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文献检索:
  • 西方古代异化思想阐释——以《神曲》为例
  • 异化是西方现代主义文学中突出表现的主题之一,但它并非是现代文学中的独创,在但丁的<神曲>中,已经出现了对异化主题的具体表现.由此可见,<神曲>既是蕴涵文艺复兴时代人文主义新因素的跨时代作品,又与现代文学中的异化主题相呼应.这一特点,也印证了经典的文学作品具有超越时空的、独特的价值和魅力.
  • 中华古史上的玉器时代——中华文明探源之一
  • 确立中华上古史的玉器时代,需要在文化多样性、区域性与不平衡性的思维统摄下,突破某些“约定俗成“的认识模式:首先,应突破历史阶段三段论的局限与束缚.其次,应突破文明三要素论的局限与束缚.这两论均不符合中华文化史与文明史的历史实际.第三,应突破对历史文献学怀疑论的局限--主要指对<史记·五帝本纪>的怀疑,正确认识司马氏的巫史家世、文史积累和对石室金匮--历代图书资料的搜集与占有,使其对五帝史的编纂,具有高度科学性、权威性.第四,认定五帝时代就是玉器时代,根据考古史料重新勾勒玉器时代的时空架构,指出在中华大地上玉器的普遍性与广泛性,新石器时代早期(距今9000年左右)即已进入玉器时代,直到公元前2000年进入青铜时代,玉器时代纵贯五千年之久.最后,提出玉器为精神文明载体的命题,在石器时代与青铜器时代之间存在一个以玉器-精神文化生产为主体的时代,也是中华古文明的诞生时代.
  • 尧舜时代制度文明略论
  • 尧舜时代处于原始社会向早期国家过渡的中间环节,许多制度在这一时期得以萌芽、形成.尧舜时代礼制初步形成,祭祀天神、地祇、人鬼的吉礼产生;凶礼亦出现,墓葬、埋葬形成比较固定的习俗;朝觐和会同之礼形成.官制逐步形成,并设立了官员选拔和考核的标准.与此同时,天文历法、乐制和刑法制度也得以确立.
  • 论先秦到两汉宗族形态的变迁
  • 随着战国时期先秦宗法社会结构的瓦解,秦汉社会有一个宗族重建的过程,西汉武帝以后的选官制度为累世经学者提供了经学入仕的条件,继而四世三公式的官位世袭为世族的稳定存在与发展提供了制度上的保障,使他们得以重建宗族的势力,到汉末终于完成了秦汉宗族社会结构的重建工作,魏晋的九品中正制更使这种宗族把持政权制度化,进而形成士庶天隔的新的士族社会结构.
  • 汉代简牍中所见私人契约
  • 私文书是一个家庭或家族在其生活、生产过程中形成的反映家庭或家族成员活动内容的文字信息.私文书是人们在现实生活中处理私人事物不可缺少的工具,自我国有文字产生便萌芽于家庭或家族的生活和生产活动之中.它有四个特点:一是出于家庭或家族成员私人的需要而产生的,为私人服务;二是家庭或家族成员以私人身份形成的,仅代表私人;三是它反映着家庭或家族成员私人的意志和活动;四是由家庭或家族私人保管.出土的汉代简牍中的私人契约即是汉代家庭或家族成员在本家庭或家族的经济活动中产生和使用的,并代表和反映了私人意志和活动的,且由其私自保管的一种文字信息.
  • 粟末靺鞨史迹考
  • 靺鞨族祖源于肃慎,南北朝时发展演变为七个大的部落,粟末靺鞨即为七部之一.中唐时期,出身于粟末靺鞨的大祚荣创建了渤海王国.由于渤海王国所处的特殊地理位置,以及在历史变迁中涉及中国与周边国家的特殊关系,使其在国际史学界中长期受到重视.因此,研究、考证粟末靺鞨的形成、发展、演变史及其与中央王朝的关系,对于我们正确认识渤海王国的渊源,分清靺鞨民族与高句丽民族的界线等等,均具有重要的学术意义.
  • 两唐书《渤海传》比较研究
  • 渤海是古代中国东北的一个地方割据政权,两唐书<渤海传>从不同的角度对渤海政权进行了记载,由于两唐书在作者、成书时间、成书背景、编撰原则等许多方面有所不同,因此,使得两唐书<渤海传>在记事内容、史学价值、历史观、史学思想等方面也有许多差异,同时,也具有一定的互补性,对于今天的渤海史研究者来说,两者缺一不可.
