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  • 湘学的源流与学统 免费阅读 收费下载
  • 湘学指湘人或产生于湘地的、有学理意义的学术思想。湘学史经历了产生、成型、发展的过程,在此历史过程之中形成了湘学学统。
  • 宋代巴蜀学术文化述略 免费阅读 收费下载
  • 宋代是中国传统文化的高峰时代,也是蜀学发展的极盛时期。此一阶段,巴蜀大地社会安宁,经济富庶,加之本地的尊儒重教传统,带来了巴蜀文化的发展和蜀学的繁荣。本文系统总结了宋代四川地区在家族文化、经学传承、史学创新和小学研究等方面的成就,系统展示了此期巴蜀文化的面貌和蜀学繁荣的历史。
  • 湖湘传统史学及其近代转型 免费阅读 收费下载
  • 湖湘文化中有着一以贯之的治史传统。近代以降,湖湘学人分别参与了西方"新史学"理论以及马克思主义唯物史观的引进和传播,从而促成了传统史学的近代转型。转型后的中国史学,取得了十分丰硕的成果,这其中便包括湘籍历史学人的突出贡献。
  • 文学视野里的湖湘文化与蜀文化比较——以湘、蜀两地作家创作为例 免费阅读 收费下载
  • 湖湘文化与蜀文化发育、生长于相类的文化生态中,文化结构形态、艺术传统和文化精神有较大的共性。又因环境条件和历史传承的具体情况不同而存在明显的差异性。湘、蜀两地作家的创作充分反映了这种文化影响的异同性。共性——言志抒情的创作价值取向;浪漫主义的文学精神;作品文化内涵的二元结构形态。差异——"大湖"与"盆地"的创作意识;理性思辨与感性抒写的创作思维;清新、明丽、阳刚与沉滞、冷峭、阴郁的风格色彩。
  • 文化立省:清代湖南的文化工程和湖湘文化形象的塑造 免费阅读 收费下载
  • 湖湘文化源远流长,然而对它的自觉意识与主动建构却以清代湖南建省为契机。自康熙年间湖南与湖北分治以来,湘人文化上的独立意识日益高涨,举办了一系列文化工程。通过科举分闱、编修省志等活动,不仅获得了独立举办乡试的权力,而且构建了一套有关湖南历史文化的叙述体系,凸显了湖南文物教化日新月异的气象。通过修纂地方诗征、地方文征,向世人集中展示湖湘文化史的成果,再现了湖湘文化的风采,改变了湖南群苗杂处、边僻无文的形象。这些文化建构活动为近代湖湘文化的兴起奠定了基础。
  • 皮锡瑞《王制》研究评析 免费阅读 收费下载
  • 清儒尤其晚清今文学家重视《王制》研究,皮锡瑞承前人之绪,对《王制》的文字训诂与名物典制、《王制》郑注的是非得失、《王制》的成书时代及其性质、《王制》与《周礼》的异同优劣等问题作了反复探讨,最后撰成《王制笺》一书,将清代的《王制》研究推进到一个新的高度。通过检视皮锡瑞的《王制》研究及其对待郑注的态度,可以相当清晰地看出他从专守古文到兼宗今古最后独尊今文的治经历程,这也是清代经学演进的一个缩影。
  • 湖湘巫风溯源 免费阅读 收费下载
  • 湖湘先民在新石器时代初期就表现出了对自然神灵的狂热崇尚与敬仰,这种崇拜体现了人们对自然的畏惧以及对自然现象的神秘感。作为传说中三苗活动的主要区域,这里长期民神杂糅,人、自然、宗教团体更多地是在一种原始的状态下得以相互交流,与天对话并不属于特权。一般认为湖湘民俗主要是在楚文化基础上传承下来的,但就湖湘巫风的源头而言,恐怕还应从这些更为古老的文化传统中进行探寻。
  • 流域治理主体的共生模式及稳定性分析 免费阅读 收费下载
  • 流域资源作为准公共产品,需要政府、企业和公众来共同治理和保护,文章首先对流域治理主体之间的共生关系进行了博弈诠释,认为流域治理主体共生的前提是各成员因共同利益选择合作。在此基础上,借用Lo-gistic模型描述了各治理主体在流域治理中共生的形成过程,并对共生的稳定条件进行了分析,得出的结论是:政府对企业和公众的流域治理效果贡献较大,而企业和公众的参与对政府流域治理效果的贡献相对比较小。
