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  • 《中华人民共和国物权法》笔谈——《物权法》的现代意义 免费阅读 下载全文
  • 起草长达14年,创造我国立法史上单部法律草案审议次数之最的《物权法》,既是近两年争议最多的一部立法,也是与人民群众物质利益直接相关的一部立法,同时还是对中国未来的发展有着深远影响的一部立法。为此,我们约请部分专家对即将施行的这部法律进行全方位的解读,希望既能为政府、学界提供参考,又能让广大公私财产所有者吃下“定心丸”,以有利于这部法律的顺利施行。
  • 《物权法》的成就与不足 免费阅读 下载全文
  • 一、《物权法》之成就 1.坚持平等保护不同主体财产的基本原则,抵制住了对物权法“违宪”的责难 平等地保护不同主体的财产,是民法的基本原则,也是物权法的原则,这是法律面前人人平等的社会主义法治原则的体现。对于这一法律原则,人们应该是不难理解的,也是不可能产生争议的。然而,在物权法草案征求意见的过程中,平等保护原则却备受责难。指责物权法“违宪”的人认为,权法只是形式上平等保护全国每个公民的物权,核心和重点却是在保护极少数人的物权。
  • 《物权法》:人权保障之法 免费阅读 下载全文
  • 《物权法》是确认财产、利用财产和保护财产的基本法律,是调整财产关系的重要法律,而财产权则是一项基本人权,因此,《物权法》是一部保障人权的重要法律。
  • 《物权法》建筑物区分所有权制度评析 免费阅读 下载全文
  • 《物权法》第6章规定了“业主的建筑物区分所有权”。该制度自从19世纪初在《法国民法典》中出现以来,被多个国家借鉴,发展至今,已然成为现代民法财产权制度的一个重要组成部分。随着我国社会发展、人口增多、城市聚居密度增大,人地矛盾、人居矛盾越来越突出,建立建筑物区分所有权制度的重要意义也日益呈现,所以,《物权法》用专章对该制度进行了详细规定。本文从正反两个方面对该制度作一个简要评析。
  • 《物权法》财产征收条款评析 免费阅读 下载全文
  • 在《物权法》制定过程中,大多数人希望《物权法》能够对财产征收行为进行规范,保护人民群众的合法权益,有少数人则反对将财产征收条款引入《物权法》,主张通过单独制定《财产征收征用法》来规范财产征收行为。在争议中通过的《物权法》不负众望,引入了财产征收条款。对此,本文从形式和内容两个方面作一个简要评析。
  • 《物权法》中“物”的含义解析 免费阅读 下载全文
  • 我国刚刚出台的《物权法》在第2条就物的范围作了规定:“本法所称物,包括不动产和动产。法律规定权利作为物权客体的,依照其规定。”显然,依照这样的规定,与传统大陆法系对于物的理解并无不同之处。其中所指不动产和动产,属于有体物的范畴,将其归为物权之客体物的范围,当无疑义。只是其中所指权利,则在大陆法系基础上似乎有所拓展,
  • 简析《物权法》之地役权与相邻权 免费阅读 下载全文
  • 当我们撇开房地产界热议的车位权问题,越过不动产登记制度,忽略宅基地、抵押物范围的反向规定等,将视角放在地役权上时,我们发现,虽然地役权是第一次被规定,但是却没有想象中的火爆,只不过让人感到释然、坦然,就像微风拂过的湖面,依然是波澜不惊。或许是更多的焦点遮蔽了地役权的光辉,
  • “中国语言学自主创新之路”学术讨论专栏:淹博 识断 精审——由戴震的“学有三难”谈中国语言学研究应取的态度 免费阅读 下载全文
  • 这是本刊“中国语言学自主创新之路”学术讨论专栏推出的第三组笔谈,共有三篇文章。其中.郭锡良先生的文章从戴震的“学有三难”入手,讨论了中国语言学研究应取的态度,指出中国和西方各有自己的语言学传统,我们学习西方语言学,重要的是学习他们的理论方法,以用于我们的汉语和其他中国语言的研究实践.而不是邯郸学步,套用他们的教条和研究成果。宋绍年先生的文章点评了《马氏文通》对介词和连词问题的研究.指出马氏的句读理论是在吸收西方语法理论基础上的自主创新,一方面马氏套用了西方语法的标准和结论.另一方面又能根据汉语的特点加以改造,马氏的做法给了我们重要启迪。崔彦博士的文章从“二等字与来母的关系”、“李方桂的二等介音”两个方面评述了上古二等r介音的研究成果.强调从谐声字不能为上古二等韵构拟带卜的复辅音声母,r介音的构拟是虚拟性的,都不是确证。