  • 从古代文献看日本致送渤海礼物活动
  • 唐代的渤海政权与日本隔海相望,往来频繁.在渤日往来过程中,日本不断开展对渤海致送礼物活动.这种致送礼仪活动是日本与渤海邦交往来的重要组成部分,不仅增进了两国的友好交往关系,而且推动了两国官方贸易的开展,实现了贸易互补,促进了渤海经济社会的发展.
  • 自卫权之必要性原则与相称性原则探析
  • 全面禁止使用武力或武力威胁原则已被确认为国际法上的一项强行法,具有普遍的强制适用效力.自卫权作为该原则的例外也被规定在<联合国宪章>中,受到规范和制约.国家在实践中应正确认识和把握自卫权行使的必要性和相称性原则,使武力自卫行为合法和适当.联合国也应在自卫权的行使中发挥积极的审查监督作用,并采取有效措施和平解决国际争端.
  • 论全球政治对民族国家政治民主化的影响
  • 全球政治是一种与传统国际政治截然不同的政治形式,它的主要特征是政治主体多元性、政治问题广延性、政治权力分散性、政治规制合法性和政治过程妥协性.全球政治对民族国家的政治民主化进程具有重要影响,它促使各民族国家政治价值普适化、政治模式多样化、政治运行法治化和政治主体合作化.在全球政治背景下,民族国家政治民主化的推进实际上也加快着整个世界的政治民主化进程.
  • 中国地缘政治环境与中国战略安全分析
  • 中国是一个居于欧亚大陆东南隅的陆海复合国家,地缘政治环境影响制约着中国的战略安全与安全战略选择.为了确保中国的国家战略安全,从全局性的角度看,要处理好同周边国家、主要大国、第三世界国家之间的关系;从潜在性的角度看,要严防日本军国主义的恶性膨胀,坚决反击西方敌对势力西化、分化的图谋,抵制伊斯兰原教旨主义的侵袭;从长远性角度看,要积极推动世界格局多极化进程,倡导建立以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序.
  • 未来世界油气市场与我国石油安全战略
  • 自1859年美国打出第一口油井开始,世界油气勘探开发与利用已有近150年历史,2020年以前,世界油气供需基本是平衡的.中亚、中东和俄罗斯将成为世界油气供应的中心地带.虽然世界石油地缘政治竞争非常激烈,但参与竞争的各方都不得不考虑其他参与者的利益.必须高度重视我国石油安全战略问题,保持国内原油产量持续稳定增长是确保我国石油安全的基础,大力开发和利用国际石油资源是确保我国石油安全的重点.
  • 全球化背景下中国文化安全的冲击与应对
  • 文化安全和意识形态安全已被普遍认为非传统安全的重要内容.对于转型中的中国而言,文化安全和意识形态安全更具有特殊的价值和非同一般的重要性.全球化又使这一切复杂化、模糊化、纠织化.全球一体化激起了人们的美好愿望,而其异变性则带来了普遍的不安全感.全球化在本质上是各种资源的重新配置及趋利性的强化和异化.在此背景下,文化安全与意识形态的竞争、冲突表面上是话语权的争夺,而实质上是各种利益之争.全球化表现为一系列内在矛盾,这些矛盾给中国文化安全和意识形态安全带来了诸多深层次的两难问题,中国的适应和应对都很困难.从解决文化的神化、僵化和意识形态的模式化、剥蚀化问题为切入点,积极增进文化安全和意识形态安全,才能最终完成中国现代化和民族独立振兴的双重任务.
  • 论自然的历史观与历史的历史观
  • 实践哲学是以人类行动为题域的哲学,在其进展中,从以政治、伦理为主题到以道德、历史为主题,再到以存在为主题,实践哲学逐步把自身作为一种历史哲学的意蕴开展出来;与此同时,它也把实践哲学的基本问题--世界所是与生命所是的关系明确下来.实践哲学的开展本质上是围绕这一基本问题而进行的,与此交织的是自然的历史观与历史的历史观,前者属于无人身的存在论,后者则属于无自然的人类学.它们共同构成了实践哲学基本问题的问题性.从这样一种视角来把握西方实践哲学,可以看到,实践哲学将以一种更高的形式走出人类学,回归存在论.
