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文献检索:
  • 城郊型区域经济可持续发展战略探析——以河北省正定县为例 免费阅读 下载全文
  • 经济可持续发展是可持续发展的重要组成部分,经济可持续发展应放到可持续发展战略研究的优先领域。结合河北省正定县建设国家级可持续发展实验区的实际,在现代可持续发展理论的基础上,提出城郊型区域经济可持续发展的目标体系和战略途径。
  • 开放式基金的治理结构问题研究 免费阅读 下载全文
  • 有效的治理结构有益于防范道德风险,不同的委托代理方式对防范道德风险具有一定的作用和意义。我国目前开放式基金的治理结构中存在的问题:一是存在着内部人控制;二是基金持有人利益代表缺位。因此,我国基金业隐含着较大的道德风险。我国基金治理结构的改进:一是构建以“受托人委员会”为核心的治理结构;二是处理好独立董事、受托人与托管人之间的关系;三是避免基金当事人之间的“共谋”,即建立相应的利益一风险机制。
  • 解读中国市场营销发展史 免费阅读 下载全文
  • 中国市场营销发展史经历了从初步引进后的认知时期,到盲目效仿、盲目跟进的实践时期,再到痛苦回顾、理性反思的探索时期的演变过程,体现出低层次性“土生土长”、由点到面、逐步扩大应用范围和领域的特点。
  • 科学技术的合理性地位 免费阅读 下载全文
  • 科学技术在现代社会的迅猛发展不仅为社会创造了前所未有的物质财富,而且彰显了人类特有的巨大能力,但是,与此同时科学技术也为人类社会带来了严重的危害,科学技术似乎失去了其合理性。正因如此,人们对科学技术的评价也就褒贬不一。作者在这里提醒人们不要苛责科学技术,目的是要求人们发挥其主人翁作用,正确理解科学技术的功用和价值,确立起科学技术的合理性地位。
  • 区域经济史研究领域的又一力作——《河北经济史》评介 免费阅读 下载全文
  • 由苑书义、孙宝存、郭文书三位先生共同主编的五卷本《河北经济史》,已由人民出版社出版发行。这是河北史学界继十卷本《河北通史》和近百卷《河北省志》出版以来,又一部规模宏大的学术著作。全书上起远古时代,下迄20世纪90年代,分为远古至隋唐五代时期、北宋至清
  • “三个代表”重要思想对社会主义建设理论的创造性贡献 免费阅读 下载全文
  • “三个代表”重要思想把创新作为事业发展、社会进步的不竭动力,对社会主义建设提出了一系列新思想、新观点、新论断,深化了对人类社会发展规律的认识,深化了对社会主义建设规律的认识,拓展了先进生产力的内涵和外延,是对社会主义建设理论的创造性贡献。
  • 论马克思主义历史决定论的辩证性质——兼驳历史非决定论对历史决定论的非难 免费阅读 下载全文
  • 历史决定论是马克思主义理论的重大课题。今天,明确历史决定论的含义,考察其发展历程,阐发其辩证性质,批驳历史非决定论的非难,对于坚持马克思主义,发挥人们的历史主动性具有重要的现实意义。
  • 发现马克思哲学思维方式的变革与变革研究者的思维方式 免费阅读 下载全文
  • 发现马克思哲学思维方式变革的过程,20世纪西方哲学对传统哲学的批判给我们以重要启迪,是我国诸多学者二十多年来对马克思哲学深入研究的结果。这一发现对我们进一步研究马克思、发展马克思主义以及对研究者思维方式的变革,都具有重要的意义。
  • 和谐:可持续发展的理论基础 免费阅读 下载全文
  • 和谐是可持续发展的理论基础。人与自然的和谐是可持续发展的前提,人与人的和谐是可持续发展的关键。实施可持续发展战略,需协调好经济发展与环境保护、经济发展与社会进步、一国利益与人类整体利益的关系,使生态、经济和社会和谐发展。
