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文献检索:
  • 思想与社会研究专辑——中国传统信仰与社会 免费阅读 收费下载
  • 中国传统信仰是多样化的。有为社会秩序服务的政治信仰,如所谓的“儒教”;有为个人健康服务的生命信仰,如佛教和道教;还有介于上述二者之间既为政治秩序服务也为个人生命服务的混合形态的信仰,如三一教。中国传统信仰的多样性表明,在一个发达的文化系统中,信仰世界也像生物世界一样,存在一个多样化的系统,信仰多样性的原因在于社会本身的多样性。
  • 杨慈湖与南宋后期的儒学格局 免费阅读 收费下载
  • 陆象山门人杨简(号慈湖)是南宋后期最有影响的儒者,慈湖心学在南宋后期儒学格局中的主导地位,一方面与南宋中后期掌握政局枢机的史氏家族的支持有相当的关系,另一方面则是因为慈湖心学在政治、文化中心地域的广泛传布。慈湖去世之后,在浙江一带兴盛一时的陆学,逐渐失势让位于朱学。
  • 帝制的不断完善与民本思想的广泛传播 免费阅读 收费下载
  • 国家政权的尊崇与宣教、各种学派或教派的阐释与宣扬、政治思潮的激荡与播散、人际之间的互动与传承是民本思想广泛传播的主要动因。在帝制由确立走向鼎盛的演化阶段,民本思想的基本思路逐步获得社会各阶层的广泛认同。这种历史现象表明:许多著名学者做出的“君主专制兴,而民本思想衰”的判断与事实不符。
  • 学术与政治纠结中的朱熹祧庙之议 免费阅读 收费下载
  • 朱熹议祧庙主要针对的就是以楼输、陈傅良为代表的永嘉功利之学。朱熹认为赵汝愚不应该因避王安石之学而一概否定其具体的礼学主张,认为其祧迁僖祖满足了个人的私欲而忽视了能够带来长久和平安定的正确的礼制秩序。朱熹议祧庙集中体现了礼学理学化的思想倾向,与后来编撰《仪礼经传通解》有着直接的联系。
  • “静”的同与异:儒释道思想对晚明小品的影响分析 免费阅读 收费下载
  • 小品文虽然兴盛在躁乱的晚明都市,但晚明文人对于生活、对于文学以追求闲适韵味为通则,尤其是对于内在的自娱闲适的追求,使晚明文人笔下的小品文噪中出静,世俗喧闹中不乏静默雅趣。同是静,儒家的冷静、佛家的禅静、道家的虚静各有其境界与风致,构成其坚实的美学内涵。
  • 汉代的孝治及其社会秩序建构的德化机制 免费阅读 收费下载
  • 汉代统治者在社会秩序建构中以孝治作为德化的治道,希望把儒家孝道通过政治运作机制推行到社会共同体中,成为社会成员的核心价值,建立一种基于善良情感之上的秩序运作模式,在人类情感共通性的心理基础之上,以阴阳五行学说论证孝治的必然性,再以伦理感召为孝治提供了现实通道,最后通过礼乐教化与法制建构构成其制度化生活方式。汉代以孝治天下的治道之思,展示了其社会秩序建构的德化机制。
  • 汽车市场需求预测建模及其应用研究 免费阅读 收费下载
  • 采用指数增长模型和向量自回归VAR等模型对中国汽车普及进行预测分析。采用协整误差校正模型,分析2008年全球金融危机对中国汽车市场需求的影响。根据汽车普及存在相似性现象,提出了一种新的预测方法,对中国中长期汽车市场需求进行了预测。
  • 基于保险业绩指数的区域保险差异探析 免费阅读 收费下载
  • 我国区域保险发展不均衡,存在差异是一个不争的事实。一般分析、衡量保险业发展水平指标主要有保费收入、保险深度和保险密度,但是在比较各省市区域保险发展业绩水平时,保费收入、保险深度和保险密度这三项指标存在一定的缺陷,都不能全面反映各省市区域保险发展业绩水平。引入保险业绩指数,对各省市区域保险发展业绩进行分析和评价,探讨区域保险差异,促进区域保险协同发展。
  • 电力市场结构转换的经济分析 免费阅读 收费下载
  • 电力市场结构转化是指电力市场从一种结构形式转为另一种结构形式,其实质是通过电力企业市场关系的调整来改变市场的垄断与竞争程度,达到改善市场运行绩效的目的。根据影响程度和电力市场的特点,电力市场结构转换可区分为两种典型的类型:纵向结构转换和横向结构转换。
  • 基于异质信念的多资产动态定价模型研究 免费阅读 收费下载