  • 村镇银行运行格局、发展偏差及应对策略 免费阅读 收费下载
  • 从镇银行的地区分布、主发起行类别、注册资本及支农服务等基本情况分析,村镇银行能够有效改善农村金融服务状况。然而,村镇银行向东部发达地区集中,主发起行设立村镇银行的动机不纯,村镇银行在支农道路上逐渐偏离了银监会的政策目标;基础设施和支农政策不完备及民间资本参与村镇银行的热情度锐减,使得村镇银行发展困难。为此,国家应拓宽市场准入深度,有序引导民间资本进入村镇银行,完善其运营系统和环境,健全涉农贷款的激励约束机制,同时探索建立纵向分层的村镇银行监管模式,以促进村镇银行健康成长。
  • 战略性新兴产业的产业选择问题研究 免费阅读 收费下载
  • 作为融合了新兴科技和新兴产业两大特征的战略性新兴产业,既对现代科技的创新进行导向,又引领产业的发展方向,并且符合生态经济的发展取向。基于战略性新兴产业这些特征的考虑,本文从技术先进性、产业带动性和产业生态性三个方面,筛选符合战略性新兴产业特征要求的指标体系,选用适宜的评价模型(Weaver-Thomas模型),以此构建了一套系统的评价体系。为了检验战略性新兴产业评价体系的可行性,本文针对一个地区的战略性新兴产业的选择,以湖南省为例,结合该省的8个产业群发展状况,运用本文的评价体系进行实证分析。评价结果与湖南省的现实产业状况一致,表明评价体系具备科学合理性。
  • 低碳经济下公共工程项目绩效评价内涵探析 免费阅读 收费下载
  • 系统分析了低碳经济的概念和特征,并将其应用到公共工程项目绩效评价中,明确了低碳经济发展对公共工程项目绩效评价的要求以及绩效评价的目标。最后从技术绩效、经济绩效、社会绩效、生态绩效和可持续发展绩效五个方面分析低碳经济背景下公共工程项目绩效评价的内容,提供了低碳经济下的公共工程项目绩效评价体系的大体框架。为进一步从低碳经济的角度对公共工程项目绩效评价具体指标的建立提供参考依据。
  • 中国企业劳动关系和谐指数计算及其应用 免费阅读 收费下载
  • 根据273家企业调查数据,构建由5个一级指标25个二级指标组成的企业和谐劳动关系评价指标体系,确定企业劳动关系和谐程度的判断标准,最后以9家全国模范劳动关系和谐企业为样本进行应用研究。结果表明:企业在社会保障方面和谐程度最高,在工资报酬分配方面和谐程度最低,在培训教育与工作环境、劳动合同评价、工会建设与劳动争议处理等方面和谐程度一般,因此,中国企业劳动关系仍需进一步调整和改善。
  • 制造业绿色工艺创新的动力机制研究 免费阅读 收费下载
  • 从创新主体的角度,制造业绿色工艺创新的动力划分为来自制造企业内部的微观动力、来自制造企业之间的中观动力和来自制造产业外部的宏观动力。根据"动力要素—动力机制—创新能力"的绿色工艺创新发展逻辑剖析微观、中观和宏观动力机制及三种机制的协同。最后以家用电力器具制造行业绿色工艺创新的动力机制为例进行案例分析,提出构建"三位一体"的制造业绿色工艺创新模式。
  • 日本江户町人文化与《诗经》研究 免费阅读 收费下载
  • 江户时代由町人(生活于城堡附近的商人和手工业者)兴起的主流文化思潮对日本《诗经》学有重大影响。江户前期的《诗》学独尊"朱传",理论创新的源动力严重乏力。町人文化崛起之后,情势大变,新见迭出。以人情《诗》学为契机,不仅涌现出大量新《诗》著、新观点、新派别,而且促成了日本《诗》学自觉时代的全面到来,开辟出一个崭新的《诗》学时代。
