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文献检索:
  • 思想道德建设与发展先进文化
  • 加强社会主义思想道德建设是发展社会主义先进文化的重要内容和中心环节,因而具有重要意义。只有加强社会主义思想道德建设,才能保证先进文化的性质和方向,才能抵制腐朽文化的侵蚀,才能克服落后文化的影响,才能实现发展先进文化的根本任务。
  • 对象意识与自我意识及其客观性:一个再思考
  • 人的意识是对象意识和自我意识的统一。意识之所以二重化为对象意识与自我意识,其根源在于实践活动的对象性与自觉的目的性。从结构上看,对象意识与自我意识的根本区别是他反性和自反性;从功能上看,对象意识指向外部世界,自我意识指向人的内部世界;从层次上看,对象意识是对客体的一级反映,自我意识则是二级反映。客观性是认识中的普遍性,规律性。现代科学的发展突出了自我意识与客观性的矛盾,而解决这一矛盾需要辩证思维。
  • 论知识的不确定性
  • “确定”是指事物或过程本身的客观性,同时还意味着主体对客体的认识和理解程度。不确定性是指事物或过程不具有“确定”那样的性质。20世纪以来,科学知识凸显出不确定性。之所以如此,一是由于它本身就具有不确定性,二是它受到客观世界的影响所导致。
  • 实现新思维范式转换的表征--对马克思《关于费尔巴哈的提纲》的新理解
  • 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,以“人”为中心线索,阐述了解决“人”的问题必要性及问题解决的合理途径,向世人昭示了一种新的人类学思维范式的生成。
  • 村民自治与国家政权建设
  • 20世纪初以来,国家政权建设就是我国现代化的一项主要内容。在前半个世纪,由于不能消除赢利型经纪体制,各种国家政权试图进入乡村社会的努力都避免不了失败的命运。新政权成立以后,国家通过人民公社体制将国家政权直接深入到乡村社会之中,实现了政治的一体化,虽然摧毁了旧的经纪体制,但也毁坏了乡村社会传统的“权力的文化网络”。村民自治则是国家政权在乡村社会重建的一种方式,通过它国家实现了对乡村社会的有效治理和整合。
  • 道德整合:社会公平与社会秩序获得的根本出路
  • 稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何获得社会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩序的方式中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。一个社会只有实现了公平和正义,才能够消解一切根本性的社会冲突诱因,实现稳定的社会秩序供给。但是,在现实中,腐败问题尤其是政府中存在的一些严重的腐败问题成了当前一切社会冲突的诱因。所以,应当从反腐败着手,在实现政府道德化的过程中,实现整个社会道德水平的全面提升,实现社会秩序的道德整合。
  • 以“三个代表”为指导 加强官德建设
  • 加强官德建设,是贯彻“三个代表”思想的关键环节。加强官德建设,必须强化干部群体的道德表率和示范作用,建立健全社会主义行政伦理规范体系,坚持道德自律与监督制约机制的紧密结合。
  • 法院制度现代化与法院制度改革
  • 建构现代型法院制度并使其在理论层面和操作层面上协调一致是目前中国法院制度改革的关键,也是衡量中国是否真正实现法治的参照系。要实现法院制度现代化,就应该对法院制度进行改革,包括在理论上勾勒出现代型法院的特征架构,并以此作为基本的价值追求,分析中国当代法院制度的现代性和传统性,提出中国法院制度改革所面临的难题与应坚持的立场。
  • 国家求偿制度初探
  • 国家求偿制度具有派生性,时间续后性和对象特定性。它经历了复杂的发展过程,在当代已进入行政主体和公务员并列承担赔偿责任的法国式规则和由行政主体承担赔偿义务之后向有过错的公务员求偿的德国式规则阶段。我国采用的是德国式的求偿制度,同时采用了国际上公认的主观有故意或重大过失的规则。
  • 合同的相对性原则与合同的第三人效力
  • 合同权利义务仅发生于特定的当事人之间,但合同效力又常及于第三人。现行《合同法》并未对此作出明确规定,而让债务人为所有“第三人”的行为负责是显失公平的。“第三人”应界定为债务人的履行辅助人和上级机关。我国立法应确立第三人侵害债权制度。
  • 论社会创新