  • 吸收与创新——《马氏文通》介词和连词问题的研究给我们的启迪 免费阅读 下载全文
  • 语序和虚词是汉语语法的特点所在,汉语的介词和连词是虚词中尤其重要的两类,它们牵涉到对汉语句法结构的分析、对汉语句子类型的认定,以至于整个语法系统的构建。1898年马建忠发表了《马氏文通》,从此,汉语有了第一个比较完整的语法系统。汉语介词和连词的论述在《文通》里占有大约五分之一的篇幅,
  • 上古二等r介音构拟小议 免费阅读 下载全文
  • 上古汉语是指先秦两汉的汉语。讨论上古汉语二等介音的前提是上古汉语是否有介音。关于这个问题,学界尚无统一的看法。高本汉、董同觫、陆志韦等主张二等没有介音,从上古到中古的演变主要在于元音的变化,用元音来区别一二等。1958年,王力根据古汉越语中二等韵的汉字主元音为e,在《汉语史稿》中,
  • 中西价值论研究方法之比较 免费阅读 下载全文
  • 价值论研究方法是依照价值论的性质确立的研究立场、研究程序和规则以及检验研究结论标准的总和。在中西价值论史上,主要有一般哲学方法、哲学认知论方法、生物学或心理学方法、社会学或历史学方法、逻辑与语言分析方法等,当然不排除对它们的综合运用。虽然东西方价值论存在许多共通之处,但它们之间具有明显的异质性,研究方法存在明显的差异,应该相互借鉴,相互启迪,共同发展。
  • 中西价值观念比较研究中的几个疑点 免费阅读 下载全文
  • 关于中西价值观念的比较,学界已经形成许多重要结论,然而也留下一些令人迷惑且有待澄清之处。提出“是不是西方仅仅是个人主义”、“是不是仅仅中国讲德性”、“从什么意义上理解中国与西方法律的差异”等三个问题,意在澄清中西价值观念比较研究中非常流行的一些似是而非的结论。
  • 当代中西隐私权的研究及其启示 免费阅读 下载全文
  • 当代中西价值哲学对隐私权的研究集中在如何界定隐私权、隐私权具有目的性的价值还是工具性价值、隐私权是否有限制、与公权力和知情权的界限如何划分这样一些由来已久的问题的讨论方面,另外还出现了对网络、流行病防治、同性恋等新的领域中的隐私权的研究。西方更多地注重其中深层的理论问题,而中国学者则较多地关注对现象的分析。
  • 历史、层累与文化心理——以湖北三峡地区土家族为例 免费阅读 下载全文
  • 历史的面相、变化及变化的原因是一个十分复杂的问题,而新兴的交叉学科为历史研究提供了新的研究视角。对现今流传于三峡地区的关于巴人祖先禀君的传说的解析表示,在多重因素作用下形成的文化心理对历史的表述有着重要的影响。
  • 对知音故事的文化再阐释 免费阅读 下载全文
  • 知音文化是湖北文化的重要内容之一,具有丰富的内涵和情感力量。然而,历来对于知音文化的理解一直停留在知音故事层面,未能进一步深入。事实上,知音文化与楚地的风俗民情以及道家自然哲学之间具有深刻的渊源关系。时至今日,知音文化仍具有鲜明的现实意义与普世价值。
  • “红色经典”笔谈——“红色经典”与我们的时代 免费阅读 下载全文
  • 近十年来,随着“红色经典”改编的电视剧的播出以及“红色经典”作品的畅销,“红色经典”再掀热潮。但在这片热潮中,也出现了一些不和谐因素,这主要表现在对京剧《沙家浜》的改写、对小说《林海雪原》等“红色经典”的改编中,种种极不严肃的态度和做法已经受到舆论的关注和批评。这说明,对于“红色经典”与“红色经典”现象作进一步讨论和研究仍然十分必要。为此,本刊特组织了这组笔谈。樊星先生的文章。从时代精神、历史选择和学术研究三个方面,阐述了“红色经典”的当代意义;张志忠先生的文章,从创作发生学角度探讨了“红色经典”作者在历史记忆与现实关照之间的复杂心态;余志平博士的文章,从经典标准、时代需要及改编原则几个角度对“红色经典”作了一些颇有意义的思考。我们期待着这组笔谈能有助于人们更加科学地对待“红色经典”,并进而拓展“红色经典”研究的新思路。
