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文献检索:
  • 中国人的“开放性”——西方“开放性”人格维度与中国人的人格 免费阅读 下载全文
  • 本研究旨在通过实证研究探索西方开放性(Openness)人格维度的本土化内涵及其与中国人人格结构的关系。1500多名被试完成了中国人人格量表和西方大五人格量表的Openness分量表,因素分析的结果表明:西方的开放性人格维度包括宽容与尝试、情感与审美、享受幻想、理性与思辨、理智与宽和以及求新与思变等六个因素,与西方大五人格量表Openness的六个层面没有对应关系,但分别与中国人人格结构中的外向性、行事风格、才干和情绪性等四个维度存在相关,与善良、人际关系和处世态度等三个维度没有相关,并且存在独立于中国人人格结构的成分。同时,中国人的人格结构中并不存在独立的开放性维度,有关的内容分布在不同的人格维度之中,而且大多以消极的人格特点出现。此外还对开放性人格维度与创造性的关系,中国人是否缺乏创造性以及心理学研究的本土化等问题进行了分析和讨论。
  • 自发特质推理研究的回顾与展望 免费阅读 下载全文
  • 自发特质雅理是指个体在没有特定目的甚至在完全没有意识到的情况下,根据他人的行为信息推论其人格特质、形成印象的过程。国外对自发特质推理现象的理论解释有直觉模型和过程模型,用语义启动和图形启动两种范型加以研究,结果显示,知觉者的练习、年龄、意识目的、人格特点及被知觉者的特点都会影响自发特质推理。自发特质推理的研究在人格评价、职业面试等方面有广阔的应用前景。
  • 教师人格研究:回顾与展望 免费阅读 下载全文
  • 教师人格是影响教师自身和学生成长的重要因素。通过分析已有研究中对教师人格的界定、对教师人格特征以及教师人格发展的影响因素的分析,特别是回顾有关优秀教师、专家型教师和创造型教师的人格特征研究的丰富成果,可以探究到教师人格研究中存在的问题并对未来研究进行展望。
  • 新诗语音形式理论史上的“内在韵律论” 免费阅读 下载全文
  • 在新诗语音形式的理论发展中,郭沫若以极端的方式奠定情绪主体在诗歌活动中的本体地位,并通过写作示范展示出这种主体作用的强大,形成了新的情感经验生成模式。但是,对于主体激情的过分推崇.又使他忽略了存在于主体情感与诗歌表现之间的审美中介环节,从而成为他之后的语音形式探讨的新的出发点和理论假想敌。
  • 写什么,怎么写,写得怎样——大跃进民歌再认识 免费阅读 下载全文
  • “大跃进”新民歌运动是中国当代文学进程中的一个重要事件。对它的评价,几十年间反差极大。今天重新认识,应避免对复杂现象的简单化处理。从“写什么,怎么写,写得怎样”三方面切入进行综合分析发现:新民歌的确是一场政治造诗运动,违背了文艺创作规律,同时,它又一定程度上反映了群众建设社会主义的积极性,艺术表现上也并非一无是处,全盘否定是不公允的。
  • 《留东外史》的“武侠小说”叙事语法——论平江不肖生武侠小说创作的转型 免费阅读 下载全文
  • 平江不肖生从谴责留日学生道德不轨的《留东外史》到为爱国英雄霍元甲立传的武侠小说《近代侠义英雄传》,创作转型迅速取得成功。《留东外史》中叙述者的两种矛盾声音中隐含的情节模式,已经表露出作者后来武侠创作的主题思想。探寻其转型原因,一是作者一以贯之的个人无意识——强国保种的深化,二是寻找市民趣味和精英文化共同接纳的契合点。如果说由于对市民趣味的过度倾斜,使得《留东外史》蒙上“嫖界指南”的恶名;那么摒弃性描写,强化风俗描写,强化武术救国保种的主题思想,使得平江不肖生终于成功打造出现代武侠小说的领袖地位。这从另一个角度也反证出通俗文学被精英文化接纳的价值原则。