  • 将单一风险资产定价模型进行扩展,提出一个多种风险资产共存的金融市场定价模型框架。模型中的交易者对价格的均值和方差具有不同的预期,且根据交易策略的适应度来选择交易策略。异质交易者之间互动驱动资产价格作非线性的运动。文章重点分析了两种资产共存的市场条件下价格运动的相互影响,发现资产间的相关性会导致价格的波动从一个市场上传递到另一个市场上,从而引起“溢出”效应。
  • 中国缓速经济的表象及其成因分析 免费阅读 收费下载
  • 通过对宏观经济进行观察和分析,提出了中国缓速经济的新命题。从中国生产者价格指数、居民消费价格指数、货币流动性、进出口、国家财政收入能力等表象,判断现实存在的缓速经济趋势,指出资源环境基础与经济增长矛盾,保持经济高增长的内生性能量逐渐衰退,全球金融危机蔓延,中国经济周期性下降等是形成缓速经济的主要原因;指出我国应切实转变经济增长方式,全面刺激居民最终消费,扩大有效内需。
  • 共生型政府构建的必要性分析 免费阅读 收费下载
  • 政府实际上是一个共生体(共生系统),具有治理主体的多元化、治理过程的互动性、政府权力的公共性、治理效能的可持续性等共生性特点。“共生型政府”的提出,是基于当前社会政治格局、文化需求特征与经济发展方向等变革趋势的基本分析与判断而对未来政府组织形态变革趋势的一种概括,它是对服务型政府的包容和超越,是中国未来政府范式的理想选择。
  • 公平视角下防范党内“既得利益集团”形成的政治学思考 免费阅读 收费下载
  • 公平正义是社会制度的首要价值,一个建立在执政合法性基础上的政党,要实现社会的公平正义,首先必须澄清误识,正确解读“党的合法利益”与“党的特殊利益”;其次要清楚,党内一旦形成“既得利益集团”,就会腐蚀社会的公平正义;最后,需要通过完善社会公平机制防范党内“既得利益集团”的形成,赢得民众对其所控制政权的认同。
  • 综合与提升:构建理论大厦的艰难求索——新世纪报告文学研究述评 免费阅读 收费下载
  • 与上世纪相比,新世纪以来,中国报告文学研究硕果累累、进步显著、来势喜人。其具体表现,一是研究队伍日益扩大,研究成果不断增多;二是研究领域拓展、观念创新、方法多样,水平和质量大为提高。总的来说,表现出构建报告文学理论体系的艰难求索,可用“综合与提升”来概括。这一点,可以李炳银、丁晓原、王晖、章罗生等人的研究和《报告文学论》等专著为代表。
  • “世界之肉”的呈现和存在——梅洛-庞蒂身体现象学美学谈片 免费阅读 收费下载
  • “将身体借给世界”是梅洛一庞蒂在论绘画理论时提出的一个命题。该命题的旨意在于推翻西方思想史上源远流长的理智主义思潮。“将身体借给世界”意味着让身体成为世界的媒介、手段,让身体世界化。身体世界化的实质是身体以客体性和主体性并存的方式实现同纯感性的世界的融会。“将身体借给世界”体现了对传统再现论和后现代反再现论的双重超越。这一双重超越同时意味着对认识论意义上的世界再现的超越,意味着本体论上的“世界之肉”的建构和生成。
  • 论当代翻译批评中的排他性——兼论走向交往实践的翻译批评 免费阅读 收费下载
  • 通过梳理翻译批评主体以及各种批评标准之间的关系,发现其中表现出三种明显的排他性,即翻译批评主体中的排他性、翻译批评标准中的排他性和翻译批评模式中的排他性。针对这一现象,并结合当代哲学交往实践转向的趋势,提出要真正实现翻译批评的多元共存,未来翻译批评的趋势应是走向交往实践的批评。这种批评的理论基础是主-客-主的关系,要同时遵循知识客观性、阐释的合理性和表达的真诚性三大有效性要求。
  • 英语字母不仅表音而且表意 免费阅读 收费下载
  • 根据两个假设:1)腓尼基文字可能起源于古埃及文字,2)后出现的文字是在批判性继承先前出现的文字的基础上发展起来的,可以推论希腊/拉丁/英语字母不仅表音而且表意。西方历史上,文字的创造工作被认为是神圣的、是被极少数人垄断的、是严格保密的,并且英语字母不仅表音而且表意,这两个因素造成了英语字母仅仅表示声音。破解英语字母的表意,可以从单词入手反向追溯,因为单词是文字创造者的最终思想产品。为了说明先后出现的字母音素文字之间的批判性继承关系,文末给出了一些单词实例。
  • 原型范畴化理论视域下“from”的空间隐喻拓展 免费阅读 收费下载
  • 以隐喻认知机制为支点,用原型范畴化理论对英语介词“from”的空间隐喻拓展进行认知研究。介词“from”是以“空间”原型为认知参照点,以隐喻为认知机制,利用家族相似性不断向外拓展和延伸,最终实现从空间概念的始源域到非空间概念的目的域的映射,即从空间域拓展到时间域、状态域、范围域、原因域、否定域以及其他域。
