基本理念、确立多元文化课程设计的基本原则、对多元文化课程的内容进行统整、构建多元文化课程发展的基本模式、确立有效的多元文化课程开发的保障机制以及发展教师的专业素质和多元文化课程意识等等。
  • 教学模式概念的系统分析——教学模式概念的三元运行机制 免费阅读 下载全文
  • 基于对现实教学模式概念研究的三种基本取向:结构模式观、程序模式观与方法模式观的系统分析,诊断出三种模式观的优点与局限。以模式概念为逻辑生长点,立足于整体论视角厘定出教学模式概念的新内涵,并系统诠释了教学模式概念的三元作用机制。
  • 抗战时期重庆大轰炸对重庆城市社会变迁的影响 免费阅读 下载全文
  • 重庆大轰炸,是第二次世界大战中日本侵略者实施的持续时间最长、造成损害最为严重的一次残暴的非人道的战略轰炸,不仅给重庆人民造成了极其惨重的灾难,而且对重庆城市的发展和市民生活的变迁产生了重要的影响。一方面,严重破坏和阻碍了城市的发展和建设;造成了大量市民的非正常死亡和流动;产生了严重的社会问题;另一方面,在反对日机轰炸的进程中,也在一定意义上加快了重庆城市地位的提高和城市规模的扩张,推动了重庆的城市化进程;激发了重庆人民的无限愤怒和仇恨,增强了广大市民的民族意识和爱国热情。
  • 抗日战争与马克思主义中国化的历史进程 免费阅读 下载全文
  • “马克思主义中国化”命题的提出始自抗日战争;抗日战争极大地深化了“马克思主义中国化”命题的科学内涵:“马克思主义中国化”过程就是马克思主义普遍原理同中国社会文化观念、革命实践相结合的过程,也是学习和掌握马克思主义基本原理并进行理论创新以形成中国化马克思主义的过程;因而,抗日战争在马克思主义中国化历史进程中享有崇高的历史地位,它不仅有力地推动了马克思主义民族化、中国化的历史进程,巩固了中国共产党的领导地位,而且也为实现马克恩主义中国化的第一次、第二次历史飞跃奠定了坚实的基础。
  • 抗战精神及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 抗日战争中所产生的抗战精神,其内涵博大精深,十分丰富,概括起来主要包括爱国精神、团结精神、自强精神、国际精神等四方面的内容。而其产生也是由中国传统民族精神的积淀、民族危亡的现实环境、中国共产党的坚强领导、国民政府的积极努力等多方面原因所促成的。抗战精神不仅在抗战中发挥了重大作用,而且对当下我们民族所面临的推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与发展的历史任务仍具有重要的现实意义。
  • 户部别贮钱的用途 免费阅读 下载全文
  • 唐后期的户部别贮钱,是数量可观的国家经费。满足京官月俸需要,仅是其筹建初衷,约占总数六分之一,其余则广泛用于军事、行政、宫廷、赈灾诸方面。从其支出部门,可归结为供官、供军、供内、济民四类;从支出账面。可归结为有名有数、有名无数和无名无数三类。其支用具有机动性强的特征,从而产生应急性和缺乏计划性的特点。作为国家储备资金的户部别贮钱,在政治上保证国家机关正常运转,军事上维护王朝安全和稳定,财政上缓解国家经费困难以及赈灾济民等,在唐王朝后期起了不可替代的独特作用。
  • 敦煌吐鲁番文书中所见的唐代交通管理的法律规定 免费阅读 下载全文
  • 为了保障正常的交通秩序,唐朝政府制定了较为完善的交通法规,如禁止车马在城内及人口众多的闹市区高速行驶;商旅出行须凭借官府颁发的有效证件;陆路交通实行“右侧通行”,水上通行实行上行回避下行的交通规则;为了保障道路通畅,唐代法典《水部式》中对渡津、桥梁的管理维护作了明确的规定;在新发现的吐鲁番出土文书73TAM509号《康失芬行车伤人案》残卷中,还记载了唐代对于交通肇事罪适用保辜制度的法律程序。
  • 文化诗学批判与批评生长 免费阅读 下载全文