  • 英雄和美女:古龙小说的创新和危机 免费阅读 下载全文
  • 古龙是中国武侠小说的创新者。他从外国小说中吸取现代意识和现代情绪,从“硬汉派小说”中吸取情节结构。在创新的过程中;古龙还做了很多的“修正”。这些“修正”使得古龙小说保持了“武侠小说”的基本性质,却也说明了古龙的创新思维隐藏着危机。
  • 《康熙休宁县保甲烟户册》研究 免费阅读 下载全文
  • 明清户籍制度有一个发展演变过程。清代的户口统计从依据编审册转到保甲册,是明清户籍制度的一个重大转变。《康熙休宁县保甲烟户册》对保甲与户籍制度、徽州地方社会等研究有重要价值。保甲册中多数人户载有同居人口,反映了人户构成形态的多样性和复杂性。保甲册还记载了多样的生理行业和广泛的人口流动。
  • 明代北京地区自然灾害研究 免费阅读 下载全文
  • 明代北京地区发生的自然灾害包括水灾、旱灾、雹灾、风灾、地震、蝗灾、瘟疫等,自然灾害种类多.发生频率高,分布地域广,密度大。频发的自然灾害,对农业生产、公共工程、民众生活乃至生命以及社会治安、社会秩序造成严重破坏和危害。一定意义上说,明末频发而严重的自然灾害导致了明朝灭亡。明代北京地区自然灾害频发而严重,与北京地区所处地理位置及大气环流、地形及河流分布,当时北半球处于小冰期以及北京地区长期以来不合理开发、自然环境恶化均有一定关系。对北京地区的自然灾害,由明朝中央政府直接领导,设仓、治水、捕蝗以备灾,祈祷、修省以祛灾,蠲免、赈济以救灾,其措施完备、赈恤丰优均为外省、外府所不及。
  • “位育”之道——全球化中的华人教育路向 免费阅读 下载全文
  • 华人的概念,不仅涵盖中国本土的各族国人,还涵盖海外华裔。全体华人有共同的认同基础。在全球化背景下,华人教育至少包括两个内容:一是对自己文化的认同;二是自己文化与他文化的交流,并在交流中保存和发展自己的文化。“位育”不是简单的适应,而是要用自己文化主体的确定性、特征、长处、特色与他文化相互交往,以达到华人教育的“安所遂生”。
  • 从实求知:民族教育田野研究的方法论原则 免费阅读 下载全文
  • 田野研究是民族教育研究的重要研究方式,从实求知是民族教育田野研究的重要方法论原则。坚持从实求知的研究原则,要求民族教育田野研究从民族教育实际出发收集研究资料。从实求知的研究原则不排除民族教育田野研究的理论指导。从实求知的原则要求民族教育田野研究以求知、求是为根本目的,走出认识论的相对主义泥沼,超越认识论上的普遍主义与特殊主义的两极对立,在全面获得真实资料的基础上,努力进行理论提升。
  • 中国马克思主义解释史的基本问题 免费阅读 下载全文
  • 文本与意义的关系问题作为中国马克思主义解释史的基本问题,不仅有着极为深刻的历史依据与现实依据,而且有着符合其自身发展要求的客观依据;中国马克思主义解释史的基本问题总的来说有两个极为重要的理论维度,体现为文本与意义之间共时性的和历时性的理解张力以及文本与意义之间的实践张力;马克思的实践释义学为我们缓解理解张力与实践张力指明了正确的方向。
  • 从深刻的异化现实批判到营造虚幻的“自由社会主义”王国——评马尔库塞的“现代乌托邦革命”论 免费阅读 下载全文
  • 马尔库塞对当代资本主义异化现实的批判深刻而有力,对社会主义实践中异化存在的指责也不无道理,但是他由此提出“现代乌托邦革命”.主张以精神、意识革命取代经济、政治革命以进人“自由社会主义”、实现人的本质存在,这种社会政治观却是反历史唯物主义的,它只能存在于马尔库塞的主观幻想中而永远无法付诸人们的社会历史实践。
  • Dasein与Man:海德格尔与卡西尔人学思想辨异 免费阅读 下载全文