  • 亚里士多德实践哲学的理论特质
  • 亚里士多德实践哲学有几大理论特质,包括:对理论问题和实践问题的划界解决,规定政治生活和实践之学的价值限度,用善的分类破解善的理念,主张行动主义的德性观,探索实践逻各斯、倡导实践智慧.这些理论特质跟当代实践哲学的复兴密切相关.
  • 个体美学与世界历史的张力——叔本华与黑格尔的实践观比较
  • 通过对康德哲学的不同批判,叔本华和黑格尔分别走向个体美学与世界历史.叔本华认为个人在充满意志冲突的世界上生活是痛苦的,只有依靠美学和艺术才能使人获得暂时的解脱.黑格尔则认为世界历史是一个具有必然性的合理的进程,个人只有置身于这一进程中才能找到其存在的价值.这两种实践观之间的张力对现代社会产生了深刻的影响,并对我们今天如何应对现代化和全球化的问题有着重要的启示.
  • 思辨的逻辑与实践的逻辑——韦伯和余英时经济伦理研究的不同理论路径
  • 思辨的逻辑和实践的逻辑是社会科学研究中的两种不同理论路径,思辨的路径以一些抽象的本质作为自己的出发点,将社会行动的逻辑还原为抽象本质之间的关联;实践的路径则是从实践的具体情境出发考察社会行动,将社会行动看做由多种因素相互交织的复杂互动过程;对比韦伯和余英时关于经济伦理的研究可以发现,实践的逻辑是更为恰当的研究方式.
  • 从黑格尔到哈贝马斯——现代性哲学话语内在轨迹的叙事重构
  • 黑格尔是以“和解“概念为核心的现代性话语传统的开创者,他不仅意识到现代性的内在分裂,而且自觉把“和解“作为理性的目标.然而由于形而上学的重负,黑格尔并未实现其哲学承诺.在他之后哲学进入一个后形而上学时代,现代性的诊断与和解的可能性不再是一个思辨哲学问题,而是历史实践问题.现代性话语的社会理论化以及激进的实践论转向开始于青年黑格尔派,并最终在马克思那里得以确立.“和解“问题既是理解马克思与黑格尔的关系,也是理解经典马克思主义与西方马克思主义的关系的重要线索.
  • 从批判到讥讽:西方马克思主义的思想踪迹
  • 随着主体的弥散、资源的迷乱和文化的迷思,西方马克思主义对当代资本主义社会的态度经历了从批判到讥讽的转换.在这一转换过程中,革命成为旧日往事,马克思主义也越来越成为含混而模糊的背景.
  • 哈耶克进化论理性主义对罗尔斯理性建构主义的批判
  • 罗尔斯的作为公平的正义理论具有鲜明的理性主义特点,是一种道德或政治的理性主义的建构主义.罗尔斯把正义原则看做理性在反思的平衡中合理慎思的结果,把正义制度看做是人的理性设计的结果.哈耶克一贯反对唯理主义,批判建构论理性主义,反对那种认为制度不是人的自发行为,而是人的理性设计的结果的理论.哈耶克坚持进化论理性主义的观点,认为理性具有一种不及性,它不能超越经验发挥作用,历史是累积性进化的结果,通过理性建构来设计社会蓝图捍卫特定分配制度实现正义和平等分配是错误的.
  • 论"中和"思想与"和谐社会"理念的内在同一性
  • 社会主义和谐社会以“和谐“作为出发点和最终目标,强调人与自然、人与人、人与社会、人自我身心内外的和谐.“中和“思想作为古来调节人与自然、人与社会、人与他人以及人自身内部各种矛盾关系的高级哲理,与“社会主义和谐社会“理念具有内在同一性,其共同指向是实现人的全面自由的发展.
  • 科技时代的伦理思辨
  • 科学技术发展导致的伦理问题日益突出,科技发展产生伦理嬗变,带来伦理发展的自身否定.人们过分地强调对自然的技术征服,而忽视了人类的道德和责任.如何认识科技发展所形成的伦理冲突及其内在规定性,实现科技发展的伦理超越,成为人类所必须关注的课题.
  • 试论黑格尔实践概念的价值内涵
  • 黑格尔的思想体系虽然是唯心主义的,但他对实践概念的辩证内容的阐述对马克思产生了深刻的影响.他的实践概念包含着通过实践达到主客体统一的思想、实践包含理论又高于理论的思想,还包含着实践作为检验真理标准的思想.
