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文献检索:
  • 经与经学 免费阅读 下载全文
  • 在战国时期之后,"经"字是一个泛称,用来指称先秦诸子最重要的典籍。"经学"之名,始于汉代,特指关于儒家经典的学问。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部典籍是"中华元典",自汉以后,这五种典籍书名皆缀"经"字。由此五部经典逐渐衍生扩大,而有七经、九经、十二经,至宋代定为"十三经"。这些经典是中国传统文化的"根干",承载着中华民族的价值理想。经学因此在中国文化中具有主导性的重要地位。
  • 《中庸》的“参赞”工夫论 免费阅读 下载全文
  • 探讨了《中庸》的形上学、体验思想与神话思维之间的对映关系,从宗教心理学和宗教史的角度,分析了《中庸》生生思想的形成。《中庸》主张天道性命相贯通,其生生哲学的主要根源固然是儒家心性论的传统,但另一方面也无疑地继承了原始农业文明天地一体的洞见,认为宇宙是个大生命。不过它将这样的洞见奠定在一种新的人格向度上,人格的确定与深化强化了宇宙生生不息、大家同是一家人的信念。
  • 试探《论语》语境恢复法 免费阅读 下载全文
  • 读书分两种目的,或为修身(做人)而读书,或为治学(立业)而读书,相应有两种读法:为修身而读书当重在一个"悟"字,为治学而读书则当重在一个"懂"字。《论语》在记载、誊写、编纂各个环节造成了语境缺失,使读"懂"《论语》变得很困难,要读懂《论语》就要尽可能恢复《论语》的语境。其基本做法,就是根据《论语》章中所透露的信息(诸如人物、事件、时间、地点等)来追寻某言某事得以发生的场景,以追溯其言语背景。
  • 论汉儒易象观与茶山的易象体系 免费阅读 下载全文
  • 汉儒本之《易传》,凭借当时自然科学知识,转换话语系统,提出了新的易象理论,重建了偏于天道的象学体系。丁茶山一方面坚持汉易立场,反对王弼义理之学;另一方面通过反思检讨汉代易象学说,实行了对汉代易象的重建,推动了汉代象数易学乃至整个易学的发展。茶山之象学研究,与中国清代乾嘉前后易学研究遥相呼应,形成了东亚汉易复兴的思潮。
  • 经典诠释与信仰重建——中国传统经学现代化的三种路向 免费阅读 下载全文
  • 清代的"乾嘉学派"似乎已经暗示了经学现代化的某种可能,然而其以"小学考据"替换"经学诠释"甚至发展为"语典之学",却无形中对经学本身造成了冲击。而"古史辨派"则以其所标榜的"疑古"精神,意图明确地想要推翻传统经学的根基。但是,在"后批判"时代的今天,利科有关"第二朴真"的命题却为我们重拾经学信仰提供了某种新的契机。此外,西方的现代诠释学,也为"经学"向"后经学"的转变准备了必要的理论资源。
  • 圣人,圣言与圣行:作为一种经学判断的“孔子作《春秋》” 免费阅读 下载全文
  • 从观念构成及话语运作来重访"孔子作《春秋》"的争议问题,可将这一声明解析为三项话语要素:即作者、文本与书写。在汉代,对《春秋》作者的溯归与形塑,关联着《春秋》文本和书写的定位,三者协同运作,表征着不同的经学立场与判断。在中国经学话语空间中,诠释主体与话语系统是相互生产的,而圣人、经书与书写这样的观念更需要被视为话语系统内部具有自我指涉与交互指涉意义的符号。"孔子作《春秋》"这一经学声明极为典型地体现了话语述行的能量:经学诠释主体通过言语行为的反复实施来构建话语事实,也施行经学实践本身。
  • 王肃注“子不语怪力乱神”辨析 免费阅读 下载全文
  • 历史上《论语》注本甚多,究竟孰优孰劣,已难以缕述。王肃注"子不语怪力乱神",见于《论语》的最早注本——何晏《论语集解》。王肃认为,"怪力乱神"系四件事情。"怪"是"怪异","乱"是"臣弑君,子弑父","神"是"鬼神之事",这是大体正确的。然而,他将"力"解释为"若奡荡舟、乌获举千斤之属"则有待商榷,从当时的思想背景来看,应该将"力"理解为"武力和暴力"。
  • 中国区域生态效率的时空演变和提升机制 免费阅读 下载全文
