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文献检索:
  • 论王权主义是一种极权主义——对中国传统政治文化的一种解读 免费阅读 下载全文
  • 王权主义是从政治思想史的角度对中国传统社会的政治与文化的整体概括。这一论断的提出,使得从学理的视角深入分析中国古代社会的惟一政体形式——君主政治成为可能。通过对诸子百家之学的历史定位,我们可以从源头上指明中国传统政治思想与政治文化的性质与基本特征,梳理出中国传统政治思想的主题,指明在政治思想观念层面从传统向着近代转型的基本路径。这种理论概括对于我们从整体上把握中国传统政治文化及其现代命运很有启迪意义。从现代政治学的视角看,王权主义具有某种极权主义的特征,并且表现在政治价值结构和政治意识形态等各个层面。中国传统政治文化本身并不含有现代化的因子,中华文化的现代化需要一个从传统到现代的转型过程,而这正是我辈学人的历史使命。
  • 民间法研究 免费阅读 下载全文
  • 本期刊出的,是三位青年学者的文(译)稿。 “开荒拓土”,这是以农耕文化为基本特点的汉民族的生存方式之一。但这也对人们生存的环境形成了巨大的挑战。加拿大英属哥伦比亚大学博士研究生杰克·帕特里克·海斯先生,其研究方向为中国历史。他在《荒地及环境研究:区域知识与西方原理比较》这篇文章中,运用大传统和小传统、国家法和民间习惯法相结合、互印证的方法,对中国近150年来的荒地管理制度及其所连带的环境问题进行了鸟瞰式描述。
  • 有关荒地的法律基础与管理依据——中国西北部地区环境与习惯法讨论 免费阅读 下载全文
  • 在过去150多年里,西方普遍认为中国的荒地,包括林地和草场在内,都是缺乏管理和保护的。但是研究表明,在历史上荒地一直都受到了细心的管理和控制,并且存在着不同于农耕地的独特的荒地管理方式,而且林地和草场有些时候是由地方公共组织进行管理的。不幸的是,上世纪起,国家运动和非地方性的管理方式却导致了环境的恶化。而在分配有关树木和荒地的权利时考虑到习惯法的地方,所有制的类型及其激励机制显示出了他们异乎寻常的对于变化的灵活性,并且直到今天这些习惯法依然存在。
  • 关于法律文化概念构建的再思考——对概念和问题本身的诘问 免费阅读 下载全文
  • 分析哲学学派认为,研究的第一步不是回答问题而是审查问题。我们在分析法律文化概念构建问题时,应该思考的不仅仅是如何构建这一概念的问题,也该同时反思一下这种研究范式无法深入的深层次原因;就构建前提而言,法律文化对于法律为亲和性机制而非因果性机制,就研究范式的解释力而言,也存在诸多不足,所以,法律文化概念乃至以其为基础的法律文化研究被学界质疑也就不足为奇。
  • 传统中国厌讼文化考 免费阅读 下载全文
  • 传统中国的“厌讼”现象及其原因作为一个法学、文化学问题已经被学界关注多年。但不知应遗憾还是欣慰的是,学界在这个问题上取得了比较一致的看法,即“厌讼”心理的存在是“厌讼”现象的关键原因。然而,如果我们放弃用当今理论或术语去剪裁古典社会的做法时,我们却发现了一种别样的情形:首先,传统中国虽然存在几乎不到官衙解决纠纷的现象,但却可能不存在今人所谓的“厌讼”现象;其次,传统中国民众之所以不到官衙诉讼,其原因也是多方面的,而非部分学者所说的那样单一。
  • 休谟政治哲学再诠释——兼评高全喜先生《休谟的政治哲学》 免费阅读 下载全文
  • 休谟是近代西方最为重要的政治哲学家之一。高全喜先生的《休谟的政治哲学》是国内学界研究休谟政治哲学思想的第一本专著。但该书对休谟政治哲学的一些论述和解释,却是不能令人信服的。辨析和澄清这些论述和解释,也是一种深化对休谟政治哲学的理解和诠释的方式。