  • 关于反思判断力的反思
  • 反思判断力就学理而言源于康德哲学的认识论难题,即认识的同一性问题,从逻辑上说,反思判断力经历了从认识到审美的过渡,即从目的论的判断力过渡到审美的判断力.因此,反思判断力在结构上就是由目的论判断力和审美判断力两个部分构成,学术界在讨论反思判断力时忽略目的论判断力的做法显然是不正确的.
  • 视觉艺术美学风格的形成及其范式转换探因
  • 视觉艺术风格的形成和转换主要具有两方面的因素:其一为社会因素,即艺术品所处的时代、环境及其所属的种族等因素;其二为心理因素,即人的心理形式和心理结构的发生和转变对于视觉艺术风格的形成和转换的制约性因素.视觉艺术风格的转变本质上是一种范式的转变.对这种转变的研究有助于加强我们对于人类认识能力和认识方式发展规律的理解,推进艺术创作的进一步发展.
  • 论灵感的美学特征
  • 对灵感的研究在美学研究领域是一个难题,因为它具有特殊的美学特征,这几个特殊的美学特征分别为:亢奋美、独创美、瞬时美、神奇美.
  • 乡镇财政制度变迁的路径依赖及其破解
  • 1994年实行的分税制改革导致了新制度经济学“路径依赖“的后果,使乡镇财政逐渐陷入困境,其具体表现是乡镇财政缺口巨大,结构扭曲,资源效率低下,债务日渐沉重.其成因是分税制是形成这种财政制度变迁路径依赖的制度性根源,乡镇政府既得利益的刚性固化了这种路径依赖,中央或上级政府与乡镇政府一定程度的利益预期契合加剧了这种路径依赖.破解这种财政制度变迁的“镇定“状态,必须进行制度创新,即减少政府层级和财政层级,取消乡级财政建立县乡一体的、由县级财政统筹的公共财政体制,同时要统一财权和事权以寻求乡村公共产品供给的新路径.
  • 民主自治导向下的村级财务监督制度创新——对浙江省H镇村级财务监督制度改革的调查与分析
  • 在现阶段的村民自治过程中,民主监督环节明显薄弱,特别是村级财务监督乏力,因而使部分村干部以权谋私、违规管理的行为得不到有效制约.为此,浙江省较早地推行了“村财乡管“或“村财乡代“等村级财务制度改革,但还是出现了种种问题.为了进一步加强村级财务管理,H镇对村级财务监督制度进行了改革尝试,克服了现行村级财务监督制度的一些缺陷,促进了村级财务管理的制度化,推动了村民的有效参与.但改革也存在一些明显的问题和不足.因此,建议政府部门加大对改革的支持和推动力度,为村民群众监督村干部行为做后盾和支撑.
  • 新中国农村土地政策评析
  • 新中国土地政策演进大致经历了三个时期,一是变封建土地私有制为农民土地私有制时期,二是变农民土地所有制为“三级所有、队为基础“的农村集体所有制时期,三是使土地所有权与使用权分离、实行集体土地家庭承包经营时期.第三个时期即新时期农村土地政策的制定和实施是成功的,对中国农村乃至整个国家都产生了重大影响,因而功不可没;但在相关政策的制定和实施上还存在一定的缺陷,需要通过国家的政策引导和制度创新去加以解决.
  • 法治、大国意识与中国法学的路向
  • 本世纪以来,法学得到中国诸多文科学者的空前关注.这是中国学人“大国意识“的自觉反映.中国要进入世界交往秩序中的大国行列,就必须在国际法律的制定中表达自己更多的主张,并以此为基础,发展当代中国法学,寻求法学世界结构中的自我.中国法学的路向是多元发展和重点突破.中国法学的多元发展已是一个基本事实,而中国法学的重点突破则在于规范法学的努力,即寻求“法律的内部知识“--法律概念、法律规范的逻辑结构、法律规范的实践指向和法律方法的知识.
  • "公共利益"问题的法理学探讨
  • 如何看待和处理“保护私有财产与维护公共利益“的关系问题,是近两年学界、媒体及社会公众广为关注的热点话题.该问题本身带有很强的全局性、综合性和复杂性,也带有很强的实践性和社会性.因此,应当强调厘清“公共利益“这一概念的重要性,从法理学的角度分析“公共利益“的概念及其典型特征,以马克思的法哲学理论为指导去理解和把握“公共利益“与“私人利益“之间的关系.同时,庞德的法理学及法社会学理论对我们理解这一问题也具很强的针对性和启发意义.
