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文献检索:
  • 张载的大心工夫论 免费阅读 下载全文
  • 在张载哲学中,心具有客观存在与主观活动、体和用这样的心性两重的辨证结构。张载的大心,就是“复其性”、“复其初”的“心”回复为“性”和“气”的方法,此乃一切工夫的核心。在张载看来“民吾同胞,物吾与也”的境界,正是通过大心实现的万物一体的境界。
  • 朱熹思想体系中的知识与道德 免费阅读 下载全文
  • 在早期儒家对知识与道德关系的思考基础上,朱熹更为系统和精密地对知识与道德的关系进行了反思。他在重视和突出了知识意义及其独立性的同时,指出了知识是道德的必要前提,也强调了道德对知识的范导意义与知识的道德指向。
  • 聂双江心体观探究——以《幽居答述》为中心 免费阅读 下载全文
  • 《幽居答述》是聂双江在狱中对戴伯常的答书。他从德与知、精气神的关系,以及自谦与自慊、天与心等方面对各种心性、道德概念的定义、修养的方法等问题进行了探讨,一方面拓展了良知说的本体论面相,另一方面也体现了他的心本论的特征。
  • 当前法国儒学研究现状 免费阅读 下载全文
  • 法国汉学的历史源远流长,在内容上涵盖文学、历史、哲学、社会学、数学等方面。近二三十年以来,法国在儒学思想史方面的研究有了较大的突破。于连、程艾蓝等知名汉学家在前辈学者的研究基础上分别从思想、学术等层面提出了一些新的研究范式,同时对整个法国思想界产生了一定的影响。本文旨在讨论几个主要代表人物的研究工作,并尽量顾及他们的最新成果及其互相关系,从而揭示法国汉学界在这个研究领域的最新动态。
  • 李栗谷天人观研究——以人的命运问题为中心 免费阅读 下载全文
  • 李栗谷在对天、命观的研究中,从天人关系的角度思考了人性命运的问题。他以圣人与天的经历为基础,力图把传统的重要经典联成一个整体,证明了天与人,天道与人事之间存在着密切的关系:天与道遥相呼应,人对于人性有积极作用;人所应循之道是通过圣人来传递的,圣人与天相通。另外,在关于命运的看法上,儒学和基督教的观点体现出更多的互补性,而不是相异性。
  • 权近(1352—1409)的人性与天命观:理学在韩国发展的几个特征 免费阅读 下载全文
  • 权近从心性的角度处理天人关系,认为其非常现实且与生命息息相关。在对心的阐释上与朱子不同,认为心虽由气构成,但更主要的是由来自天的理构成,并且把恶与心分割开来。其天人关系的意义及其重要性主要体现在政治实践当中,提出了体用、圣学等重要思想。他用图解的形式来处理天人关系的方法得到了广泛的使用和继承。
  • 茶山的性命与心:实践道德论 免费阅读 下载全文
  • 茶山试图建立一种与生活和行动不可分割的儒学世界观,在他关于人的本性的理论中,他对上帝的自然神论者的解释为人事中的道德和善提供了本体论的基础。他以天命赋予每个人的人性作为道德倾向,认为这种人性是人自我实现的必要动力。他用一种他认为可以指导行动,在实践和人伦中完成儒家理想的理论来取代理学,其目的在于理解和发展来自于宇宙和人的理。
  • 国家社保基金收入预测的PCA&BP模型 免费阅读 下载全文
  • 采用1989—2005年数据,利用主成分分析(PCA)与BP神经网络算法对我国社保基金收入进行拟合及预测分析。结果表明,与回归模型相比,PCA&BP模型具有更高的预测精度,相对误差为-0.22%。
  • 出口贸易对我国技术创新的影响效应研究 免费阅读 下载全文