  • 社会创新是当代以知识为基础的全球社会发展和我国新型社会转型时期社会变迁的主导形式,它同技术创新相互结合,共同满足着当代社会发展的全面需要和构成社会可持续发展的综合动力基础。社会创新研究是对于中国现代化具有重大理论与现实意义的前沿型课题,应纳入多学科的研究视野,并在探索中使之学科化和使学科创新化。
  • 网络与社会资本的经济学分析框架
  • 随着信息密集度技术在产业结构的演进中扮演着越来越重要的角色,网络作为数目有限的企业所形成的一种与专业化有关的柔性组织,它通过网络内成员间的长期协作以及惩罚机制形成信任,从而可以分散专业化的风险。因此,网络是一种通过协作使创新分散化的装置,网络主体间的互动关系是一种可以产生信任的合作装置,也是技术进步的重要源泉。网络对个人行为的影响在社会资本理论中得到充分的体现。社会资本理论认为,个人关系及其社会关系网络对产生信任,建立期望,规范行为有着重要的影响,个人可以利用周围的社会关系实现其目标。作为研究企业和组织理论的新的分析框架的网络经济学及其网络所蕴涵的社会资本分析范式对于当前中国经济学的发展与创新有着重要的意义。
  • 从资产证券化的理论体系看中国突破模式的选择——兼论现有的八大建议模式
  • 从资产运营和广义资产证券化的角度来考察,资产化的理论体系包括:一个核心原理--现金流分析,三个基本原理-资产重组原理,风险隔离原理和信用增级原理,从这个理论出发,选择资产证券化突破模式时必须遵循三个原则:基础资产必须满足“资产重组原理”的要求;能为资产证券化在中国的进一步开展提供示范效应和经验;在制度和环境方面只能是两个选择,一个是选择与现行制度和环境冲突最小的交易形式,一个是最有条件突破现有制度和环境约束的交易形式。依据这三个原则对现有的八大建议模式进行考察,可以得出中国开展资产证券化有两个突破模式:“住房抵押贷款模式”+“准表外模式”;“基础设施收费模式”+“离岸模式”。
  • 论中国社会的创业制度建设
  • 中国社会创业制度建设的关键,在于企业多层次合约的优化,包括由政府合约,社会合约和学界合约组成的企业外部合约,由产业合约,信用合约和规则合约组成的企业之间合约,由资本家层面合约,企业家层面合约和企业职工层面合约组成的企业内部合约。
  • 对黑龙江省产业结构的分析
  • 分析黑龙江省产业结构的总体概况,明确研究分析黑龙江省产业结构的意义,认识黑龙江省几大支柱产业升级变化的主要特征,研究黑龙江省产业结构面临的机遇与挑战,有利于理解对黑龙江省加快产业结构战略调整决策的理解和实施。
  • 加快农业产业化发展是优化农业结构和增加农民收入的现实选择——双城市农业产业化发展情况的调查
  • 农民收入增长缓慢是农村工作面临最突出的矛盾和问题,实现农民增收是当前和今后农村工作的中心任务。通过农业产业化发展的实现,促进农村产业化经营和农民增收,是农村经济发展的现实选择。黑龙江省双城市的具体做法取得了很好的经验。农业产业化发展是优化农业结构和增加农民收入的现实选择。
  • 论公营企业的分级所有
  • 我国的国有企业改革已进入攻坚阶段,但改革的终极并不是坚持和完善现有的国有企业制度,而是建立新的公营企业制度;这种制度的创新也并不要求实现政企分开,而是要走向市场经济条件下的政企不分。具体的改革要求是“国家所有,分级管理”为“国家管理,分级所有”,即要将企业的所有权划分为各级政府所有,对公营企业区分中央公营企业与地方公营企业,因而资产的管理体制将与传统体制截然不同。
  • 对非国有企业健康发展问题的思考
  • 现阶段我国非国有企业存在有其必然性和合理性。价值规律对社会主义市场经济起着调节作用。资本,技术,无形资产作为生产力要素参与分配是基于对劳动价值论的再认识。非国有企业的资本,技术,无形资产与劳动结合向社会提供商品,就业,税金并承担一定义务,应给予其市场主体地位,宽松发展环境,有力法制保障和平等政治待遇,规范其经营,使之健康发展。
  • 上市公司产业创新战略探讨
  • 产业创新是上市公司可持续成长的基本战略。上市公司产业创新有企业剥离,企业购并,风险投资和股权转让或股权互换四种主要策略。上市公司可灵活运用这四种策略建立近期,中期和远期三个层面的产业梯队,以保持新旧产业或业务更替的管道畅通。
  • 世纪告别--文学规律性现象的思索
  • 回思刚刚过去了的百年特别是八九十年代的文学思潮,有一些现象值得反思:如“文学回归文学”的提出,纯而又纯的文学,失去了价值意识系统的支柱,文学的归属与定位陷入了迷惘;又如文学与道德的关系,道德对于文学不仅仅是一个“主题”,而且是文学的依托,文学需要道德的“中介”作用实现审美化;再如,文学写生存状态与人之存在意义的质疑,二者不是对立而是在融合中诞生杰作,还如,文学的新思维,不但要面对家族,社会之人际关系,今天尤应面对人类与日趋恶化的自然生态环境的关系,迟来的环境文学不仅仅是一个“题材”,而且是拥抱全人类,拥抱整个地球的未来文学。