  • 公益诉讼与构建和谐社会
  • 公益与各种利益的协调平衡是和谐社会的重要表征.私欲膨胀侵犯公益、政府违法或不当的行政行为侵害公益而又缺失相应的法律救济则会破坏社会的和谐与发展,成为构建和谐社会的掣肘因素.公益诉讼以其特殊的运行机理有助于维护公益、协调公益与各种利益的矛盾与冲突,从而与“构建和谐社会“有着内在的逻辑关联.因此,在中国构建公益诉讼制度既有必要性,同时又存在相应的法理基础与可行性.
  • 传统"无讼"观与移植法律在当代中国的碰撞与融合
  • 以儒家思想为基础的“无讼“观是中国传统法律文化的核心,其不仅对中国古代社会产生过深远的影响,而且至今仍在某种程度上影响着人们的法律意识.中国现行的法律主要移植于西方,因此传统“无讼“观与移植法律的冲突在本质上是中西法文化之间的差异在诉讼观念上的反映.应该深入发掘“无讼“观与现代法治精神相符合的合理内核,使其能够促进移植法律在中国的适用,以实现法的现实功效.
  • 试论中国"无讼"法律文化的成因及其消极影响
  • 中国“无讼“法律文化产生的历史根源在于古人“天人合一“自然和谐观、“法即刑“的法律观及古代刑罚的残酷性和强调“教化为先“的“德治“传统,而其存在的物质基础便是一家一户的小农经济和与此相连的宗法家族制度.“无讼“思想在中国传统法律文化中根深蒂固,并且由于历史惯性力的作用,这种思想对当代中国的法制建设仍存在着不可忽视的消极影响.
  • 试论中国法律文化影响下的法制现代化
  • 法律文化是法制现代化过程中的重要因素,传统法律文化中精神性的法律文化的缺位是中国法制现代化遇到的最大瓶颈.中国的法制现代化应该以国际化与本土化相结合为方向,以内在转化为主、法律移植为辅为方法,寻找一条适合中国国情的法制现代化的道路.
  • 汉诗学与古代朝鲜时调歌辞
  • 朝鲜李朝时期,朝鲜汉诗人对中国汉诗所表现的主题、采用的艺术形式及审美标准进行了大量借鉴,并与本国的民歌相结合,创造出一种独立的诗歌形式--时调.时调歌辞的发展衍变表明:汉文诗歌的发展,使朝鲜国文诗歌得到艺术上的提升和创作发展的机会;而朝鲜国文诗歌反过来又推动朝鲜汉诗的进步发展和本民族特色的形成.
  • 汉语教学:元明时期中国小说在朝鲜传播的一种途径
  • 古代朝鲜的<老乞大>、<朴通事>、<训世评话>等是专为朝鲜人编写的汉语教材,其中融入了中国古代小说的内容,是其在古代朝鲜广泛流传的“前阶段“.这种传播方式以汉语教材为媒介、以汉语教学为手段,有着互动性特征和在一定范围内被强制执行的特点,并受到朝鲜官方的鼓励和保护.同时,在表现形式、价值取向等方面亦与中国古代小说有着密切的联系.
  • 曹禺名剧在韩国的演出与研究
  • 曹禺的名剧<雷雨>、<日出>、<原野>等在韩国曾多次上演,特别是<雷雨>,以其鲜活的人物形象、扎实的生活基础和深厚的哲理内涵,赢得了韩国人民的喜爱.同时,韩国学者对曹禺戏剧的研究也取得了很多成果.
  • 欧洲文学中的俄罗斯文学
  • 经历漫长的沉寂,19世纪的俄罗斯文学异军突起,名列欧洲乃至世界的前列,产生了世界瞩目的文学巨匠.俄罗斯民族中蕴藏着的深厚的文学潜能受到激发,俄罗斯民族深沉的情感以及强大的文学批评力量的支持,是俄罗斯文学迅速发展的主要原因.
  • 沉默的理性——卡夫卡与西方现代文化精神
  • 作为20世纪现代主义文学的经典作家,卡夫卡的创作中表现出另类特征的“现代性“:一方面与现代理性精神大相径庭,表现出对“人的主体性“理念的质疑和颠覆;另一方面又与现代主义非理性格格不入,其对于“自由“理念的考量以及逼真的叙事风格,令人联想到现实主义文学传统.这种特征正是卡夫卡所接受的西方现代理性与其内在的犹太文化意识交互作用的结果.