  • 用现实、批判的眼光来看待文化诗学和整个批评环境,可以初步理清它在方法论意义、传播、预设方面的迷误,发现当前批评及文化诗学的异化、浅生状态、异质资源与创作隔膜等诸种弊端,最终形成文化诗学与批评生长的互动关系。
  • 大众传媒与文学的后现代性 免费阅读 下载全文
  • 随着大众传媒的高速发展,20世纪90年代的文学逐渐打上了后现代社会的烙印。文学与影视的联姻,网络文学的崛起,文学的视觉化策略,已经成为后现代性文学的重要表征。在文学的书写与传播中,大众传媒无疑成为了后现代文学的重要载体。
  • 《庄子》:海德格尔诗学的一个“秘密来源” 免费阅读 下载全文
  • 海德格尔诗学与庄子诗学思想不仅在总体思维模式、基本理论框架、基本概念系统和主要表达方式等方面,都呈现出了某些本质的一致或相通之处,更重要的是,它们之间还存在着实实在在的事实联系或学理联系。所有这些“联系”、“一致”或“相通”都清楚地表明:庄子诗学思想是海德格尔诗学的一个重要的“秘密来源”。
  • 赛义德和赛义德东方主义的共谋 免费阅读 下载全文
  • 赛义德及其重构的东方主义从其批判意识出发,通过放大传统东方主义的某些侧面而在某种程度上进行了重构。赛义德的批判陷入了私人化的误区,导致批判(所指)和批判主体(能指)分裂,因此批判就变成了赛义德自我建构的一种策略,而不再具有它所力图表征的意识形态特权。赛义德和西方之间实际上是一种雇员/雇主或生产者/消费者的关系。
  • 品特戏剧的伦理学批评 免费阅读 下载全文
  • 品特的戏剧通常被认为是20世纪的先锋实验作品,但无论给品特的戏剧贴上什么样的标签,批评家们都无法回避这样的事实:品特及其作品鲜明地表现了一种对人类道德伦理的终极关怀。暴露人性的邪恶是品特戏剧的内驱力,人性的邪恶导致了人与环境、人与人以及家庭成员间伦理准则的缺失。
  • 跨文化的经历和诗的灵感——从地域文化的角度认识庞德 免费阅读 下载全文
  • 庞德是伟大的诗人,是翻译家,是法西斯的鼓吹者,是反犹太主义分子……透过庞德与美国、英国及欧洲大陆、中国、日本等的关系,可以看到庞德作为诗人和公民的身份冲突,以及其作为意象主义者对异国文化的关注。
  • 论钢琴演奏中情感与理智的融合 免费阅读 下载全文
  • 音乐是一门听觉艺术,更是一门表演艺术,表演需要情感与理智的融合。音乐的本质内容,音乐的表演,以及体验派与表现派合流的表演艺术,都证明了情感与理智相融合在钢琴演奏乃至所有艺术表演中的重要性,证明了情感与理智融合统一的美学原则,在艺术创作中具有普遍性。
  • 《明史·选举志一》补正一则 免费阅读 下载全文
  • 《明史》卷九十六《选举志一》曰: 正统中,天下教官多缺,而举人厌其卑冷,多不愿就。
  • 一部地方史研究的力作——读《通商贸易与区域社会变迁》 免费阅读 下载全文
  • 以重庆开埠为切入点观察四川区域社会变迁,是一项具有开拓性的研究工作。西南师范大学出版社2004年出版的陆远权博士近著《通商贸易与区域社会变迁——重庆开埠二十年发展研究》可称此一领域的力作。
  • 重写:文学史历程的另一种理解——读黄大宏《唐代小说重写研究》 免费阅读 下载全文
  • 文学史究竟应该由什么构成?文学史历程的主线是什么?1980年代以来,“重写文学史”思潮此起彼伏,20世纪末出现了“个体性”或“原创性”的文学史观,这是在自律论的文学史观基础上,强调了文学性和创造性。但如果换一个角度,就会发现,构成文学史的更加众多和重要的事实,却是继承与改良,其中一个很重要的现象就是“重写”。
  • 刘海粟的无奈与局限 免费阅读 下载全文
  • 1978年,刘海粟在《南艺学报》发表的署名文章《二十年代围绕着模特儿问题的一场斗争》是我国现代高等教育史中一份极珍贵、历史分量极厚重的资料。今天重阅这篇文章,反思我国裸体教学的现状与发展,能引发许多思考。
  • 刘海粟先生之后 免费阅读 下载全文