  • 论社会主义友爱的特点 免费阅读 下载全文
  • 我国现阶段,社会主义友爱是社会主义道德体系的重要内容,其特点是情感和理性的统一、继承和创新的统一、个性和共性的统一、现实性和理想性的统一。创建团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系是社会主义道德建设的重要目标。
  • 经史才之薮泽也——黄宗羲的经学思想 免费阅读 下载全文
  • 黄宗羲宗承王阳明,曾师从刘蕺山,但在很多方面他超出了师承的范围,其经学思想就是一例。黄宗羲在主持甬上讲经会、讲授蕺山之学的过程中,阐发了自己的经学思想。其中,有很多见解属创见性的观点,诸如把经书客体化、对象化,作为整体来研读,否决理学对经义的独占,批评义理阐释的功利主义,强调经学的事功思想等等。这些思想不仅在一定程度上缓解了心学与文献、心学与现实以及心学与佛老之间的紧张关系,而且对于清代浙东乃至全国的学术均产生了深远的影响。
  • 文学与审美意识形态——兼与童庆炳先生商榷 免费阅读 下载全文
  • 人们的审美意识(对于“美”、“丑”、“悲”、“喜”等等的意识)本身是一种意识形态,此即审美意识形态,审美意识形态与政治意识形态、道德意识形态、哲学意识形态、宗教意识形态等等其他具体的意识形态在社会结构中处于并列位置。文学不是“一种”意识形态,而是“全方位”性的意识形态,是各种意识形态的集中表现形式,是政治、道德、哲学、宗教、审美等这些意识形态的交汇、出入之所,同时,文学还是非意识形态性的社会意识——科学意识的一种表现形式,文学是意识形态与非意识形态场。从以上观点来衡量,文学的“审美意识形态论”既具有非科学性,又具有非合理性。
  • “现实主义冲击波”论 免费阅读 下载全文
  • “现实主义冲击波”20世纪末这个特定的历史语境中出现的一种文学潮流。它真实地表现了我们国家在社会转型期所经历的阵痛以及所面临的重大社会问题,尤其是基层广大群众的生活境遇和心灵创痛,深刻地揭示出了20世纪末的中国物欲膨胀、精神萎缩,物质进化、道德退化这个阻抑社会发展的巨大矛盾及产生的原因和危害,流溢出一种浓重的与人民群众“分享艰难”的人文关怀精神和深刻的理性力量。
  • 《玉台新咏》研究述要 免费阅读 下载全文
  • 《玉台新咏》是六朝时期一部重要的诗歌总集。《玉台新咏》研究的历史包括古代与现代两个阶段,总的趋势是由感性判断走向理性论考。现代《玉台新咏》研究又以20世纪80年代以来至为突出,在文献研究、文本研究、成书背景研究等多方面取得了丰硕成果。
  • 南朝文人艳情诗与乐府民歌产生背景的比较分析 免费阅读 下载全文
  • 情歌艳诗在南朝的汇合,有其种种主客观原因。南朝的政治、经济、文化、宗教等因素所形成的时代风尚,直接刺激了情歌艳诗的发展;物质的富有,环境的优美,都推动了南朝文化朝着重娱乐的方向发展;儒道衰微,佛学兴盛,改变了人们的传统观念,在文学创作中表现出了强烈的个性的张扬和情感的大释放。文人艳情诗的产生背景又比乐府民歌的产生背景复杂得多。
  • 论曹禺戏剧的“内向化”特征 免费阅读 下载全文
  • 曹禺的戏剧在讲究情节的复杂性和外在冲突的尖锐性的同时,又十分注意开掘人物内在的精神世界,体现了作家对“内向化”戏剧的追求。在作家的早期戏剧创作中,既展示了人物心灵的动态发展过程,又通过“潜台词”等戏剧手段显现着人物在瞬间状态下的矛盾心态。这是曹禺剧作区别于其他中国现代剧作家的一个最为鲜明的特征。
  • 翩翩起舞的小说家铁凝 免费阅读 下载全文
  • 铁凝小说自然融合了舞蹈艺术的精神,创造了许多具有舞蹈生命和造型的人物形象,扩展了小说自由和想像的空间,在舞美意象中实现了艺术的腾飞。
