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文献检索:
  • 认知思维方式的生存论转向
  • 从近代哲学的认知思维方式向现代哲学的实践思维方式的生存论转向,表明哲学在其发展过程中,愈来愈贴近现实生活的价值取向,尽管包括马克思主义在内的西方现代哲学所诉诸的“实践”基点不同,但是他们都是“在人的实践中以及对这个实践的理解中”来反思与探索哲学基本问题的。
  • 当代哲学的生存论转向与马克思哲学的当代性
  • 生存论转向是整个当代哲学转型中哲学存在论从超验的,实体的抽象本体论向奠基于现实生活世界之上的感性的。历史性的生存论本体论的转换,马克思哲学的实践观变及其蕴含的生存观的历史性变革,构成了当代哲学生存论转向的观念前提,相对于生存主义哲学的非理性主义倾性以及后现代强势的相对主义而言,马克思哲学所蕴含的实践生存论思维其实才是当代哲学生存论转向的真正目标,因而将深刻影响和主导当代哲学生存论转向的历史性的人类方向,生存论转向并不是课题性的,而是始终摆在人类面前的难题,马克思实践生存论思维中蕴含的人及其生存的历史的未完成性恰当地体现了当代哲学生存论转向的未竟性,并由此提供了一种克服当代人类生存困境的信念支撑。
  • 人的生存维度与生存危机的解决
  • 人通过实践在改变世界的活动中展开和确证自己的本质,人的本质的生存,也就是人的生存维度展开和获得确定性的过程,人与自然,人与自身的关系构成了人存在的三个最基本的生存维度,它们既是人生存的事实空间,也是人的理想境界和价值取向,当今世界的各种危机都可以归结为人的生存维度的失衡只有从调节从的生存维度入手才能从根本上走出困境,摆脱危机。
  • 论作为人类生存发展方式的经济生活
  • 经济生活是人类生存发展的一种基本方式。经济生活状况对人类的制约与人类不断对之进行超越的矛盾,是经济生活的一个重要规律,经济生活不仅与人类的需要互生互动,而且对人类精神生活具有重大的塑造作用,在经济生活中,归根到底,超越是主导的方面和活力所在。
  • 从本体论批判到生存论批判
  • 本体论造成了物质与精神之间的严格界限;认识论因缺乏现实的生活根基,难以充当哲学研究起点的重任;生存论实现了物质与精神的统一,人的内在与外在统一,个人与社会的统一,但不能作为哲学的惟一而永恒的主题。
  • 西方话语霸权下中国哲学学科合法性之反思
  • 自上世纪初中国哲学史学科初创以来,学者对西方哲学概念范式与中国传统学术思想,哲学的普遍性与民族性关系等问题的反思,从未中断,中国哲学史的研究,亦经历了一个由诠释原则的多元到一元再到多元化的转变过程,近年来界对中国哲学学科合法性的质疑与反思,表现了人们对中国传统思想研究的一种民族性和个性化的要求,借鉴传统学术注重“通”的精神,注意体认传统整体性的人文教养,强调诠释原则的多元互补性和中西哲学思想诠释的双向互动,使中国哲学的研究逐步走向个性,这是我们能够对诠性“普遍哲学”有所贡献的方式。
  • “海阔天空各自飞”:中国哲学中研究方式管窥
  • 中国哲学史这门学科在经历了“前史”、“现代化”和“马克思主义化”的发展阶段后,其研究将会出现诸如马克思主义化的继续展开,继续西方的话语体系,回归原汁原味的中国哲学和整合式的中国哲学史研究等多样化的发展局面。
  • 转型期地方政府信用资源流失的制度分析
  • 信用资源不断流失,信用能力不断下降是转型期地方政府面临的一个严峻挑战,它极大地损害了政府的权威,提高了政府运作成本,并使政府的政治合法性基础受到侵蚀,从公共管理的制度层分析政府信用资源流失的主要根源,并探讨如何通过优化公共管理的政治制度架构,改革公共政策制订实施的相关制度,建立政府信用责任机制和制约机制不失为一种提升地方政府信用能力的对策思路。
