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文献检索:
  • 理论与实践关系的复杂性思考——兼评惟实践主义倾向
  • 本文认为在我国理论界和实际工作者中存在着一种片面强调实践的重要性、忽视或不能全面理解理论对实践的能动作用的惟实践主义倾向,从理论与实践关系复杂性的角度并列举了其四种表现:(1)只承认实践检验理论,不承认理论检验实践;(2)对理论来源于实践作简单片面的理解;(3)把理论创新简单化、庸俗化;(4)把理论联系实际简单化、庸俗化。作者还探讨了一些深层理论问题。
  • 朱熹《四书》学与儒家工夫论
  • 朱熹《四书》学其实就是一套完整的关于“修己治人”的儒家工夫论。从《四书》的文本意义及朱熹对《四书》的诠释来看,朱熹的《四书》学坚持了圣门第一义的实践精神,将儒学建构成如何成就内圣外王的儒家工夫论体系。由此可以认为,朱熹的知识学形态——《四书》学,确是非常深刻地体现了中国知识传统的实践特色。
  • 论早期西方马克思主义哲学的当代意义
  • 早期西方马克思主义哲学的重要性在于,它既规定了西方马克思主义理论的起源、理论宗旨,奠定了西方马克思主义的理论主题,规定了西方马克思主义理论发展的轨迹,同时它也提出了一系列关系到如何理解和发展马克思主义哲学的重大理论问题。但是,由于历史条件的限制和东、西方马克思主义哲学理念的差异,我国学术界对早期西方马克思主义哲学研究却较为现象化、表层化,甚至存在主观判定和误读的缺陷,由此影响了我们对整个西方马克思主义理论性质和理论传统的认识,这更加突显了加强对早期西方马克思主义哲学研究的当代意义。
  • 论加缪的“荒谬”概念
  • 加缪认为,“荒谬”是人与世界关系的一种把握,荒谬不是理性的对立面而是“非理性的反面”,可以说是理性的一种特殊形态,归根结蒂它产生于人的本真存在与非本真存在之间的冲突。本文试图详细分析荒谬产生的根源,揭示加缪对于荒谬世界中荒谬人的出路的理论探索。
  • 屈赋比兴的性质及其作用的转化——兼论“雅”与“骚”的关系
  • 如果说《诗经》的比兴是以兴为主,那么屈赋的比兴则是以比为主。历来认为发生这一转化的原因,主要是受到春秋战国“隐语”的影响。但通过比较隐语的联想方式及体用特征,可以发现它与屈赋的比兴差别很大。屈赋的比喻象征主要与春秋以来人们对诗歌功用的认识有关,同时也是诗人摆脱散文形式的影响、集中提炼诗意的创作自觉的体现。《离骚》用四条比兴主导思路通贯全诗,表现了诗人对崇高精神境界的追求,但并未顾及抒情主人公外在形象的一致,因此流行的“女性中心说”和“巫师说”都不符合《离骚》使用比兴的创作意图。《离骚》的主旨和比兴的主导意象都可以在《诗经》“大雅”和“小雅”的不少篇章中找到渊源。由此也可以见出骚与诗的内在联系。
  • 中国文学中的“乌托邦”理想
  • 中国文学中的“乌托邦”理想,不仅源远流长,而且丰富多彩,其共同特点,一是站在社会现实的对立面,从与社会现状相反的方向去构想,表现出鲜明的对社会现实不满的情绪。其二,这些理想中的社会,不是从国家的政治法律、行政组织等方面去设想,而是与之相反,是没有王治的“无为”世界,那里没有战争、没有剥削、没有压迫,追求一种自然无为、和平安逸、自得其乐的生活方式。其三,这些理想的设计,皆重在道德的建树,而且是以鲜明的复古思想为指导,提倡远古的道德文明,追求返朴归真的原始状态。
  • 红桥考证与四库馆臣的疏误
  • 对于明初女诗人红桥,《四库全书总目》考证与冯梦龙《情史类略》记载一疑之为无、一以为她姓张的看法是错误的。据林鸿《鸣盛集》及《福建通志》等文献,红桥实有其人,并非姓张而为朱氏女,有诗词传世的朱红桥是明初女性文坛上不可忽视的作者。
  • 试释《汉书·地理志》郡国排序
  • 《汉书·地理志》郡国排序貌似杂乱,其实有章可寻。第一,郡国序列各分排序相当的数个大区,各区内部也遵循相似的方位顺序,证明郡国分列方式有全国视野的分区、排序原型。第二,在合并郡国的“原始”排序中,边郡排序反应了武帝以前的状况,中原的郡国排序则有汉初的痕迹,可知《地理志》所根据的西汉后期册籍,源自众建诸侯、析分支郡之前的册籍。第三,中原地区郡国的特殊排序与秦的征服顺序吻合,汉边郡与秦边郡的排序也有继承关系,可推测汉初册籍直接继承了秦国按边疆方位与征服顺序排列各郡的册籍。总之,《汉书·地理志》的郡国排序,来自秦帝国建立之初的册籍。