  • 海德格尔打开了西方人学思想的存在论境域,而同时另外一条传统理路在西方仍然继续着,因此比较西方人学思想的两条基本逻辑路线是十分必要的。这两条理路以“Dasein”和“Man”这两个概念为核心,分析两个概念的构成及其蕴涵是揭示海德格尔存在论的人学思想和卡西尔逻各斯主义的人学思想差异的关键。
  • 论新课程情境中的教师形象 免费阅读 下载全文
  • 充满了种种不确定性的课程情境对教师形象提出了挑战,也为重新理解和定位教师形象提供了契机。既具有充盈的“实践性智慧”,又具有质疑、批判精神,注重对话与合作的“反思性实践家”,是符合新课程改革的教育理念和价值诉求的新型教师形象。而对其专业能力基础——“实践性智慧”的培育,则是新课程情境中“反思性实践家”型的教师培养的主要途径。在培养“反思性实践家”型的教师教育过程中,我们可以尝试采用以下基本策略:研究教学案例,丰富实践性知识;讲述课程故事,培养反思能力;与同事合作对话,碰撞智慧火花;展开理论对话,关注教学实践等。
  • 试论三种数学教育研究传统及其融合与发展 免费阅读 下载全文
  • 国内外较有影响的三种数学教育研究传统包括:(1)经院-哲学家传统;(2)实验-科学家传统;(3)教学法传统。它们各有特点,也存在一定的局限性,探讨和研究这些特点和局限,使我们能更深刻地认识理解不同的数学教育研究传统并准确把握其适用范围。各种数学教育研究传统具有融合的必要性,应当把各种研究的落脚点归结到实践中的教师。
  • 赫尔巴特与杜威师生观的比较与启示 免费阅读 下载全文
  • 在教育理论界,赫尔巴特与杜威分别被视为传统教育派与现代教育派的代表人物,二人在教育发展史上都起过里程碑式的作用。学术界特别重视对二人教育思想的研究,但在对二人师生观的比较研究中,多注重对二人师生观分歧的论述,而对其共通之处的研究相对不足。赫尔巴特与杜威在教育目的、具体的教学方法和教育教学管理等方面虽体现出不同的师生观,但他们都不同程度地肯定了教师在教育教学过程中的重要地位和作用,都重视学生个性、兴趣的培养和发展,都认为尊重和爱是构建良好师生关系的基础。所有这些,对于我们认识和构建新型师生观有多方面的启示。
  • 析“亚民族地区”教育发展模式的选择——以重庆“亚民族地区”为例 免费阅读 下载全文
  • 针对一些民族地区民族特征淡薄的状况,第一次提出了“亚民族地区”的概念,这一概念的提出对解决一些学术和现实问题有重大的意义。以重庆“亚民族地区”为例,探讨其经济发展道路与教育发展模式、重庆“亚民族地区”文化遗产保护与民族教育模式、重庆“亚民族地区”民族旅游资源保护与民族教育模式之间的关系,归结起来,“亚民族地区”教育发展模式的选择有以下思路:加强“亚民族教育”研究、强化民族认同感、教育形式多样化、处理好强势文化与弱势文化关系、职业教育与经济结构调整同步、加强“亚民族地区”特殊民族教育立法等。
  • 中学生学习压力、成就目标与学业成绩的关系研究 免费阅读 下载全文
  • 运用问卷对686名中学生进行调查,探索学习压力、成就目标与学业成绩的关系。结果发现:对于掌握目标组,掌握目标对学业成绩起正向直接作用,学习压力起负向直接作用,成绩目标通过学习压力对学业成绩起负向间接作用。对于成绩目标组,成绩目标通过学习压力对学业成绩存在间接消极作用,掌握目标通过学习压力对学业成绩存在间接积极作用。
  • 论我国当下语境中的法官独立审判 免费阅读 下载全文
  • 司法独立和法官独立审判是案件得到公正审判的前提条件。我国当下法官独立审判遇到的种种障碍性因素与法官本身缺乏主体性资格有关。尽管司法独立既是法官争取的结果,也是法学和政治哲学发展的产物,但是法官在这一改革过程中还是应该有所作为的。如此,才能把法官独立审判逐步推向现实化。这就需要法官从四个方面来增强自己的内动力,这种内动力是法官能够坚持独立审判的主体性资格能力:守法精神、敬业精神、大的智慧、勤勉工作,而第一种素养又是基础素养,是法官成为法官的基本要求。