  • 从革命到后革命:一个村庄政治运动的历史轨迹——兼论阶级话语对于历史的建构
  • 政治运动是20世纪50-70年代我国用以塑造革命化社会权威与秩序的重要方式,作为影响些一时期社会发展的一个重要现象,其本身又存在着身身的发展走向和惯性,既从革命到后革命状态的历史变奏,运用口述史和田野调查的方法考察某一村庄政治运动的历史,场景化地展示这一走向和惯性在微观场域中的演绎,可以进一步揭示出国家权威性政治话语与具体历史事件之间的动态关系。
  • 对政德、官德、行政道德的历史向度的考察
  • 政德是统治阶级维护其统治地位而推行的道德准则,是国家和民族的根本大德,是制度层面上的德性,也是意衰 形态层面上的德性。官德就是为官者的道德尤指为官者个人的道德行为和道德素质。行政道德则是指管理国家事务的从业人员和行政部门应当遵守的职业道德,这三个概念在具体的实践过程中相互作用,相互影响,共同支撑着中国行政的历史发展。
  • 确立“程序本位”理念的理论意义和实践意义
  • 程序本位理念是在诉讼活动中坚持以诉讼过程,而不是以诉讼结果为出发点和评价标准的理念。这个理念依据于程序自身的独立价值和过程本身对结果的有用性和有效性。之所以要在我国的理论研究和司法实践中树立程序本位的理念,是因为程序法治是现代法治的核心,程序本位连接了程序正义与实体正义;且有针砭时弊之效。当前坚持程序本位理念不仅具有纠正“重实体轻程序”的倾向,引进和传播程序过程,程序正义观念的理论意义,而且具有强调现代程序与现代法治之间的必然联系,推进当前我国审判方式改革的实践意义。
  • 裁判请求权与小额诉讼程序的构建
  • 在现代社会,裁判请求权是民事司法的最高理念。为保障小额纠纷当事人的裁判请求权,许多国家设立了小额诉讼程序,我国有必要建立专门的小额诉讼程序,以充分地保障每个人都能够平等地享有裁判请求权。
  • 民事侵权与刑事犯罪的理论对接
  • 民事侵权与刑事犯罪之间的原始的对接交叉关系,为我们借鉴犯罪理论,修正民事侵权理论与实践提供了可能。首先,在民法理论中用“侵权法”或“侵权责任法”替代“侵权行为法”更为合适,因为侵权与犯罪一样,都是某行为所致其次,民事侵权责任的成立与犯罪的成立都需具备一定的条件,借鉴西欧大陆刑法理论认定犯罪的三步骤即构成案件符合性,违法性,胡责性的判断,有助于准确把握侵权责任的构成标准,最后,以教育改造为主旨的刑事制裁着重考虑的是犯罪人的主观恶性,而以恢复补偿为主旨的民事制裁应将责任的重心放在客观的损害程度上,所以,认定责任时不应拘泥于归责原则所反映的主观心态,归责原则就是一种诉讼证明的方法。
  • 制度创新与小康建设
  • 市场化的制度逻辑是覆盖全社会的,适用于“各行各业”,中国20年的改革与发展走的是一条浙进式的道路,其基本长期特征就是:通过非均衡的制度创新推动各领域的不平衡发展,结果是市场化制度创新的不均衡导致了发展的不平衡。因此,要实现平衡发展,全面建设小康社会,从战略层面上消除制度创新的非均衡性,在全社会范围内实行“全方位市场化制度创新”的配套改革战略,具有决定性意义。
  • 中国未来农村剩余劳动力转移问题及其出路
  • 中国农村,由于人口增加,土地资源有限,现代生产方式的日益应用,农村人口流动和剩余劳动力转移的规模,压力越来越大。怎样解决问题并稳定社会?战略上讲;从时间,数量上稳定推缓转移农村剩余劳动力;创造条件,积极快速地转移农村剩余劳动力,政府进行宏观调节和微观管理,安全地转移农村剩余劳动力;推进城市化,合理发展小城镇转移农村剩余劳动力,是促进经济增长的强劲动力。