  • 论理学开山周敦颐的学术特色 免费阅读 收费下载
  • 出佛入儒、出道入儒、由“治国”转向“治心”为周敦颐学术思想的三个基本特色。他出佛入儒的思想轨迹,在《爱莲说》中得到集中的展现。他出道入儒的思想轨迹,在《太极图说》中得到集中的展现。他突破了经学家讲儒学的政治哲学话语,讲出了儒家的人生哲学,以“孔颜之乐”为价值目标。
  • 荀子《正名》的现代解读——从语词符号的角度 免费阅读 收费下载
  • 在《正名》中,荀子详细阐述了名的符号性质,系统探讨了名称的作用,提出了命名的基本原则以及正确使用名称的原则和方法。因此,从现代语词符号理论来看,荀子的《正名》实际上是一篇论述命名问题的符号学专论。
  • 论儒家的和谐思想及其局限 免费阅读 收费下载
  • “和谐”作为中国哲学的基本概念,最初主要是从音乐的和谐转换而来的,它的含义可以从多个层面去理解。儒家所说的“和谐”是以宇宙的和谐为逻辑起点,以个体的道德自律为心理前提,以礼乐制度的建立为维系手段的社会和谐。这种“和谐”只是建立在封建等级制基础上的一种道德理想,它本身有着难以克服的历史局限。对于我们今天的社会来说,所谓和谐社会的建构,仅仅依靠道德自律和道德教化是不够的,只有先从改善民生、健全民主与法制入手才是根本的出路。
  • 孔子的道德理论及其特点 免费阅读 收费下载
  • 道德理论是孔子思想学说的核心内容和主体部分。孔子道德理论的内容非常丰富,其特点也极为鲜明。孔子把“仁”作为其道德理论的核心原则;提倡轻天道、重人事的人道观;主张“为政以德”的政德论;强调“仁以为己任”,主张立德、立功、立言的人生目标和人生态度;注重实践,提倡以培养君子人格为目标的道德教育;注重内省,强调自身主观努力的道德修养,同时还提出了一套以仁爱为核心的道德规范体系。孔子在长期的教学和著述活动中所创立的以仁为核心的道德理论及其思想体系,对我国社会历史和文化的发展产生了重大影响,对于我们的道德教育和道德建设仍然具有重要的启发和借鉴意义。
  • 非监禁刑改革的困境与进路 免费阅读 收费下载
  • 非监禁刑是在监狱等监管场所之外对犯罪人适用的刑罚,是对犯罪人不剥夺自由的刑罚。伴随着社会发展、观念更新,作为与犯罪对应存在的、惩罚犯罪手段的刑罚,应该也必须发生变化。我国市场经济建立、完善的过程中,犯罪的形式、手段发生了较大变化,刑罚的理念和种类就需要适应社会的发展,确立轻缓、宽和、非监禁的刑罚理念,增加非监禁刑的种类,完善现有的非监禁刑制度,把能否对犯罪人适用非监禁刑作为必经程序纳入法庭审理阶段,扩大适用非监禁刑的范围。
  • 论退学处理行为的司法审查——以学业原因为视角 免费阅读 收费下载
  • 退学处理既非终止契约之行为也非内部行政行为,而是一种具体行政行为。随着人权保护以及以法治国理念的兴起,特别是公民司法受益权的保障,应当将退学处理行为纳入司法审查轨道。为了达致学术自治权与国家司法监督权之间的平衡,在基于学业原因的退学处理行为司法审查中,教育中诉是启动司法审查的前置程序,同时,法院应当尊重大学内部退学规则的效力,仅在考试评分中作有限之审查,亦即仅在学生考试的作答是否正确的专业性方面,才有完全的审查权。
  • 论责任编辑在专家匿名审稿制中的主导作用 免费阅读 收费下载
  • 分析了学术期刊审稿制度的现状,论述了当前学术期刊界普遍采用的专家匿名审稿制需要注意的问题,剖析了常见的专家匿名审稿制的认识误区,建议完善专家匿名审稿制度,在发挥专家的主体作用的同时,应大力加强责任编辑在专家匿名审稿制度中的主导作用。
  • 论全球化背景下的出版职业经理市场建设 免费阅读 收费下载
  • 文化全球化推动了国际社会出版职业经理市场的形成和发展,并使出版职业经理市场成为出版职业经理人才这种特殊生产要素的最有效配置方式。从出版职业经理市场的特征、功能和构成要素来看,我国至今还没有形成完善的出版职业经理市场。因此,我国急需采取有效措施,尽快构建出版职业经理市场,促进出版企业的可持续发展。
  • 论编辑知识结构的调整与更新 免费阅读 收费下载