  • 跨体写作、对话策略与知识分子灵魂的拷问——王蒙“季节”系列小说解读 免费阅读 下载全文
  • 王蒙的“季节”小说系列以现实主义为基本叙事模式,融合了现代主义、后现代主义的多种叙事手段,在“文体的狂欢”中采取了广泛的“对话”策略,在对历史的充满人文理性和历史理性的追问中,全景式地展现了中国知识分子的现代命运,对知识分子的主体身份与文化地位进行了深沉思索。
  • 试论李金发象征诗的异质性 免费阅读 下载全文
  • 在中国现代诗歌史上,李金发被认为是中国象征派新诗最早的创始人和实践者,他的创新精神和开拓意识在中国现代新诗史上留下了不可低估的印象,应该从异质性入手看看他的诗到底有哪些东西是值得我们学习和吸收的,应如何肯定他在中国诗歌史上的地位。
  • 朱湘研究述评——纪念朱湘逝世70周年、诞辰100周年 免费阅读 下载全文
  • 在朱湘逝世70周年、诞辰100周年之际,对朱湘研究的历史与现状进行整理是很有意义的。朱湘研究可分为从20世纪30年代肇始的“同仁研究”、从50年代发端的“史家研究”和从70年代喷发的“学人研究”三种形态,虽各有特色、各有突破,但从整体上看七十多年的朱湘研究依然是不成规模、不成系统和不成气候。
  • 辞书漏收“多”、“怕”、“撺”义项补 免费阅读 下载全文
  • 《汉语大词典》和《汉语大字典》所收词“多”、“怕”、“撺”的义项多有遗漏,仅就宋、金、元、明、清戏曲作品中取例加以补释。
  • 论汉语古语词功能义的义项设立 免费阅读 下载全文
  • 通过对5部代表性辞书中“耻”、“辱”、“惊”、“惧”诸词功能义义项设立情况的考察分析,发现现行辞书对古语词功能义的义项设立处于一种率意而为的混乱状态。认为:受动义不应专设义项;“使动义”和“意动义”等的义项设立应据辞书的性质特点而定。
  • 语用翻译中的连贯 免费阅读 下载全文
  • 语用对等视角下的语篇连贯与否主要取决于译语读者而不是文本本身,因此,从译文读者角度来讲,采用语用等值翻译策略照顾了译文读者的知识文化背景,有助于实现译文的连贯。
  • 百川归海看山庄——从滦河流域透视我国古代民族大融合 免费阅读 下载全文
  • 地理环境是民族融合的自然基础,处于华北平原与内蒙古高原之间的滦河流域,以其独特的锁钥地位和经济兼容性,成为古代历史上北方民族大融合的一个缩影;文化认同是民族融合的必要前提,以神话认同为标志而形成的一体观念,构成了中华民族内聚力的思想基础;经济依存是民族融合的根本动力,由于农耕与游牧两大经济体系不可分割的互补关系,使长城成为中原与草原民族牢不可破的历史装订线;政治统一是民族融合的必然结果,从元上都到清代的避暑山庄,标志着中国农耕与游牧两大民族体系的空前统一及其巩固。避暑山庄不但是中华统一多民族国家最后形成与巩固的历史见证,而且是民族融合的历史见证及其文化结晶。
  • 包产到户责任制的历史变迁 免费阅读 下载全文
  • 发轫于20世纪50年代的包产到户责任制,三起三落,在农业经营史上历经曲折,终于突破社会动乱、政策失误等因素造成的重重阻滞,冲破传统体制的束缚,发展为家庭联产承包责任制这一比较稳定的农业经营制度。它的历史变迁既是国家决策、农民选择、干部推动等因素互动的结果,也是近几十年来中国农业生产经营形式在试错中的必然选择。
  • 颜元义利观及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 颜元义利兼重、道功并收的义利观,达到了该时代的高峰,具有深远的历史意义,并且对于今天的社会主义市场经济体制建设仍具有一定的借鉴价值。