  • 战后美国财政政策演变研究
  • 美国财政政策演变可分为三个时期;战后70年代末是凯恩斯主义财政政策时期,主要实行补偿性财政政策和扩张性财政政策。70年代末至90年代初是新自由主义财政政策时期,主要实施了减税和消减财政赤字等政策。90年代是凯恩斯主义和新自由主义财政政策的“哲中”时期,主要是采用刺激经济增长和削减财政赤字的政策,内生性超均衡预算的财政政策最终使美国经济在90年代获得了巨大的成功。
  • 加入WTO中国农业保护政策和产业结构调整
  • 中国加入WTO后,我们不仅要充分利用有利规则,减少对现行农业保护政策的冲击,而且还要尽快调整农业支持结构和补贴目标,从资源,产业和地区上发挥农产品优势,提升中国农产品的国际竞争力。
  • 从全球生态危机看发达国家与发展中国家的合作
  • 生态危机的全球性迫使各国认识到跨国合作的必要性,各国追求自身利益的强烈冲动与国际社会的根本特征决定了这种合作关系自始至终与其对立面--冲突交织在一起,合作是冲突中实现的。国家间的能力差异对国际合作具有特别重要的意义,发达国家与发展中国的合作关系是全球生态领域合作的焦点,伴随着冲突的合作关系表现在道德价值取向,经济问题,政治问题和公平问题四个方面。
  • 生态经济学视野中的生态省建设
  • 21世纪人类生存与发展将进入生态经济时代,达到人与自然的和谐统一,为维护国家生态安全,促进区域经济健康,有序发展,使生态环境与经济社会发展融合为一个完整的有机,国家提倡生态省建设,从生态经济学理论出发,研究解决生态省建设中存在的经济与生态如何协调发展问题,对生态省建设生态经济可持续发展道路具有重要意义。
  • 经济结构调整与扩大再就业
  • 我国正处于经济结构战略性调整的关键时期,产业结构、所有制结构、城乡结构,地区结构等都在发生巨大的变化,随之而来的就是就业结构的重大调整,产业结构的升级和产品结构的调整导致部分职工下岗,经济结构的调整带来结构性失业,就业很合乎逻辑的是结构性就业,因此,必须通过调整就业结构,拓宽就业思路,搞活就业形式等办法,相辅相成地促进国民经济结构调整的完成和再就业工作的顺利进行。
  • 共同治理机制:国有公司制企业治理结构的创新方向
  • 现代公司制国有企业治理结构失衡、效率低下的深层次症结,在于“股东至上”逻辑下国企单边治理结构模式存在着内生缺陷,因此,克服缺陷,矫正失衡的思路设计必须是:引入共同治理机制,以替代单边治理模式,变“股东至上”逻辑为“利益相关者合作”逻辑,使企业利益相关者尤其是人力资本所有者拥有企业所有权及相应的剩余索取权,形成多元产权主体共同治理的新格局。
  • 论我国国有资产的分级所有
  • 为了消除现行国有资产管理体制下预算软约束,国有资产流失,地方政府缺乏积极性等弊端,目前国有资产的“统一所有,分级管理”体制亟须改为“分级所有,分级管理”体制,国有资产的分级所有,并不意味着国家宏观调控能力的弱化,不会导致“诸侯经济”和区域经济差距的扩大。国有资产分级所有要确定中央政府和地方政府的所有权在不同领域的划分原则;确定国有资产分级所有的划分标准,从而成功地实现国有资产的分级所有。
  • 论国有企业改革的目标价值判定
  • 国有企业的改革成功与否,应当以一定的价值准则进行判定,实现公有制为主体,多种经济形式并存,国企改革的制度选择目标才得以确立。保证国有资产的保值增殖,国企改革的经济效益目标才能够体现,有利于人的发展,国企改革的人文道德目标才有正确定位,实现共同富裕,国企改革的科级极理想目标才能完善实现。
