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文献检索:
  • 试论现代历史观念的演变与问题
  • 以进步主义作为思想旨趣的现代历史观念产生于西方,随着地域性历史转向世界历史,进步主义的现代历史观念在全世界获得了主导性地位。但是,资本主义所开辟的世界历史,从一开始就存在着普世主义的道义与西方中心的强权的矛盾,并且使发展中国家陷入传统与现代的对立,难以实现全面的进步。自上世纪初迄今,进步主义的历史观念在世界范围内遭到现实与理论两方面挑战,成为人们质疑的对象,在西方更是呈衰落之势。通过对现代历史观念演变的梳理,我们可以从中发现现代历史的根本性问题,并由此对历史与现代的关系做出新的阐释。
  • 作为思想的形而上学
  • 思想是人类的能力和本性,思想的本性是永恒的否定和超越,思想的本性即是人的形而上学本性。以思想的方式把握世界,世界即是思想中的世界,时代就是思想中的时代。反思思想内容的基本逻辑规定,就是揭示存在和世界的本质。逻辑学即形而上学,思想是形而上学的秘密。思想形而上学的界限是以思想的形式把握世界的界限。表象、情感、意志和实践态度的把握世界的方式,亦有自身的真理和价值。所以,当代哲学超越形而上学的思想或后形而上学思想,根本问题在于寻求一种“非规定性的思”,或使思想得以可能的“存在”、“无”或“他者”。
  • 形而上学的修辞形态
  • 概念化、逻辑化的形而上学并不是形而上学的惟一可能形态。当形而上学本身成为哲学焦虑的对象时,形而上学自身即在窘迫之中。此时彰明一种似乎是史前形态的形而上学,或许是有所裨益的。
  • 生命的形而上学:哲学之思的永恒维度
  • 生命是一种躯体性意识。自我意识作为一种精神,也就是要使自己超越于自然,把自然之存在引入意识之目标。意识要在自我中设定自己,并把对自身的设定环节作为中介物,从而发展出人的精神。人就是在自然的躯体中设定出的精神目标。
  • 传统形而上学本体理论的目标与困境
  • 自从古希腊哲学产生以来,西方传统形而上学本体理论经历了古代的自然宇宙本体论、中世纪的宗教神学本体论和近代的实体理性本体论的漫长历史。终因其超验的、还原式的本体论范式,西方传统本体论在黑格尔的形而上学中走上了一条没落和淡化的道路。
  • 共建在马克思主义人权观基石之上——党的第三代领导集体人权思想与邓小平人权理论比较研究之一
  • 党的第三代领导集体人权思想与邓小平人权理论一脉相承、密不可分。二者有其共同性、一致性、本质性,都构建于马克思主义人权观的基石之上。
  • 论先进文化在当代中国文化发展中的作用
  • 当代中国文化呈现多元并存的局面,概括起来主要表现为以下四种文化存在,即社会主义先进文化、健康有益文化、落后文化、腐朽文化。社会主义先进文化的性质和特点,决定了它在当代中国文化的整体发展中起着重要作用,即方向导引作用、思想道德支撑作用、文化批判作用、文化整合作用。
  • 论政治制度的要素结构
  • 政治制度是功能繁多、覆盖面大、构造复杂的社会制度。它由政治理念、政治主体、政治规则、政治机构、政治设备五种要素构成,每一要素又是由若干要素构成的子系统。
  • 法律规范之为法学体系的核心
  • 作为方法的目的解释
  • 也谈法律方法的科学性
  • 法学方法的现代观
  • 经济法与政府干预经济的法治化
  • 把政府与市场的关系作为经济法的基础性问题进行分析,可揭示政府干预经济的合理性;把规范政府干预行为作为经济法的一项重要任务进行分析,可论证政府干预经济的合法性;基于以上分析,从经济法的层面上可确定“有限的经济权力与充分的市场权利”的法律原则,并构筑“权利、行为和责任”的法律结构。
  • 加入WTO应该加快我国有关经济立法进程
  • WTO是世界上惟一的全球性的永久性的多边贸易组织,它是由各种协定和协议形成的一个复杂的规则体系,以实现世界贸易自由化的目标。WTO规则体系的复杂性,决定了其成员国必须健全和完善本国的经济贸易法律。加入WTO后,我国的经贸法律必须与WTO规则体系全面接轨,这就要求我们加快在经贸立法方面的进程,重点应该加快修订《对外贸易法》、制定统一的《外资管理法》、加快服务贸易立法步伐和继续完善知识产权法。
