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文献检索:
  • 压力、应对与幸福进取者 免费阅读 下载全文
  • 当个人面临压力时会有各种行为变化,这些变化取决于压力的程度和个体所处的情境。从本质上看,应对是个人在压力状态下的自我调节努力。文章分析了应对的本质及其结构以及当代大学生面临压力时的应对方式,并着重探讨了面临联力时幸福进取者在努力与放弃、乐观与悲观两个应对维度上的自我调节机制,目的是帮助和促进大学生们在学习、成才、实践成功人生的道路上有效地应对困难,成为幸福的进取者。
  • 大学生睡眠质量与睡眠卫生意识现状 免费阅读 下载全文
  • 以中文版的匹兹堡睡眠质量指数(Pittsburgh Sleep Quality Index,PSQI)和自编的睡眠卫生意识问卷为工具,考察了重庆市878名大学生的睡眠质量和睡眠卫生意识现状。结果表明:大学生PSQI的总平均值为5.30,标准差为2.63;大学生周末/工作日的睡眠质量差异显著,周末显著高于工作日;总体睡眠质量性别差异不显著,但在分量表上差异显著,女生的睡眠效率高于男生,睡眠时间却短于男生;睡眠质量的年级差异因性别不同而不同,男生的PSOI总分随年级的增加而表现出不断增加的趋势,而女生随年级的变化不大。调查结果还发现,大学生普遍对自己睡眠质量的评估过于乐观;面对睡眠困难约有63%的大学生表示不愿意求助他人,约有40%的被试从未为此做出任何努力;男生对睡眠卫生的意识普遍差于女生。
  • 人格结构的维度与主人对宠物个体差异描述维度之间的关系 免费阅读 下载全文
  • 探讨宠物个体差异的结构,检验人格结构的行为归类假设。采用特质评定法,在1520个中国人格特质形容词基础上,经讨论筛选合并,选取适用于描述宠物行为特点的70个形容词7点量表,得到北京城区193名宠物主人描述193只宠物(其中狗71.2%,猫28.8%)的有效问卷。结果表明,宠物主人描述的宠物个体差异结构由7个维度构成;忠诚温顺、活泼热情、攻击计较、精明节制、畏惧退缩、任性浮躁、机警自主;基本对应了中国人人格结构的七个维度。善良、外向性、人际关系、处世态度、情绪性、行事风格、才干,即宠物主人对宠物的描述维度与他们描述自己或他人的维度是一致的。结果提示,这种个体差异的结构也许反映了我们对其行为的归类加工。
  • 当代诗歌:人文性资源与本土化策略 免费阅读 下载全文
  • 所谓当代诗歌的人文资源与本土化策略,指向的是当代中国诗歌文化建设的核心价值。我们期待作为人类理想、民族精神承担者的当代诗人,努力以“中国产品”获得走向世界的通行证。
  • 卞之琳诗歌的英文自译 免费阅读 下载全文
  • 早在1936年,在伦敦出版的《现代中国诗选》一书,就收了卞之琳14首诗的英文翻译,那都是他自己译的。后来,在不同的时候,他曾把自己的其他一些诗译成英文,发表在不同的地方。在把自己的诗译成英文时,卞之琳更多地显现了他的诗人本色,随意、洒脱、变化甚至放纵,以意译为主。他对自己诗歌的英译不作“亦步亦趋”的严格要求,至少不如他对外国诗歌的汉译要求那么高。
  • 第一次“湖广填四川”与三峡井盐业 免费阅读 下载全文
  • 发生在元末明初的第一次“湖广填四川”,之所以能在三峡地区很快进人高潮,除了其地与湖广地区紧相毗邻且有峡江连通的地理优势外,更为重要的是与明初中央政府积极组织大批湖广民众迁徙人蜀的移民政策直接相关;而该地区多处废置的制盐井灶和急待恢复、振兴的井盐业,加上明初对制盐灶户所实施的一系列优恤政策,对于由峡江人川的移民而言,更成为其人境落业的首选之地。正由于此,当全川井盐业尚未全面复苏之际,该地区的井盐业能以其迅猛增长的经济实力称雄于巴山蜀水之间。
  • 西王母龙虎座造型源于西方考 免费阅读 下载全文
