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文献检索:
  • 性别与中国文学、文化——女性文学这个概念 免费阅读 下载全文
  • 女性文学这个概念的命名在研究界表现出难堪的失语状态,现有的几种女性文学概念共同的问题是忽略了女性文学这个概念的历史性与现代性内涵。只有在人类历史由传统的母系制到父权制再到近现代由传统的封建父权社会向现代自由民主社会的转型过程中,才有可能出现属于女性自己的文学。这是一个女性主体在文学中由长期缺席、不在场到逐渐出席、在场的过程。把女性主体性作女性文学这个概念的基本内涵,并把五四新文化运动中诞生的以人的发现、女性的发现为精神血脉的五四女作家群的出现,作为我国女性文学的开端,而把这之前由晚明开始直到晚清和民国初期具有朦胧的人文主义觉醒的女诗人们的创作作为中国女性文学的一个长长的序幕,是本文基本的女性文学观。同时,女性主体性作为女性文学这个概念的核心,同时也是女性文学研究运用性别视角阐释文本意义的一种必要的价值尺度和价值支点。
  • 女性主义:本土化及其维度 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代以来,女性主义在中国本土化进程中出现了诸多误区与盲点,使其存在的合理性与合法性受到质疑,主要表现为:将本土女性的特殊生存经验误读为西方女性主义的前身,将本土理论提炼简化为西方女性主义的单向传播,将女性生存的丰富内蕴缩减为单一的女性/男性对峙结构。要使女性主义实现真正的本土化,至少须在三方面努力:在参照系的定位上,从制造镜像转向观照自身;在中西女性主义的差异理解上,从价值判断回到学理判断;在资源的确定上,从碎片拼贴转向内外整合。
  • 中国台湾女性主义文学批评略论 免费阅读 下载全文
  • 中国台湾的女性主义文学批评产生于20世纪80年代中叶,90年代后,由对男权主义批判向性别诗学转向,并由文学/性别批评逐步向跨文类/批评研究深化。这些特点既与世界文论发展的大趋势同步,也与祖国大陆女性主义文学批评相通,这既为我们反省、弃绝陈腐的性别观念提供了必要的比照场域,也为海峡两岸的文化交流与提升提供了新的参照系。
  • 试析《中国新文学大系·小说一集》的性别策略——以冰心早期创作为中心 免费阅读 下载全文
  • 在《中国新文学大系·小说一集》中,冰心是惟一一位受到特别关注的女作家。以茅盾为代表的编选者在确立新文学“关注现实,提出问题”的创作传统、赋予新文学历史合法性的过程中,选择冰心的“问题小说”进入这部“经典”,对其提出问题的社会意义给予肯定;与此同时,又自觉不自觉地对冰心小说所体现的具有女性性别内涵的社会问题思考做出了贬抑。该书的编选,对构建和彰显以男性为主导的新文学历史产生了重要影响,而此间女性历史和自我的双重主体性,一定程度上受到遮蔽。
  • 周恩来总理和池田大作的历史性会见——兼论池田大作对建立和发展中日友好关系的贡献 免费阅读 下载全文
  • 周恩来总理在重病之中于1974年12月5日与日本国创价学会池田大作会长进行了历史性会见。这次会见具有非同寻常的意义:周恩来是在健康状况十分严峻、抱病支撑工作的情况下,作为“最重要的事情”看待,坚持进行了这次会见,会见是周恩来对池田会长和创价学会为中日友好事业所做出的杰出贡献在最高层次上的肯定;会见为创价学会、池田会长同中国的友好交往注入新的巨大动力,使之进入一个新的历史时期。
  • 论胡适与蒋介石政治关系的转变——以《独立评论》刊行时段为界 免费阅读 下载全文