  • 美国女性主义法学的法律观及其局限性
  • 女性主义法学作为后批判法学的一个分支,在美国的理论界和司法领域都产生了一定的影响。女性主义法学在批判传统法律理论和现行法律制度的时候,运用了意识觉醒、女性主义实际推理和询问妇女问题的方法。这种法律观(包括其法律实体观和法学方法论)存在着一定程度的缺陷,因此无法与传统的理论相抗衡——这也决定了女性主义法学无法实现其解构传统法律文化的初衰。
  • 传统权力向现代权力的转型:私人性行为视角的观察——福柯权力理论的应用与扩展
  • 当今中国,“传统权力”正处于向“现代权力”的转型期,传统权力不愿意放弃自己的势力范围,但斗争的结果注定是现代权力取胜。从私人性行为视角看,我们应该以游戏的心态来看待性与权力的关系,因为权力的存在同样是性所需要的。
  • 我国上市公司股利政策影响因素研究
  • 上市公司管理部门在制定股利政策时,往往要遵循一定的原则,并且综合考虑影响股利政策的一些因素,对各种股利政策进行比较,最终选择一种符合本公司特点与需要的股利政策,这样才能保护股东、公司自身和债权人的利益,使公司的收益分配规范化,真正达到公司价值最大化的财务目标。
  • 人力资本投资的内生增值机制与制度安排
  • 在知识技术主导经济增长的时代,人力资本日益成为重要的投资方式。合理确认“投资法人”和“研发执行人”对人力书本内生增值价值的占有权,科学评估投资成本与收益,明晰人力资本增值后的产权关系,建立合理的共享分配机制,维护投资者和研发者的合法权益,对促进人力资本投资,建立现代企业制度具有重要意义。
  • 经济增长:一种从收入分配角度的解释——兼论中国改革20年收入分配与经济增长的关系
  • 当代收入分配理论的一个基本观点认为,收入分配不平等不利于经济增长。而我国改革开放后的20多年里,一方面收入分配差距不断扩大;另一方面国民经济持续增长。我国收入分配差距扩大,一方面推动了消费结构升级,引起消费需求增长;另一方面又通过增加储蓄,提高了投资需求。但若使收入分配差距继续扩大,对经济增长的影响会走向反面。因此可以得出结论,经济落后国家的收入分配不平等影响经济增长呈倒U曲线演进。
  • 对科斯企业性质理论问题的新思考
  • 科斯的企业性质理论不能整合传统的厂商理论,不能有效地解释企业边界的模糊性,以及企业规模与市场规模同步扩大的历史现象,这些缺陷使得科斯企业性质理论的解释力和运用价值大打折扣。引入管理协调成本的不可分性、企业合约与市场合约的兼容组合等新观点,能有效地消除其理论缺陷,从而拓展了科斯的企业性质理论的解释力和运用价值。
  • “软成本”度量
  • “软成本”度量方法主要有:信息成本、风险成本、技术进步成本、活劳动成本、无形资产成本等。从理论上阐述经济增长的原因,显现出“软成本”在经济增长中的地位。
  • “非常事故损失特约保险”评议
  • “非常事故损失特约保险”的推出,不仅具有商业价值,而且有社会价值。通过对人身权的保护,可以调动生产力主体劳动者的积极性,将有效地保护公民的合法权利,推进中国的法制建设。
  • 经济全球化:社会主义国家面临的新挑战
  • 经济全球化从经济发展、意识形态、国家主权等三个方面对社会主义国家产生影响,社会主义国家只有深刻分析经济全球化所带来的各种冲击和挑战,才能趋利避害,抓住机遇,促进发展,推进社会主义事业的顺利前进。
  • 国企改革的五难境域
  • 我国20年的国企改革,取得了一定成绩,但结构性矛盾突出,体制障碍明显,从实践中遇到了五难:政企不分,国企难“活”;包袱太重,国企难“改”;担心影响主体地位,国企难“退”;担心国有资产流失,国企难“卖”;民营经济比重太小,国企难“转”。
  • 论企业技术创新
