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文献检索:
  • 试议弗莱原型批评的缺失之处
  • 诺思洛普·弗莱(Northrop Frye)的原型批评理论在20世纪50、60年代曾与西方马克思主义和精神分析学说形成三足鼎立之势,嗣后它的影响力逐渐减弱,内在原因是其理论体系本身及其批评活动存在一些瑕疵。弗莱理论事业的起点和圆心皆为圣经文学研究,他的批评理论尤其圣经文学研究实践表现出某些缺失之处,如过分追求从文学内部研究文学而导致批评系统的自我封闭,奉行历史循环论,所论原型的嬗变缺乏必要的动力支持,将原型批评与基督教类型学混为一谈,在隐喻思维的遮蔽下进行某种任意诠释等。
  • 《八月之光》:宗教多重性与民族身份认同
  • 《八月之光》是福克纳小说中最具挑战性的一部力作。小说主要以人物的记忆为核心来呈现个体身份认同和寻求社会归属等重大人生问题,并在种族主义、暴力和性等多视角上揭示出了作家的宗教多重性思想。从美国文学传统的角度来看,小说在美利坚国家民族身份认同的宏大叙述主题上也占据重要地位。
  • 当代西方基督教文化的兴盛与西方文学的转型
  • 当代西方乃至世界各地基督教文化的再度兴盛,有着国家层面、个人层面和基督教自身的多种原因。无论是那种原因,都是当代社会需求的产物。基督教在这样的时代,顺势而变,把自身的伦理变成了“世界伦理”,从而获得了人们的认同。而西方文学受这样的语境制约,也体现出了文化转型的鲜明特征。
  • 末世论和复活:后苏联文学与俄国东正教
  • 后苏联文学和苏联文学有很多不同,其中最明显的标志之一是随着在国家法律上的合法化,东正教大量进入了文学创作,不仅成为文学叙述的常见内容,更成为文学家理解俄罗斯问题的思想资源。这种情形成就了后苏联文学特色:“末世论”成为解释俄国历史问题的方法;“弥赛亚”成为重新叙述苏联问题的有效途径;“复活”被用来认识认知后苏联俄国问题的重要观念。
  • 不断拓展信息公开研究领域推动信息公开法制持续发展
  • “信息自由与信息公开”正在世界范围内强劲而又稳步地发展。顺应这一发展要求,有关的制度建设呈现出从国内制度向着国际秩序、从一般国家法律制度向着专项法律制度发展的趋势。
  • 奥巴马的改革政治
  • 2009—2010年,美国一位民主党总统和国会试图推进两轮改革。他们在改革健康、金融、教育方面取得成功,在改革能源、移民和预算方面却失败了。许多美国人对奥巴马多数单一的改革是支持的,但对改革整体上显现的政府行动主义和政府开支感到惊恐。这种恐惧很大程度上解释了为什么民主党在2010年11月选举中会失败。如何解释奥巴马改革的成功与失败呢?一般性的解释包括奥巴马的政治时机、美国的政治体制和美国的政治经济结构。具体的解释包括各项改革的独特的技术和政治要求。围绕这些改革的政策过程在很大程度反映了21世纪的美国民主。
  • 美国中期选举及“茶党”兴起的影响
  • 美国中期选举使民主党和奥巴马总统本人受到很大打击。民主党失掉众议院多数席位,奥巴马未来两年执政道路充满荆棘,竞选连任困难重重。共和党通过中期选举掌控了众议院,标志着他们“说便宜话”的时代结束了,未来的道路也并不好走。“茶党”的兴起,对美国政坛和社会的影响正在显现。美国保守主义思潮回归,金融经济危机冲击下的各种社会问题交织,其国内外政策走向正在深刻演变之中。
  • “中立”与求新:晚清《直报》概说