  • 考察西方人体艺术史,我们会发现,几乎在西方的每个时代、每个流派中,人们对或理想或现实、或神或人、或精神或物质的生活的理解和憧憬的媒介都是人体。即使是在精神禁锢十分厉害的中世纪,人们依然可以在教堂的墙上、窗玻璃上看到雕刻或描绘得精美无比的人体。
  • 西南大学简介 免费阅读 下载全文
  • 西南大学是2005年7月经教育部批准,由原西南师范大学、原西南农业大学合并组建的教育部直属综合性重点大学,位于重庆市北碚区国家级风景名胜区缙云山下,风景秀丽的嘉陵江畔。
  • 《西南师范大学学报》(人文社会科学版)——2005年总目录·作者·期·页 免费阅读 下载全文
  • [基础心理学·时间心理]
    时距认知的年龄差异(张志杰 黄希庭)
    自我价值感、心理控制源和A型人格对时间管理倾向的影响研究(张锋 毕重增 陈本友)
    拖延:时间管理倾向量表的区分效度
    [中国现代诗学]
    胡适白话诗学的现代阐释(朱德发)
    1930年代清华新诗学家的新批评引入与实践(曹万生)
    [西南历史文化]
    论近代四川的山货及山货经济(严奇岩)
    清代民国时期四川乡村市场问题初探(郑维宽)
    [中国侠文化]
    略论武侠小说的文化特征(张兵)
    中国大陆地区武侠史论著刍议(王立)
    [哲学]
    马克思主义经典作家“怎样认识社会主义”思想研究(苏伟)
    论人的需要与人的全面发展——对马克思《1857-1858年经济学手稿》的一种解读
    透视现代性——马克思现代性思想的独特视角
    [心理学]
    高中生的压力应对方式及其与学业成绩关系的研究
    中学生创造性倾向发展的初步测试
    人格变量的性别差异述评
    [法学]
    论民法中的利益衡量
    辩护律师的伦理:以忠诚义务为视点
    [文化社会学]
    小康社会与文化修养(吕进)
    试论西部大开发的文化自觉(刁隆信 周君才 陈靖怡)
    西方文化在我国的传播方式及对青年影响的变化趋势(董娅)
    传播学视域中的西方网络文化:受众影响及我们的选择(邓力)
    [教育学]
    国外农村教育发展与改革的历史经验及启示(徐辉)
    我国多元文化课程研究的现状及其发展对策(沈小碚)
    教学模式概念的系统分析——教学模式概念的三元运行机制
    [纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年]
    抗战时期重庆大轰炸对重庆城市社会变迁的影响(潘洵)
    抗日战争与马克思主义中国化的历史进程(王浩斌)
    抗战精神及其当代价值(李吉庆)
    [中国古代史]
    户部别贮钱的用途(何汝泉)
    敦煌吐鲁番文书中所见的唐代交通管理的法律规定(郑显文)
    [文艺学]
    文化诗学批判与批评生长
    大众传媒与文学的后现代性(李红秀)
    《庄子》:海德格尔诗学的一个“秘密来源”(钟华)
    赛义德和赛义德东方主义的共谋(赵淳)
    [外国文学]
    品特戏剧的伦理学批评(刘立辉)
    跨文化的经历和诗的灵感——从地域文化的角度认识庞德
    [艺术学]
    论钢琴演奏中情感与理智的融合(汪黎明 吉利)
    [品艺·品书录]
    《明史·选举志一》补正一则(张明富)
    一部地方史研究的力作——读《通商贸易与区域社会变迁》
    重写:文学史历程的另一种理解——读黄大宏《唐代小说重写研究》(韩云波)
    刘海粟的无奈与局限(莫小新)
    刘海粟先生之后(陈璐)

    西南大学简介
    《西南师范大学学报》(人文社会科学版)——2005年总目录·作者·期·页
    《西南师范大学学报:人文社会科学版》封面