  • 通过构建研发活动的投入产出函数,运用我国1986—2004年期间的省际Patlel数据。实证检验了出口贸易对我国技术创新的影响效应。利用两个不同的估计模型,得出了相似的结论,结果表明,出口贸易通过技术溢出对地区的技术创新产生了积极的影响效应,推动了地区创新能力的提升。对东、中、西部地区的进一步分析表明,由于我国出口贸易在各地区发展不平衡,出口贸易对技术创新的影响效应存在地区性差异,呈现出东部最强、中部次之、西部较弱的格局。
  • 中国文化背景下企业交易型领导的结构研究 免费阅读 下载全文
  • 本文根据巴斯对交易型领导的定义,结合中国文化的特征,对交易型领导结构维度进行了梳理,编制了交易型领导结构的预试问卷,通过问卷调查获取数据,采用SPSS12.0对数据进行探索性因素分析、信度分析和项目分析,得到我国企业交易型领导的7大类行为特征:权变奖励,积极的例外管理,消极的例外管理,关系支持,典型示范,中庸之道和无为而治。
  • 现代农产品绿色物流金融发展及其制约因素分析 免费阅读 下载全文
  • 发展现代农产品绿色物流金融,加快现代农产品绿色物流金融产品开发和利用,是时代发展的必然选择。目前我国农产品物流运营负面效应严重,农产品绿色物流金融组织缺失及金融供给短缺,致使不能满足现代农产品绿色物流发展的金融需求。因此,通过分析现代农产品绿色物流金融发展现状及其制约因素,为现代农产品绿色物流金融明确发展方向,对进一步强调统筹城乡发展,建立“两型”社会,推进社会主义新农村建设具有积极现实意义。
  • 生态旅游环境承载力研究 免费阅读 下载全文
  • 旅游业作为21世纪的朝阳产业,在促进世界各国经济快速发展的同时,也不可避免地给环境带来了一定的影响;同时,生态旅游是世界旅游业发展的主要趋势。本研究主要探讨了目前生态旅游环境承载力研究的发展状况,并从加强运用多学科开展生态旅游环境承载力研究、加强现代信息技术在生态旅游环境承载力研究中的应用、生态旅游环境承载力的不确定性以及不同类型旅游区的生态旅游环境承载力研究四个方面对生态旅游环境承载力的研究趋势进行了讨论。
  • 汉魏六朝诗歌中的美人意象与政治托寓 免费阅读 下载全文
  • “美人-佳人”是中国古代诗歌中最常见的意象之一,并具有某种原型意象的特性。从屈原楚辞开始,美人意象总是与政治托寓紧密地联系在一起。通过对美人意象内涵继承与演变的分析,可以看出时代政治与社会思潮对此类诗歌的影响。本文试从原始文本出发,探讨汉魏六朝美人意象与政治托寓性之关系,以及本身象喻性的不断淡化,并逐步走向现实化、世俗化这一发展过程。
  • 宓妃考索——兼论《离骚》中“求女”的比兴意义 免费阅读 下载全文
  • 关于《离骚》中的宓妃,旧说一般以为是宓羲氏之女,清屈复和近代游国恩先生认为应该是宓羲氏之妃,由于只是提出一些观点,未能进一步考证论述,所以在学术界没能引起足够重视,然而从《离骚》作品和先秦两汉的文献典籍及古代的社会文化背景的研究来看,屈、游二氏的意见是可以成立的。又由于宓妃这一问题的解决,长期纠缠不清的《离骚》中求女的比兴内涵问题也迎刃而解了,求女即诗人寻找志同道合,实现美政的贤人。
  • 论以礼说《诗》的因缘、源头及相关原则 免费阅读 下载全文
  • 本文认为以礼说《诗》的因缘、源头在于《诗经》反映周礼的客观实际:《左传》可以证明以礼说《诗》的阐释实践早在孔子之前,孔子的言论不是以礼说《诗》的源头。以礼说《诗》应该遵循实事求是原则。
  • 政论白话文:毛泽东的话语形式 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东的话语形式是政论白话文。本文在中国20世纪白话文的生长背景中论述了毛泽东政论白话文的生长过程,认为其特点是:四言结构的整饬、密集化,情感消退的同时是理性教导的增长,使得毛泽东的政论白话文常常气势滔滔,形成不可抗拒的言说力量。