  • 从历史解释到历史叙事——评《历史哲学译丛》 免费阅读 下载全文
  • 过去,我们曾一度把马克思的历史唯物主义与西方历史哲学对立起来,疏于对西方历史哲学经典著作的译介和研读,从而严重地影响了历史唯物主义的理论创新。近十几年来,这一情况己经有所改观。韩震先生主持翻译的“历史哲学译丛”既是这一变化的一个可喜成果,也将进一步推动这一变化。该译丛涉及历史经验、历史解释、历史叙事、历史隐喻和历史方法等方面的问题,给读者提供了一个有关西方历史哲学发展最新动态的简化的全景图。
  • “存在人”及其消解——论《西方人学观念史》中的“存在人”观念 免费阅读 下载全文
  • 20世纪西方哲学的“人学转向”集中地表现在关于“存在”意义的新发现。通过“存在”意义的转换,“人”占据了哲学的中心位置。而海德格尔的哲学是从传统的形而上学转向现代人学的一个典型。以《西方人学观念史》中的“存在人”观念为题,结合海德格尔的著作,能够进一步揭示出海德格尔的“存在人”观念所蕴含思想启示:“存在人”观念如何造成哲学史上的突破,以及本真态的“存在人”又为何受制于西方哲学传统而与这种突破相抵触。
  • 观音信仰的中国化 免费阅读 下载全文
  • 观音信仰是中国佛教菩萨信仰的典型。观音信仰的中国化不但是所有菩萨信仰中国化中最彻底的一种,也是整个印度佛教中国化的代表。观音的身世、显化、灵感、道场等大乘佛教中最流行的几种观音信仰要素中,皆反映出印度佛教观音信仰传入中国后在正统佛教范畴内所发生的中国化。观音信仰的中国化是所有外来文化在中国命运走向的一个缩影,是印度佛教文化与中国固有文化不断交往的历史凝结,是适应中国社会背景与文化传统而必然发生的一种文化嬗变。
  • 敦煌普贤信仰考论 免费阅读 下载全文
  • 普贤乃汉传佛教四大菩萨之一,普贤信仰在汉传佛教和藏传佛教中都占有重要地位。据敦煌地区发现的中古普贤文物文献,普贤变中普贤跏趺坐法与后世有所区别,《普贤菩萨说证明经》则不但识别有讹,且实际上包括了两种形成于不同时代、性质也有所不同的小经。敦煌地区的普贤信仰,与当时的民族组成、政治气候、民众文化水平、民间信仰等方面有着密切关系。经过了民族化、政治化、通俗化和信仰本土化后的敦煌普贤信仰,已然在一定程度上民间化,成为具有浓郁中土色彩的中国佛教信仰了。
  • 崔子方的《春秋》学 免费阅读 下载全文
  • 崔子方是北宋苏氏蜀学派的重要人物,以《春秋》学显名。他在认可《春秋》最大程度保留“鲁史”成分的基础上,极大强调了经文所含王道大义。为此,他发明了独特的经义表述和经文解读方法,并在解释中表露出独具特色的思想认识。
  • 近五十年来中国古代文学“人神之恋”研究的回顾与展望 免费阅读 下载全文
  • “人神之恋”是先秦至宋代文学尤其是志怪传奇小说中反复出现的题材和审美意象。近五十年来,“人神之恋”逐渐成为学者研究的热门话题,其研究成果甚为丰硕,论者以对作品的个案研究和整体研究来分析它的审美意蕴。在个案研究方面,论者主要对先秦诗赋至六朝志怪的具体作品进行分析,挖掘其中的人神婚恋内涵;在整体研究方面,论者通过一个朝代或者多个朝代文学出现的人神之恋现象给予整体把握。
  • 艺术:在文化传播中生成 免费阅读 下载全文
  • 传统关学抽象、封闭、单一论域的研究范式已无法对消费文化形态中艺术多样化生存选择做出阐释。当代文化的审美转型要求我们从传播的视角思考审视人类文化中的艺术现象,建构一种超越自律与他律、精神与物质二元对立的新的“艺术一社会”研究方法。于是我们必然要把艺术也视作由主体人所参与的文化交往活动,将传统美学中抽象的“艺术”概念还原为审美信息在特定具体的文化情景中的传递与持存,研究“艺术惯例”基于不同时代的生成过程,从而在与生活实践相联系的“自下而上”式的描述中凸显艺术在文化中的生存样态。