  • 人本有机构成与法人产权——微观经济学的视角
  • 企业以人为本,就是要以员工为本.员工是企业的人本,这是与企业资本相对立的范畴.人本是一个比人力资本更清晰,更实用,更有基础的范畴.客观上,存在着企业的管理人本、销售人本、技术人本和作业人本这样一种人本有机构成.由于企业的构成是人本与资本的统一,所以股份制企业的产权不等同于股东产权,而是具有集合性和公共性,代表企业整体利益的法人拥有,并加以运作的产权.股东会不应该成为股份制企业的最高权力机构.
  • 非实体资本大量内流的潜在风险及防范措施
  • 非实体资本的大量流入与发展中国家脆弱的金融体系结合会产生逆向选择和道德风险,极易导致银行危机和货币危机,这已被墨西哥金融危机和东南亚金融危机所证实.2002年以来,中国非实体资本大量流入,造成国际储备量过大、通货膨胀压力大等诸多问题,使政府维持经济稳定政策的难度越来越大.完善微观治理和资金配置,建立合理的汇率形成机制,加强资本流动的监管,是防范风险的解决思路.
  • 外资并购我国上市公司中的反垄断问题研究
  • 外资并购国内上市公司在带来先进技术、管理经验和提高上市公司质量的同时,在一定程度上也会形成垄断,从而损害民族工业利益,威胁国家经济安全,影响国民经济发展.当前反垄断法律体系尚不健全,借鉴发达国家的成功经验才可以对外资并购国内上市公司进行反垄断规制,具体措施包括完善反垄断认定程序、建立反垄断执法机构等.
  • 刑罚威慑理论:过去、现在和未来——刑罚的经济学分析
  • 威慑理论是法经济学在刑法领域的核心贡献.自贝卡利亚和边沁之后很长一段时间,威慑理论归于沉寂,贝克尔复兴了这一理论,近代波斯纳、沙维尔、莱维特等使之更加细致,深入研究了刑罚决定各个影响因素及其之间的关系.尽管一些实证研究证明威慑效应确实存在,但批评意见始终不绝.在批评意见的激励下以及借助于经济学的新进展,威慑理论在向着更加精致化、实证化的方向发展,其中行为经济学的引入大大提高了威慑理论的现实性.
  • 监管腐败与寻租博弈的经济分析
  • 从经济学的角度可以把检举腐败活动当成一项个人提供公共服务产品,把检举成果(打击惩处贪官)看成公众获得公共收益.执法部门侵权的同时也往往存在司法领域中腐败的情况.腐败的检举工作具有外部性,检举腐败的收益与成本是不对称的,公众检举腐败的意愿低,即出现反腐败的公共产品供给不足:政府可以通过设定合适的举报奖励额度,有效地打击腐败.作者设计了一个存在外部监管机构能提供有效监管的三方博弈模型.在当前立法建设取得成绩的时候更应该提高人大的监督管理地位,这会有效地制止司法领域中的腐败行为,并应采取相应的对策.
  • 社会性规制的法经济学分析
  • 为适应构建和谐社会的需要,政府必须加强社会性规制职能.立法程序决定了法规的性质和内容,因此必须建立和完善我国的立法听证制度.立法规制的对象不应仅限于微观主体,也需要加强对规制者的规制.针对我国规制现状应当进一步细化有关国民健康和安全的法律规则,使执法行为规范化和制度化,并且加大农村的执法力度,建立起城乡统一的社会性规制体系.
  • 试论TSA的旅游需求特征
  • 旅游卫星账户(简称三项基本假设基础上,以经济影响为核心对旅游本质和旅游需求的特殊性进行了解释和扩展,提供了一个将旅游作为完整的体系去认识的强有力的系统研究方法,充分地反映了旅游需求的非“支付能力约束“、整体性、综合性和同质性四项特征.
  • 旅游的个性化趋势和黑龙江旅游发展
  • 当前旅游发展的新趋势是旅游者不再满足于传统的、常规的、程序化的旅游方式,而是要求个性化.这种趋势形成的基本动因是现代人对休闲生活的需求和对生态旅游的需要.黑龙江在旅游个性化方面具有自己的独特优势,应该进行旅游个性化的要素整合,在继续坚持旅游业的常规定位与发展范式的同时,探索非常规的定位和发展路径,在非标准化和非程序化旅游方面探新求异,建构黑龙江旅游的个性形象.