  • 在《独立评论》刊行时段(1932年5月至1937年7月),适值寇深祸亟,国内民族主义大兴,胡适与蒋介石的政治关系渐趋融合。1938年,胡适曾公开声称“已无反对政府之余地”,明白表示不反对国民党蒋介石统治。在中国面临着严峻国难的形势下,胡适更注重从民族主义视角去评价当时的国民党蒋介石统治,更加关注和理解国民党政权的“带民主色彩的制度”以及蒋介石统治的“进步”,并最终加入这个政权体制,做一个国家的“诤臣”、政府的“诤友”。而当时中国自由主义知识分子由民族主义而产生的政治认知和行动取向的转变,也促使胡适放弃“独立”于政府势力之外的政治立场,转而与蒋介石合作。
  • 梁启超与五四新文化运动 免费阅读 下载全文
  • 以往研究对梁启超在五四新文化运动中所发挥的积极作用评价过低。其实五四时期的粱启超并不保守,他坚决支持文学革命并身体力行,是陈独秀、胡适在白话文运动中的同道;他一如既往地坚持资产阶级宪政理想,维护民主政体,同时不再仅仅把民主作为政体变革的目标,而是将其作为人与人之间平等关系的新的伦理精神和人们应享有的自由权利的价值理想,他服膺科学精神,反对科学万能,主张科学与人文相协调,体现了对待科学的理性态度;他为引进新知识、传播新文化、促进中西文化交流所做的工作在五四新知识界中无一人能望其项背。梁启超的言行与五四新文化运动的主题、内容完全合拍,他理应被视为五四新文化运动的积极支持者、五四新文化阵营的重要成员。
  • 一个有价值的逻辑起点——文学文本多层次结构问题 免费阅读 下载全文
  • 现象学美学家茵伽登、英美新批评派的韦勒克、沃伦以及原型批评理论家弗莱,中国魏晋时期的文学理论家刘勰等,从不同的理论立足点,不约而同地聚焦于文学文本存在方式,或者从“层次”或者从“面面观”的角度相应得出文学文本是一个多层次结构、多侧面的构成。我们所珍视的不仅在于他们见解的相近,更在于他们的不同点。以此为基点,对文学批评理论的意义是:第一,为文学批评从“多层次的立体结构”来全面动态地认识“文学性”开拓了思路。第二,文本多层次立体结构意味着划出了文本本体的边界,由于各个理论的相异,又表明了文学作品多层次的结构性存在是非本质的,所以艺术作品的存在本体是建构性的和开放性的。对于文学批评来说是一个有意义的前提。第三,确认多层次立体结构的文本存在方式,意味着拓宽了文学批评方法可以介入的空间,为多种方法在文学作品的各层次间进行对话和交往,形成批评话语的间性创造了务件。
  • 文学中的人物形象与人类主客体关系 免费阅读 下载全文
  • 人类生存发展中所面对、所要解决的核心问题是主体与客体的关系问题。作为“人学”的文学也一直以艺术的方式探索和解答着这一问题,文学中人物形象的塑造鲜明而集中地体现了这一点。文学中人物形象的发展大致经历了三个阶段:神魔化阶段一常人化阶段一扭曲化阶段。这一发展轨迹反映了人类主客体关系的状况:主客体之间的混沌统一及人类主体性迷茫和幻想提升一主客体之间的现实统一及人类主体性确立和发展一主客体之间的统一被破坏及人类主体性由扩张导致失落,形成新的迷茫。
  • 西方公民社会观适合中国吗? 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,公民社会逐渐成为学术研究热点。由于这一问题与当代中国社会政治变迁密切相关,因而引起国内外中国问题专家的广泛关注和讨论。尽管中国出现了社会分化、利益重组以及利益代表的重构,但是公民社会以独立于国家的自治和独立于传统结构如家族、单位或家庭的自治为前提,涉及公民结构及其思维模式的形成等诸多因素,其形成条件在中国才显露征兆,中国现在还没有产生公民社会。把西方语境中的公民社会观援引到中国,可能会出现根本不适用的情况。
