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文献检索:
  • 现代教育管理制度的重大理论成果——评介《湖南教育督导史》与《教育督导概论》 免费阅读 免费下载
  • 最近,湖南教育出版社先后出版了两本关于教育督导的著作,一本是由陈元魁主持,向宏业、李洪基主编的《湖南教育督导史》,一本是唐之享的《教育督导概论》。这两本书分别从历史与现实、理论与实践的高度,系统地回顾、分析和展望了我国特别是湖南教育督导实践,进一步丰富了“决策、执行、监督”相协调的现代教育管理制度,是近年来推进现代教育管理制度建设的不可多见的重大理论成果。
  • 大学在国家文化软实力建设中的战略地位 免费阅读 收费下载
  • 大学历来是一个国家培育人才、创造知识和传承文盟的重要阵地。改革开放以来,我国大学又更加明确地承担起科教兴国和人才强国的重要使命。知识和人才无疑是一个国家最重要的软实力之一,大学在知识创新和人才培养中的特殊地位和重要使命,使得大学成为国家软实力建设的一个重要阵地,而大学文化软实力则成为国家文化软实力的重要组成部分,大学在国家文化软实力建设中具有不可替代的战略地位。
  • 晚清汉学的荟萃与实录——桂文灿的《经学博采录》 免费阅读 收费下载
  • 晚清学者桂文灿编撰的《经学博采录》,是清代重要的经学史著作,长期以来,该书的历史价值和学术价值始终未能引起学术界的重视。文章由“其人与其书”、“荟萃与实录”、“汉学与宋学”三部分组成,作者认为该书作为学案体的经学史著作,收录了乾、嘉、道、成四朝的汉学传习活动,较之江藩的《汉学师承记》内容更为详实丰富,全面地展示了晚清汉学研究的延伸与演变的基本脉络。该书既是晚清学术语境中的集中体现,也是他归依汉学的真正祈向所在。桂氏的某些见解未免失之偏宕,有欠圆通,但是都显示出桂氏对传统经学的人文关怀,有利于现在的学者进一步了解晚清经学研究的实态。
  • 《易经》:从“鬼谋”到“人谋” 免费阅读 收费下载
  • “鬼谋”、“人谋”之语出自《周易·系辞下》。“鬼谋”之义,系占问于鬼神以求决疑定谋。关于《周易》的性质,历史上有两派意见:一派认为《周易》是筮占之书,一派认为《周易》是说理之书。实则,《易经》作为中国文化元典之一,是一部系统模拟、效法“世界之理”的书,重卦形式是它的理论模型。每一卦一个主题,由卦爻辞的显性语言与易卦结构的隐性语言相结合。构成六十四篇阐释“世界之理”的精悍短文,立论通达,逻辑严整,面面俱到,给人以智慧的启迪和道德的教诚。整部著作完全是“纯理性”的分析,其中没有任何“天启”或“神意”的成分。故此书乃是“人谋”之书,而绝非“鬼谋”之书。在这个意义上,周人的《易经》文化相对于殷人的卜筮文化而言,是一次理性的飞跃发展。
  • 张栻《论语解》的学风旨趣与思想意蕴 免费阅读 收费下载
  • 张栻对二程推崇备至,书中大量引述和发挥二程之言,宗奉二程的特点十分明显。同时,张栻对《论语》进行了创造性的阐释,表现出专注于阐发义理、追求义理连贯和意义圆通的特色。再者,《论语解》是张栻依托《论语》而大量发挥其理学思想的著作。在解说过程中,张栻将其理学观念熔铸于《论语》文本之中,赋予《论语》以鲜明的理学色彩。
  • 汉代经学中的家法和师法辨析 免费阅读 收费下载
  • 经学师法是汉武帝设立师法博士的产物。家法一词东汉中期后才出现,可以指章句,也可以指称师法。师法包括经文本的文字、篇卷以及师法博士关于经的各种解说,重在经学的恢复和创新;家法重在经学的传承,家法一词的流行与东汉十四博士之后不再增设师法博士有关。夸大师法和家法的区别不符合两汉经学实际情况。
  • 沈居士《论语》注研究 免费阅读 收费下载