  • 商业银行中间业务的重新审视——基于金融生态理论的分析框架
  • 我国商业银行中间业务起步晚,发展缓慢,原因在于:商业银行作为金融生态主体存在产权不清和组织结构、员工素质欠缺的问题;又受到金融生态环境的影响,如融资市场、监管模式和法律保障的约束;金融生态调节不力.为提高商业银行中间业务的发展水平和竞争力,应该放松行业准入,加速银行改革,推进利率市场化,配套相关机制.
  • 商业银行产融结合的问题研究
  • 随着加入WTO保护期的结束和国有独资商业银行股份制改革的深入,国有商业银行与产业部门的双向产融结合模式将逐步形成.当前来看,金融控股公司是国有商业银行产融结合的有效组织形式.金融控股公司包括国有商业银行下设金融机构形成的控股公司、总行改组形成的金融控股母公司和上设金融集团形成的控股公司三种形式.
  • 我国宏观税负优化研究
  • 一个国家的宏观税负是否科学合理,对于该国的经济发展有重要意义.中国的宏观税负自1996年起一直处于攀升的态势中,只有对我国宏观税负状况进行科学的分析,才能确定其最优状态点以促进经济的良性发展.从拉弗曲线可以得出,只有使GDP增长最强劲时的宏观税率,才是最适的宏观税率,根据计量经济学的原理建立以多维非线性逻辑模型(Multinomial Logistic)为核心的非线性目标规划,推算出我国现阶段的资本税收、劳动税收、消费税收的最优税率.
  • 代际交换难题与货币研究
  • 货币经济学的前沿问题集中在货币是否应具有物质属性的论争.商品货币论的出发点是静态交换,信用货币论的出发点是交换的非即时性.萨缪尔森的“代际交换难题“从“跨期交换“的视角分析货币的属性与职能,而摈弃从“需求的非双重巧合“难题看货币.萨缪尔森的“代际交换难题“是揭开货币之谜的钥匙.
  • 中国外汇储备高增长的特征、成因及管理
  • 近几年中国外汇储备余额迭创新高,引起了各方的关注.中国外汇储备高增长的成因主要是由中国防范金融风险、稳定汇率的主动性需求推动的,同时由于内需不足、资本流量不平衡、国际投机资本过度流入也助长了外汇储备的增加.由于外汇储备的持有成本是规模递增的,因而在对外汇储备最优规模难以准确度量的情况下,当务之急是加强对现有外汇储备的管理.从长期看,中国经济要保持稳定的增长,必须逐步打破目前外汇储备高增长赖以存在的“双顺差“状况.
  • 农地市场化进程中的政府规制研究
  • 土地制度是整个农村经济制度的基础和核心.土地市场化不仅涉及农村土地承包关系的稳定和广大农民的切身利益,也是土地资源优化配置和现代农业建设的关键.农地市场化进程中,政府制度供给十分重要,但当前角色陷入了“错位“困境,转变政府角色要依靠打造“市场型政府“和“服务型政府“的变革思路和大力加强相关的法制建设.
  • 我国城乡差距扩大的成因及建议
  • 城乡差距的不断扩大,已成为制约我国经济进一步发展的主要障碍之一.导致城乡差距扩大的根源在于城乡分割管理体制下的城乡二元结构和城乡经济体制改革的不均衡.对此,应统筹城乡协调发展,改革户籍制度,以解除对农民的束缚,深化财政制度、土地制度等方面的改革,大力发展县域经济.
  • 对煤城经济转型的战略思考
  • 以煤为依托的资源型城市发展特征是因煤而生,因煤而兴.煤资源的不可再生属性,造成煤城资源枯竭、非煤产业薄弱的隐忧,煤城应以科学发展观确定发展战略.煤城经济转型的路径应是以自我完善为主,实现区域联合,国家“扶上马,送一程“.