  • 利用改进的数据包络分析模型测度2000年以来30个省(市)跨期可比的生态效率,考察其时空演变特征,基于空间杜宾模型分析各类因素影响生态效率的直接效应和空间溢出效应。研究发现:区域生态效率呈空间集聚态势,具有路径依赖特征;专利授权总数和资本劳动比以及外商直接投资均具有积极的直接效应,且对邻近区域具有正向空间溢出效应;城镇化的各类效应均不显著,以原燃料和动力价格指数代表的价格机制、企业研发人力投入占比反而对本地生态效率有显著负向影响。建议:以生态效率为核心建立区域考核约束机制,在提升城镇化质量、改革资源价格形成机制、优化创新投入结构等的同时,还需重视各类机制和结构的协同创新,进行系统化设计和差异化改革。
  • 基于Lasso和支持向量机的粮食价格预测 免费阅读 下载全文
  • 首先利用Lasso方法在影响粮食价格波动的众多因素中选出了粮食储备、粮食生产成本、粮食产量、粮食政策、生产需求、贸易需求、心理预期等7个主要影响因素;然后在Lasso变量选择的基础上利用支持向量机进行粮食价格的回归与预测,同时,把Lasso、支持向量机、Lasso-支持向量机及ARIMA方法的拟合预测效果进行比较。实证结果表明:Lasso-支持向量机组合预测方法的拟合预测效果要优于另外三种预测方法。
  • 中国金融发展与产业结构升级协整关系的多指标交叉检验 免费阅读 下载全文
  • 采用我国1990-2014年金融发展和产业升级相关数据,通过多指标的交叉协整检验方法对中国金融发展(戈氏指标和麦氏指标)与产业结构升级(产业结构优化和就业结构优化)之间的关系进行分析,结果显示:第一,从长期来看,我国的金融发展与产业结构升级之间的相对弹性存在长期稳定关系,无论是金融发展的"戈氏指标"还是"麦氏指标"都对产业结构优化率及就业结构优化率具有正向的敏感性;第二,在剔除物价因素后,金融发展对产业升级的影响更具真实性,一国的金融发展对就业结构的影响程度或者敏感性远远大于其对产业结构的影响;第三,从短期来看,无论是选择金融相关率还是麦氏货币指标衡量产业结构优化,都具有正的相对弹性,即短期内,两者都具敏感性,并以不同的调整力度把非均衡状态调整到均衡状态。最后,提出了相关政策建议。
  • 我国农村金融市场结构与绩效研究 免费阅读 下载全文
  • 在借鉴产业组织理论体系SCP分析范式的基础上,引入制度因素,对我国农村金融市场结构、行为、绩效及各要素影响机理进行分析,探讨农村金融改革的成效、存在的问题,并提出相应的政策建议,主要包括:改善城乡金融市场二元分割的局面,统筹发展城乡金融市场;进一步放松农村金融机构进入壁垒,放宽产品和业务创新的自主权;加快抵押担保和保险等相关配套制度建设,改善农村金融生态环境。
  • 会计准则国际趋同提升了资本市场效率吗?——来自“一带一路”亚洲地区主要资本市场的经验证据 免费阅读 下载全文
  • 运用卡尔曼滤波和TARCH分析计算得出股市收益率的自相关系数,用以反映股市效率的高低。通过对比分析了会计准则国际趋同前后,"一带一路"亚洲地区主要资本市场效率的变化情况,发现趋同效果的发挥跟其实施的环境有很大的关系,市场经济越完善的国家和地区越需要国际趋同的会计准则,趋同的会计准则也更能发挥作用,而市场经济不发达的国家会计准则的作用有限。
  • 生态批评的建设性、公共性及介入性 免费阅读 下载全文
  • 生态批评是实在的,建设性的,既经由文学阐释活动而直指现实,其评价又会指涉人们的具体活动方式。生态批评以无尽的情意与想象情调来发现、审思、理解、体味人在系统整体及有机性条件下的生存活动,在话语表达、文本阐释/重释中鉴析人的生态境况,在追索生态有机共荣及"万物一体"中把握人的存在的"本根性"。由此,生态批评拓展了文学活动的公共性视野,以生命体验的介入性,阐释评价、理论策动及价值展示,力主确证人何以能够在有机—过程中,在精神—审美的境界体验中彰显魅力。
  • 论纳博科夫对严歌苓畸恋小说创作的影响 免费阅读 下载全文