  • 王静斋的遵经革俗和爱国爱教 免费阅读 下载全文
  • 王静斋生于天津,曾师从河北名阿訇海思福、马玉麟等。挂幛后,又曾在河北怀来县新保安村、大厂镇、安次县安育村清真寺传教并初试遵经革俗。他翻译伊斯兰教经典和著述,主编《伊光》报立论著文,把遵经革俗运动由护教扬教升华为抗日救国和弘扬民主,对抗日战争作出卓著贡献,深受全国人民爱戴。
  • 古籍整理与辨伪求真 免费阅读 下载全文
  • 古籍整理工作经常遇到的问题是如何对古籍进行辨伪求真。一方面使伪书不致在古籍整理的名义下散播流传开来,另一方面,对于论定为伪书者,也不能置之不顾,而应当把它当作研究伪作者那个时代的宝贵资料来对待。往日学者所作的辨伪工作,最大的偏差,一是只辨明了古籍的内容与作者的时代不合,或与作者的思想事迹不合等,便定为伪书,而没有继之以求真的建设性的工作。二是推广的工作不够,被论定的伪书只为少数人所了解,不为多数人所知,这使得历史假象仍然流传不绝。古籍整理不要以圈圈点点自限,而要重视原书的真义,以达到古为今用的目的。
  • 《宋史》官称勘误 免费阅读 下载全文
  • 宋代职官制度十分复杂,官称也往往较为冗长,与其前后的朝代相比,有很多明显的特点,甚至有些官名只有宋代才有,这就使读者为此深感患苦。还有一些中书、门下省的官员,名称相同而实分左、右,如左司谏、右司谏之类。通过举例形式列举《宋史》中官称的某些讹误,一是作为对《宋史》一书的部分校勘,二是提请读者在阅读宋代文献时对这些问题稍加留意。
  • 城郊型区域经济可持续发展战略探析——以河北省正定县为例(兰国良)
    开放式基金的治理结构问题研究(李克强)
    解读中国市场营销发展史
    科学技术的合理性地位(曾林)
    区域经济史研究领域的又一力作——《河北经济史》评介(晓莉 寒星)
    “三个代表”重要思想对社会主义建设理论的创造性贡献(李建新 郝建民)
    论马克思主义历史决定论的辩证性质——兼驳历史非决定论对历史决定论的非难(张艳玲)
    发现马克思哲学思维方式的变革与变革研究者的思维方式(王爱冬)
    和谐:可持续发展的理论基础(张继光 杨文圣)
    论社会主义友爱的特点
    经史才之薮泽也——黄宗羲的经学思想(程志华)
    文学与审美意识形态——兼与童庆炳先生商榷(陈吉猛)
    “现实主义冲击波”论(杨立元)
    《玉台新咏》研究述要(张蕾)
    南朝文人艳情诗与乐府民歌产生背景的比较分析
    论曹禺戏剧的“内向化”特征(李扬)
    翩翩起舞的小说家铁凝(马云)
    跨体写作、对话策略与知识分子灵魂的拷问——王蒙“季节”系列小说解读(姜文振)
    试论李金发象征诗的异质性(马堃)
    朱湘研究述评——纪念朱湘逝世70周年、诞辰100周年(张邦卫)
    辞书漏收“多”、“怕”、“撺”义项补(王学奇)
    论汉语古语词功能义的义项设立(李索)
    语用翻译中的连贯(陈淑萍)
    百川归海看山庄——从滦河流域透视我国古代民族大融合(李月辉)
    包产到户责任制的历史变迁(张海荣)
    颜元义利观及其当代价值(陈山榜)
    王静斋的遵经革俗和爱国爱教(马生祥)
    古籍整理与辨伪求真(王树民)
    《宋史》官称勘误(李之亮)
    《河北师范大学学报:哲学社会科学版》封面

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    主  编:王长华

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