  • 西王母龙虎座是西南地区西王母图像的一个重要组成部分,其造型的主要特征为西王母端坐在龙虎连体神兽座上,这与中国北方发现的类似造型的其他神兽座相似,有着共同的渊源。这种两神兽胁侍一女神的图像题材在青铜时代晚期及铁器时代早期已流行于西亚的伊朗和高加索地区,稍晚时期流行于中亚以及中国北方草原地区。通过比较研究可以发现,这些题材的内容及其传播的轨迹都与游牧民族密切相关;此外,西王母神兽座的造型与中国以西地区女神图像的一致性表明,这一造型可能与西方的女神崇拜有直接关系,或者说汉人至少在表现形式和神化手法上借用了西方的传统。
  • “技艺与德岂可分两事”:唐顺之之实学及其转向的思想史意义 免费阅读 下载全文
  • 从明代中后期开始,学术思想界开始出现将儒家的道德哲学与经世意识相结合,“体用并重”、“内圣外王兼治”的思想趋向,并形成涌动一时的实学思潮。在明代学术思想的这个嬗变历程当中,唐顺之的学术思想及实践,具有重要的思想史意义。尤其是唐顺之“道器不二”、“技艺与德岂可分两事”的实学思想阐述,在赋予形下意义的“技艺”之形上理论说明的同时,也使得原本在儒家意识中处于紧张的“德”与“技艺”得到了缓解,在对后世产生深远影响的同时,也构成了他在思想史中的特有意义。然而此后唐顺之的思想叉发生了转向,转向于专注于儒家为己之学的内在探求,从而展现了儒家思想在走向近代之途中的困境和局限,而这也是唐顺之学术的另一层的思想史意义。
  • 明遗民的“后王”理想及其恢复期待 免费阅读 下载全文
  • 在经历了“天崩地解”的明清易代的清初,深刻影响和制约当时社会秩序重建的一个重要因素,就是作为明朝孤臣孽子的明遣民。行为上,他们初则进行武装抗争以保“治统”,继而进行文化抗争以保“道统”;态度上,他们初则悲愤激切,继而徘徊、分化,终而妥协蜕变。但是,就整体而言,明遗民大多心怀“后王理想”和“恢复期待”,至死不渝。武装抗清失败后,他们或者以“后王”为期待,潜心于著述;或者深信“中华无不复之日”,蓄养以待。
  • 清代官吏惩戒制度及其失败原因初探 免费阅读 下载全文
  • 清代官吏惩戒制度分为行政处分、刑罚制裁两大类别。其中定期行政惩戒,贪酷者革职提问,不谨、疲软皆革职,年老、有疾者休致,才力不及者降二级调用,浮躁者降三级调用。不定期行政处分分为罚俸、降级、革职等。刑罚制裁之正刑则有笞、杖、徒、流和死刑五种。无论行政处分还是刑罚制裁清代都有一定程度的落实,并取得了一定成效。没能达到澄清吏治并挽救清朝统治的最终目的,既有该制度的原因,也有影响制约该制度效果的其他原因。
  • 生命力的飞跃和突进——评王度庐的小说《卧虎藏龙》 免费阅读 下载全文
  • 《卧虎藏龙》具有心理悲剧的特征。女主人公玉娇龙的性格是在八方受敌、四面出击的境遇下篁展现的,其中包括“善”与“善”的冲突。这一形象的深刻之处在于作者充分揭示了她内心的、性格的矛盾,在这个意义上,最大的“敌人”正是她自己。小说对玉娇龙的悲剧及其与生俱来、伴随终身的孤独感的渲染,得力于王度庐的审美追求与精神分析派美学的契合。以刘泰保为代表的“间巷之侠”形象的生动性,则体现着作者的“平民主义”精神。根据小说原著改编的同名电影和从小说节选的《语文读本》教材也各有特色。
  • 人性扭曲:福克纳与金庸小说的共同主题 免费阅读 下载全文
  • 在世界文学中,“人性”是作家们不断探索的永恒主题。在福克纳与金庸的小说中,有大量的“人性扭曲”描写,两位作家把人的本性与现实融合在一起,从不同的视角、以不同的创作手法和形态对这一文学主题进行着风格各异的描写和阐释,有着某些精神上的联系。
  • 关于西南民族心理研究的构想 免费阅读 下载全文
  • 西南民族心理研究对于西南乃至整个国家的发展、民族和谐和社会稳定具有十分重要和特殊的意义。总体而言,在研究目标上要进一步强化为社会发展与稳定、为建立和谐社会服务的功能,在研究内容上应特别注重系统性和综合性的研究,在方法论上还需充分重视质性研究和量化研究的紧密结合、思辨分析与实证调查的紧密结合。
  • 西南地区农村师资问题及对策研究——以四川美姑县、贵州威宁县为个案研究 免费阅读 下载全文