  • 南齐沈居士《论语》注现存七条,是学术界的研究空白。以此七条为研究对象,可以很好地分析其和玄学的重要关系,以及其在《论语》学史上的重要意义。南齐的沈居士《论语》注,具有一反传统汉注的奇思妙解,而且深受玄学思想的影响,既受到王弼本末说的影响,但更主要是受到郭象思想的影响,一方面继承了郭象“性分说”来注解《论语》,另一方面发展了鄣象山林和庙堂关系的学说。最后,对儒藏精华编一零四册皇侃《论语义疏》和马国翰《玉函山房辑佚书》中的沈居士《论语》注七条进行校对。
  • 复杂技术创新组织的有效性:基于不确定性视角 免费阅读 收费下载
  • 复杂技术创新是发展中国家进行产业结构升级的一个重要努力方向,也是我国实施自主创新战略的重要方面。高度不确定性是复杂技术创新的主要特征,如何从创新模式及组织形式等方面减少创新过程的不确定性,成为复杂技术创新管理的关键所在。复杂技术创新过程中需要多种知识和技能并且需要创造新知识,创新主体对知识资源的获取成为复杂技术创新不确定性的主要来源。自组织网络能够有效降低这种不确定性,从而促进复杂技术创新。
  • 中世纪西欧庄园会计簿记发展与评述 免费阅读 收费下载
  • 庄园是中世纪欧洲经济的重要组成部分,中世纪时期西欧庄园会计的发展出现了质的飞跃,在会计目标、会计组织机构、簿记技术等主要方面发生了很大改变。会计的发展不是孤立产生的,相对独立的政治经济结构,经商理念的推崇和渗透,是导致中世纪西欧庄园会计发展变化的重要原因。中西方不同的封建集权制度、经济发展模式和文化观念形成了不同的会计发展路径。
  • 证券市场危机预警研究 免费阅读 收费下载
  • 证券市场危机的爆发是系统内外诸多因素共同作用的结果。界定证券市场危机状态的临界状态。选择宏观、微观和市场三层次指标,利用Logistic回归方法构建证券市场危机预警模型。对中国证券市场进行实证研究,发现模型能够比较准确地预测证券市场危机发生的概率,及时迅捷地释放预警信号。
  • 代工合作中后进企业知识学习的平台、机制与特征分析 免费阅读 收费下载
  • 代工合作因产生密切的知识流而成为后进企业的重要学习路径;代工企业基于不同的学习平台获取显性与隐性知识,并通过SECI四个过程转化为自身的知识;不同的学习阶段有特定的学习维度、学习主体、学习方式及与之相适应的组织形态。
  • 城市轨道交通产业投资对当年投资乘数的影响研究——以湖南数据为例 免费阅读 收费下载
  • 不同的当年投资乘数对于经济增长的作用不同,因此,投资乘数的计算可以准确测量投资对经济增长的促进作用。通过计算湖南城市轨道交通产业投资对湖南当年投资乘数的影响,可以预测未来湖南的投资乘数及其经济增长。通过研究可以发现发展轨道交通产业不仅对湖南经济增长率有着现实贡献,而且能够通过投资乘数变化对总供给函数的影响,来延长发掘该产业对湖南经济增长潜在的未来的贡献。
  • 基于效用模型的网络拥塞定价策略 免费阅读 收费下载
  • 一种基于效用模型的网络拥塞定价策略引入了用户可承受价格、用户满意度等因素,建立网络拥塞控制的效用模型。可以优化网络资源分配,避免网络拥塞。在满足QoS指标的条件下,模型利用供求相互作用机制、价格调节机制等寻找用户满意度和网络性能的最佳结合点,从而对网络资源进行最优分配,并均衡网络负载。仿真实验结果验证了该策略的有效性和可行性。
  • 生态旅游视角下景区居民利益感知研究——以武陵源风景区为例 免费阅读 收费下载
  • 旅游地居民对旅游的利益感知是影响一个地方旅游业可持续发展的关键因素。通过对武陵源风景区居民进行问卷调查,运用SPSS统计软件进行数据统计,采用因子分析法对该区域居民的利益感知状况进行分析发现:不同人口学特征的居民对旅游的利益感知具有明显差异,主要表现在经济、文化和环境等方面。在此基础上提出相关建议,为景区居民的利益保护提供相关依据。
  • 生态批评的生态世界观、方法及诗意性 免费阅读 收费下载
  • 生态批评既体现文学阐释策略,又旨在超越文本局限,意在凸显文本与外部环境(自然、社会、文化及人的生存等)。以及人与自然生态之间关系的有机性。生态批评实践生态世界观,在生命有机性及生命活动关系的场域中拓展批评原则,力主表现生态正义;其复杂性与多样性方法应对批评对象的多重性、关系的多层次性及内向性与外向性交织、多学科相融合的批评特性,并启悟人的生态化的生存体验;其诗意性则从人的审美体验中润化生命运行的节律,彰显生命一生态体验的诗性特征及意义。