  • 19世纪末20世纪初的《直报》,是一份内容丰富、编辑合理、呼吁变革、传递信息、服务社会的近代报纸,留存了探讨世纪之交天津、华北乃至全国社会文化变迁的重要资料。该报立足天津大都市,有良好的经济基础、作者队伍、读者群及影响全国的发行网络,为时人所关注,严复的许多重要文章都发表于此。“中立”和求新,是《直报》所遵循的政治尺度;介绍新知和传播新思想,是《直报》的文化关怀;关注社会和服务市民,是《直报》的社会责任。总之,《直报》虽然是一份商业报纸,但充满了对政治、文化、社会等方面的关切,与那时社会文化的近代转型大体同步。
  • 胡适与汪精卫政治关系的历史考察
  • 在与汪精卫政治关系的变化过程中,胡适曾一度将汪精卫视为南京国民政府中“文治派”的代表,以“诤臣”、“诤友”的身份襄助之,期望他能通过凝结坚强的文治势力,与蒋介石的武治势力相抗衡,推动中国政治走上民主宪政轨道。但随着民族危机的日益严重,胡适与汪精卫在处理中日问题上的看法和态度、进而在民族主义的取向上,分歧渐趋明显,最终在政治上与之分道扬镳。梳理胡适与汪精卫政治关系的发展历程,可以诠释胡适的民族主义情怀,从另一视角解析胡适的自由主义风格。
  • 中国古代农忙止讼制度的形成时间试探
  • 农忙止讼是我国古代一项富有特色的重要制度,郑显文先生对之进行了积极的开拓性研究,应该予以充分肯定。但就郑先生的论证方法和史料运用来看,其观点则尚不能令人信服。从唐高祖武德六年(623年)六月的《劝农诏》和日本《养老令》的成书时间来看,我国古代农忙止讼制度的形成时间应该早于开元六年(718年)甚至可能早于唐朝。今天学界复原的开元二十五年(737年)令中有农忙止讼的规定,但不能因此就误认为农忙止讼制度首创于开元二十五年(737年)令。
  • 论隋唐时期的司法集议
  • 司法集议主要分为指定集议、法定集议和申请集议三种类型。就法定集议和申请集议而论,它们基本上都是三省制框架内尚书省系统政务运作的一个环节。指定集议实际上是一种辅助皇帝决策的制度安排,减少了皇帝权断权行使的刚性和不确定性,是一种缓冲性和补充性的司法机制。司法集议是一个开放性、临时性的介入程序,在集议的结果出来以后,司法机关可以对之进行“驳议”,门下省也可以行使其封驳程序,两者之间构成了一种专门意见对常识判断、少数专家对多数意见的相互制约,从而形成一种良性的互动。
  • 中国古代哲学中的时间与存在
  • 人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。
  • 价值认定与价值存在——马克斯·舍勒的价值现象学探析
  • 舍勒将现象学看作是对“本质”与“此在”问题的考察,这种考察可以划分为实事现象学、行为现象学和关联现象学。在他看来,对本质性领域的通达,就像胡塞尔在其认识论中通过一门理性认识的感知学说来进行一样,在价值论中也可以通过一门情感行为的价值认定学说来实现。舍勒认为情感活动先天地指向特定的价值对象,而对价值的认定在实事现象学的意义上只意味着一种特殊的质性;只有在行为现象学之中,亦即在接受性的情感行为之中才直接给出其意向相关项:在意向感受之中给出单个价值内涵,在偏好或偏恶之中给出更高或更低的价值,在爱与恨的行为之中给出价值的等级秩序。而在关联现象学上价值的本质性联系却奠基于一种纯粹质料的秩序,也就是舍勒的质料先天主义。后者的功能化才是价值作为一种功能性存在的基础。于是,价值认定依赖于价值存在。由此,舍勒的价值论面临着各种内在困难与外在误解也正根源于未能清楚阐释这种纯粹质料的秩序及其奠基关系。
  • 政治哲学“理论品格”的定位——以马克思和罗尔斯为例的考察
  • “内在超越性”品格使马克思的政治哲学理论以思想的方式实实在在地参与到人类解放的事业中;“现实的鸟托邦”精神追求则使罗尔斯的政治哲学理论致力于探索正义社会之一切可行的可能性。一种规范性政治哲学理论的建构,要在剖析现实中认知现实,获得真正超越现实局限性的力量,“内在超越性”的要求必然促进“现实的乌托邦”的实现。政治哲学应该自觉树立自身的理论品格,真正融入到社会公共政治文化整体中,有效发挥其启蒙和教育作用。