  • 报应主义与刑事政策 免费阅读 下载全文
  • 只有将刑罚目的奠基于报应主义为基础的功利主义之上,现代刑法才真正有可能不仅成为保护人民的大宪章,而且成为保护犯罪人的大宪章。报应主义一经脱胎于原始的报复便与其分道扬镳,它以意志自由为立论前提、道义责任为归责基础。主张罪刑均衡,彰显公正、人权、秩序之现代文明社会三大价值。虽然单纯的报应并不足以解释刑罚的目的,与预防相结合才是其真正归宿,但是报应优先、兼顾功利的一体化思想应当成为我们坚定的立场并贯穿于死刑、刑罚个别化和“严打”等诸多刑事政策的考量之中。
  • 社会转型·社会治理·社会回应机制链 免费阅读 下载全文
  • 在全球化多元共生、开放、回应与同构的趋势中,中国社会转型与西方社会转型因社会主义制度因素的嵌入而具有非同源性,但中国因工业化、现代化的使然,仍引发了社会结构的重构和具有现代性特质的社会分化开始,并凸显出我国传统的政府与社会高度合一管制模式的内生性冲突。因而在社会转型情境中建设和谐社会,不仅需要重设动力机制、社会机制,而且建设和谐社会的新制度安排还需要建立一套不断完善的社会机制链才能持续地转化为现实生产力,才能促进与实现社会的和谐。
  • 公共危机预警机制研究 免费阅读 下载全文
  • 根据公共危机预警所需要的快速性、准确性和公开性特征,建立危机预警机制的目的应体现为对危机信息的及时搜集和发现以及发布两个方面。建立危机预警的关键是建立包括危机预警综合信息系统、气象、地震、海洋灾害预警系统和经济危机预警系统在内的高效信息系统。此外,还应建立社会心理预警机制,以及完备的信息搜集、信息管理和信息发布制度。
  • 政令与民俗——以民国年间废除阴历为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 民国纪元之始,即下令废除阴历,颁行阳历。然整个民国时期,阴、阳历法事实上并行。阴历废而不止,表面上缘由在于阴历与民情习惯的调适,深层的根源则是阴历作为民俗“以传统的力量捍卫传统”,故远不是一纸政令就能取消的。阳历虽然经过政令的发布、推行在法律上得以确立。然阴历凭借民众习俗这一强大、丰腴、潜在的社会土壤始终存在,至今不衰。其中,政令与民俗之关系发人深思。
  • 当前学术失范现象分析与对策 免费阅读 下载全文
  • 学术失范不仅浪费有限的学术资源,而且败坏学术风气,阻碍学术进步。就当前学术失范现象而言,其产生的原因从深层次上看,主要体现为学术评价数字化、惩处手段形式化和学术权力扩大化三个方面。要想从根本上治理学术失范,就必须充分发挥学术共同体的作用,改进学术评价和人员考核制度,树立学术规范的威严。
  • 中国史学的现代使命 免费阅读 下载全文
  • 中国传统史学曾先后发展出三种价值观和使命观:政治家注重它的实用价值.把历史看成是意识形态、制度政策、经验教训的源泉;哲学家关心它的观念价值,通过建立历史发展模式树立社会信仰;书斋历史学家认为历史学的首要任务是重构或再现历史面貌。这些史学观的科学性和实际效用皆可质疑。历史学还有科学价值,然而遭到大多数哲学家的拒绝。本文列举哲学家七个论题加以分析,以为皆不足成为反对历史科学的充分理由。为此,文章介绍了文化要素分析方法,并强调史学科学化不仅是理论问题而且是实践问题,只要历史学家能够更新历史观念,历史学成为科学并非异想天开。