  • 历史书写和荒野意识:《睡谷的传说》的多重文本内涵 免费阅读 收费下载
  • 华盛顿·欧文的《睡谷的传说》是历史和虚构、文学文本与历史和自然文本互文渗透的典范。它涉及芙国早期殖民历史、清教主义、美国独立战争以及欧洲文化,既隐现了美国早期的历史背景和意识形态,也折射出作者对于清教主义的态度和历史意识。文中自然环境的描写、人物形象的刻画以及大量的含动植物名词比喻的运用,体现出强烈的荒野意识。《睡谷的传说》在历史和自然书写、时空架构、意识形态和主题意蕴等方面体现出多重文本内涵。
  • 论《大公报·文学副刊》的德国文学研究 免费阅读 收费下载
  • 20世纪20年代创办的《大公报·文学副刊》,对德国文学的研究在看似散乱中却隐含着一条主线:通过对歌德、莱辛、施菜格尔兄弟等代表性作家的研究,重点展示了18世纪末至19世纪初德国文学发展的几个亮点,勾勒了该时期德国文学发展的主线;《大公报·文学副刊》传播与研究德国文学的主要原因是18——19世纪的德国文坛与20世纪初期的中国文坛有很大的相似性,其探讨的某些问题也是20世纪初期中国文坛所关注的话题;《大公报·文学副刊》的德国文学研究,特别是其歌德研究对当今中国比较文学研究有两方面的启示:一是对研究对象要整体把握和全方位阐释,二是重视以往的研究成果,在构建知识谱系的基础上展开研究工作。
  • 论湘语保存 免费阅读 收费下载
  • 湘语是全国十大汉语方言之一,是湖南最具代表性的一种方言。20世纪30年代至今,湘语保存的总体特点可概括如下:1.文字记录是主流;2.湘语音档是点缀;3.视频记录是空白。在湘语老派发音人尚存,湘语形态还比较完整的情况下,尽快着手进行数字化“湘语保存”的工作。在政府的大力支持下,在梳理已有湘语研究成果的基础上,通过全面、细致、科学的调查,遵循通用的技术规范,用多种技术手段把湘语的实际面貌记录下来,并利用数据库、网站、方言博物馆等方式进行长期有效的保存和展示。
  • 口译认知过程中信息处理模型的图式诠释 免费阅读 收费下载
  • 基于释意学派口译理论和图式的信息处理模式.分别从宏观和微观两个层面构建了口译信息处理图式模型,旨在用图式揭示口译认知过程中译员的信息处理机制。研究表明,口译过程中译员的背景知识图式不断地被外界刺激层层激活,在自下而上和自上而下的信息处理模式中存储信息、提取信息,完成口译过程中理解、表达以及介于两者之间的意义形成等一系列操作过程。
  • 歌曲翻译之选择——兼论翻唱歌曲的流行对歌曲翻译的冲击 免费阅读 收费下载
  • 歌曲是文字和音乐相结合的综合艺术,其翻译不同于其他文体的翻译。当前翻唱歌曲的流行表明,传统翻译观的“信”或“忠实”已经受到挑战,歌曲的传播性和商业化会影响到译者的翻译选择。文章就歌词大意和具备可唱性的歌词译配两种主要类型及其优劣势进行了详细讨论,并结合南非世界杯宣传歌曲Wavin Flag的中文版《旗开得胜》,探讨了歌曲翻唱现象,指出针对依靠媒介载体传播、面向市场的歌曲文本不仅要考虑”忠实”的翻译观,还需满足歌曲翻译在特定场合的不同需求。
  • 论长江流域早期佛教造像的古印度影响 免费阅读 收费下载
  • 中国最早的佛像是发现于重庆的延光四年(公元125)的摇钱树佛像,而北方最早的纪年佛像在此200年之后,这表明中国的佛教造像首先在长江流域兴起,然后,北方丝绸之路与黄河流域的佛像艺术才次第兴起。长江沿线的早期佛像,集中于汉晋时期,主要受古印度恒河流域的贵霜秫菟罗流派的影响。南朝时期,南方的佛像,与古印度南部、斯里兰卡和东南亚的关联较密,不仅有斯里兰卡的佛像传入中国,梁武帝也曾使人去印度求取佛像。无论是“秀骨清相”还是“面短而艳”都带有异国情调的造像的特征。