  • 论新时期文学三大批判
  • 文学批判性是文学创作的重要品格。从中国当代文学的时代发展看,新时期文学的批判意识开始具有独立性,批判性也最突出。按照批判所指和具体内容,则有三种批判即政治批判,现实批判和文化批判最为重要。它们互有联系但各有侧重,代表了新时期文学批判的主要方向和显著特点。
  • 优美地说出全新的诗意
  • 中国当代诗坛焦虑和期望并存,从诗史角度客观地对这一现状进行辨析,提出诗歌振兴的思路是新世纪社会与时代的双重文化课题。第一,当代现实题材的开掘与主旋律崇高内涵的深化是构建诗歌新境界的本源和基础;第二,以语言构建的新姿态表述诗歌新境界能够达到思想的审美效果,也能够营造出优美的审判空间;第三,在汉语写的前提下,必须对中国诗歌传统和西方现代主义诗学进行积极审视与删汰,清除盲从与 屈从意识。
  • 二战后西方历史学的发展趋势
  • 二战以后,西言史学不仅完成了战前即已开始的新史学取代传统史学成为史坛主潮的变化,同时新史学内部也在不断嬗变与更新,史学研究方向的转变,史学思想的变化和方法论原则的转换,扩大了史学的认识能力和研究领域,推动了新史学的迅速发展和不断变化。
  • 影视史学与书写史学之异同--三论影视史学
  • 叙事是影视史学与书写史学的共同特征,前者崇奉“虚构叙事”,后者笃信“实录叙事”,通过叙事各自都融合了自己的主体意识,进行了艺术的加工,实现了相同的宗旨。其最大区别在于传达媒体的不同,前者运用艺术的形式,以影像或声影手法来表现过去,再现历史;而后者依赖书写文字的方式,以具体确凿可靠的史实叙述往事,反映历史。影视史学的出现,促进了书写史学的重新定位,两者在竞争,并存与兼容中相得益彰也发展起来。
  • 汉唐郡望观念与渤海大氏--渤海大氏三考
  • 郡望观念作为中华传统文化,为汉唐以来历代封建王朝所尊崇。渤海爵号与国号的来源,是与李唐王朝遵循郡望文化传统密切相关。可以说,正是基于大祚荣为古东夷大氏族裔融入著MoHe者,古大氏之郡望为古渤海郡地,李唐王朝尊崇其祖先大庭氏及其地望渤海郡,故册封大祚荣为渤海郡王,自是始去MoHe名号,专称渤海。
  • 徽、钦二帝在五国城的囚禁生活--“靖康之难”系列研究之二
  • 徽、钦二帝囚居五国城后,每日都在企盼高宗解救的希望中,过着单调,孤独而又漫长,凄凉的囚禁生活。他们以读书自愿,总结人生得失;以写诗对唱自艾,描述囚禁生活的苦痛境况。最终经“谋反”诬告的打击,在极度失望中相继客死异乡。
  • 探索公司法学理论 促进市场经济发展--《公司法新论》评介
  • 思想道德建设与发展先进文化(张慧彬)
    对象意识与自我意识及其客观性:一个再思考
    论知识的不确定性(吴国林)
    实现新思维范式转换的表征--对马克思《关于费尔巴哈的提纲》的新理解(赵天成)
    村民自治与国家政权建设(吴理财)
    道德整合:社会公平与社会秩序获得的根本出路(张康之)
    以“三个代表”为指导 加强官德建设(刘振宇)
    法院制度现代化与法院制度改革(左卫民)
    国家求偿制度初探(邱之岫)
    合同的相对性原则与合同的第三人效力(张影)
    论社会创新(王雅林 晚春东)
    网络与社会资本的经济学分析框架(杨瑞龙 朱春燕)
    从资产证券化的理论体系看中国突破模式的选择——兼论现有的八大建议模式(何小锋 黄嵩)
    论中国社会的创业制度建设(丁栋虹)
    对黑龙江省产业结构的分析(曲伟)
    加快农业产业化发展是优化农业结构和增加农民收入的现实选择——双城市农业产业化发展情况的调查(史文清)
    论公营企业的分级所有(钱津)
    对非国有企业健康发展问题的思考(宁士敏)
    上市公司产业创新战略探讨(陆国庆)
    世纪告别--文学规律性现象的思索(张韧)
    论新时期文学三大批判(李运转)
    优美地说出全新的诗意(沈检江)
    二战后西方历史学的发展趋势(陈启能)
    影视史学与书写史学之异同--三论影视史学(张广智)
    汉唐郡望观念与渤海大氏--渤海大氏三考(张碧波)
    徽、钦二帝在五国城的囚禁生活--“靖康之难”系列研究之二
    探索公司法学理论 促进市场经济发展--《公司法新论》评介(冯向辉)
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