  • 权利保护的经济理论与中国转型期的地权流转
  • 权利保护的经济理论认为,在权利转让方式中蕴含着权利保护的经济逻辑,权利转让是联系个体利益和社会整体利益的纽带,因此,个体权利的保护应该在社会整体的最优目标中来考察。通过对中国转型期地权流转的考察发现,中国的土地产权是一种没有防护的权利,权利的内在缺陷是导致失地农民利益受损和土地财政膨胀的主要根源。
  • 国家制度能力与经济结构调整——基于转型期的中俄比较研究
  • 经济转型不仅使中俄两国的经济体制发生了重大转变,而且使两国的经济结构发生了深刻调整。俄罗斯不仅形成了混乱的市场体制和分裂的社会结构,而且形成了一种去工业化、去现代化的资源依赖型经济结构。中国在转型进程中形成的是一种政府主导的可控的市场经济社会,并处于工业化的迅速爬升阶段。导致中俄两国经济结构差异的一个关键因素就是国家制度能力。一个能力充分的国家能够根据内外环境的变化时经济结构进行适应性调整,实现社会经济持续、快速、平衡发展的目标;反之,则可能导致经济结构退化,经济发展停滞,乃至国家竞争优势的丧失。后危机时代,中俄两国依然面临着深化经济转型和推进发展模式转变的重任,如何塑造适宜的国家制度能力,是推动经济结构进一步调整优化的重要动力。
  • 近代中国碱业技术变迁中的“跨国”影响
  • 中国天然碱资源丰富,悠远的历史留下了古人用碱和制碱的足迹,近代中国天然碱产业的一度发达绝非一日之功。然而,在跨国碱业巨头卜内门公司强大的市场攻势下,天然碱业溃不成军,本土制碱出现了令人心惊的技术断层。一战形成的机遇期意味看中国探索碱业新技术的起点,这一时期天然碱改制、食盐电解、芒硝制碱和路布兰法等各种技术并行驰骋,中国碱业茁壮成长起来。一战结束,卜内门回归中国市场。在卜内门显而易见的冲击下,天然碱业重新步入萧条,路布兰法饮恨出局,一战的结束成了中国替代产业从契机向危机转变的切分符。在恐惧和梦想的交织下,拯救的希望最终落在苏尔维法制碱技术的突破上。
  • 行业自律的定位、动因、模式和局限
  • 行业自律既是行业内交易规则的自我制定过程,也是一种与政府监管相并列的市场治理手段。学术界对行业自律动因的解释可以概括为六种观点,即“成本收益说”、“风险规避说”、“保护公地说”、“制度驱动说”、“市场失灵说”和“创新驱动说”。目前中国行业组织的自律类型,从行业自律与政府规制的关系角度看,属于条件型自律;从政府干预程度的角度看,属于批准型甚至强制型自律;从政府与行业组织在自律体系中的作用看,属于强制性自律中的合作式自律;从自律体制运行有效性的角度看,自愿协商自律和竞争性自律同时存在。中国行业自律的优势主要表现在:有利于政府职能转变,减轻政府负担,降低规制成本,专业性和针对性,更高的行业标准,减轻了信息不对称;其局限主要表现在:缺乏法律保障,权利和权力不足,缺乏监督,中介地位的模糊性,规制不足,以及行业组织自身的反竞争性。
  • 南开学术名家志 著名经济学家、教育家——腾维藻
  • 滕维藻(1917—2008),江苏省阜宁人,著名经济学家、教育家、国家级有突出贡献专家。 20世纪40年代初,滕维藻毕业于浙江大学农业经济系,后考入南开大学商科研究所经济学部,1944年获得经济学硕士学位。1946年,受聘南开大学,历任金融贸易系主任、经济研究所所长、
  • 《南开学报》征稿启事
  • 《南开学报》(哲学社会科学版)是南开大学主办的人文社会科学综合类学术期刊,创刊于1955年,是新中国创刊较早的高校文科学报之一。
  • 《南开学报:哲学社会科学版》封面

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