  • “空间化”存在与“感觉化”言说——试论新感觉派小说的存在主义取向 免费阅读 收费下载
  • 新感觉派作家通过感觉化叙事将现代化大都市"上海"作为人的现代性生存境遇和生命存在的象征来书写,而刹那主义叙述或空间化展述是其感觉化叙事的重要表现形式。在新感觉派小说中,人物不再持守乡土中国的日出而作、日落而息的时间性或历时性的生存方式,而是困守在狭窄的都市化空间形式,作家们以此描写现代都市的瞬息万变、紊乱不堪的生活秩序,捕捉人物刹那的生存感受去发掘生命的存在性。这种创作取向与存在主义的"此时此地此我"的生存观相通,存在主义所关注的正是存在焦虑和生存的荒谬——现代人普遍的生命感受,在这样的共时态的生命感受中时间意识被虚化和消解。刹那主义叙述或空间化展述体现出人感觉世界和体验生命的一种方式,它不仅标示出艺术存在与生命存在的同形同构,更传达出生命存在无所依持的不安定思绪。作家们所做的就是用"感觉"来把握那种不能为理性(现实主义反映论)所认知的生命存在的意义。
  • 普拉斯《阿里尔》诗集中的文化记忆 免费阅读 收费下载
  • 评论界惯常认为普拉斯的经典诗集《阿里尔》是她在婚姻破裂时极端情感的"自白",个人记忆的表达。本文通过从文化记忆的视角诠释她的《阿里尔》诗集中的名字所包含的文化记忆、文化记忆下大屠杀的恐惧、文化记忆下的核战争,以使读者摆脱"自白"对她的诗歌的束缚从而真正理解《阿里尔》诗集。诗集被置于历史时空中审视时不仅是普拉斯个体记忆的缩影,更是集体文化记忆的再现,它展示了诗人作为自白派诗人的个体痛苦和经历,也暗含了诗人对政治和历史中集体记忆的关注,尤其是对二战和战后的超级大国之间的冷战等一系列国际事件给人们带来的恐惧的关注。作为20世纪伟大的美国女诗人,普拉斯以其独特的诗歌书写了特别的文化记忆并且重构了历史和现实。
  • 西蒙娜·德·波伏瓦对翟永明诗歌创作的潜在影响 免费阅读 收费下载
  • 中国当代最负盛名的女性诗人翟永明,在20世纪80年代曾迷恋甚至模仿波伏瓦。她反复阅读波伏瓦的作品,并在诗歌创作、艺术评论和其他作品中继承波伏瓦的女性主义思想,结合当今世界女性艺术创作和生活的现状提出自己的创见。通过对翟永明的研究,我们可以看到波伏瓦的女性主义思想以及生活方式对中国当代女性的艺术创作、思想及生活的深远影响。
  • 翻译认知过程视角下译者控制加工与自动化加工研究 免费阅读 收费下载
  • 基于对认知信息加工理论和翻译认知过程的研究成果,探讨翻译过程中译者控制加工与自动化加工的内涵,构建以记忆系统为核心的译者控制加工与自动化加工模型。研究表明,译者控制加工是译者确定问题及解决问题的过程,译者自动化加工是译者快速理解表达的过程。后者主要加工译者的常用词汇及句型,为长难句及语篇的控制加工提供可能。译者加工模型研究显示,自动化加工是控制加工的基础,控制加工可修正和弥补自动化加工的缺漏。两者并行互补,均强调长时记忆与工作记忆的互动。如何培养学生译者将其控制加工能力更有效地转化为自然娴熟的自动化加工能力应是翻译教学的方向。
  • 民国文学史特点研究 免费阅读 收费下载
  • 作者运用比较研究法,把民国文学史置于中国历史空间,与过往朝代尤其是隋朝文学予以对比,缕析如文中所示的特点,为完整的民国文学史乃至中华民国史研究添砖,其终极目的在于科学地建树完美的中国文学体系。
  • 湖南佛教造像记十例 免费阅读 收费下载
  • 佛教造像记,就是为了造作佛像而表述这些功利目的和愿望诉求的文字,它们依附于造像而存在。不过,限于传统金石学厚古薄今的一贯态度,学者们更重视一些宋以前的造像记,却忽视宋以后特别是清代的造像记。本文的所辑录的十例湖南地区的明清两代造像记,系作者数十年田野考察所得。我们对明清佛教造像记应当予以相应的重视,使中国佛教文化的研究不至于出现"断层"和"死角"。