  • 关于中国古代历史分期问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代中期以后,随着改革开放的不断深入,政治环境的日益宽松。不少学者对中国古代史的分期问题进行了重新探讨,在反思旧说的基础上,提出了诸多新的看法,显示了勇于探索真理的理论勇气,表现了以构建符合中同古代历史实际的中国古代史体系为己任的责任感和使命感。但尚未取得一致的认识。本文在吸收已有研究成果的基础上提出.中国古代史应分为四个大的时代,即血缘家族——氏族部落时代、封建时代、州郡时代、行省时代,并认为这一划分可最大限度地避免分歧,反映中国古代历史自身的特点。
  • 俞正燮的人权意识及其妇女观评述 免费阅读 下载全文
  • 通过研究清代俞正燮《癸巳类稿》《存稿》两稿中有关妇女问题的考证之文,指出这位布衣学者对妇女问题的精辟议论和卓见,充满着朴素的人权意识和男女平等思想,他的妇女观在那个时代具有超前意识,是近代提倡男女平等之说的先驱,并对后世乃至五四时期妇女解放的倡导者们如蔡元培、周作人、鲁迅等产生了很大的影响。
  • 春秋战国时期风云人物的求职及启示 免费阅读 下载全文
  • 春秋战国时期的政治态势为当时风云人物脱颖而出提供了千载难逢的机遇;强烈的功名事业心、丰厚的学养、敏锐的政治洞察力以及为自己营造良好的政治氛围,利用非常规手段引起当权者的关注,或得到民众的推戴等,使当时许多杰出人物走上历史的前台,干出惊人的业绩;而脱离实际、不切实用或对求职服务对象缺乏了解,是当时一些才德之士求职失败的原因。春秋战国时代风云人物求职成败的经验教训,对今天人们的求职具有多方面启示借鉴作用。
  • 略论欧美法治传统及其历史变迁 免费阅读 下载全文
  • 欧美国家人治与法治斗争的历史,法治的确立和发展的历史,反复证明法治是一种能够平衡国家治理的需要与公民权利保障的最佳途径。欧美政治文化中深厚的法治观念和理想一直在随着时代的变迁而发展,法治由最初单纯的治国工具演变成了包含丰富人权内涵的政治理念、制度模式和社会实践,并涌现出了各种不同的具体法治形态,为世界政治文明的发展做出了重要贡献。探讨欧美法治传统的变迁,对中国践行法治,发展社会主义政治文明无疑有着良好的借鉴意义。
  • 试析17世纪后期至19世纪中期越南封建政府的华侨华人政策 免费阅读 下载全文
  • 17世纪后期至19世纪中期,华侨华人规模较大地移居越南。越南封建政府在不同时期采取不同的华侨华人政策,并逐渐细化,使对华侨华人的管理有例可循,有法可依。越南封建政府对华侨华人政策的变化,主要是以其国家利益为核心,同时受中越关系的影响。
  • 李白山水诗的独特品格 免费阅读 下载全文
  • 李白对山水有一种独特的情怀,他与山水融为一体,感兴赋诗,超越苦难,名为“逸兴”。大自然催发了他的浪漫思维和灵感,他选择了与自己志趣相投的山水吟咏,同时摆脱以往山水诗歌的写作定势,用来解脱苦闷,艺术时空十分丰富,表现出强烈的生命意识、怀古意识,拓展了山水诗歌的表现领域。
  • 论苏轼黄州前后词风的变化 免费阅读 下载全文
  • 历经乌台诗案的生死劫难,被贬黄州的苏轼惮于做诗为祸,转而将主要精力投入到他视为“小词无碍”的创作中,致使其创作发生了由诗而词的重大变化。但因为那场文字狱给苏轼太深的精神创伤,即使是“小词”的创作,也明显地表现出苏轼词学风格由前期的外张向内敛、昂扬向悲壮、积极向悲凉的重要转换。
  • 中国抗战文学研究的新的可能 免费阅读 下载全文
  • 中国抗战文学研究是一个成就与问题并存的领域。它从一开始便将自己的学术起点置放在对研究对象的“正名”当中,这里显然存在着对于学术活动的认识上的某种误区;如何发掘抗战文化与现代中国文化启蒙、文化自省的相互关系,依然是一个值得展开的话题;同时,中国抗战文学也不是左/右、进步/反动、爱国/卖国的简单对立,而是中国作家在自身生存环境发生重大改变之时复杂的精神选择的综合表现,作为研究者,可以从多方面发掘和阐释其中的意义。