  • 长江流域早期楼阁式佛塔形制特征 免费阅读 收费下载
  • 长江流域的早期楼阁式佛塔,已知的考古实物,有长江上游的四川什邡在1986年发现中国最早的佛塔画像砖;在文献记载中,有长江下游的江苏徐州一带笮融“大起浮图祠”。考古文物与同期的文献记录相近,均为楼阁式木作建筑。什邡画像砖佛塔明显源于古印度西北广为流行的高层佛塔,中国佛塔是在此基础上依据传统的楼阁式建筑而发展起来的。基于信仰观念引导宗教艺术的看法,汉代神仙好楼居的传统思想,使得犍陀罗佛塔得以比附仙人所居的木作高楼得以在中国安家落户。宗教信仰的类同性,其重要性,远在单纯型制模仿改造之上,或许正是这一原因,使得楼阁式佛塔得以在中国广为传播。另外,什邡画像中与佛塔并置的三宝柱被辨识出来,同时也构成上述观念的一个重要证据。作为早期佛教艺术的珍贵文物,什邡佛塔成为研究中国早期印佛塔型制演变、中国汉代神仙信仰以及佛教初传中国的重大问题之间相互联系的纽带。
  • 从忠文化的经营探寻汉代构建国家软实力的历史轨迹 免费阅读 收费下载
  • “软实力”的概念是现代西方政治学发展的产物,其经营在中国却有着悠久的历史。汉唐盛世的形成即是文化软实力导引国家走向强盛的成功典范。刘汉王朝国家软实力的提升走了一条通过经营忠文化以提升国家导向力、凝聚力、亲和力、吸引力的路径,从而启发我们,核心价值观确立的准确性、突破点的精选性、方法的得当性、理论文化的创新性在提升国家软实力中具有举足轻重的地位。
  • 技术变革与制度创新:转变政府职能的路径选择 免费阅读 收费下载
  • 当前,我国正处在复杂的社会转型期,经济市场化、政治民主化、社会民生化、文化多元化趋势加快,经济社会发展面临的情况复杂而深刻。作为上层建筑的政府机构,必须调整职能定位及管理方式,才能适应不断变化的经济基础和生产关系,服务科学发展。决定和制约政府职能转变的因素中,有技术层面的,更有制度层面的。转变政府职能,近期靠技术创新,远期靠制度变革,只有统筹考虑,配套改革,才能标本兼治,取得实效。
  • 民国舆论界论“知识分子”——以中间派刊物为主要研究对象 免费阅读 收费下载
  • “五四”以后,由于文化价值系统被打破、知识分子出现过剩现象以及不能在抗战时期上前线作战三个原因,使得舆论界开始关注知识分子的命运和出路。在民国时期中间派知识分子所办刊物中,民国舆论界大都认为“知识分子”都是有罪于国家和人民的。为寻找知识分子在新时代的转变和出路,舆论界在民国时期就喊出了“到人民当中去”的口号。民国舆论界认为知识分子到“人民”当中寻找出路的主张,直接为1949年中共建政后一系列知识分子政策的顺利推行做好了自身准备。
  • 泛娱乐化下的手机短信传播影响力研究——以“彩传盛世情动湖湘”红彩信红短信制作传播活动为例 免费阅读 收费下载
  • 湖南红彩信活动选择手机短信(包括多媒体短信)作为红色文化的重要传播渠道并获得成功,有其重要的技术背景和文化背景。手机的高普及率和传播功能的发挥是活动成功的基本条件,泛娱乐化下社会对主流文化的渴望是活动开展的内在动力。手机短信传播有利于增强民族凝聚力,提高公众对公共事件的参与度,调节公众情绪,积淀社会文化。传播内容的贴近性、传播时空的占位性、传播方式的多样化等是手机短信传播的基本特点。手机短信传播社会影响力的生成,一是基于传者的分裂式增长,二是得益于受者的从众效应。
  • “刑罚反制”初论 免费阅读 收费下载
  • 在罪刑关系上,学界长期以来强调罪对于刑的制约作用,而忽视了刑对于罪的决定作用。刑罚对犯罪的成立也具有决定性的作用,这就是刑罚反制。刑罚反制的根据在于刑罚具有相对于犯罪的独立性、刑罚与犯罪具有相互依存性、刑罚与犯罪之间的联系具有复杂性以及刑罚目的对手段具有制约性。刑罚反制不仅体现在刑法观念中,而且体现在刑事立法与刑事司法中。
  • “利用影响力受贿罪”独立法定刑的法理分析 免费阅读 收费下载