  • 张天翼与狄更斯 免费阅读 下载全文
  • 张天翼是中国著名的讽刺小说家,其小说从创作观念、人物塑造和幽默讽刺风格等方面都体现出了狄更斯对他的深刻影响。同时,他又立足于中国社会现实,在坚实的民族文学的地基上,实现了时狄更斯的超越。张天翼正是在与古今、中外的时话中,有效地吸取了各种营养,才使他的创作既具有传统的民族特色,又具有鲜活的现代性。他对狄更斯的成功接受,为我们接受外来文学和文化提供了有益的借鉴。
  • “呼愁”——理解帕慕克作品的一片钥匙 免费阅读 下载全文
  • 本人认为“呼愁”是理解帕穆克作品的一片钥匙,主要从三个方面对其进行了论证:冲突与现代的矛盾、东西方间的冲突以及自我与“他我”间的争斗,从而得出这样的结论:帕穆克的作品是一曲哀怨动人、发人深省的“呼愁”,是一曲帝国忧思的挽歌,而其作品之美就在弥漫其中的“呼愁”感。
  • 文化传播中的翻译策略之辩——读《从Naiad客串潇湘妃子谈起》有感 免费阅读 下载全文
  • 本文针对霍克斯《红楼梦》译本中所采取的归化策略实为“文化霸权”意识的论断,提出后殖民主义理论有其运用的特定语境,文化传播中翻译策略的取舍应根据译文读者适当调整。译者有传播文化的使命,但文学翻译不可作为纯粹的文化宣传之作。不间断而有度的杂合是提高本土文化机体的免疫力,提升自身文化地位的要素。
  • 从语义学角度对城市色彩的思考 免费阅读 下载全文
  • 城市色彩是城市外部空间中各种视觉事物所具有的色彩总称,她既能展现城市形象、表达城市精神,也能映射城市特色、提升城市品位。本文试从色彩语义学角度对其概念和效能加以界定;通过对城市色彩空间形态及内涵的研究,提出了点、线、面的城市色彩形态,以及城市色彩设定的语义导则。力图将城市色彩语义的表达效能及其在城市形象中的地位提升到应有的高度。
  • 中国南方女性的奇风异俗及成因新探 免费阅读 下载全文
  • 中国南方各民族女性有千奇百怪的奇风异俗,笔者将这些奇风异俗分类为经济、恋爱、婚姻家庭、文化、不落夫家等若干方面。关于成因,笔者不赞成“母系社会残余”的公式化解释,而提出“儒与非儒文化的冲突”、“女性是经济活动的主要角色”等理论加以解释。
  • 论上博易特殊符号的类型与分布及其标识原则 免费阅读 下载全文
  • 上海博物馆藏战国楚竹书《周易》中的特殊符号一共有八种类型,由红黑两种颜色的符号单色或双色组合而成。这些特殊符号的标识遵循八条原则。归于同符原则与异符原则两大类。此外,上博易特殊符号的分布为三十六卦体作了精确的合理的分区,体现了特殊符号标识者对卦形的深度理解与总体把握。
  • 论期刊中繁体字、异体字的错误使用问题 免费阅读 下载全文
  • 简化字已推行了五十多年,但被简化了的繁体字、异体字却频频出现在各种简体版的出版物特别是学术期刊中,导致期刊用字极不规范。以随机抽取的数种期刊为例,具体分析了其中被错误使用的繁体字、异体字。并简单讨论了错误使用的原因,提出了改变这种繁简乱用的混乱状况的建议。
  • 科学发展观对中国特色社会主义道路的新开拓 免费阅读 下载全文
  • 胡锦涛总书记在党的十七大报告中深刻阐发了科学发展观的本质内容和“发展中国特色社会主义”的奋斗目标,推进了我们党对于中国特色社会主义道路的新探索,开拓了中国特色社会主义道路的新境界,展现了中国特色社会主义道路的新前景,成为中国特色社会主义发展道路理论的第四大飞跃。
  • 中国特色社会主义事业总体布局发展的逻辑前提 免费阅读 下载全文