  • 中国对外直接投资:理论分析与实证检验 免费阅读 下载全文
  • 中国已经成为世界利用外国直接投资最多的国家,随着我国经济的发展,我国企业也将随之“走出去”,扩大我国对外直接投资。运用发展中国家对外投资理论并以IDP假说对中国对外直接投资所作的宏观分析和实践检验说明,中国的净对外直接投资和经济发展之间存在负相关,目前并不是中国企业大举“走出去”的最好时机,断定中国会引领发展中国家对外直接投资的“第三次浪潮”,似乎为时尚早。我国政府可针对不同类型的对外直接投资采取导向性的措施和手段。
  • 近代中国知识产权制度安排的效率与失灵 免费阅读 下载全文
  • 从19世纪80年代中期开始,中国开始了经济近代化。过渡型经济形态的本质特征,决定了近代中国呈现双重过渡:经济发展水平提升和经济制度变迁。作为移植于西方的近代知识产权制度,一定程度上提高了人们的自主创新意识和知识产权保护意识,促进了技术进步和工商业的发展。正式制度与非正式制度之间的不均衡、正式制度之间的不均衡、制度交易费用的昂贵、私有财产的保护不力、传统做法的延续、仿造与知识产权制度的抵触、移植性供给的被迫性和不彻底性、激励措施的失效及创新精神的轻视是导致知识产权制度失灵的原因。
  • 论离校学生的可雇佣性和可雇佣性技能 免费阅读 下载全文
  • 对于可雇佣性和可雇佣性技能的关系不能简单地理解,需要从其概念内涵中进行具体分析和把握。可雇佣性本身是抽象概念,可雇佣性技能是可雇佣性概念的操作化指标,二者具有共同的核心。我国关于这方面的研究还很薄弱,我们需要参照国际研究结合中国现实构建切实可行的中国高校离校生的可雇佣性模型,运用可操作化指标体系对我国高校离校生的可雇佣性水平和高校的建设状况进行量化评估,从而为可雇佣性开发和建设提供依据。
  • 论传统“大同”与“小康”的理想社会秩序观 免费阅读 下载全文
  • 《札记·礼运》的“大同”与“小康”,是中国古代社会理想的经典概括。从宇宙星象的时间一空间秩序抽象而来的天道,是论证大同世界与小康社会的思想背景,所以,无论大同还是小康,都是以“道”为终极根据,追求理想的社会秩序:伦理秩序、生活秩序。因大道之彰隐不同,从而体现天道的社会形态不同,使得社会互动准则也就不同:“公”与“札”是分析大同与小康的关键词。大道流行,“公”作为一种价值理性,是整合社会秩序的基本准则;而大道隐没,来自宇宙天道的终极根据萎缩,于是,“礼”作为一种工具理性,成为规范社会秩序的另类选择。因此,大同与小康殊途同归,都是强调整合社会秩序的理性主义取向。
  • 文科博士点系列介绍之四——政治经济学学科简介 免费阅读 下载全文
  • 政治经济学是南开大学历史最长、学科队伍最强的学科之一,1988年被评为国家重点学科,1997年被列为“南开大学211工程”重点建设项目,1998年被评为国家经济学基础人才培养基地,2000年“南开大学政治经济学研究中心”被评为教育部人文社会科学重点研究基地。现又被评为国家级“中国市场经济研究中心”。其优势和特色明显,总体实力和研究水平处于国内同学科前列。
  • 对国际私法上公共秩序问题的探讨——兼评《中华人民共和国民法(草案)》第九编中的公共秩序问题 免费阅读 下载全文
  • 公共秩序作为国际私法中的一项重要法律制度,在对外国法的适用和对外国法院判决与仲裁裁决的承认与执行等问题上一直发挥着极为重要的作用。然而,我国的有关理论对公共秩序的涵义、公共秩序的适用标准、适用公共秩序排除外国法后的法律适用、区际私法上的公共秩序和国际公共秩序等问题的分析尚不够全面、深入,为此拟对上述问题进行深入探讨和分析,并对《中华人民共和国民法(草案)》第九编第11条提出修改意见。