  • 利用影响力受贿罪与一般受贿罪在本质与外延上存在较大差异。行为主体应扩大至与国家工作人员关系密切、具有影响力的非国家工作人员;行为人所利用的条件,应是非制约关系的社会影响力。分析利用影响力受贿行为的独立性,从学理与实践上论证对其进行独立立法的根由、为加大反腐倡靡力度提出具体的立法构成要件,可为严密我国刑事法网提供一种新思路。
  • 论“两型”与“新型”的内在统一 免费阅读 收费下载
  • 两型社会是我国发展战略的一次重大调整,与新型工业化是内在统一的。在发展思想上,遵循马克恩主义关于人与自然的和谐发展;在发展目标上,实现可持续发展,人民生活真正幸福;在发展动力上,充分尊重社会基本矛盾运动规律,解放生产力;在发展路径上,与新型工业化相互促进,互为前提,达成科学发展。
  • 读张松辉先生的《老子研究》 免费阅读 收费下载
  • 张松辉先生是近十年来在道家文化研究领域取得丰硕成果的学者之一。围绕道家道教文化课题,张先生出版有《汉魏六朝道教与文学》、《庄子考辨》、《唐宋道家道教与文学》、《元明清道教与文学》、《儒释道与文人》、《先秦两汉道家与文学》、《庄子疑义考辩》、《庄子研究》等多部学术专著,同时还出版了《老子译注》、《新译冲虚至德真经》、《新译庄子》、《新译无能子》、《新译坐忘论》等多部道家经典的译著,涉猎道家文化的广泛领域。
  • 现代教育管理制度的重大理论成果——评介《湖南教育督导史》与《教育督导概论》(周德义)
    大学在国家文化软实力建设中的战略地位(刘克利)
    [岳麓书院与传统文化]
    晚清汉学的荟萃与实录——桂文灿的《经学博采录》(陈居渊)
    《易经》:从“鬼谋”到“人谋”(姜广辉)
    张栻《论语解》的学风旨趣与思想意蕴(肖永明)
    汉代经学中的家法和师法辨析(丁进)
    沈居士《论语》注研究(王云飞)
    [管理科学]
    复杂技术创新组织的有效性:基于不确定性视角(曾德明 王吉斌 王业静)
    中世纪西欧庄园会计簿记发展与评述(陈敏 祝子丽 彭志云)
    证券市场危机预警研究(曾志坚 陈川 龙瑞)
    代工合作中后进企业知识学习的平台、机制与特征分析(陈国绪[1,2] 和金生[1])
    城市轨道交通产业投资对当年投资乘数的影响研究——以湖南数据为例(徐宗祥)
    基于效用模型的网络拥塞定价策略(何俊峰[1] 郑怡[2] 赖明勇[1])
    生态旅游视角下景区居民利益感知研究——以武陵源风景区为例(尹华光 费建杰 谢莎)
    [语言文学研究]
    生态批评的生态世界观、方法及诗意性(盖光)
    历史书写和荒野意识:《睡谷的传说》的多重文本内涵(李玲)
    论《大公报·文学副刊》的德国文学研究(汤林峄)
    论湘语保存(李斌)
    口译认知过程中信息处理模型的图式诠释(王湘玲 胡珍铭)
    歌曲翻译之选择——兼论翻唱歌曲的流行对歌曲翻译的冲击(刘晓玲[1,2] 谢玲琍[2])
    [哲学与史学]
    论长江流域早期佛教造像的古印度影响(胡彬彬)
    长江流域早期楼阁式佛塔形制特征(张同标)
    从忠文化的经营探寻汉代构建国家软实力的历史轨迹(王成 吴增礼)
    技术变革与制度创新:转变政府职能的路径选择(马斌)
    民国舆论界论“知识分子”——以中间派刊物为主要研究对象(谭凯 陈先初)
    泛娱乐化下的手机短信传播影响力研究——以“彩传盛世情动湖湘”红彩信红短信制作传播活动为例(徐勇)
    [法学研究]
    “刑罚反制”初论(张永红 吴茵)
    “利用影响力受贿罪”独立法定刑的法理分析(刘细良 樊娟)
    [两型社会]
    论“两型”与“新型”的内在统一(傅晓华[1] 易果平[2])
    [书评]
    读张松辉先生的《老子研究》(曹艳)
    《湖南大学学报:社会科学版》封面

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