  • 师资问题是西部农村地区教育发展滞后的一个关键因素。西部农村地区的师资存在的问题主要有:教师数量少,教师结构不合理,教师教学能力不高以及教师教学观念落后。已有的解决西部农村地区师资问题的对策存在着不足。解决西部农村地区师资问题的现状,不能仅靠对已有师资的“输血”,要把“输血”与“造血”相结合,即实行“顶岗实习”的对策,这是解决西部农村地区师资问题的有效的新策略。“顶岗实习”把西部农村师资问题与师范生培养问题做了一体化的整合。
  • 市场经济的合理性及其文化限度 免费阅读 下载全文
  • 在现代社会中,作为人类社会迄今为止最有创造性的经济模式,市场经济得以存在和发展有其一定的经济合理性和道德理由。但是在当前的全球化时代,由于市场经济的自律性发展,致使社会理想的乌托邦视景消失。从而现代人的交往方式趋于工具理性化,生存模式陷入消费主义和享乐主义。因此。人类需要考虑未来的生存与发展,对市场经济作必要的文化制约和道德规范,自觉约束人类自身的行为。
  • 论马克思哲学的经济哲学特质 免费阅读 下载全文
  • 马克思哲学的历史基础是以大工业生产实践为基础的现代经济社会,近代对这个社会真正作出科学理解的是经济学,新哲学以经济学为基础实现二者的内在同一是历史和逻辑的必然。蒲鲁东是第一个自觉地将哲学经济学化、经济学哲学化努力的思想家,他对马克思实现哲学的经济学转向具有重要启示和推动力。哲学和经济学的内在融合构成马克思真正实现总体性全方位的理论革命的基础。马克思哲学就是经济哲学。
  • 发展历史唯物主义的异化论 免费阅读 下载全文
  • 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中论述的异化理论,为当代人学异化理论研究提供了宝贵资料。人的异化是对人与世界三重基本矛盾(人与自然、他人和自我)的割裂,是对人的本真的类本性的背离,是历史在特定阶段必经的历史过程。在个人主体和私有财产的历史阶段中,异化经过暴力、权力、资本的发展,达到了前所未有的程度,也为自身的扬弃作了准备。当今世界已经出现的人类性问题使异化的扬弃开始作为一个观实的问题提了出来。马克思的共产主义理论就是在人的科学理论基础上对历史之谜的解答。
  • 生存境遇的思考与行动——马克思主义哲学创新与发展中应注意的一个视角 免费阅读 下载全文
  • 马克思研究问题是从人的生存(在现代社会具体讲是无产阶级的生存)以及一系列的感性对象活动中(实践、劳动、交往、生产、再生产)来理解、分析、建构其理论的。社会主义的实践证明,离开这一立场是错误的。今天我们讲马克思主义理论研究的深层转型,必须紧密结合无产阶级以及广大劳动群众的生存境遇而不是离开这一基点来进行。
  • 现象理论:本质主义与人本主义的困境与出路 免费阅读 下载全文
  • 在现象问题上,本质主义的失误就在于,把现象仅仅理解为物理现象、意识现象,而忽视了情感现象的独立自存性。布伦塔诺等现象学家虽关注并赋予现象以较高的哲学地位,但都未发现一个新的独立自存的价值现象领域。舍勒和哈特曼虽发现、证明并确立了一个与事实世界并立的价值世界。并使哲学的人本主义深化为伦理学的人本主义,但没有从价值现象学的角度对之进行系统考察。事实上,价值现象具有与物理现象完全不同的特质,是哲学真正的生命绿地,是人之所以成为人而存在的精神基地。
  • 我国死刑审判制度之检讨与重造 免费阅读 下载全文
  • 从现代司法程序原理的角度讲,我国死刑复核程序在设计上存在着不公开、单方控制以及形式化等机理性缺陷,从而造成了死刑复核程序的正当化难题。目前理论界对于死刑复核程序改革的研究缺乏一种总体上的理论进路和框架,研究具有分散性,结论缺乏系统性。死刑复核程序的改革,必须以正当程序理念为目标指引,在正当程序理念和制度框架内,探寻我国死刑复核程序变革的可行性方案。为此,必须对死刑复核程序进行三审制改造,同时严格死刑案件的程序要件,以构建死刑案件审判的正当程序。
  • 试析我国法律程序缺失的成因及对策 免费阅读 下载全文