  • 论“社会-个体互构”的政治和谐观——基于扬弃伯林“两种自由概念”的视角 免费阅读 收费下载
  • 政治和谐是社会主义政治文明的重要价值目标,也是我们在利益结构迅速分化和重组、区域差距、城乡差距、贫富差距呈现拉大趋势的今天面临的重要现实课题。以塞亚·伯林的两种自由概念既是对自由主义在当代西方社会政治实践中产生的积极和消极影响的经典总结,也促使我们对于当代中国政治生活中的现实关系进行审慎反思。扬弃两种自由观,构建"社会-个体互构"的政治和谐观、对于进一步推进社会主义政治文明建设具有重要作用。
  • 符号学在商业空间设计中的文化传承研究 免费阅读 收费下载
  • 在审美与文化日趋多元化的今天,人们对民族化、本土化的设计理念日益重视,传统符号的优点也更加充分的显露,并在现代商业空间设计中得到广泛的运用。怎样将现代元素与传统符号结合,形成独特的商业空间环境风格,积极创造既能够刺激消费、促进经济发展也要同时注重文化传承的商业空间环境。
  • 哲学与艺术的共同抵抗——阿多诺对于现代美学的构想及意义 免费阅读 收费下载
  • 阿多诺美学的出发点在现代艺术,落脚点在拯救现实。他认为,只有把哲学和艺术二者有机结合,才足以让传统美学重新焕发活力,促进艺术的发展,进而挽救处于颓势的人类文明。阿多诺注意挖掘传统美学的潜力、从现代艺术现实出发构建现代美学理论、注重美学理论的开放性,对我国当代美学理论的构建具有借鉴意义。
  • 吴地乐舞传统文化价值探究 免费阅读 收费下载
  • 吴地乐舞是体现吴地地域文化多样性和独特性的文化形态之一,也是中国传统文化长期积淀的产物。吴地乐舞发源于吴地民间文化,在其发展的过程中与宫廷、宗教、文人等发生关联,形成了丰富多样的乐舞风格,体现出其独特的传统文化价值。
  • 论理雅各的《易经》英译 免费阅读 收费下载
  • 19世纪末英国传教士理雅各的易经英译对中国文化在西方世界的传播和影响起了巨大的作用,他的译本经久不衰,至今仍被西方汉学家视为易经外译的典范。本文对理雅各及其易经英译本进行探讨,旨在发现其翻译的特定思路以及译本的优势与长处,寻找其不足与误译,以利新世纪易经英译的进一步精化与更为广泛的传播。
  • 从美国主权信用降级析国际货币秩序的规范化发展 免费阅读 收费下载
  • 虽然美国主权信用被降级反映出的是美国经济的停滞不前的困境,但是其隐藏下的债务危机更多地暴露出了当下国际货币制度的无为与无序。立于国际层面群策群力地为国际货币秩序造法当然不失为一种理智的选择,但是从本国实力出发改变博弈的平衡更是务实之道。
  • 量刑情节的构成理论初探 免费阅读 收费下载
  • 从总体上讲,对量刑情节构成理论的研究还相当薄弱。通过与犯罪构成要件的类比,可以对研究量刑情节构成要件的必要性,以及量刑情节构成要件的界定、类型、具体构造等得出初步结论。量刑情节的构成要件与量刑情节的功能设定之间具有互动性:量刑情节的功能定位越明确,量刑情节的构成要件设置也应越清晰;反之,量刑情节的构成要件弹性越大,量刑情节的功能也就不确定。
  • 社会化网络虚拟社区中的合作经济 免费阅读 收费下载
  • 数字革命的演化,催生了一个即时、互动的全球性社会化网络,随着其网络应用的流行,用户成倍增长,虚拟社区创造合作经济的商业价值也日益凸显。本文多方位引用了营销学和传播学的经典理论,辅之以近年来最新的案例,分别从消费者与消费者、企业与消费者、企业与意见领袖三个合作维度阐释了社会化网络虚拟社区中最具生命力的三种合作经济模式。
  • 新媒体时代传统媒介融合渠道与路径选择——以《华尔街日报》为例 免费阅读 收费下载