  • 黑龙江县域经济发展研究课题简介
  • “黑龙江县域经济发展研究“课题,是由省社科基金资助的重点课题.它以黑龙江省社科院重点学科区域经济学(县域经济)为依托,由学科带头人王占国研究员担任课题组长,主要成员有应用经济所、文献信息中心等单位从事县域经济研究的学者和省政府有关部门的实际工作者及部分县(市)的县委书记或县长组成.……
  • 《中国东北与俄国(苏联)经济关系史》介绍
  • 作者张凤鸣,1950年生,1985年毕业于黑龙江省社会科学院研究生部中俄关系史专业,获历史学硕士学位,现任黑龙江省社会科学院历史研究所研究员.……
  • 西方古代异化思想阐释——以《神曲》为例(陈志杰 魏军)
    中华古史上的玉器时代——中华文明探源之一(张碧波)
    尧舜时代制度文明略论(马兴)
    论先秦到两汉宗族形态的变迁(赵沛)
    汉代简牍中所见私人契约(孙瑞 陈兰兰)
    粟末靺鞨史迹考(高福顺 李德山)
    两唐书《渤海传》比较研究(李春祥)
    从古代文献看日本致送渤海礼物活动(滕红岩)
    自卫权之必要性原则与相称性原则探析(姜爱丽 朱颜新)
    论全球政治对民族国家政治民主化的影响(冯向辉)
    中国地缘政治环境与中国战略安全分析(赵海月)
    未来世界油气市场与我国石油安全战略(孔艳杰 隋舵)
    全球化背景下中国文化安全的冲击与应对(韩健鹏)
    论自然的历史观与历史的历史观(程金生)
    亚里士多德实践哲学的理论特质(徐长福)
    个体美学与世界历史的张力——叔本华与黑格尔的实践观比较(杨玉昌)
    思辨的逻辑与实践的逻辑——韦伯和余英时经济伦理研究的不同理论路径(张以明)
    从黑格尔到哈贝马斯——现代性哲学话语内在轨迹的叙事重构(汪行福)
    从批判到讥讽:西方马克思主义的思想踪迹(张立波)
    哈耶克进化论理性主义对罗尔斯理性建构主义的批判(贾中海)
    论"中和"思想与"和谐社会"理念的内在同一性(杨涯人 李英粉)
    科技时代的伦理思辨(杨明)
    试论黑格尔实践概念的价值内涵(刘林)
    关于反思判断力的反思(周正兵)
    视觉艺术美学风格的形成及其范式转换探因(曹晖 谷鹏飞)
    论灵感的美学特征(赵连元)
    乡镇财政制度变迁的路径依赖及其破解(金太军 施从美)
    民主自治导向下的村级财务监督制度创新——对浙江省H镇村级财务监督制度改革的调查与分析(卢福营)
    新中国农村土地政策评析(陈方南)
    法治、大国意识与中国法学的路向(谢晖)
    "公共利益"问题的法理学探讨(孙育玮)
    公益诉讼与构建和谐社会(汪汉斌)
    传统"无讼"观与移植法律在当代中国的碰撞与融合(李显冬 姜涛)
    试论中国"无讼"法律文化的成因及其消极影响(汪俊英)
    试论中国法律文化影响下的法制现代化(邢培泉)
    汉诗学与古代朝鲜时调歌辞(严明)
    汉语教学:元明时期中国小说在朝鲜传播的一种途径(林彬晖)
    曹禺名剧在韩国的演出与研究(曹树钧)
    欧洲文学中的俄罗斯文学(朱宪生)
    沉默的理性——卡夫卡与西方现代文化精神(胡志明)
    人本有机构成与法人产权——微观经济学的视角(钱津)
    非实体资本大量内流的潜在风险及防范措施(成力为 张冰 曹柱)
    外资并购我国上市公司中的反垄断问题研究(丁建军)
    刑罚威慑理论:过去、现在和未来——刑罚的经济学分析(魏建 宋艳锴)
    监管腐败与寻租博弈的经济分析(刘文革 周方召)
    社会性规制的法经济学分析(吴景丽 尹栾玉)
    试论TSA的旅游需求特征(王朗玲 张德红)
    旅游的个性化趋势和黑龙江旅游发展(周琳)
    商业银行中间业务的重新审视——基于金融生态理论的分析框架(杜莉 董莉华)
    商业银行产融结合的问题研究(徐丹丹)
    我国宏观税负优化研究(林景荣)
    代际交换难题与货币研究(庞晓波 赵玉龙 唐亮)
    中国外汇储备高增长的特征、成因及管理(杨雪峰 杨雪松)
    农地市场化进程中的政府规制研究(胡亦琴)
    我国城乡差距扩大的成因及建议(白雪瑞)
    对煤城经济转型的战略思考(熊星火)
    黑龙江县域经济发展研究课题简介(黑龙江省社会科学院科研处)
    《中国东北与俄国(苏联)经济关系史》介绍(黑龙江省社会科学院科研处)
    《学习与探索》封面

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