  • 在现代社会,程序对法律的存在、运行以及对法律价值的保障和实现等方面的意义是非常重要的。但我国法律程序缺失的现象却十分严重,体现在立法、执法、司法等各个方面。程序缺失的成因涉及我国传统文化、政治体制、生产力发展水平及人们的观念等方面。解决程序缺失的问题除了要健全和完善我国的程序法律制度以外,还必须加快我国政治体制改革、改变漠视法律程序价值的传统观念、大力发展社会生产力,促进社会主义市场经济的发展。
  • 论波斯纳经济分析法学的功利主义基础 免费阅读 下载全文
  • 波斯纳在建立其经济分析法学的理论体系时,并没有局限于狭隘的经济理性层面,而是致力于将法律从功利主义向实用主义进行最佳的融合,最大限度发挥法律的社会功能,重视对经济分析法学的哲学基础的阐述。特别值得重视的是,波斯纳从实用主义的角度探讨了公平与效率的关系,从而具体分析了其经济分析法学理论的功利主义哲学基础。
  • 政府雇员制的运行困境与服务型政府的构建 免费阅读 下载全文
  • 政府雇员制引入我国政府实践两年多时间来,在现实运行过程中出现了运行的困境,这与我国建设服务型政府的初衷不符。为此,我国应当在引起我们重视的同时,着重进行政府管理理念创新、完善相关的法律法规和机制、防止其在实践中泛化,以求推动我国政府行政向服务型政府转变。
  • “两合氏族”通婚现象的人类学解释 免费阅读 下载全文
  • 从民族学、人类学的角度看,《诗·风》中有关“在水一方”式的隔河恋悲剧,表现的是“两合氏族”通婚过程中,同族男女在族内男女严格隔离政策下隔河相望、恋而不成的悲剧。这种同族男女隔河而恋的悲剧,虽然在当时的条件下是被严格禁止的,其结局注定是不会成功的,因而造成恋爱者一定的压抑和忧愁心态,但从人类婚姻史和社会发展史来看,却是人类摆脱远古群婚制的必然产物,因而具有进步意义。
  • 大学心理健康教育若干理论的探讨 免费阅读 下载全文
  • 我国大学心理健康教育方兴未艾,有许多理论尚需研究,其中以下理论问题亟待探讨:(1)大学心理健康教育的基本地位;(2)大学心理健康教育的根本目标;(3)大学心理健康教育的基本功能;(4)大学心理健康教育的基本原则;(5)大学心理健康教育的基本模式;(6)大学生心理素质的基本结构;(_7)大学心理健康教育的基本途径;(8)大学心理健康教育的基本策略。深入探讨上述基本理论问题不仅是当前大学心理健康教育理论和实践研究的课题,而且是我国大学全面实施紊质教育,培养高素质创造性人才的现实要求。
  • 幼儿好奇心基本结构的研究 免费阅读 下载全文
  • 好奇心作为幼儿性格特点和刨造性人格的特征,其本身的认知性与情感性的结合已经成为教学活动中具有动机力量的因素。本研究通过自编的《幼儿好奇心发展教师问卷》,对全国7个省市4394名3~5岁的幼儿进行调查,在此基础上进行了探索性与验证性因素分析,结果表明,幼儿好奇心主要由敏感、观察、兴趣、探索、提问、解决问题、幻想与专注等8个因素组成。
  • 课堂教学中关注学生学习风格差异探析 免费阅读 下载全文
  • 本着“关注学生学习风格差异”的课堂教学理念,探究学习风格概念、类型以及学习风格差异的特点,从观念上肃清关注学生学习风格差异的两个问题,即教师必须正确看待学生的学习风格差异,同时以“和谐发展”观念为指导思想来看待对学生学习风格差异的关注,做到“关注个别和关注全体”,关注“优势方面与劣势方面”二者的统一。在此基础上,从匹配和失配教学的角度,从课堂教学设计、实施和评价等方面就课堂教学中关注学生学习风格差异的行为在理论上和实践中都还大有文章可做。
  • 对话教学:负责任的课堂交往 免费阅读 下载全文
  • 新课程改革的理念深入“师心”,对话成为课堂教学的基本组织形式,对话的实质应是一种对学生集体、知识的准确性和思维的严密性负责任的教学。对它的基本表征、遵循原则及实现途径进行探讨有助于实现“负责任的课堂交往”。
  • 宋“式”考论——兼论唐式之性质 免费阅读 下载全文