  • 论国民革命思想在农民运动中的流变
  • 国民革命思想是由中国共产党提出和倡导、被主张革命的国民党左派原则采纳、并被广大民众普遍接受的一种富有特色的新型民主革命思想。从农民是中国国民的主体和农民问题是中国革命的基本问题出发,中国共产党和国民党左派一度将国民革命直接等同于农民革命;在国民革命的高潮中,以农民革命为中心的国民革命思想流变为贫农革命思想,发生了革命对象、内容、性质和目的的变化,革命的目标由以推翻帝国主义和封建军阀统治为主转变为以消灭封建地主阶级、消除剥削压迫为主,革命的阵地回转为广大的乡土社会内部,革命的性质由民主革命向社会主义革命转化;贫农革命思想使社会的兴奋点集中在有土地财产的地主富农与无土地财产的贫下中农的阶级斗争方面,苏维埃性质的土地革命思想呼之欲出。
  • 不该被遗忘的“文学史”——关于法兰西学院汉学研究所藏吴梅《中国文学史》
  • 吴梅在北大讲学的时期,依照学校规定,编撰了《中国文学史》讲义。可惜因作者本人以及当年众多学生有意无意的遗忘,这讲义长期不为学界所知。本文借助新发现的这三册讲义,思考早年北大的文学教育,以及吴梅本人的学术追求。
  • 中国现代伦理学的发端与北京大学
  • 中国现代伦理学的发端与北京大学关系紧密。第一本现代意义上的伦理学教科书是由后来曾任北大教授的刘师培撰写。而由蔡元培译述的《伦理学原理》也是影响巨大,尤其是通过后任北大教授的杨昌济,对后来成为开国者的青年毛泽东有深远的影响,从这种影响也可以看出思想与行动、哲学与政治的一种微妙关系。
  • 国家文科重点研究基地以北大为最多
  • 2004年11月26日,教育部正式公布了入选国家文科重点研究基地建设计划的科研机构名单,我校13个基地入选,位居全国第一。我校新申请进入基地建设计划的机构有3个:美学与美育研究中心、中国经济研究中心、宪法与行政法研究中心。
  • “首届中华文明起源研究论坛”在北大召开
  • 李宪之先生诞辰一百周年纪念会举行
  • 2004年12月12日上午,由北京大学大气科学系、九三学社北京大学委员会联合举办的李宪之先生百年诞辰纪念会在物理大楼隆重举行。
  • 主力集团的战略趋向和中国企业的战略选择
  • 主力竞争集团各主力企业的共同趋向是利用各国的优势建立生产经营全球网络,并将非主力企业作为网络成员进行产业配套,各自以产业链企业群的方式进行全球竞争。在这种态势下,中国企业面临两种选择:一是作为非主力企业进入主力竞争集团的网络体系,成为其产品和服务的配套企业,永久性的处于边缘地位。二是经过竞争和长期努力,作为主力企业,进入世界主力竞争集团,成为推动全球化发展的主要能动力量。现在中国多数企业处于第一种状态。再经过二十年的发展,中国将有一批企业从第一种状态转化进入第二种状态。
  • 地方保护主义和地区间贸易壁垒的检验性分析
  • 随着市场经济的发展,贸易作为经济运行中的一个环节,其重要性越来越凸现出来,而阻碍贸易正常进行的地方保护主义和贸易壁垒对宏观经济的良性发展起到了消极的作用。准确把握我国地方保护主义和地区间贸易壁垒的现状意义重大。本文基于国务院发展研究中心发展战略和区域经济研究部与北京大学光华管理学院所作的“地区间经济联系障碍的调查问卷”,对前期回收的有效样本,运用统计检验分析的方法,就当前地方保护和贸易壁垒的存在性以及企业的不同类型是否与其面临的地方保护和贸易壁垒有程度上的关联等问题做了相关研究,认为企业的规模和所有制性质对企业面临的地方保护和贸易壁垒基本没有程度上的影响;同时,统计分析结果还表明目前国内地区间贸易壁垒偏重于无形和隐形的形式。
  • “职责同构”批判
  • “职责同构”是指不同层级的政府在纵向间职能、职责和机构设置上的高度统一、一致。这不仅是对中国政府间关系总特征的一个理论概括,而且在国家的法律和制度基础、政府经济与社会管理体制等领域有着多方面的表现,是政府职能转变不到位、条块矛盾突出等一系列重要问题难以解决的主要体制性原因。只有打破职责同构,合理调整政府纵向间职责配置,才有可能使政府职能转变、行政体制改革和理顺条块关系等工作同步推进。要在打破职责同构的基础上,倡导建立伙伴型政府间关系,科学规划中央与地方的关系,以全面推动政府发展。