  • 在新媒体时代,传统媒体大多陷入发行量骤减、广告业务急剧下滑等行业困境。传统媒体的衰退源于新媒体,出路也同样只在于与新媒体的融合。作为美国传统媒介代表之一的《华尔街日报》在2008年金融危机中逆势而上,自2009年成为美国发行量最大的报纸,其骄人业绩源自于能顺应时势,勇于迎接新媒体带来的机遇和挑战,探索报业媒介融合之道。《华尔街日报》的成功媒介融合战略向我们启示,新媒体时代的传统媒介应该立足于与新媒体的内容融合、终端融合和经营渠道融合。
  • 综罗诸家胆大心细——丁四新教授《楚竹书与汉帛书〈周易〉校注》读后 免费阅读 收费下载
  • 《易经》文字古奥,成书体例独特,自古号称难读。短短五千言,历代为之注疏、说解之作汗牛充栋,众说纷纭。致使有时《易经》的难读,不是难在它无解,而是难在它能解的可能性太多,甚至多种解说之间相互冲突、矛盾者所在多有。众多解说当中,不可能都对,孰对孰错,何以评判?追根溯源,当然还是要回到对《易经》文本的把握上。
  • [【岳麓书院与传统文化】(朱子学研究专辑)]
    湘学的源流与学统(朱汉民)
    宋代巴蜀学术文化述略(舒大刚)
    湖湘传统史学及其近代转型(陈先初)
    文学视野里的湖湘文化与蜀文化比较——以湘、蜀两地作家创作为例(贾剑秋)
    文化立省:清代湖南的文化工程和湖湘文化形象的塑造(张晶萍)
    皮锡瑞《王制》研究评析(吴仰湘)
    湖湘巫风溯源(王勇)
    [管理科学]
    流域治理主体的共生模式及稳定性分析(陈晓春 王小艳)
    村镇银行运行格局、发展偏差及应对策略(王修华 刘志远 杨刚)
    战略性新兴产业的产业选择问题研究(贺正楚[1] 张训[1] 陈文俊[2] 吴艳[2])
    低碳经济下公共工程项目绩效评价内涵探析(李林 朱沙沙 王雨婧)
    中国企业劳动关系和谐指数计算及其应用(黄新萍 袁凌 许丹)
    制造业绿色工艺创新的动力机制研究(田红娜[1,2] 毕克新[1,2] 吕萍[3])
    [语言文学研究]
    日本江户町人文化与《诗经》研究(张小敏)
    “空间化”存在与“感觉化”言说——试论新感觉派小说的存在主义取向(杨经建)
    普拉斯《阿里尔》诗集中的文化记忆(李文萍)
    西蒙娜·德·波伏瓦对翟永明诗歌创作的潜在影响(王芳)
    翻译认知过程视角下译者控制加工与自动化加工研究(王湘玲 陈罗霞)
    民国文学史特点研究(汤溢泽[1,2])
    [哲学与史学]
    湖南佛教造像记十例(胡彬彬)
    论“社会-个体互构”的政治和谐观——基于扬弃伯林“两种自由概念”的视角(施晓花[1] 李淼[2])
    符号学在商业空间设计中的文化传承研究(肖德荣[1,2] 孙湘明[1,2])
    哲学与艺术的共同抵抗——阿多诺对于现代美学的构想及意义(孙利军)
    吴地乐舞传统文化价值探究(符姗姗 李晓春)
    论理雅各的《易经》英译(吴钧)
    [法学研究]
    从美国主权信用降级析国际货币秩序的规范化发展(黎宗仁 黎四奇)
    量刑情节的构成理论初探(陈航)
    [新闻与传播]
    社会化网络虚拟社区中的合作经济(肖芃[1,2])
    新媒体时代传统媒介融合渠道与路径选择——以《华尔街日报》为例(张利平)

    综罗诸家胆大心细——丁四新教授《楚竹书与汉帛书〈周易〉校注》读后(陈仁仁)
    《湖南大学学报:社会科学版》封面

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