  • 宋代前期,式沿用唐式的内容和形式。神宗元丰以后,宋式在性质、编纂体例、修订模式上都发生了重大变化,特别是在性质上,由令的细则性规定变成为法定公文程式。宋式的变化,是宋代对编敕、格等法律形式的性质、功能进行调整的结果。宋式的变化使得宋令的内容更加整齐划一,令、式分工更加明确,两者关系更加协调、合理。
  • 宋代官营造船场的运作 免费阅读 下载全文
  • 宋代官营船场的建立受自然条件以及政治、经济、军事等因素的影响,形成官营船场北少南多的分布格局。船场的运作从船场建立、物料和经费筹措、人员配置到生产任务的完成,形成由皇帝、中央机构、主管机构、州县、监官组成的自上而下的垂直管理体制,并且分布在地方的其他机构对主管机构具有监督职能,形成一套比较健全的机制。
  • 梁实秋的文学批评与新文学秩序的重建 免费阅读 下载全文
  • 梁实秋的文学批评作为新文学理论建设的组成部分,由他引起的文学论争不仅仅是文学观念的讨论,而且关系到新文学意义和秩序的重建,它既校正了“五四”文学的流弊,对新文学的发展和建设产生了一定的制衡和互补作用,叉在一定程度上消解了文学革命的意义和文学的现实力量,使文学批评脱离主体感受而走向学理化。梁实秋所倡导的文学理性、文学道德和人性论虽被文学史误读成了另一种意识形态,但他对新文学的反思和重新定义却具有不可忽视的理论价值和意义。
  • 被书写的叛逆:质疑“娜拉精神” 免费阅读 下载全文
  • 娜拉,作为中国女性觉醒和“五四”叛逆精神的表征,在进人中国语境后发生了未被觉察的精神变异,从而显示出女性解放话语的裂痕。从易卜生笔下决绝的“女儿娜拉”到进人中国的软弱的“妻子娜拉”,表明“娜拉”作为一种被书写的叛逆精神浸染着浓厚的传统色彩,而五四时期中国觉醒的女性新文学作家对于娜拉的自我书写,则显示出与时代主流话语的疏离。
  • 宋懋澄尺牍的文化透析 免费阅读 下载全文
  • 宋懋澄是晚明尺牍巨子。他对晚明尺牍小品的兴起与发展均有开山之功。从内容方面看,其尺牍小品明显体现于三个方面:宗教哲理的思辨和调适、摆脱羁绁的努力与挣扎、狂夫之狂的追摹与自恋。宋懋澄的尺牍小品,表现出独特的价值取向和审美特征,是深具“晚明习气”的文学典范。
  • 《周易》“情”——辨析兼论“设卦以尽情伪” 免费阅读 下载全文
  • “情”在《周易》中的含义可分为两种:一种指大干世界中万事万物的情状,是形而下的具象世界;另一种相当于“道”,是形而上的层次。而在“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言”中,有一个“形上等级制”;书→尽辞→尽言→尽象(卦)→尽意(情)。在这个“形上等级制”中,“情伪”不是指具象世界中的真假之象或虚实之象,而是与“道”相似,具有形而上的意义。
  • 论翻译的文化诗学研究 免费阅读 下载全文
  • 翻译的文化诗学产生于翻译的文化转向中,它以文化的视野、历史的角度、多学科的空间以及文化人类学方法,研究文学翻译作为一种充满诗性品质的跨文化活动的内部机理和在译语文化中的作用机制,并将两者结合起来,构成翻译的文化诗学的主要内容,为翻译理论研究和中西翻译理论的平等对话提供了一种进路。
  • 市场、公权力与公平就业——解读波斯纳《法律的经济分析》之公平就业观 免费阅读 下载全文
  • 一,波斯纳公平就业思想之解读 公平就业要求任何劳动者都能够在就业的时候获得公平的对待,不受歧视。实践当中的公平就业问题则包括了所有不符合公平就业要求的现象,其主要表现为各种就业歧视行为和制度。近现代以来,各国基本上都在其立法当中规定了“法律面前人人平等”,从而确立了公民公平就业、不受非法歧视的法律原则。这一原则也是千百年来人们追求公平正义的必然结果。
  • 现代形态的美学新体系的创立——评叶朗《现代美学体系》 免费阅读 下载全文
  • 中国美学研究的发展在近现代取得了显著成就。从鸦片战争到1919年五四运动这段时间,中国文化思想界开始对西方美学不断地引进和介绍,主要代表人物是梁启超、王国维、蔡元培,其中,以王国维的学术成就最大。他引进了西方的美学,并以西方美学来研究整理中国传统的文学艺术,写了《人间词话》、《宋元戏曲考》等有名的学术著作,其中《人间词话》的影响非常大。