  • 严歌苓留美后创作出一系列"洛丽塔"式的畸恋小说,这些小说在建构乱伦与恋童相结合的故事模式、重塑老男人与小仙女类型人物形象、反讽精神分析学派学说、借鉴"talk out"疗法式的叙事方式以及细节描写上的重情感抒发而轻欲望书写都受到了纳博科夫《洛丽塔》的影响。外国作家的影响一方面造就了严歌苓创作的特殊气韵,但另一方面也禁锢了严歌苓小说的包容性。
  • 中国当代“动物叙事”神话原型母题及其模式研究 免费阅读 下载全文
  • 中华民族对待动物的古老原始神话思维对当下文学创作具有潜在影响,在与现代思维理念相交融、碰撞之后发生现代转型,并且这种转型以一种相对固定的母题模式呈现在"动物叙事"文本表达中。原始动物神话的派生形态:动物自然神话与动物图腾神话的溯源研究,导引出动物原型母题中动物作为自然象征、动物作为人的本质性象征两大核心叙事维度,进而深入到对其神话原型母题模式与类型衍生的探讨。
  • “误置”的两宋诗人——《全宋诗》重列作者考辨 免费阅读 下载全文
  • 《全宋诗》著录作者九千余人,然因书成众手,于作者列目有"误置"的情况。通过以《全宋诗》本证《全宋诗》,辅以相关文献的比勘,可总结出其中有误引原始文献、一人误分为二人、本无此人而误列、诗作归属可考而标为无名氏等类型。从引证文献角度,可分5类23则加以讨论。
  • 媒介演化与社会性格的变迁——基于大卫·理斯曼社会性格理论的媒介学解释 免费阅读 下载全文
  • 媒介与社会性格形塑之间存在着密切的对应性关系,社会学家大卫·理斯曼在其著作《孤独的人群》中探讨了历史文化变迁中社会性格所存在的深刻复杂性,其中就已经涉及到了媒介变迁与社会性格转化之间的关系问题。本文尝试在理斯曼的研究基础上,结合新近发展出的媒介研究理论,将媒介技术特性与社会性格转化之间的关系加以主题化,使之成为一个具有相对独立性的学术问题,并试图对理斯曼提出的所谓"传统导向性格"、"他人导向性格"与"内在导向性格"等社会性格的媒介形塑原因作出解释。
  • 云南甲马信仰的道教文化考辨 免费阅读 下载全文
  • 以云南甲马信仰为例,辨析了民间信仰与道教之间的关系,揭示了云南甲马的民俗功能、宗教意义和文化内涵。从艺术造型视角来讲,甲马是一种单色的黑白木刻版画,用图像的形式传达了人们的精神信仰;从民俗视角来讲,甲马是民间信仰的载体,人们通过使用甲马来表达对自然不可抗力的精神依托和慰藉,是人们进行的一种民俗活动;从宗教视角来讲,云南甲马的神仙位业和仪式均以道教为主体,是一种准宗教的民间信仰活动。
  • 欧洲与亚洲对二战的记忆反思 免费阅读 下载全文
  • 简要介绍了欧洲二战记忆研究的主流理论和研究方法,探讨欧洲二战记忆的历史性演变,并以中日为例子来谈东亚二战记忆的历史性演变。二战在欧洲基本上已经成为了历史的一部分,可是在东亚,二战与区域事务还是有着紧密且消极的联系。这是因为欧洲各个"中介"的良性"谈判"使得欧洲国家间二战记忆的差别在过去70年的演变中不断缩小,而东亚各个"中介""谈判"的不顺畅则使得东亚各国在二战记忆方面的鸿沟不断扩大。
  • 汉宣帝凤字年号文化背景与政治意图考论 免费阅读 下载全文
  • 以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。"凤"的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以"万物有以相连"理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用"凤"作为自己执政年号,主要是在自己执政诸多不利的情况下,从舆论上证明自己继承帝位的正当性,赢得民心,粉饰太平,同时为自己心灵得到慰藉,于是采用了"五凤"作为自己执政的年号。
  • 自贸区融资租赁登记制度完善研究 免费阅读 下载全文
  • 融资租赁行业的发展很大程度上得益于融资租赁登记公示的制度保障。统一的登记公示系统的建立及配套规则完善是理论与实务当中最为广泛争议的问题。融资租赁登记制度法理基础为物权法的公示公信原则,应明确我国登记制度的效力为登记对抗主义,并从登记适用范围、登记内容、登记程序和竞权冲突四个方面完善统一登记的具体规则。
  • 论互联网用户消费者权益之保护 免费阅读 下载全文