  • 20世纪中国文论开篇的现代性之思
  • 20世纪中国文论的开篇是中国近代文论向现代文论转型的过渡阶段,梁启超、王国维是这一阶段重要的衔接人物,他们的文论承上启下,是整个中国文化发展链条上不可或缺的一环,在他们的影响下,无论是文论是文论的观念意识,思维方式等深层内涵,还是文论的术语,文论的架构方式等表层征象,都发生了重大的变革。从现代性视野回读20世纪中国文论的开篇并对其进行理性的审视,对建设当代新文论具有重要意义。
  • 文学文本的双重二元对立结构
  • 文学的基本内容是作家对社会生活的个性化的审美观照和把握,与此直接对应的表现形式是文学的整体艺术形象,文学艺术形象又是由具体的文学语言组织建构起来的,因此,文学语言是文学的艺术形式的形式,是文学的二度形式,而文学文本,文学作品则是一个由思想内容,艺术形象和文学语言三者相互关联构成的双重的二元对立结构,认识文学文本形式与内容的双重二元对立结构,对于进一步理解文学现象,文学创作,文学解读过程的本质,规律和方法具有直接的现实意义。
  • 宋代的文学精神与理学
  • 宋代文学精神与理学最基本的一致和相类就是文道合一和尚理轻情。道代表了宋代士人对终极价值的追求和自我人格的确认,而推崇理性则是宋人在把握世界方式上对唐人的最大超越,它们显示了社会向近代发展、自然科学日益发达形势下文化的成熟和嬗变,无疑属于一种进步,同时带来了一系列负面的影响和问题,由于此两点原因,宋代的文学精神便呈现出与前代明显不同的风貌与特色。
  • 从超越自我到超越士人--论黄州时期苏轼人格的超越
  • 贬谪黄州的苏轼虽身处多重困境,但自强不息,自筑雪堂以安居,亲耕东坡自其力,融入自然慰孤心,走向民众与民乐,在词采斐然,大气包举的同时以绝异同类的东坡哲学砥砺情操,保持自身人格的完整和真实,不仅超越了士人,从实现了自身人格的超越。
  • 李渔小说喜剧化的内在精神研究
  • 李渔小说有着鲜明的喜剧性,其内在精神表现为:在爱情婚姻观上的重欲轻情,用游戏神通笔法回避社会现实矛盾和人的真情实感,对传统伦理道德观念的解构,从而使娱乐消解了劝惩,逃避了社会、现实和人生。
  • 言语行为意义观浅论
  • 意义理论研究是现代西方语言哲学的核心课题,在所创立的众鑫意义理论中,言语行为意义,观颇具特色,被认为是一种集大成的意义理论,它将言语行为规定为意义的基本单位,强调意义作为意向性的一种派生形式,产生于内在心灵意向与外在言语行为的规则的统一;从而将言语行为及其构成规则,言语交际者的意向同表达式的意义以及说话者的意义有机结合起来,形成一种多维度,全方位的意义观。
  • 论20世纪80年代日本的右翼运动及其战争翻案活动
  • 20世纪80年代日本右翼运动的泛滥,肇始于日本政治的右倾化,这一运动围绕着修改宪法、参拜靖国神社,美化昭和天皇,鼓吹历史倒退,否认战争责任等几个重大总是,掀起了一股股战争翻案的逆流,其实质就是否认侵咯战略的性质,达到为侵略战争翻案的目的。
  • 太平洋战争爆发后日本“以华制华”方针的强化
  • “以华制华”是日本侵华过程中采用的一个基本方针,太平洋战争爆发进一步有所强化,春核心在于通过建立傀儡政权、组织伪军扫荡抗日根据地、掠夺战争物资等方式与手段,配合日本不断扩大侵略战争。
  • 随徽、钦二帝虏往五国城的人员考--“靖康之难”系列研究之三
  • 靖康二年(1127年)随徽、钦二帝一同虏往金内地者多达14000余人,经途中多次分流安置,最终于天会八年(1130)抵达五国城者仅为140余人,主要包括徽、钦二帝的后妃、诸王子、公主、附马、近亲郡王、亲近大臣以及侍女、宠婢、厨师等人员,其中姓名可考多达95人,不可考者45人。