  • 早期话剧:中国戏剧现代转型的序幕 免费阅读 下载全文
  • 早期话剧是中国戏剧由传统向现代转型的序幕。它的生成并盛行是为了适应严峻的民族危难和反帝反封建的政治形势的需要;以现实题材取代历史题材,以文化启蒙取代封建道德说教,以普通民众取代达官贵人、公子小姐,以通俗易懂的白话取代艰深晦涩的文言;功能作用依然如故,创作主体的情感淹没于政治激情的宣泄之中,人物形象缺乏个性化色彩。
  • 使用价值的理论创新 免费阅读 下载全文
  • 使用价值的两重性指的是有用性和稀少性。依据使用价值的两重性假说,可以推导出商品价值边际递增的性质;可以证明马克思的价值决定价格,价格围绕价值波动的理论;可以分析价值与使用价值的动态对立统一关系,财富分配理论和价值分割理论的对立统一关系,生产力和生产关系的对立统一关系。通过使用价值的理论创新,社会主义市场经济体制变革中的新问题能够得到比较圆满的解释。
  • 社会契约论的“经济观”探析——兼谈中国民主财政建设的理论基础 免费阅读 下载全文
  • 社会契约论所包含的促进经济增长和深化民主财政建设的经济观尚未引起学界的高度重视。围绕契约的经济维度、社会契约“自然权利”的经济维度以及从历史角度来分析社会契约论的经济观,对从身份到契约,从权力到权利,从产权到人权,从人治到法治的中国民主财政建设具有很强的现实指导意义。
  • 服务业外包的福利效应分析 免费阅读 下载全文
  • 在服务业外包业务快速增长的前提下,发达国家与发展中国家关于服务业外包效应问题的争论日益激烈。利用制造业外包的理论模型对服务业外包的福利效应进行分析,可以证明服务业外包对发达国家就业的消极影响是非常小的,从长期看反而可以增加其对技术型工人的相对需求。即服务业外包可以带来外包输出国和外包承接国的经济增长和福利提高。
  • 韩国在山东省FDI的技术溢出效应实证分析 免费阅读 下载全文
  • 外商直接投资的技术溢出效应是广大发展中国家分享世界技术进步成果、追赶发达国家的重要途径。首先利用索罗余值法测算了1988—2003年间山东省的全要素生产率,然后建立回归方程测算了韩资与山东省技术进步的相关关系,得出结论认为韩资的技术溢出是山东省技术进步的重要推动力量之一,在此基础上从山东省引进韩国投资的特点与引资的方式方面分析了技术溢出效应较好的原因。
  • 从人力资本看中国二元经济中的城乡差距问题 免费阅读 下载全文
  • 近年来,中国城乡差距有扩大的趋势,经济发展的二元特征更加明显,深层次原因是城乡人力资本投资的机会不均等和劳动力流动与迁移中城乡人力资本的不同溢出效应。要缩小城乡差距,打破经济的二元结构.就要加大政府对农村的人力资本投资。
  • 论我国建立存款保险制度的必要性——基于一个动态博弈模型的分析 免费阅读 下载全文
  • 通过一个动态博弈模型的分析,可以印证一国建立存款保险制度对维护该国金融安全与稳定的必要性;而从准公共物品理论出发,能够证明由政府发挥主导作用建立存款保险制度的必然性;在我国现有国情下.实行明示存款保险制度既十分必要又非常迫切。
  • 中美文化差异对两国会计管理体制的影响及启示 免费阅读 下载全文
  • 文化对会计的发展起着重要的作用。一国的社会文化通过作用于会计人形成会计亚文化,从而对会计管理体制的选择和确定产生直接的影响。中美文化不同,对两国会计管理体制的影响也不同。这一研究对中国会计管理体制的改革将具有重要启示。
  • 集群网络的治理优势:一个中间人模型 免费阅读 下载全文