  • 论潘天寿的艺术人格 免费阅读 下载全文
  • 中国画艺术历来重视艺术与人的关系。强调艺术与人格的统一,这是中国画的重要特征之一。也是中国画艺术的最高理想境界。人格是指拥有某种恒定的生存原则和价值取向的人的精神品质,是一个人的总体思想、价值观念、人生态度的体现,它不是一种局部的、随波逐流或权宜善变的东西,而是一种超越于具体的物质利益之上的,经过提炼和升华了的生命的高级形态。
  • 《教育大百科全书》:全方位提供教育学信息 免费阅读 下载全文
  • 人类所有的知识领域中的学术信息永远都处在不断的流变之中。教育的实践因为要适应新的社会呼声、社会需求以及不同国家的不同经济状况而不断发生变化,理论也被不断地修正,新概念层出不穷。林林总总的各类作品则伴随着这些变化纷至沓来。正是在这种背景下,在联合国教科文组织、国际教育研究院等权威组织的倡议下,
  • [基础心理学·人格心理]
    压力、应对与幸福进取者(黄希庭)
    大学生睡眠质量与睡眠卫生意识现状(邹枝玲 黄希庭 杨勋 廖婷婷)
    人格结构的维度与主人对宠物个体差异描述维度之间的关系(苏彦捷 郭振宇 李潜 王登峰)
    [中国现代诗学]
    当代诗歌:人文性资源与本土化策略(杨匡汉)
    卞之琳诗歌的英文自译(北塔)
    [西南历史文化]
    第一次“湖广填四川”与三峡井盐业(任桂园)
    西王母龙虎座造型源于西方考
    [明清史研究]
    “技艺与德岂可分两事”:唐顺之之实学及其转向的思想史意义(向燕南)
    明遗民的“后王”理想及其恢复期待(孔定芳)
    清代官吏惩戒制度及其失败原因初探(陈一容)
    [中国侠文化]
    生命力的飞跃和突进——评王度庐的小说《卧虎藏龙》(徐斯年)
    人性扭曲:福克纳与金庸小说的共同主题
    [西南民族教育与心理研究]
    关于西南民族心理研究的构想(张进辅)
    西南地区农村师资问题及对策研究——以四川美姑县、贵州威宁县为个案研究(邵燕楠 张诗亚)
    [哲学]
    市场经济的合理性及其文化限度
    论马克思哲学的经济哲学特质(姜喜咏)
    发展历史唯物主义的异化论
    生存境遇的思考与行动——马克思主义哲学创新与发展中应注意的一个视角(鲍刚毅)
    现象理论:本质主义与人本主义的困境与出路
    [法学]
    我国死刑审判制度之检讨与重造(万毅)
    试析我国法律程序缺失的成因及对策(郑丽珍)
    论波斯纳经济分析法学的功利主义基础(宋美臻)
    [社会学]
    政府雇员制的运行困境与服务型政府的构建(周庆行 段寒冰)
    “两合氏族”通婚现象的人类学解释
    [教育学·心理学]
    大学心理健康教育若干理论的探讨(张大均)
    幼儿好奇心基本结构的研究(刘云艳)
    课堂教学中关注学生学习风格差异探析
    对话教学:负责任的课堂交往
    [中国古代史]
    宋“式”考论——兼论唐式之性质(吕志兴)
    宋代官营造船场的运作(徐东升)
    [文学]
    梁实秋的文学批评与新文学秩序的重建(王本朝)
    被书写的叛逆:质疑“娜拉精神”(王桂妹)
    宋懋澄尺牍的文化透析(朱丽霞)
    《周易》“情”——辨析兼论“设卦以尽情伪”(张金梅)
    论翻译的文化诗学研究(段峰)
    [品艺·品书录]
    市场、公权力与公平就业——解读波斯纳《法律的经济分析》之公平就业观(刘勇)
    现代形态的美学新体系的创立——评叶朗《现代美学体系》(邓萍)
    论潘天寿的艺术人格(王宝强)

    《教育大百科全书》:全方位提供教育学信息(李远毅)
    《西南师范大学学报:人文社会科学版》封面

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