  • 汉字形旁类化研究 免费阅读 下载全文
  • 形音性质的汉字,在使用状态下,受上下文字形、字义的影响,出现大量的形旁类化字,对汉字系统的变化、汉字与它记录的词语的对应关系、汉字的写词显义功能等方面都产生了较大的影响。形旁类化字与假借字、区别字形式相同,而实质不同。讨论汉字形旁类化问题是汉字发展史研究的一项重要任务。
  • 司马迁《报任安书》词语训注补正 免费阅读 下载全文
  • 汉代司马迁的古文名篇《报任安书》是一篇重要的历史文献,其中有些词语不好理解,解释分歧或错误。结合古代汉语和其他文献资料,考察辨析和厘正文中5条词语,提出自己的看法。
  • 对外汉语词典编纂中的语用原则 免费阅读 下载全文
  • 从语言理解最佳关联的角度,可以看到对外汉语词典编纂中的不足主要是:词条解释过于生僻;汉英解释和英汉解释不一致;义项选择区别性不强;文化意义阐释不足;示例不够浅近、典型,书面语过多,时代色彩过于陈旧;例句过少或缺失;例句未按语法分布特点编排;词典的规模过小;例句的趣味性、针对性不强等。必须有针对性地制定相应的语用对策,解决这些问题。
  • 中国侠文化的历史衍化——读王立教授《武侠文化通论》 免费阅读 下载全文
  • 武侠文化是中国传统文化体系中不可或缺的一部分,其所内蕴的文化心理在中国社会中具有不衰的精神影响,并渗透于中国文化的深层结构中。王立教授在多年中国文学主题学研究的基础上,由人民出版社于2005年3月出版的《武侠文化通论》从主题学、民俗学、文化人类学等角度对武侠文化进行了观照,体现出广阔的研究视野和学术胸怀。
  • 美国民族音乐之魂——乔治·格什温音乐创作之我见 免费阅读 下载全文
  • 美国是一个多民族移民国家,不同的文化相互融合交织,汇集了一大批全球一流的音乐人才,但也有一批美国作曲家开始致力本民族音乐文化风格的探寻,乔治·格什温就是其中杰出的代表人物。
  • 溯源寻本 开拓创新——评赵宋光主编《音乐教育心理学概论》 免费阅读 下载全文
  • 音乐教育心理学是一门新兴的交叉学科,自20世纪80年代国内研究者开始关注这一研究领域以来,出现了一些研究成果,赵宋光主编的《音乐教育心理学概论》(上海音乐出版社2003年第1版)是其中比较引人注目的一部专著。该书由多名不同学科的研究者共同完成,是集体智慧的结晶。全书由绪论以及学科构建与发展篇、音乐学习心理篇、音乐教师心理篇三大部分组成。绪论从总体上介绍了该学科研究的对象、目的和方法;学科构建与发展篇分析了中外音乐教育心理学的发展脉络;音乐学习心理篇对不同年龄阶段学生的学习心理特点和相应的课程设置、音乐听觉感知及其发展、音乐反应研究与音乐审美意识建构、音乐能力的培养等几方面进行了深入的分析;音乐教师心理篇则较全面地探讨了教师心理结构的塑造和发展。综观全书,笔者认为该书的特色主要体现在以史带论、理论阐释与实证个案相结合、注重本土化研究等方面。
  • 论大足石刻艺术的虚实对比 免费阅读 下载全文
  • 艺术是少不得对比的,有时它甚至成为艺术是否成熟的重要标志之一。“其特征是使具有明显差异、矛盾和对立的双方,在一定的条件下共处于一个完整的艺术统一体中,形成相辅相成的呼应关系,显示和突出被表现事物的本质特征,以加强某种艺术效果和艺术感染力。”对比最终要实现和谐,完成艺术创造的巨大使命。大足石刻艺术之卓越创造中,便十分鲜明地表现着颇为强烈的对比意味。在此重点探讨其中鲜明存在着的虚实对比。
  • 走出教育学研究的困境——评靳玉乐、李森主编的《现代教育学》 免费阅读 下载全文
  • 教育学经过百年的曲折发展,已经取得了相当数量的研究成果。这为现代教育学科的进一步发展,打下了坚实的基础。然而,随着时代的发展和社会的进步,今日的教育学又面临着许多新的挑战,陷入了诸多困境。一些学者出于对教育学自身的不满,甚至把教育学称为“迷茫的教育学”。“迷茫”既诉说着学者艰辛的研究历程,又折射出教育学在理论研究、实践操作和课堂教学等方面自身存在的诸多问题。