  • 论居住权制度在我国的建立 免费阅读 下载全文
  • 我国并没有形成对居住权利规范且完整的保护制度。从物权法的发展趋势,我国的社会现实,司法实践之需求以及物权类型内部的协调、功能互补等方面考察,皆有建立居住权制度之必要。虽然2002年提交的《民法典(草案)》首次在物权法编规定了居住权,但极不完备,尚有许多需要检讨和进一步完善之处。设计出一个适应我国国情的居住权制度,并协调居住权与其他民事权利可能发生的冲突是制定我国未来《民法典》的迫切任务。
  • 刑法中持有行为的概念与特征新探 免费阅读 下载全文
  • 持有行为是指刑法规定的以行为人对特定物品事实上的占有、支配为内容的危害行为。它是犯罪构成要件中的类型化危害行为,不同于刑法中的其他持有性行为成分。持有行为在事实上成立与否同司法上是否以持有行为处罚行为人没有关系。持有行为的概念中不应包含持有型犯罪的主观罪过内容。持有行为的物质内容是对持有物品事实上的支配、控制,不包括单纯法律上的支配、控制。持有行为与作为和不作为行为形态相比,在事实和法律上具有四个特征:状态性、依附性、限定性、实行性。
  • 明代文学研究的开拓与展望 免费阅读 下载全文
  • 在中国古代文学研究领域,明代文学研究长期以来处于一个比较尴尬的地位,在过去的一个多世纪里虽然取得了不小的成绩,但也存在不少问题。主要表现有二:一,对明代文学的特色认识不足。明代,雅、俗文学相互交融,集团意识和流派意识空前自觉,是一个特色鲜明的时代,但总体来看,目前研究还是重视不够。二,研究领域的狭窄和严重失衡。明代文学研究出现了明显的俗热雅冷现象。众多学者视小说、
  • [专题研究:性别与中国文学、文化]
    性别与中国文学、文化——女性文学这个概念(刘思谦)
    女性主义:本土化及其维度(董丽敏)
    中国台湾女性主义文学批评略论(林树明)
    试析《中国新文学大系·小说一集》的性别策略——以冰心早期创作为中心(乔以钢 刘堃)
    [专题研究:中国现代政治与文化]
    周恩来总理和池田大作的历史性会见——兼论池田大作对建立和发展中日友好关系的贡献(孔繁丰)
    论胡适与蒋介石政治关系的转变——以《独立评论》刊行时段为界(高志勇)
    梁启超与五四新文化运动(元青)
    [专题研究:文学理论]
    一个有价值的逻辑起点——文学文本多层次结构问题(刘俐俐)
    文学中的人物形象与人类主客体关系(张培英)
    [海外专稿]
    西方公民社会观适合中国吗?(托马斯·海贝勒 诺拉·绍斯米卡特)
    [经济研究]
    中国对外直接投资:理论分析与实证检验(邱立成 于李娜)
    近代中国知识产权制度安排的效率与失灵(张东刚 冯素杰)
    论离校学生的可雇佣性和可雇佣性技能(谢晋宇 宋国学)

    论传统“大同”与“小康”的理想社会秩序观(王处辉 胡翼鹏)
    文科博士点系列介绍之四——政治经济学学科简介
    [法学研究]
    对国际私法上公共秩序问题的探讨——兼评《中华人民共和国民法(草案)》第九编中的公共秩序问题(孙建)
    论居住权制度在我国的建立(陈耀东 贺立群)
    刑法中持有行为的概念与特征新探(刘士心)
    [学术信息]
    明代文学研究的开拓与展望(雷勇 冯大健 王红蕾)
    《南开学报:哲学社会科学版》封面

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