  • “红色经典”的发生学探微 免费阅读 下载全文
  • 产生于20世纪50-60年代之间的“红色经典”,逐渐成为人们关注的一个重要话题。个中种种缘由,当因时代而起;引发不同评价,也是正常现象。这里试从“红色经典”的创作发生学角度略作探讨。“红色经典”创作发生学涉及到了“红色经典”所产生的时代环境和作家心态的问题,以及由此生发出来的文学作品表述的历史记忆与现实观照之间的关联性,等等。作家写作时的心境,
  • 关于“红色经典”的几点思考 免费阅读 下载全文
  • “红色经典”最初指“文革”中出现的样板戏,后来被泛化推广到指称毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指导下创作的反映中国共产党领导的革命建设历程和普通工农兵生活的典范性作品。属于前者的有芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》,现代京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》等。属于后者的有被合称为“三红一创,山青保林”的小说《红岩》、
  • 柔石小说创作中的主体认同与启蒙向度 免费阅读 下载全文
  • 在柔石的小说创作中,文本展示的写实画面和所表达的政治理想之间存在着一个丰富复杂的思想“引力场”。普罗意识和人文情怀这两种内涵相异的现代启蒙向度构成了其中富有张力的两极。作为创作主体的身份疏离与认同使文本在价值取向上呈现出分殊与缠绕的态势。这一特征不仅在他的农民与知识分子两大题材中得到鲜明体现,而且也透过文本所呈现的写实精神与浪漫基质获得生动传达。
  • 金庸小说传播过程中的现实文化诉求 免费阅读 下载全文
  • 金庸小说创下了20世纪后半叶中国文学传播的奇迹。金庸小说在不同文化群体中的流传体现了不同的现实文化诉求。作为通俗武侠小说,金庸小说能被市民大众广泛接受,主要源自娱乐至死的现实文化消费背景与社会未成年心理;而遭知识阶层的接受与拒斥,除去商业炒作及文化资源争夺等因素外,同时还存在相应的启蒙动机;至于其在海外华人群中的传播,除去娱乐的动机,同时还隐含着强烈的民族文化身份认同需求,不过渴求在金庸武侠小说中寻求民族文化之根,本质上存在着巨大的危机。
  • 民族、语言和宗教——解读《一个青年艺术家的画像》的三个关键词 免费阅读 下载全文
  • 詹姆斯.乔伊斯的长篇小说《一个青年艺术家的画像》表现了作者鲜明的民族观、语言观、宗教观及其反殖民主义的态度和立场。在乔伊斯看来,爱尔兰的落后与苦难不能单方面归咎于英国殖民政策,同时必须反恩爱尔兰自身的堕落。正是这种强烈的民族意识与深刻的反思精神,才使得他能够最终走向世界主义,在自我流放的文化之旅中完成一位民族作家的文化使命。
  • 多棱镜中的历史——四种资本主义起源说评述 免费阅读 下载全文
  • 西方关于资本主义起源有商业说、人口说、生产方式与阶级斗争说和资本主义精神说等四种学派。社会是一个极其复杂、涉及面众多的庞大系统,影响其运动的变量很多,要考察其历史成因,应从多个角度考察才能接近真实,只有从与人类社会生活的多个层面入手才能触及本质。
  • 评生态社会主义对历史唯物主义的解读 免费阅读 下载全文
  • 生态社会主义认为在马克思的历史唯物主义中“文化”和“自然”的线索是缺失的,从而用文化、社会劳动和自然三大主题对历史唯物主义进行了解读。生态社会主义对历史唯物主义的解读中含有诸多的矛盾和不足。但我们应当正视生态社会主义者的洞见,在争鸣中发展历史唯物主义。