  • 根据互联网与传统市场的关系,互联网市场划分为互联网基础市场和互联网交易市场。互联网特性使互联网服务商和经营者具有自然垄断性并损害广大不特定消费者的权益。互联网消费者合法权益的保护在现行私法制度下存在局限,应当依靠公法制度特别是完善反垄断立法来实现对消费者权益的保护。应当建立独立统一权威的反垄断执法机构、实施举证责任倒置、加大法律责任及并建立公益诉讼制度实现对互联网消费者权益的法律保护。
  • 高速公路PPP项目特许权协议中“政府保证”的法律分析 免费阅读 下载全文
  • 在高速公路PPP项目特许权协议中,政府作为合作方在该协议中就特许权期限、非竞争性、税收优惠、回购事项、浮动利率、其他政策优惠等方面做出的"保证",不属于法律意义上作为担保方式之一的保证,而属于特许权协议中的政府义务。该类协议中政府义务在主体、目的、法律地位、内容、程序等方面均不同于民事合同中的义务。一旦当事人就"政府保证"发生争议,当事人可以协商、诉讼和仲裁的方式解决纠纷。诉讼方式则依《行政诉讼法》进行,其中尚需适用《合同法》的有关条款。于理而言,当事人依法提起民事诉讼亦无不可。
  • 岳麓书院——赫曦台 免费阅读 下载全文
  • 赫曦台位于岳麓书院门前。明嘉靖七年知府孙存在岳麓山顶建有赫曦台。王守仁题诗:“隔江岳麓悬情久,雷雨潇湘日夜来,安得轻风扫微霭,振衣直上赫曦台”。后来逐渐荒废。清乾隆五十五年(公元1790年)山长罗典建台于书院前,其意在追念朱熹。赫曦台经多次修葺,保留至今。
  • 新书导读 免费阅读 下载全文
  • 《明代理学伦理思想研究》于2015年10月由湖南大学出版社出版,湖南大学岳麓书院教授陈谷嘉著。本书分为三编,即“明代朱学的统治及其僵化”“王学的兴起及其分化”和“明代理学的困境及其向近代社会的转型”。三编概括了明代理学演变的三个阶段。对宋濂、刘基、陈献章、湛若水、王阳明、刘宗周、黄宗羲、王夫之和顾炎武等九位有代表性的理学家的伦理思想进行了深入挖掘与梳理。揭示了明代理学伦理思想发展的特点和规律。
  • [岳麓书院与传统文化]
    经与经学(姜广辉;钟华)
    《中庸》的“参赞”工夫论(杨儒宾)
    试探《论语》语境恢复法(蒋国保)
    论汉儒易象观与茶山的易象体系(林忠军)
    经典诠释与信仰重建——中国传统经学现代化的三种路向(姜哲)
    圣人,圣言与圣行:作为一种经学判断的“孔子作《春秋》”(郭西安)
    王肃注“子不语怪力乱神”辨析(禹菲)
    [管理科学]
    中国区域生态效率的时空演变和提升机制(黄建欢;许和连)
    基于Lasso和支持向量机的粮食价格预测(喻胜华;龚尚花)
    中国金融发展与产业结构升级协整关系的多指标交叉检验(姚华;宋建)
    我国农村金融市场结构与绩效研究(赵雪梅)
    会计准则国际趋同提升了资本市场效率吗?——来自“一带一路”亚洲地区主要资本市场的经验证据(曾峻[1,2];伍中信)
    [语言文学研究]
    生态批评的建设性、公共性及介入性(盖光)
    论纳博科夫对严歌苓畸恋小说创作的影响(刘舸;杨凤姣)
    中国当代“动物叙事”神话原型母题及其模式研究(陈佳冀)
    “误置”的两宋诗人——《全宋诗》重列作者考辨(李成晴)
    [哲学与史学]
    媒介演化与社会性格的变迁——基于大卫·理斯曼社会性格理论的媒介学解释(王颖吉)
    云南甲马信仰的道教文化考辨(刘燕[1,2])
    欧洲与亚洲对二战的记忆反思(杨婵)
    汉宣帝凤字年号文化背景与政治意图考论(许继莹)
    [法学研究]
    自贸区融资租赁登记制度完善研究(陈灿平;苗兰兰)
    论互联网用户消费者权益之保护(李小明;任宇馨)
    高速公路PPP项目特许权协议中“政府保证”的法律分析(谢春艳)
    岳麓书院——赫曦台
    新书导读
    《湖南大学学报:社会科学版》封面

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