  • 企业技术创新具有提高企业竞争力、推动技术自身的发展、对企业技术进步的辐射、提高企业现代化管理水平等作用。企业技术创新具有不确定性、准公共产品性、风险性、市场性和商业性等特征。企业技术创新动力主要来自主体和环境两个方面,称为“技术创新主体论”和“技术创新环境论”。加快企业技术创新需要采取一系列对策。
  • 我国国有经济在转轨时期功能定位分析
  • 现阶段我国要建立社会主义市场经济。对国有经济的功能要重新界定和判断。国有经济在转轨时期功能主要体现在以下几个方面:国有经济在动态中更好地体现控制力的功能;国有经济在转轨时期克服市场失效的功能;国有经济协调地区之间经济发展的功能;国有经济承担支付制度变迁成本的功能。
  • 民粹主义与中国现代文艺思潮
  • 来自俄国的民粹主义与中国现代文艺思潮的内在联系,是长期被我们忽略的重大理论问题。乡村文学压倒城市文学,大众文学压倒精英文学,工农大众压倒知识分子。是现当代中国文艺思潮的重要特点,集中表达了现代中国的民粹主义诉求。
  • 知青小说:浪漫主义思潮的回归与泛化
  • 浪漫主义思潮在新时期之初一度回归,基本的创作队伍是情感型的知青小说家。但不久,这些作家纷纷转向,由他们所代表的浪漫主义思潮像一颗闪光的流星划过长空,留下了短暂的美丽。其特点一是回归自然,二是追求神秘,三是寻找精神家园,四是超越自我。知青浪漫小说的出现是以彻底否定板“左”路线、恢复人的尊严为前导的。它是新时期个性主义和人道主义的社会思潮在文学方面的反映,又成了新时期个人自由空间扩大的象征。它与五四浪漫主义思潮遥相呼应,又加强了人道主义的内容。增加了历史和心理的沉重感,融入了化苦为乐的宗教感情。但它所代表的浪漫主义思潮既是回归,同时又是泛化,到80年代中期,这一思潮循着向内转的趋势汇入了现代主义的潮流。
  • 解析诺曼·梅勒作品中的“美国存在主义”哲学思想
  • 诺曼·梅勒被称为是最有资格代表时代的美国作家。他的作品中处处渗透了他所提倡和尊奉的美国存在主义的哲学思想。梅勒继承了欧洲存在主义的精髓,并在此基础上,发展了独具特色的结合美国实用主义的美国存在主义理论。
  • 视角越界:海外华人文学中的叙事身份
  • 叙事身份对于作家而言,并非界限的确定,而是开掘其拥有的文化资源的过程。相对于中国内地的作家而言,海外华人作家更多地出入于不同民族、国家的文化空间。视角越界正是他们拥有多种资源的文化生存状态的产物。但也会造成他们匆忙“搬运”于东西方之间的尴尬状态。而当我们分析海外华人文学叙事中种种跨文化的视角越界,我们会感觉到。在今天文学想像、生活经验、艺术真实都遭到空前挑战的情境下。海外华人作家仍拥有故土和本土之间巨大的叙事空间。扮演着东西方话语转换、乃至沟通的叙事角色,由此产生的视角越界具有特殊的文学意义。
  • 中国现代文学悲剧美感之比较研究
  • 中国现代文学悲剧美感的特点和独特价值是:它比中国古代文学的悲剧美感更强调悲剧的抗争精神,它比中国近代文学的悲剧美感更强调表现平常人的悲剧,它比西方现代文学悲剧美感更强调悲剧的社会政治性质,它自身内部有着多种不同的悲剧情感类型。
  • 论韩愈诗歌“以丑为美”的审美倾向
  • 清人刘熙载在《艺概·诗概》中曾经指出过韩愈诗歌“以丑为美”的审美倾向。事实上,韩愈正是以那些“以丑为美”的诗歌,开辟了中国古典诗歌的新境界。诚然,韩诗“以丑为美”的审美倾向,使其诗自成一家于李杜之后,并且对宋诗特点的产生乃至整个美学风格的形成,都产生了不可忽视的重要影响。但不可否认,这也使得宋代那批追随他的诗人从娘胎里就染上了不少坏习惯。
  • 顾炎武史学思想新探
  • 顾炎武是明清之际中国史学界一位开风气之先的人物。他反对神化<六经>的传统观念,在中国史学史上第一次对“六经皆史”的命题做了具体论证,试图建立以史学统摄经学、经史合一的历史科学;他反对以政治伦理的原则凌驾于实事求是的原则之上,赋予实事求是原则以价值中立的本质属性,努力为近代实证主义史学奠定方法论基础;他不再以宋儒的天理史观来解释历史,而是以通观全部历史进程的眼光去深究其中的各种因果关系,并由此引申出一系列具有近代启蒙意义的论史卓识。
  • 论新史学中的传统因素