  • 集群网络中的社会机制不能自动实现交易成本的节约。为解释集群网络的治理优势,通过构建中间人模型,对中间人的参与对交易机会、逆选择和资产专用性投资引起的机会主义等基本经济问题探讨,并且对集群网络作为交易中间人的信息结构特征和作用机制的分析,可以看出,集群网络的治理优势来源于对交易提供的产品质量鉴证和对资产专用性投资提供了合意的收益分配机制。
  • 山东大学经济学院金融学学科简介 免费阅读 下载全文
  • 金融学是山东大学应用经济学一级学科下重点发展的二级学科之一,从2007年春季开始,山东大学金融学博士专业正式面向社会招收博士研究生。
  • 学科带头人和学术骨干介绍 免费阅读 下载全文
  • 胡金焱教授,山东大学经济学博士、复旦大学博士后。山东大学经济学院副院长,证券投资研究所所长,博士生导师。山东省高校第五批省级中青年学术骨干教师,山东省“理论人才百人工程”入选专家。兼任全国金融硕士联考指导小组专家成员,山东省金融学会常务理事、学术委员会委员,山东省应用统计学会副会长。曾获山东大学“十大教学名师”,山东大学“十大杰出青年”等荣誉。主要研究领域:货币金融理论、金融投资、金融市场。
  • 自然和谐与人类社会可持续发展 免费阅读 下载全文
  • 随着工业革命的发展,现代科技的浪潮一方面开阔了人的视野和活动范围,增强了人们的创造力:另一方面使人的本质在对象化过程中发生异化,人类与周围环境处于一种紧张的矛盾关系之中,破坏了人与自然的和谐,由此也带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。伴随着人类生存环境的恶化,社会可持续发展的问题日益成为全世界关注的焦点。
  • [本刊特稿]
    论王权主义是一种极权主义——对中国传统政治文化的一种解读
    [民间法研究]
    民间法研究
    有关荒地的法律基础与管理依据——中国西北部地区环境与习惯法讨论(杰克·帕特里克·海斯 张韬[译])
    关于法律文化概念构建的再思考——对概念和问题本身的诘问(常安)
    传统中国厌讼文化考(周赟)
    [学术批评]
    休谟政治哲学再诠释——兼评高全喜先生《休谟的政治哲学》(宋宽锋)
    从历史解释到历史叙事——评《历史哲学译丛》
    “存在人”及其消解——论《西方人学观念史》中的“存在人”观念(黄启祥)

    观音信仰的中国化(李利安)
    敦煌普贤信仰考论(张子开)
    崔子方的《春秋》学(葛焕礼)
    近五十年来中国古代文学“人神之恋”研究的回顾与展望(洪树华 宁稼雨)
    艺术:在文化传播中生成(隋少杰)
    早期话剧:中国戏剧现代转型的序幕(刘方政)
    使用价值的理论创新
    社会契约论的“经济观”探析——兼谈中国民主财政建设的理论基础
    服务业外包的福利效应分析
    韩国在山东省FDI的技术溢出效应实证分析(范爱军 刘云英)
    从人力资本看中国二元经济中的城乡差距问题(侯风云 张凤兵)
    论我国建立存款保险制度的必要性——基于一个动态博弈模型的分析
    中美文化差异对两国会计管理体制的影响及启示(潘爱玲 朱磊)
    集群网络的治理优势:一个中间人模型
    山东大学经济学院金融学学科简介
    学科带头人和学术骨干介绍
    [学术专论]
    自然和谐与人类社会可持续发展(刘小英)
    《山东大学学报:哲学社会科学版》封面

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