  • 人、自然、社会关系的世纪性思考
  • 人类与自然的关系和人类社会内部的关系,是人类与生俱来的两大基本关系。人与自然、人与社会都是一种对立统一的关系。但是,随着人类社会的发展,这两大关系的对抗程度不断加剧,现在,这种对抗已危及到生态圈和人类社会的安全。人类所依存的是一个贫病交加的地球,传统的做大蛋糕的方式已因资源短缺、环境恶化而难以为继。人类社会的内部对抗,已加剧到使国家和社会的安全保障被置于足以反复毁灭整个人类和整个生态圈的高科技火药堆上。在21世纪,人类只能选择持续的全面变革,告别“两个对抗”,走向“两个和谐”。
  • 通古今之变,成一家之言——张世英关于“天人之际”问题研究
  • 我国研究黑格尔哲学的著名学者张世英教授,近二十年来,在中西哲学结合的基础上,特别从中国传统哲学与西方现当代哲学及其相互结合的视角,致力于中国传统哲学中“天人合一”思想的系列研究。他成功地把“融会古今”、“贯通中西”作为重要的方法论原则,从而使此项研究取得可喜的成果。
  • 服务型政府建设的基本途径:政府创新
  • 服务型政府是针对中国传统的管制型政府而提出的新概念。服务型政府是民主政府、有限政府、责任政府、法治政府、绩效政府。这是服务型政府的形态,也是服务型政府的目标。实现服务型政府目标的基本途径是政府创新。政府创新不是随心所欲,也不是标新立异,更不是标语口号。政府创新是在不断积累的基础上的新发现和新创造,包括理论创新和实践创新。只有通过政府创新,才能实现服务型政府的目标,才能最终建成服务型政府。
  • 佛教的有为法与无为法观念
  • 有为法和无为法是佛教对一切事物或一切现象进行分类时所使用的基本概念。这两个概念既涉及佛教对自然现象的主要看法,也涉及佛教对其宗教最高目的的典型表述。佛教在其发展的各主要阶段都曾诠释这两个概念。不同时期的佛教对它们的论述有相同处与不同处。进行这方面的比较研究对理解佛教理论的特色有重要意义。
  • 依法治校与高校领导体制的改革完善
  • 目前高校实行的党委领导下的校长负责制具有政治与管理上的积极功效,但也存在一些突出问题,如政治框架与法律框架不协调;法律文件和党内文件不一致,党委与行政分工不明、权责不清;主要领导人员职责与职权行使方式不清晰,相互关系不明确等。其危害一是人为制造矛盾,形成内耗,损害事业;二是人治化倾向严重,妨碍高校的持续发展。解决办法一是制度创新,建立事业法人治理结构,在保持党委制的同时实行校董会或理事会领导下的校长负责制;二是在现行体制内作局部性修补。
  • 蔡元培先生《北京大学月刊》发刊词(1918年)
  • 北京大学之设立,既二十年于兹,向者自规程而外,别无何等印刷品流布于人间。自去年有《日刊》,而全校同人始有联络感情、交换意见之机关,且亦借以报告吾校现状于全国教育界。顾《日刊》篇幅无多,且半为本校通告所占,不能载长篇学说,于是有《月刊》之计划。
  • 北大学人
  • 程曼丽教授1957年生,江苏宿迁人。1986年毕业于中国人民大学新闻学院(获硕士学位),毕业后留校任教。1998年获博士学位,1999年晋升教授,同年担任博士生导师。2002年调入北京大学新闻与传播学院,现为该院教授、博士生导师、学术委员会主席、世界华文传媒研究中心主任。专业研究领域为世界新闻传播史、国际传播、公共关系。主要著作有:《公关传播》(1993)、《<蜜蜂华报)研究》(1998)、《海外华文传媒研究》(2001)、《公关心理学》(2001)、《外国新闻传播史导论》(2004)等,
  • 政治学研究基地——北京大学政治发展与政府管理研究所
  • 北京大学政治发展与政府管理研究所,2000年12月,被批准为教育部人文社会科学百所重点研究基地——政治学研究基地。主要承担国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学基金项目、北京大学基金项目的科研攻关工作,并自筹资金开展重大课题的研究工作。
  • 蔡元培《记绍兴志学会的三大愿》写作年代考