  • 以梁启超为代表的新史学在近代举起了史界革命的大旗,不同于中国传统史学,它借鉴了西方新的史学理论和方法。但探其源流,新史学有着深层的传统经世思维根源,其目的仍然是经世致用,并在新史学后期出现了向传统的回归。新史学是传统的经世思维与西方先进理论学说融合和创新的产物。
  • 中国现代化过程中的延误及其历史分析
  • 纵观历史,中国在迈向现代化的过程中曾失去了几次重要机遇,社会的现代化进程一再被延误。从世界历史的角度看,中国在向现代社会转型的过程中曾发生过四次较大的延误,除第三次外,其余几次都是我们自己的原因造成的,一是对外关系上倾向于闭关自守,二是发展现的落后,这也是导致中国的现代化进程一再被延误的重要原因。
  • 朗格在18世纪初叶中俄关系中的活动及其作用
  • 彼得一世登基后,俄国对中国的外交进入了新的时期,开始大力推行经济掠夺和领土扩张双管齐下的政策。此时,在俄国供职的瑞典人朗格受到沙皇的重用,他肩负重要外交使命,6次来华,作为俄国驻华商务代办,长期介入中俄关系,是两国边界和贸易等问题多次谈判和外交接触的直接参与者,在18世纪初叶中俄关系史上占有不可取代的特殊地位。
  • 清代东北封禁政策刍议
  • 清代对东北地区的封禁缘起于天命年间,形成于康熙,厉行于乾隆,不同时期封禁的范围、实质、作用略有不同。其核心是保护“龙兴重地”,其目的是保护并独享故乡的经济资源,保护本民族“国语骑射”的文化传统,保护民族兴起的圣地不容破坏。封禁政策阻碍了东北的土地开发和农业发展,但并没有完全禁住流民出关私垦,同时也削弱了东北边防力量,为日后俄日大肆入侵创造了条件。
  • 试论现代历史观念的演变与问题(张曙光)
    作为思想的形而上学(孙利天)
    形而上学的修辞形态(马天俊)
    生命的形而上学:哲学之思的永恒维度(陈也奔)
    传统形而上学本体理论的目标与困境
    共建在马克思主义人权观基石之上——党的第三代领导集体人权思想与邓小平人权理论比较研究之一(杨星辰 杨无为)
    论先进文化在当代中国文化发展中的作用(张慧彬)
    论政治制度的要素结构
    法律规范之为法学体系的核心(谢晖)
    作为方法的目的解释(陈金钊)
    也谈法律方法的科学性(周世中)
    法学方法的现代观(黄竹胜)
    经济法与政府干预经济的法治化(董延林 王秉春)
    加入WTO应该加快我国有关经济立法进程(张春媚)
    美国女性主义法学的法律观及其局限性(孙文恺)
    传统权力向现代权力的转型:私人性行为视角的观察——福柯权力理论的应用与扩展(方刚)
    我国上市公司股利政策影响因素研究(刘国成 孙承华)
    人力资本投资的内生增值机制与制度安排(杜桂华)
    经济增长:一种从收入分配角度的解释——兼论中国改革20年收入分配与经济增长的关系(乔榛)
    对科斯企业性质理论问题的新思考(程承坪)
    “软成本”度量(朱荣科)
    “非常事故损失特约保险”评议(冯妍)
    经济全球化:社会主义国家面临的新挑战(高军 刘艳)
    国企改革的五难境域(陈永昌)
    论企业技术创新(刘阳)
    我国国有经济在转轨时期功能定位分析(徐传谌 张万成)
    民粹主义与中国现代文艺思潮(代迅)
    知青小说:浪漫主义思潮的回归与泛化(陈国恩)
    解析诺曼·梅勒作品中的“美国存在主义”哲学思想(詹宏)
    视角越界:海外华人文学中的叙事身份(黄万华)
    中国现代文学悲剧美感之比较研究(杨昌江)
    论韩愈诗歌“以丑为美”的审美倾向(龙迪勇)
    顾炎武史学思想新探(许苏民)
    论新史学中的传统因素(张妍妍)
    中国现代化过程中的延误及其历史分析(张淑珍)
    朗格在18世纪初叶中俄关系中的活动及其作用(王晶)
    清代东北封禁政策刍议(刘智文)
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