  • 随着我国经济社会的不断发展,中国特色社会主义事业的总体布局已经明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。党的十七大第一次按照四位一体的总体布局,对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的内容作了全面部署。总体布局的发展,作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,以中国特色社会主义建设实践为现实依据,以对社会主要矛盾的深化认识、对社会变革特征和趋势的准确把握、对改革发展中不协调问题的理性思考为认识的逻辑前提。
  • 《周易古礼研究》序 免费阅读 下载全文
  • 夏、商、周三代,是中国古代政教合一的礼教时代,其主要特征是以天,或天帝、上帝为最高保护神,而人间的帝王则是天之子,是代替上帝管理民众的最高统治者。《尚书·洪范》说:天子应将寿、福、康宁,以及提倡好的德行(攸好德)与寿终正寝(考终命)作为五福,以上帝的名义敷告天下,使“凡厥庶民,极之敷言,
  • 精微并举 有容乃大——读“静一学术论丛”随想 免费阅读 下载全文
  • 中华书局近出(2007年4月)湖南大学文学院静一学术论丛,计有著作五种,即郭建勋《辞赋文体研究》、胡遂《佛教禅宗与唐代诗风之发展演变》、张松辉《庄子疑义考辨》、孙海洋《明代辞赋述略》与李清良《熊十力陈寅恪钱钟书阐释思想研究》。通读论丛,感郭著思虑精审,胡著锦心绣口。张著透彻详明,孙著文约事丰,李著拔云见日。
  • [岳麓书院与传统文化(理学及东亚儒学研究专辑)]
    张载的大心工夫论
    朱熹思想体系中的知识与道德(刘克兵 朱汉民)
    聂双江心体观探究——以《幽居答述》为中心(钟彩钧)
    当前法国儒学研究现状(王论跃)
    李栗谷天人观研究——以人的命运问题为中心
    权近(1352—1409)的人性与天命观:理学在韩国发展的几个特征(Isabelle Sancho)
    茶山的性命与心:实践道德论
    [管理科学]
    国家社保基金收入预测的PCA&BP模型
    出口贸易对我国技术创新的影响效应研究(邹武鹰 亓朋 许和连)
    中国文化背景下企业交易型领导的结构研究(姚艳虹 荆延杰)
    现代农产品绿色物流金融发展及其制约因素分析
    生态旅游环境承载力研究
    [中国语言文学研究]
    汉魏六朝诗歌中的美人意象与政治托寓(郭建勋 仲瑶)
    宓妃考索——兼论《离骚》中“求女”的比兴意义(郭令原)
    论以礼说《诗》的因缘、源头及相关原则(陈冠梅)
    政论白话文:毛泽东的话语形式(文贵良)
    张天翼与狄更斯(童真 胡葆华)
    [外国语言文学研究]
    “呼愁”——理解帕慕克作品的一片钥匙(李伟荣)
    文化传播中的翻译策略之辩——读《从Naiad客串潇湘妃子谈起》有感(何江波 胡丹)
    [哲学与史学研究]
    从语义学角度对城市色彩的思考(孙湘明 杨上丽)
    中国南方女性的奇风异俗及成因新探(宫哲兵 宫步坦)
    论上博易特殊符号的类型与分布及其标识原则(陈仁仁)
    [新闻与传播]
    论期刊中繁体字、异体字的错误使用问题(张海英)
    [宣传贯彻十七大精神]
    科学发展观对中国特色社会主义道路的新开拓(张忠良)
    中国特色社会主义事业总体布局发展的逻辑前提(侯德泉)

    《周易古礼研究》序(萧汉明)
    精微并举 有容乃大——读“静一学术论丛”随想(刘伟生)
    《湖南大学学报:社会科学版》封面

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