  • 现代科学技术更新日益加快,学科之间的界限正逐步消失。文章指出学科的相互渗透,知识的相互交叉、彼此结合是一种客观存在,并论述了新的知识结构在这种客观环境中的新特点,同时重点探讨作为一名编辑面对新的发展要求所要进行的知识结构的调整和更新。
  • 两型社会建设与新型产业体系的构建 免费阅读 收费下载
  • 长株潭地区的产业发展现状与建设两型社会的要求还存在着相当大的差距,两型社会建设要求建立起以“两型产业”为核心的新型产业体系,通过实施信息化带动、新型工业化与新型城市化相结合、优化城市群间产业布局等措施实现两型社会建设中的产业发展目标。
  • 以金融改革与创新助推长株潭两型社会建设 免费阅读 收费下载
  • 在分析长株潭金融现状及存在的问题基础上,通过借鉴上海浦东新区、天津滨海新区、武汉城市圈三个综合配套改革试验区在金融创新方面的经验,并结合长株潭自身的区域环境,对金融机构、金融产品、金融市场以及金融制度四个方面的改革与创新提出建议,以此来促进长株潭两型社会的建设。
  • 一部系统研究马克思主义中国化的理论佳作 免费阅读 免费下载
  • 1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上正式提出了“马克思主义中国化”的科学命题,为我们党指明了正确的发展方向和前进道路。在这一科学命题和历史任务提出70周年之际,中国科学社会主义学会顾问、湖南省社会科学界联合会原党组书记、执行主席肖浩辉研究员主持并与谭运宏、肖毅敏、周发源等学者共同完成的国家社会科学基金重点项目《马克思主义中国化研究》一书.
  • “提封”词源考 免费阅读 免费下载
  • “提封”一词,商务印书馆1988年出版的《辞源(1—4合订本)》(修订本)第697页列有二个义项: 1.通共。谓举其总数言之 《汉书·刑法志》:“一同百里,提封万井。”《注》引李奇:“提,举也,举四封之内也。”
  • [岳麓书院与传统文化]
    思想与社会研究专辑——中国传统信仰与社会(张荣明 代国玺)
    杨慈湖与南宋后期的儒学格局(赵灿鹏)
    帝制的不断完善与民本思想的广泛传播(张分田)
    学术与政治纠结中的朱熹祧庙之议(殷慧 肖永明)
    “静”的同与异:儒释道思想对晚明小品的影响分析(王晓光)
    汉代的孝治及其社会秩序建构的德化机制(吴凡明)
    [管理科学]
    汽车市场需求预测建模及其应用研究(马超群 赵海龙)
    基于保险业绩指数的区域保险差异探析
    电力市场结构转换的经济分析(詹义德)
    基于异质信念的多资产动态定价模型研究(芮执多 李璐)
    中国缓速经济的表象及其成因分析
    共生型政府构建的必要性分析(陈晓春 李林)
    公平视角下防范党内“既得利益集团”形成的政治学思考(黄大熹 涂清 周娟)
    [文学与语言]
    综合与提升:构建理论大厦的艰难求索——新世纪报告文学研究述评(章罗生 何云云 胡智云)
    “世界之肉”的呈现和存在——梅洛-庞蒂身体现象学美学谈片
    论当代翻译批评中的排他性——兼论走向交往实践的翻译批评
    英语字母不仅表音而且表意(张高明)
    原型范畴化理论视域下“from”的空间隐喻拓展(岳好平 向友青)
    [哲学与史学]
    论理学开山周敦颐的学术特色(宋志明)
    荀子《正名》的现代解读——从语词符号的角度(曾祥云)
    论儒家的和谐思想及其局限(范明华)
    孔子的道德理论及其特点(郭鲁兵)
    [法学研究]
    非监禁刑改革的困境与进路(杨红文)
    论退学处理行为的司法审查——以学业原因为视角(谭九生)
    [新闻与出版]
    论责任编辑在专家匿名审稿制中的主导作用(兰甲云)
    论全球化背景下的出版职业经理市场建设(谭晓萍)
    论编辑知识结构的调整与更新
    [两型社会研究]
    两型社会建设与新型产业体系的构建(张亚斌 艾洪山)
    以金融改革与创新助推长株潭两型社会建设

    一部系统研究马克思主义中国化的理论佳作
    “提封”词源考(许道胜)
    《湖南大学学报:社会科学版》封面

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