  • 《西南师范大学学报》(人文社会科学版)2006年总目录(篇名·作者·期·页) 免费阅读 下载全文
  • [基础心理学·人格心理]
    中国人的“开放性”——西方“开放性”人格维度与中国人的人格
    自发特质推理研究的回顾与展望
    教师人格研究:回顾与展望
    [中国现代诗学]
    新诗语音形式理论史上的“内在韵律论”(莫海斌)
    写什么,怎么写,写得怎样——大跃进民歌再认识(郑祥安)
    [中国侠文化]
    《留东外史》的“武侠小说”叙事语法——论平江不肖生武侠小说创作的转型(李东芳)
    英雄和美女:古龙小说的创新和危机(汤哲声)
    [明清史研究]
    《康熙休宁县保甲烟户册》研究(栾成显)
    明代北京地区自然灾害研究(何孝荣)
    [西南民族教育与心理研究]
    “位育”之道——全球化中的华人教育路向(张诗亚)
    从实求知:民族教育田野研究的方法论原则(孙振东)
    [马克思主义与哲学研究]
    中国马克思主义解释史的基本问题(王飞南)
    从深刻的异化现实批判到营造虚幻的“自由社会主义”王国——评马尔库塞的“现代乌托邦革命”论
    Dasein与Man:海德格尔与卡西尔人学思想辨异(韩欲立)
    [教育学·心理学]
    论新课程情境中的教师形象(李森 黄继玲)
    试论三种数学教育研究传统及其融合与发展(肖红)
    赫尔巴特与杜威师生观的比较与启示
    析“亚民族地区”教育发展模式的选择——以重庆“亚民族地区”为例(阚军)
    中学生学习压力、成就目标与学业成绩的关系研究
    [法学]
    论我国当下语境中的法官独立审判(罗兴平 王增智)
    报应主义与刑事政策(魏平雄 陈勇)
    [社会学]
    社会转型·社会治理·社会回应机制链(戚攻)
    公共危机预警机制研究(黄顺康)
    政令与民俗——以民国年间废除阴历为中心的考察
    当前学术失范现象分析与对策(曾如珍 刘琳)
    [史学理论研究]
    中国史学的现代使命(赵毅 常金仓)
    关于中国古代历史分期问题的思考(张明富)
    [中国古代史]
    俞正燮的人权意识及其妇女观评述(徐适端)
    春秋战国时期风云人物的求职及启示(仓林忠)
    [世界史]
    略论欧美法治传统及其历史变迁(宋玉波 张凌华)
    试析17世纪后期至19世纪中期越南封建政府的华侨华人政策(尤建设)
    [文学]
    李白山水诗的独特品格(张瑞君)
    论苏轼黄州前后词风的变化(张帆)
    中国抗战文学研究的新的可能
    [语言学]
    汉字形旁类化研究(毛远明)
    司马迁《报任安书》词语训注补正(方有国)
    对外汉语词典编纂中的语用原则(盛若菁)
    [品艺·品书录]
    中国侠文化的历史衍化——读王立教授《武侠文化通论》(薛秀艳)
    美国民族音乐之魂——乔治·格什温音乐创作之我见(武增文)
    溯源寻本 开拓创新——评赵宋光主编《音乐教育心理学概论》(黄君)
    论大足石刻艺术的虚实对比(龙红)
    走出教育学研究的困境——评靳玉乐、李森主编的《现代教育学》(李春琴)

    《西南师范大学学报》(人文社会科学版)2006年总目录(篇名·作者·期·页)
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