  • 一战后德国与中国重建外交关系政策研究 免费阅读 下载全文
  • 一战后,受自身地位限制,且担心战胜国尤其是日本的阻扰,德国在寻求与中国重建外交关系过程中态度谨慎。但是,与中国恢复关系无论在经济上,还是在政治上都具有重要意义,因此,德国最终在平等、友好、互惠的基础上,与中国实现了关系正常化,为20世纪20-30年代中德关系的广泛发展创造了条件。
  • 联邦德国阿登纳时期对美政策述评 免费阅读 下载全文
  • 对关政策是联邦德国阿登纳时期对外政策的主要支柱之一。阿登纳政府围绕主权恢复与加入西方、重新武装、经济重建、德国的统一、核武装等领域对美国开展了大量的外交工作,寻求美国的帮助与合作,实现其利益的最大化。该时期的对关政策在执行过程中既有对关国的“依附”性,又有相对的独立性,同时还带有强烈的意识形态色彩。它是阿登纳政府为追求本国根本利益,进行实用主义外交的集中体现。
  • 行政审批制度改革法治化进程中的障碍分析 免费阅读 下载全文
  • 《中华人民共和国行政许可法》的正式颁布和实施,标志着我国行政审批制度改革正式步入法治化的轨道,这是依法治国进程中迈出的实质性的一步,具有里程碑意义。然而在实施该法的过程中却遇到诸多障碍。造成这些障碍的因素包括:法律文本自身的局限性、相关配套制度的不健全、传统体制惯性的阻碍性等。必须对行政审批制度改革法治化进程受阻原因进行分析,并有针对地开展工作,才能确保行政许可法的顺利实施。
  • 公共行政部门支出预算过程的博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 我国推行的支出预算管理方面的改革,其目标是建立与社会主义市场经济相适应的预算管理体制,在这一改革进程中,个体利益和部门利益有了合法地位,但因新的信息传递机制尚未建立或完善而导致的预算管理中信息不完全、不对称现象非常严重。因此,运用不完全和不完美信息的博弈理论,可以解释政府支出中许多低效率现象的根源,揭示导致低效率的制度性原因,从而有助于完善政府支出预算管理制度和提高政府支出预算管理制度的运行效率。
  • 2000年~2005年三大文摘刊物载文特点分析(二)——以文科学报哲学类文章转载情况为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对2000-2005年间《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》三大文摘转载文科学报哲学类文章情况的统计分析,可以看出三大文摘刊物在转载该类文章时时段分布、地域(即学报所在地)分布以及哲学各二级学科研究领域比重分布等方面的一些特点。掌握这些特点,无疑有助于文科学报找准改革与发展的路径,从而更好地为推进相关学科的研究作出贡献。
  • 延安《解放日报》广告经营理念与广告特色分析 免费阅读 下载全文
  • 延安《解放日报》登有大量广告,这些广告反映和记录了当时特殊条件下边区政府和人民的政治、经济与文化生活,体现了注重社会效益、服务政治大局的经营理念,具有鲜明的政治色彩和解放区特色。
  • 我国法学教育实践教学的反思——兼论我国法学教育模式的选择 免费阅读 下载全文
  • 我国法学教育是“一站式”教学模式,注重通识教育,忽视了实践教学。西方国家多采用“两站式”、“三站式”教育模式,我国应吸取西方的教育经验,采用“两站式”的教育模式,培养适应我国社会主义市场经济需要的合格的法律人才。
  • 高校课堂教学质量的定量综合评判方法研究 免费阅读 下载全文
  • 高校课堂教学质量评价体系由教学态度、教学内容、教学方法和教学效果四个方面组成。教学质量的定量综合评判方法是通过对指标的定量化,采取定性与定量评价相结合的方法,运用模糊综合评判的数学模型,使用计算机编程、快速运算,做出评价,从而促进教学质量管理的规范化、系统化和科学化。
  • 田家炳教育思想述评 免费阅读 下载全文