  • 论学术期刊责任编辑的主观能动性
  • 在学术期刊的编辑流程中,从确定发稿方向到稳定和发展作者队伍,再到审选编辑稿件,每一项工作都与责任编辑的观能动性紧密相关,因此,最大限度地调动责编的主观能动性,是学术期刊质量提高的前提,赢得市场的关键,而不断加强学习,全面提高自身素养是学术期刊责任编辑必须尽快提到议事日程的任务。
  • 试论高校学报编辑工作创新
  • 高校学报是技术创新,制度创新、管理创新的重要传播载体,学报的创新应该通过观念创新,选题创新和机制创新来实现。要实现学报编辑工作创新,必须解决好两个主要矛盾,即学报定位的相对单一性与科技成果多科交叉的矛盾和学报编辑工作创新与编辑知识结构创新的矛盾。
  • 期刊语言文字规范问题与对策
  • 优化经济结构 加快发展步伐——对宝泉岭农垦分局抓好战略性结构调整促进局域经济发展的调查
  • 认知思维方式的生存论转向(王振林)
    当代哲学的生存论转向与马克思哲学的当代性(邹诗鹏)
    人的生存维度与生存危机的解决(魏义霞)
    论作为人类生存发展方式的经济生活(刘敬鲁)
    从本体论批判到生存论批判(亢安毅)
    西方话语霸权下中国哲学学科合法性之反思(李景林)
    “海阔天空各自飞”:中国哲学中研究方式管窥(柴文华)
    转型期地方政府信用资源流失的制度分析(何显明)
    从革命到后革命:一个村庄政治运动的历史轨迹——兼论阶级话语对于历史的建构(吴毅)
    对政德、官德、行政道德的历史向度的考察(胡滨)
    确立“程序本位”理念的理论意义和实践意义(陆平辉)
    裁判请求权与小额诉讼程序的构建(刘敏)
    民事侵权与刑事犯罪的理论对接(赵微)
    制度创新与小康建设(李宝元)
    中国未来农村剩余劳动力转移问题及其出路(周天勇)
    战后美国财政政策演变研究(秦嗣毅)
    加入WTO中国农业保护政策和产业结构调整(梁若冰)
    从全球生态危机看发达国家与发展中国家的合作(冯胜利)
    生态经济学视野中的生态省建设(陈坤)
    经济结构调整与扩大再就业(李小丽)
    共同治理机制:国有公司制企业治理结构的创新方向(陈少晖)
    论我国国有资产的分级所有(杨天宇)
    论国有企业改革的目标价值判定(文艺文)
    20世纪中国文论开篇的现代性之思
    文学文本的双重二元对立结构(刘自匪)
    宋代的文学精神与理学(王小舒)
    从超越自我到超越士人--论黄州时期苏轼人格的超越(赵伟东)
    李渔小说喜剧化的内在精神研究(王晓春)
    言语行为意义观浅论(刘龙根)
    论20世纪80年代日本的右翼运动及其战争翻案活动(王希亮)
    太平洋战争爆发后日本“以华制华”方针的强化(于耀洲 邢丽雅)
    随徽、钦二帝虏往五国城的人员考--“靖康之难”系列研究之三
    论学术期刊责任编辑的主观能动性(张磊)
    试论高校学报编辑工作创新(张志军)
    期刊语言文字规范问题与对策(张伟潼 王正)
    优化经济结构 加快发展步伐——对宝泉岭农垦分局抓好战略性结构调整促进局域经济发展的调查
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    主  编:曲伟 赵玉贵(执行主编)

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