  • 与高平叔编辑、中华书局1984年出版的七卷本《蔡元培全集》相比,由中国蔡元培研究会编辑、浙江教育出版社1997年出版的十八卷注释本《蔡元培全集》(以下简称《全集》)其中文集(第1~8卷、第18卷续编)、译著(第9卷)、函电(第10~14卷)、日记(第15~17卷)单列成卷,内容增幅较大,是目前最能满足海内外读者需求的权威性读本。
  • 有关唐代诗人孙定材料的三则考辨
  • 唐诗人孙定,新旧《唐书》、《唐才子传》均无记载。其事迹、作品,见于《唐摭言》、《唐诗纪事》、《全唐诗》及《蜀中广记》等。《唐摭言》卷十云:“孙定字志元,涪州大戎族之子,长于储。定数举矣,储方欲就贡。或访于定,定谑日:‘十三郎仪表堂堂,好个军将,何须以科举为资。’储颇衔之。后储贵达,未尝言定之长。
  • 情系农村 勇对难题——读王红漫博士的《大国卫生之难》
  • 改革开放以来,国家逐步对自然科学和哲学社会科学的研究,采取立项规划、基金资助的办法,有力地推动了我国的科学研究事业的发展与进步,也为广大研究者从事科研工作铺设了一条平坦之路。事实表明,在有了这个行之有效的良好制度之后,研究者如何严肃认真地对待国家立项课题,
  • 心与手,知与会——评杭间的《手艺的思想》
  • 久矣,思想与真实的生活无涉。
  • 全国高校社科学报概览
  • 复旦学报2004年第4期洪远朋等:《中国当前经济利益关系的特点及其成因》指出在计划经济向市场经济转轨的过程中,中国的经济利益关系格局出现了经济利益主体多元化、经济利益来源多样化、经济利益差距扩大化和经济利益关系复杂化等新的特征。这种新型的经济利益关系格局是中国建设社会主义市场经济体制的内在要求,也反映了中国市场经济体制建设尚不健全的特点。
  • [学术前沿]
    理论与实践关系的复杂性思考——兼评惟实践主义倾向(赵家祥)
    [哲学研究]
    朱熹《四书》学与儒家工夫论(朱汉民)
    论早期西方马克思主义哲学的当代意义(王雨辰)
    论加缪的“荒谬”概念(李元)
    [文学研究]
    屈赋比兴的性质及其作用的转化——兼论“雅”与“骚”的关系(葛晓音)
    中国文学中的“乌托邦”理想(孟二冬)
    红桥考证与四库馆臣的疏误(邓红梅)
    [史学研究]
    试释《汉书·地理志》郡国排序(李新峰)
    论国民革命思想在农民运动中的流变(姚曙光)
    [百年学术]
    不该被遗忘的“文学史”——关于法兰西学院汉学研究所藏吴梅《中国文学史》(陈平原)
    中国现代伦理学的发端与北京大学(何怀宏)
    [北大学术简讯]
    国家文科重点研究基地以北大为最多(萧群 王康宁)
    “首届中华文明起源研究论坛”在北大召开(王东)
    李宪之先生诞辰一百周年纪念会举行(魏铭)
    [经济学研究]
    主力集团的战略趋向和中国企业的战略选择(张国有)
    地方保护主义和地区间贸易壁垒的检验性分析(雷明 刘敬波)
    [政治学研究]
    “职责同构”批判(朱光磊 张志红)
    人、自然、社会关系的世纪性思考(孙家驹)
    [北大学者研究]
    通古今之变,成一家之言——张世英关于“天人之际”问题研究(林可济)
    [重点研究基地论坛]
    服务型政府建设的基本途径:政府创新(谢庆奎)
    佛教的有为法与无为法观念(姚卫群)

    依法治校与高校领导体制的改革完善(龙宗智)
    蔡元培先生《北京大学月刊》发刊词(1918年)
    北大学人
    政治学研究基地——北京大学政治发展与政府管理研究所
    [读书札记]
    蔡元培《记绍兴志学会的三大愿》写作年代考(钱斌 舒炎祥)
    有关唐代诗人孙定材料的三则考辨(李胜)
    [书评]
    情系农村 勇对难题——读王红漫博士的《大国卫生之难》(梁柱)
    心与手,知与会——评杭间的《手艺的思想》(周瑾)
    [全国高校社科学报概览]
    全国高校社科学报概览
    《北京大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 01
      2008年
    • 01

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