  • 爱国实业家田家炳先生教育思想体现为教育为兴国之本、师范教育必须优先发展;培养和谐发展的人,德育在学校教育中居领先地位;家庭教育非常重要,和学校教育、社会教育一样不可或缺。
  • 邵逸夫捐赠文教事业行为解读 免费阅读 下载全文
  • 邵逸夫是香港知名企业家,数十年来,他怀着对文教事业的热爱与尊重,为之捐赠了大量资金,惠及大众,造福社会。邵逸夫的捐赠理念是传统美德与现代观念的有机结合,邵逸夫的捐赠行为积极支持了我国文教事业的发展。
  • 湖北省道德与文明研究中心——湖北省高校人文社科重点研究基地 免费阅读 下载全文
  • “湖北省道德与文明研究中心”隶属于湖北大学哲学学院,是具有研究优势和特色的湖北省高校人文社会科学重点研究基地。研究中心以哲学省级重点学科、伦理学博士点、哲学硕士学位授权一级学科为基础,以德国哲学研究所、伦理学研究所、理论与应用伦理研究中心、湖北省伦理学学会为依托。
  • [《中华人民共和国物权法》笔谈]
    《中华人民共和国物权法》笔谈——《物权法》的现代意义(孟勤国)
    《物权法》的成就与不足(柳经纬)
    《物权法》:人权保障之法(陈波)
    《物权法》建筑物区分所有权制度评析(陈小燕)
    《物权法》财产征收条款评析
    《物权法》中“物”的含义解析(杨百胜)
    简析《物权法》之地役权与相邻权(彭欣)
    [“中国语言学自主创新之路”学术讨论专栏]
    “中国语言学自主创新之路”学术讨论专栏:淹博 识断 精审——由戴震的“学有三难”谈中国语言学研究应取的态度(郭锡良)
    吸收与创新——《马氏文通》介词和连词问题的研究给我们的启迪(宋绍年)
    上古二等r介音构拟小议(崔彦)
    [价值论与伦理学研究]
    中西价值论研究方法之比较(孙伟平)
    中西价值观念比较研究中的几个疑点(汪小曼)
    当代中西隐私权的研究及其启示(曾丽洁)
    [文化学研究]
    历史、层累与文化心理——以湖北三峡地区土家族为例
    对知音故事的文化再阐释(陈鑫 杨建波)
    [“红色经典”笔谈]
    “红色经典”笔谈——“红色经典”与我们的时代(樊星)
    “红色经典”的发生学探微(张志忠)
    关于“红色经典”的几点思考
    [中外小说研究]
    柔石小说创作中的主体认同与启蒙向度(刘华)
    金庸小说传播过程中的现实文化诉求(赵天才)
    民族、语言和宗教——解读《一个青年艺术家的画像》的三个关键词(刘丹)
    [西方政治学派研究]
    多棱镜中的历史——四种资本主义起源说评述(蔡玉辉)
    评生态社会主义对历史唯物主义的解读(黄晓云)
    [德国外交政策研究]
    一战后德国与中国重建外交关系政策研究(王扬)
    联邦德国阿登纳时期对美政策述评(刘馗)
    [行政管理研究]
    行政审批制度改革法治化进程中的障碍分析
    公共行政部门支出预算过程的博弈分析(周国强 张美娜)
    [新闻与传播学研究]
    2000年~2005年三大文摘刊物载文特点分析(二)——以文科学报哲学类文章转载情况为例
    延安《解放日报》广告经营理念与广告特色分析(黄月琴)
    [学科教学研究]
    我国法学教育实践教学的反思——兼论我国法学教育模式的选择(陈福初)
    高校课堂教学质量的定量综合评判方法研究(汪建东)
    [捐资兴学人物研究]
    田家炳教育思想述评(王春喜)
    邵逸夫捐赠文教事业行为解读

    湖北省道德与文明研究中心——湖北省高校人文社科重点研究基地
    《湖北大学学报:哲学社会科学版》封面

    主管单位:湖北省教育厅

    主办单位:湖北大学

    主  编:周积明

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